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一千零一恋
￥28.00
她本来还以为他不会搭理自己，没想到车子滑行了片刻，霍易霆便问：“你怎么不去唱歌？” 江绿汀如实说道：“我唱歌跑调。” “唱个听听。” 她正琢磨着怎么回答，霍易霆又道：“唱吧。” 他完全不是玩笑，声调里透着一股子不容拒绝的霸道，大有不唱个歌就不原谅她的意味。 江绿汀眼看躲不过去，只好硬着头皮唱了个儿歌，唱完之后，她觉得自己脸上的毛细血管已经纷纷羞愧的自杀身亡了。 “的确跑调的厉害。” “......” “你说话声音还不错。”停了停，霍易霆又轻描淡写地补了一刀：“很难想象，唱歌会唱成这样。” 江绿汀心上血流成河，扭头看着窗外，一个字也不想再和他说了。 停了会儿，霍易霆慢悠悠说了句：“约会的时候*好不要去唱歌，会影响你的形象。”
天地轮回
￥28.00
上集主要讲玉葆降临大地显露神童本色，出国留学归来下海经商，上能通天，千方百计做着发财梦，从空手套白狼到做走私生意，然后又从事房地产和开采矿山业，在国内国外施展才华，享尽人间荣华富贵。为了光宗耀祖后又步入官场，贪污腐败、风花雪月、红极发紫，作恶多端终有时，后落得个人去楼空，烟花飘落尽，茫茫人海方向迷。他只好逃出国外改头换面，诚皇诚恐担惊受怕度日。后又在国家政策的感召下，回国自首接受法律的制裁，从新做人。 下集主要讲时局大变东窗事发，玉葆只好逃出国外改头换面，到印度佛门圣地当了和尚。后又遁回国内周游佛教名山，修心养性、痛改前非。后又来到非洲修建寺庙、广施恩德，深受当地民众欢迎！天地轮回终有时，不知他修炼了多少岁月，终被玉帝召回天庭千年成佛。 龙爷升天之后，来到另一个类地球，受玉帝委托与悟空等众仙重返地球，如何为地球人类造福。当东方人与西方人两个不同文明人类，为了争夺地球资源发生了智能大战、生物大战、核战争、星空大战、天地之战时，他们如何从中调停。后来，又千方百计团结不同宗教信仰的人们为保护地球出力，撮合上帝与玉帝共同造福人类，还将外星人与地球人撮合在一起和谐相处，共同开发宇宙的故事。
洗澡
￥28.00
《洗澡》描写解放后知识分子所经受的次思想改造——当时泛称“三反”，又称“脱裤子，割尾巴”。作者嫌其用词不雅，改称为“洗澡”，实喻“洗脑筋”。作品以那场政治运动为背景，塑造了许彦成和姚宓等一系列形形色色的知识分子形象。小说亦庄亦谐，寓教于乐，加之思想深刻，语言隽永，读来意味深长。
苦菜花
￥28.00
《苦菜花》以山东昆嵛山地区的农村为背景，描述了抗日战争时期，当地人民在共产党领导下如何同日寇、汉奸、封建势力行斗争的故事。在这里，有双双受难、至死不屈的夫妻；有在敌人面前，宁愿牺牲自己的丈夫，却挽救八路军干部的农村妇女，这些英勇斗争的人们，经历了长期艰苦的过程，终于取得了*后胜利。
火焰在木炭上奔跑
￥28.00
关注生命中细微的事物，其实就是关注我们自身，就是关注万物与我们的关系。以诗歌的形式、有节制的语言，书写一部简单的人生札记。那些看似无关紧要的东西，其实一直是我们生命中重要的部分。
世间已无陈金芳
￥28.00
本书是“百年中篇小说名家经典”丛书中的一种。《世间已无陈金芳》描写了一个乡下女孩在城市跌宕起伏的人生，塑造了一个具有时代特征的典型人物。作者戏谑地讲述陈金芳的暴富 ，却并没有因此糟践这个人物；相反，他指出了这个人物的可怜之处。陈金芳“只是想活得有儿人样”，这是一个很浅显却也是大众化的生存哲学。但这个社会不断变着花样提供“人样”的标准，陈金芳就是被社会的标准不断地推搡着止不住步，*终失去了自我。
瘟疫之后
￥28.00
