清代话本小说集:八洞天(1)
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《八洞天》的开头自序中写道:“《八洞天》之作也,盖亦补《五色石》之所未备也。”因为“《五色石》以补天之缺,而缺不胜缺,则补不胜补也。”作者在《八洞天》中按照“克如人愿”而“快人心者”的构想,编述了八篇小说,即所谓八个洞天,在其中寄托了自己的爱憎褒贬和社会理想。
清代小说·蕉叶帕
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《蕉叶帕》 明清时人,字槎仙,浙江会稽人,嘉靖至崇祯年间在世,作品还有传奇《露绶记》《鼓盘记》《菱镜记》《合钗记》,与《蕉帕记》合称《漱红传奇五种》。全书共四卷 16 回,根据晚明单本《蕉帕记》传奇改编而成的小说故事,是一个有狐精幻化搀杂在内的才子佳人故事。本书并未改变原书的人物和情节,是一部集历史、神魔、才子佳人小说为一体的作品,充满了浪漫色彩,非常吸引人。且语言富有特色,如:话说龙状元领着军将,星夜前去,他说:“权奸肆凶,连我坐主也趋奉他。幸喜前去与岳父相会。我有天书法灵,刘豫这厮你成何用!军校,什么地方了?” 众军道:“这地方叫做捉鱼滩。” 龙状元笑道:“到也凑巧,捉者擒也,鱼者豫也。传令,就在此安营下寨,捉那刘豫这贼便了。”
越南长篇叙事诗·金云翘传(2)
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《金云翘传》是越南一部越南文学名著,长篇叙事诗。 全诗运用极富越南民族风格的“六八”体诗之样式写成,共12卷3254行,蓝本为中国明末清初青心才人的章回小说《金云翘传》,又名《双奇梦》。 此诗展现一桩凄美感人的爱情故事,出身书香门第的王翠翘一生坎坷的生活遭遇。王翠翘出身名门、才貌出众,与书生金重情投意合并私订了终身。不料在金重奔丧期间,翠翘为救遭诬陷入狱的父亲,被骗以致沦落青楼。后来遇到草莽英雄徐海,被其所救,徐海助翠翘一雪前耻 。在徐海被杀后她投江自杀,被人救起,后和会试高中的金重团圆。 长诗深刻反映了腐朽封建制度下人民痛苦的生活,歌颂了勇于争取自由和爱情的精神。
清代小说·快心编(3)
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《快心编》是清代早期的一部著名的世情小说,成书于清顺治末或康熙间,全书三编,共三十二回,颇受读者欢迎,,甚至流传到日本和韩国。 主要围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事:凌驾山遭陷害而倾家荡产,流落途中遇李丽娟,一见钟情,定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家,投奔李安抚军中为先锋官,与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线,对清初的社会生活,展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生,不论富贵贫贱,若自能振拔,定转贫为富,转贱为贵。事例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画,读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
九尾狐
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清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对象是娼妓,并由此暴露出社会上丑恶的一面。本书以以清末社会为背景,描写了沪上名妓胡宝玉由盛而衰的经历,刻画了胡宝玉这一贪财好淫、狐媚狡诈的形象,并通过胡宝玉的经历和交游,展现出晚清社会的众生相和风俗图。作者笔下的胡宝玉,初做时取名林黛玉,因长得风流俊俏,又善狐媚,为上海富商杨四娶为小妾。黛玉从良之后,虽蒙宠爱,但淫心难抑,姘识戏子黄月山,向杨四求去,遂改名胡宝玉,重操旧业。 此后,她又先后姘上戏子杨月楼、十三旦,以满足淫欲。甚至为尝外国的“风味”,一改打扮,头上改梳前刘海,学起外国话,向外国大班。胡宝玉一方面是不择手段地满足自己的淫欲,一方面又费尽心机地从嫖客手中敛财。为了更多地敛财,以满足其奢靡的生活,胡宝玉下广东,赴宁波,上京城,扩大嫖客队伍以广开财源。