醒世恒言 上
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《醒世恒言》,明末冯梦龙纂辑,古代白话短篇小说集之一,与之前的《喻世明言》《警世通言》一起合称《三言》,题材或来自民间传说,或来自史传和唐、宋小说,编撰者创作成分较多。《醒世恒言》在内容题材上显示出了一些新的特点,如表现明代后期城乡工商业繁荣的《施润泽滩阙遇友》是著名的一篇;《卖油郎独占花魁》、《苏小妹三难新郎》等篇,塑造了具有新思想新道德的新人物,带有鲜明的时代烙印。在艺术上则更加成熟,人物形象丰满生动,个性鲜明,情节设计更加紧凑巧妙,展现出作者的匠心独运。口语化、生活化的文学语言运用得更加纯熟自然,表现出或含蓄,或风趣,或激越,或悲戚的多样风格。
关汉卿剧作选
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本书为名著阅读力养成丛书之一。该书选取元曲四大家之一的关汉卿的三部作品集结而成。三部作品分别《窦娥冤》《救风尘》和《单刀会》。其中《窦娥冤》《救风尘》是反映社会现实的作品,《单刀会》是描写历史故事的作品。两种风格的作品都与时代的脉搏紧密相连,充满着强烈的现实主义内容。温州大学人文学院俞为民教授就书稿中的难字、难词以及典故行了详细注释,不仅增强了图书的只是含量,而且有效降低了学习难度,更适合中学生阅读。
樵史通俗演义
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《樵史通俗演义》又称《樵史》《樵史演义》,约成于清顺治年间,因遭禁毁,传世极少。 本书创作于明清小说成熟的初期,虽有瑕疵却不失其价值,尤以史料价值为高。问世后,即为各界关注。《明季北略》、《平寇志》、《小腆纪年》等,均从中采摘资料,孔尚任作《桃花扇》传奇所附征引书目亦有本书。 作品反映的是作者所属时代的史实。从天启至南明弘光政权灭亡二十五年间,社会矛盾纷繁复杂,其中以三大矛盾为*突出: 明王朝与辽东满族政权之间的对抗; 明王朝内部魏党与东林、复社之间的党争; 明朝统治阶级与农民起义军之间的斗争。
清代小说·济公全传10
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本书共分为240篇,整理了从宋代即开始流传的济公传说,将济公塑造为一位奉法旨普度众生的知觉罗汉的形象,使济公更添传奇色彩。包括:李节度拜佛求子真罗汉降世投胎、董士宏葬亲卖女活罗汉解救好人、施禅机赵宅治病说佛法暗中救人等。主要根据南宋著名得道高僧济公的故事,进行艺术创作加工形成作品。书中有大量奇幻的描写,将济公形象描绘得神乎其神。使得本书中济公形象即诙谐幽默,又惩恶扬善、扶危救难,暗含某种社会理想,充分体现了劳动人民的智慧。本书和《镜花缘》、《封神演义》、《聊斋志异》是中国流传广的四部神鬼仙怪之书。
古代短篇小说
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本书是中国古代短篇小说的一个选本,共收录作品四十六篇,包括文言小说、通俗小说两类,而选录的标准,则是作品本身的文学价值以及作品在短篇小说创作发展过程中的地位。
清代小说:东汉演义(3)
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《东汉演义》讲述西汉末年王莽篡位后,汉太子刘秀率领36员云台大将兴兵讨莽,恢复汉室天下。着重讲了光武中兴的故事,奸臣暗害刘秀,光武帝二次中兴汉室。本书按照《全汉志传》、《两汉开国中兴传志》的架构来写,内容有一定的补充。
清代小说:鬼神传
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《鬼神传》讲述因果报应的故事,四卷十八回。末三回出自《古今小说》卷十“滕大尹鬼断家私”。 此书无序跋,是一短篇小说集,《阴阳显报水鬼升城隍 全 传》,作者不题撰人。 全书内容描写义神义鬼助善惩恶,故事情节并不是很曲折,但伸张正气,寓理其中,读来快慰人心。
清代话本小说集:八洞天(2)
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《八洞天》在开头的自序中写道:“《八洞天》之作也,盖亦补《五色石》之所未备也。”因为“《五色石》以补天之缺,而缺不胜缺,则补不胜补也。”作者在《八洞天》中按照“克如人愿”而“快人心者”的构想,编述了八篇小说,即所谓八个洞天,在其中寄托了自己的爱憎褒贬和社会理想。