及至年老色衰,仍不思从良,反而买了几个女孩,开起了妓院,并借用富商胡雪岩的庆余堂之名来命名妓院,做起了老鸨,以求财货充盈,“尽可享老年之福”。书中虽然没有写明胡宝玉的结局,但在第五十二回《胡宝玉四十庆生辰九尾狐三更惊恶梦》中,作者在极写胡宝玉做寿场面之奢华后,却先以诗一首以包括之。诗云:“记取当年庆寿辰,杯盘交错宴嘉宾。题诗且喜来骚客,侑酒何须倩主人。满室脂香同粉腻,堆筵海味与山珍。一时盛事今安在?方信黄粱梦不真。”然后,作者梦花馆主又详尽地描写了胡宝玉做的一个恶梦:繁盛华丽的胡庆余堂被烧得干干净净,变成一片瓦砾之场;胡宝玉堕入孽海之中几遭灭顶之灾,为一老尼领入“色空庵”中。这虽是一个梦,但可以说是预兆着胡宝玉的命运。
三国演义(下)
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《三国演义》全称《三国志通俗演义》,是中国古代第 一部长篇章回小说,为四大名著(即《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》)之一,是历史演义小说的经典之作。小说讲述的是从东汉末年到西晋初年将近百年的历史故事。东汉末年,天下大乱,群雄并起,北方的曹操“挟天子以令诸侯”,歼灭袁绍、袁术之后,统一黄河流域,占据着中原地带;刘备三顾茅庐,请得诸葛亮出山后,以“帝室之胄”自称,打着“光复汉室”的口号,联吴抗曹,赤壁之战之后占据西川全境;江东孙氏家庭,在江东六郡八十一州站稳了脚跟,到孙权时代实力更加强盛。魏、蜀、吴三国崛起,三足鼎立之势形成。
西游记(上)
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《西游记》是我国文学史上浪漫主义长篇神魔小说,主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经的故事。师徒们行程十万八千里,历经九九八十一难,一路降妖除魔,终于到达西天,取得真经。作者以积极浪漫主义的创作手法,反映现实主义的思想感情,将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙结合,开启了神魔长篇章回小说的新门类。书中运用奇特大胆的想象,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列曲折纷呈、妙趣横生的神话故事,并在奇幻世界中折射出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,在奇幻中透出浓郁的生活气息。
西游记(下)
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《西游记》是我国文学史上浪漫主义长篇神魔小说,主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经的故事。师徒们行程十万八千里,历经九九八十一难,一路降妖除魔,终于到达西天,取得真经。作者以积极浪漫主义的创作手法,反映现实主义的思想感情,将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙结合,开启了神魔长篇章回小说的新门类。书中运用奇特大胆的想象,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列曲折纷呈、妙趣横生的神话故事,并在奇幻世界中折射出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,在奇幻中透出浓郁的生活气息。
红楼梦(上)
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《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世的危机。同时,作者以梦幻作为小说缘起,又以梦幻作为故事归结,并在文中时时强化人生如梦、世事无常的观念,流露出了作者强烈的宿命论和虚无主义色彩。
二十年目睹之怪现状(上)
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《二十年目睹之怪现状》以自号“九死一生”者的遭遇为主线,历记其二十年来“所遇所见所闻天地间惊听之事”。作者吴研人在《二十年目睹之怪现状》中借主人公之口,概述其二十年中所经历之各色人物:一是蛇虫鼠蚁,二是豺狼虎豹,三是魑魅魍魉,可谓感情激愤,十分沉痛。