清代白话短篇小说集:豆棚闲话(1)
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《豆棚闲话》是明末白话短篇小说集,这部小说有几个特点:一是以豆棚下轮流说故事为线索,将12篇故事串联起来,类似西方的小说《一千零一夜》《十日谈》等,相当于中国的短篇小说集。二是随意生发,述写胸中不平之事,有的看似在写历史故事,实际是为了反讽做文章,内容深刻而含义隽永,语言流利且文采飞扬,在明清拟话本小说中可谓是上乘之作。
清代小说:北史演义(3)
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《北史演义》小说讲述了北魏宣武帝时期,高肇当权,总揽国政,又献女以固宠。作者大量地采用《左传》描写战争的手法,《红楼梦》“草蛇灰线”的手法。在塑造人物上,作者注重展示主要人物的独特性格。《凡例》云:“一、书中紧要人,皆用重笔提清,令阅者着眼。一、叙书中勇将若尔朱兆、高敖曹、彭乐、贺拔胜等,同一所向无敌,而气概各别,开卷即见。一、高氏妃嫔,娄妃以德著,桐花以才著,尔朱后、郑娥以色著,故不嫌详悉。全皆备员,可了即了,以省闲笔。”由此可见即使作者描写同一类型的人物,也会重刻划他的独特之处,使其与他人迥异,而形成千人千面。
清代小说:东汉演义(2)
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《东汉演义》叙述了自王莽出身起,汉太子刘秀率领36员云台大将兴兵伐王莽,及东汉十二帝的更替。着重讲了光武中兴的故事,奸臣暗害刘秀,光武帝二次中兴汉室。本书按照《全汉志传》、《两汉开国中兴传志》的架构来写,内容有一定的补充。
清代小说:北史演义(1)
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《北史演义》记述了南北朝时期,我国历史上民族关系为纷繁复杂、战乱为激烈的时期。这段历史时间虽不长,但它包括了六个政权北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋的分裂与更迭,其中的政治军事事件、人物经历等变化频繁。但作者以北齐的建立直至灭亡为主线,以北齐高祖高欢的出世作为切入点,将这段关系复杂难理的历史梳理得井井有条,眉目清晰。
有间文库:警世通言
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《警世通言》,与《喻世明言》、《醒世恒言》合称“三言”。全书四十卷,它和《明言》、《恒言》一样,或描写男女青年的婚姻与命运,或揭示人们对功名利禄的追求和人生感悟,或描绘世间的奇事冤案与怪异世界,展现了当时市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等,构筑了自己独特的艺术世界。
有间文库:二刻拍案惊奇
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《二刻拍案惊奇》以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式。描写了众多引人入胜的故事。其语言通俗简练:情节曲折起伏,扑朔迷离,然又合情合理:人物内心刻画细致入微,艺术形象栩栩如生,这些小说,以极其生动的笔触向读者讲述了许多令人拍案惊奇的故事。
明代小说·警世阴阳梦(1)
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《警世阴阳梦》明代小说,全书10卷共40回,撰者国清,号长安道人,早年与魏忠贤有交往。小说写明熹宗时的司礼太监魏忠贤擅权专朝,祸国殃民,死后遭到报应的故事。1-8卷为阳梦,讲述魏忠贤入京充役,青楼嫖赌,后患疡发疮,自阉入宫,专断国政,诬陷忠良,崇祯即位后被发往凤阳,半路自缢而死。9-10卷为阴梦,写魏忠贤死后被戮尸,被阎王罚为牛身,历尽业报,永坠地狱。书中不乏警世佳句: 莫道故乡生处好,受恩深处便为家。——《警世阴阳梦·阳梦一》 在他檐下过,怎敢不低头。——《警世阴阳梦·阴梦三》 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。——《警世阴阳梦·阳梦二五》 与我善者为善人,与我恶者为恶人。——《警世阴阳梦·阳梦一二》 该放手时须放手,得饶人处且饶人。——《警世阴阳梦·阳梦八》