梅兰佳话
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《梅兰佳话》是清代阿阁主人所写的长篇小说,叙述了梅雪香与兰漪漪、桂蕊的爱情婚姻故事。成书时间为道光十年(1830)。 梅、兰两家交好,梅家公子雪香和兰家女儿猗猗受父母之命,订立婚盟。 后兰家迁走,十余年不通音信,致使奸人作梗,破二人婚姻,虽经重重阻挠,但两家*终消除误会,重结秦晋之好。 故事还穿插了名妓桂月香与梅雪香的爱情纠葛,*终“一美双艳”,夫妻团圆。 小说呈现才情化倾向,文辞华美,格调雅正,不断有诗词唱和,简札传书。诗词曲赋填充其间,虽雕琢痕迹甚重,却也提升了小说的韵味,读之情趣盎然。 书中语言文字简洁通俗。结构的安排、人物性格的塑造、思想情节的表达都别具特色、独树一帜,可读性极强,适合消遣阅读。
东周列国志(下)
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《东周列国志》是明代一部很有影响力的白话历史演义小说,以春秋五霸和战国七雄为主线,描写了西周末年到秦统一六国五百多年间的璀璨历史,该小说以场面宏大,跨度长,事件复杂,人物众多,描绘深刻著称。一个个以时间为顺序串联起来的列国故事,把上起治国、强军、富民之道,下至为人、做事、相处之道兼容并包,从问世至今,影响了一代代中国人。
封神演义(下)
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《封神演义》,又称《封神榜》《封神传》《武王伐纣外史》《商周列国全传》,是中国古代神魔小说的代表作。全书以姜子牙辅佐周王灭掉商朝的历史为背景,描写了阐教和截教诸仙斗法封神的故事。故事情节以女娲降香开始,以姜子牙封神结束,其间包含了大量民间传说和神话。《封神演义》的出现,使道教诸仙广为人知。
水浒传
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《水浒传》是我国古典“四大名著”之一,主要讲述了北宋末年以宋江为首的一百零八条好汉,由于种种原因、通过多种途径在梁山汇聚,以及聚义之后接受招安、四处征战、消亡的故事。作品脍炙人口,在世界范围内都得到了广泛的流传和极高的评价。《水浒传》中排座次的一百零八条好汉均有绰号,或据其性格、经历,或据其外貌、兵器。
有间文库:老残游记
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《老残游记》是胡适、王国维、林语堂等都极为推崇的传世之作。小说以江湖郎中老残的游历为主线,谐谑描绘特定环境下的社会众生相。开篇用象征笔法点透个体与时代间的微妙关系,而后一路写大明湖景致、王小玉说书、清官可恨、一桩奇案、黄河冰封、爱与彻悟……有世情小说的奇幻,心理小说的洞察,武侠小说的热血,有人认为它的章回如秦砖汉瓦,分别看来精美绝伦,凑在一起则不成长篇。但细读内容就会发现,它妙就妙在不合体统,写得任性,写得恣意飘洒。 其中对景致及声音的创新性描写,在今天依然属于教科书级别。
古代经典小说:彭公案(套装共三册)
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贪梦道人,原名杨挹殿,福建人。《彭公案》以彭朋出知三河县、升绍兴知府、擢河南巡抚、授兵部尚书查办不同事务为线索,叙述李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德等一班侠客协助他惩恶诛奸、除盗平叛的故事。 作品在叙述主人公彭朋在破案断案中,不畏权贵,秉公执法,打击、征治贪官赃吏和豪绅恶霸的同时,塑造了许多各具性格特点的人物,像心高气傲、沉稳庄重、武艺超群的侠客黄三太,官逼民反、豪爽鲁莽、不贪财色的绿林豪杰窦二墩,占山为王、老奸巨猾、专干打家劫舍勾当的吴太山等,都写得有声有色,栩栩如生。
唐代传奇小说·霍小玉传
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《霍小玉传》作者蒋防,字子徵,义兴(今江苏宜兴)人,生卒年不详,此书是唐代传奇小说,约作于元和四年(809)前后,略晚于《李娃传》《莺莺传》,代表唐传奇发展的又一个高峰。小说叙述的是陇西书生李益和长安名妓霍小玉凄楚动人的爱情故事,这是个悲剧作品。学界向来认为西方小说和戏剧以悲剧见长,中国无真正的悲剧作品,其实这是错误的,《霍小玉传》正是一部深刻的、真正意义上的悲剧。 这部小说是唐传奇中脍炙人口的杰作,主要是在鞭挞李益的始乱终弃,同情霍小玉的不幸,作品很大程度具备真实性。本书也控诉了门阀制度,但是这并不是本书的主题。控诉门阀制度也是古代小说常见的传统主题模式。我们能从这个故事中了解到晚唐时期门阀意识的淡薄,这与唐前、中期强烈的门阀观念形成了鲜明的对比。