唐代古典小说·河东记
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《河东记》本书共三卷,内容以谲异怪诞为特点,但和那些单纯宣扬神怪的志怪小说不同,是通过神异故事曲折地反映现实生活,体现了唐代有意为小说的特征。书中讽刺了皇帝与官僚的昏庸无知、政治的腐败,同时批判了那些为财而为非作歹的行径,塑造了普通劳动妇女的美好形象。本书可以说是一部唐人传奇小说的佳作,原书已经失传,辑本有《绀珠集》《说郛》(1卷)。
明代小说·剪灯馀话
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《剪灯新话》是我国元末文人瞿佑(1347—1433)于明初创作的一部文言传奇小说集,是明代文言小说复兴之肇始。全书共4卷,附录1卷,共有传奇小说21篇。而从传奇小说的发展脉络来看,它是上承唐传奇,下启《聊斋志异》的桥梁。《剪灯新话》传入朝鲜后不仅以原本形式流传,并且在朝鲜朝时期(1392—1897)就出现了多个译本。 本书内容大都取材于元末明初,以婚姻爱情故事为主,充斥着幽冥灵异人物,比起宋代文言传奇,情节更新奇、辞语更加绮丽。故事内容丰富,情节曲折,艺术性较高,那些叙述灵怪、艳情故事趣味横生,其中少数篇章表现了青年男女要求婚姻自主的愿望,从侧面反映了元末战乱给人民带来的不幸遭遇,作者以此达到“善可法,恶可戒,表节义,砺风俗”的目的。
越南长篇叙事诗·金云翘传(1)
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《金云翘传》是越南一部国民文学长篇叙事诗,越南文学名著。 全诗运用极富越南民族风格的“六八”体诗之样式写成,共12卷3254行,蓝本为中国明末清初青心才人的章回小说《金云翘传》,又名《双奇梦》。 此诗展现一桩凄美感人的爱情故事,出身书香门第的王翠翘一生坎坷的生活遭遇。王翠翘出身名门、才貌出众,与书生金重情投意合并私订了终身。不料在金重奔丧期间,翠翘为救遭诬陷入狱的父亲,被骗以致沦落青楼。后来遇到草莽英雄徐海,被其所救,徐海助翠翘一雪前耻 。在徐海被杀后她投江自杀,被人救起,后和会试高中的金重团圆。 长诗深刻反映了腐朽封建制度下人民痛苦的生活,歌颂了勇于争取自由和爱情的精神。
二十年目睹之怪现状(下)
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《二十年目睹之怪现状》以自号“九死一生”者的遭遇为主线,历记其二十年来“所遇所见所闻天地间惊听之事”。作者吴研人在《二十年目睹之怪现状》中借主人公之口,概述其二十年中所经历之各色人物:一是蛇虫鼠蚁,二是豺狼虎豹,三是魑魅魍魉,可谓感情激愤,十分沉痛。
孽海花
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《孽海花》是“中国古典文学名著宝库(全24册)”中的一种,与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》几乎同时出现的晚清四大谴责小说之一。该书以状元郎金雯青(影射洪钧)与名妓傅彩云(影射赵彩云)的婚姻生活故事为情节主线,将三十年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事,加以剪裁提炼,熔铸成篇,反映了晚清同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁。它深刻地揭露了晚清官僚颟顸腐败的风气,毫不留情地讽刺了晚清士大夫文人老气横秋,沽名钓誉,其实毫无振奋精神和实干兴邦的能力。
儒林外史
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《儒林外史》,是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气;塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。《儒林外史》是中国古代讽刺文学的典范,开以小说直接评价现实生活之先河。可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克、狄更斯等人的作品相提并论,对世界现代文学也有深远影响,堪称世界文学名著。

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