警世小说·七十二朝人物演义(2)
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《七十二朝人物演义》又名《七十二朝四书人物演义》,共四十卷。历史演义小说,是明代的一部较为特殊的白话小说集,此书为明朝后期的作品,作者已无从考证。小说每卷一篇,演绎一古人的故事。与众不同之处是,这四十篇文字正文所写的人物和事件都源于“四书”,每卷题目也均取自“四书”中的原句。因为所描写的“四书”中提及的人物分属于春秋列朝,“那时天下有七十二国”(卷35),所以称为“七十二朝人物”。作者意在通过书中人物的品行从正反两方面劝诫世人,所以本书不失为一部较佳的警世小说。 本书版本有两种,明刊本和清光绪丁西上海十万卷楼石印本。明刊本每卷都有总评、又评和眉批,书前有磊道人叙篇。清光绪丁西上海十万卷楼石印本分《李卓香先生秘本》《诸名家汇评写像》,李卓吾是托名。
明代小说·警世阴阳梦(2)
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《警世阴阳梦》明代小说,全书10卷共40回,撰者国清,号长安道人,早年与魏忠贤有交往。小说写明熹宗时的司礼太监魏忠贤擅权专朝,祸国殃民,死后遭到报应的故事。1-8卷为阳梦,讲述魏忠贤入京充役,青楼嫖赌,后患疡发疮,自阉入宫,专断国政,诬陷忠良,崇祯即位后被发往凤阳,半路自缢而死。9-10卷为阴梦,写魏忠贤死后被戮尸,被阎王罚为牛身,历尽业报,永坠地狱。书中不乏警世佳句: 与我善者为善人,与我恶者为恶人。——《警世阴阳梦·阳梦一二》 该放手时须放手,得饶人处且饶人。——《警世阴阳梦·阳梦八》 莫道故乡生处好,受恩深处便为家。——《警世阴阳梦·阳梦一》 在他檐下过,怎敢不低头。——《警世阴阳梦·阴梦三》 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。——《警世阴阳梦·阳梦二五》
清代小说·快心编(1)
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《快心编》成书于清顺治末或康熙间,是清代早期的一部著名的世情小说,全书三编,共三十二回,颇受读者欢迎,,甚至流传到日本和韩国。 内容围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事:凌驾山遭陷害而倾家荡产,流落途中遇李丽娟,一见钟情,定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家,投奔李安抚军中为先锋官,与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线,对清初的社会生活,展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生,不论富贵贫贱,若自能振拔,定转贫为富,转贱为贵。举例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画,读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。
清代小说·快心编(2)
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《快心编》成书于清顺治末或康熙间,是清代早期的一部著名的世情小说,全书三编,共三十二回,颇受读者欢迎,,甚至流传到日本和韩国。 主要围绕着石、柳、凌、张四对青年人的恋情故事:凌驾山遭陷害而倾家荡产,流落途中遇李丽娟,一见钟情,定下婚约。石佩珩杀死恶霸地主全家,投奔李安抚军中为先锋官,与受恩图报的山村少女裘翠翘结为夫妻。 柳俊背弃不义之主后成为军官并娶主帅义女为妻。小说以他们的姻缘故事为主线,对清初的社会生活,展开了广泛而多层次的描写。讲英雄豪杰随地而生,不论富贵贫贱,若自能振拔,定转贫为富,转贱为贵。事例涉及市并民俗、山寇匪盗、官场斗争、情爱相思、虔婆说嘴……皆尽入画,读来犹如一幅幅色彩斑斓的社会风俗图画。

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