生命的意义是在于活着。 而在一场瘟疫之后，死了的人死了，活着的人还得活着。死了的人，一死百了，而活着的人，却会因此改变了命运！ 在人世间，唯有爱才能感动天和地！ 一个自觉背负罪恶而忏悔的男人！ 父母被进村抢劫和报仇的土匪杀死，妻子被掳走后回来又上吊自杀了。 他的一条腿被打成了残疾。 瘟疫肆虐来袭，小男孩儿谣歌躲藏在地窑里偶得一只狼崽子相伴，便把它视作同病相怜的朋友。 那场鼠疫没有大的蔓延，史册里并没有记载可寻，却又像是在时刻提醒着人们，任何瘟疫都是很难根绝的，不知时隔多少年都会有复发的可能性。 在这场瘟疫里却酝酿出了惨绝人寰的悲剧，向死而生的他成了收尸人！ 他收养了好友留下的孤儿。 他垂涎后妻女儿幽舞的秀色？ 少男少女美好的初恋。 多年以后他打开了娘留下的一个小木箱，里面藏着的秘密就是他的身世。 在山上，是狼的小黑没有死，它以为他在欺负幽舞，扑过来咬住了他的喉咙。 关键时候，一支箭射向了是爱是恨的——
寺内
￥28.00
十四篇新颖多彩的中短篇小说，熔想象与诗意、古典与现代于一炉，或为故事新编，如《寺内》《除夕》；或表现香港现代都市之人与事，如《对倒》《》《吵架》《赫尔滋夫妇》《龙须糖与热蔗》《圣水》等；或探求生命哲理，如《蟑螂》…… 这部结集于1977年的经典小说集，篇篇有创意，篇篇是佳构，以“求新求异”的文体实验，彰显现代小说的新锐与性灵，至今令人惊艳而掩卷慨叹：原来小说可以这么写！
山海情
￥28.17
作为“理想照耀中国——国家广播电视总局庆祝中国共产党成立 100 周年电视剧展播”剧目之一，《山海情》取材于闽宁镇的真实事件，反映了东西协作对口扶贫的宏大的时代命题。 本书以其为底本创作而成，还原了中国 20 世纪 90年代的扶贫工作。主要讲述了 20 世纪 90 年代以来宁夏回族自治区南部山区西海固人民和干部们响应国家扶贫政策的号召，完成异地搬迁，在福建的对口帮扶下，通过辛勤劳动和不懈探索，将风沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事。 书中的故事从 1991 年延及当下的中国，从涌泉村到金滩村到闽宁村再到闽宁镇，一路衍变对应着我国近 30年来扶贫攻坚的艰辛历程和巨大成就。闽宁两地干部群众在苦难面前不屈服，不放弃对美好生活追求的坚韧向上的精神力量，感染和动着许多人。本书的出版，对于了解中国脱贫攻坚事业的伟大成就，分享中国特色扶贫发道路的宝贵经验，弘扬脱贫攻坚精神和携手合作精神具有重要意义。
米(茅盾文学奖得主苏童代表作,直视人性的深渊)
￥28.80
《米》讲述一个年轻人五龙为了填饱肚子来到城市，在米店做伙计，饱受欺凌和漠视，也经历了接连不断的阴谋和杀机。他霸占米店，凭着骨子里的狠劲儿渐渐发迹，成为小城一霸，从此展开对仇人的报复，引发众人生死沉浮。米是主人公的精神寄托，但洁白的米承载了太多暗黑的人性，让无数人为此丧命。 小说充满阅读的快感，又不乏深刻的寓意：人在异乡流浪，为拼得一席之地，在绝境中激烈反抗却又造成他人的绝境。《米》有评论家称之为“一半是历史，一半是寓言”。小说的前半部分被翻拍为电影《大鸿米店》，因为过于真实地描写了人性，雪藏七年才被解禁。
我与世界格格不入
￥28.80
沿着冰冷的铁轨独自漫游，在幽闭的桑园里分享秘密，为一个猪头窥见人情的冷暖……在苏童笔下潮湿朦胧的南方小镇，有一群在匮乏年代里挣扎的少年：他们敏感、孤独，被青春的欲望和命运的洪流推向不可知的深渊。 他们的故事里没有宏大的叙事，只有一次舞蹈带来的终身耻笑、一个引发背叛的玩具火车、一具漂浮在河面上的尸体——这些日常的碎片，被苏童用冷静而诗性的笔触，淬炼成生命的残酷真相。书中没有胜利的凯歌，只有无声的创伤：当生活粗暴地碾过他们的青春，那些看似微不足道的倔强与欲望，成了他们在毁灭的阴影下，*能握住的、微弱的光。 这不是一本关于成长的故事，而是一面镜子，映照出恐惧、欲望以及人性在荒诞境遇中的本来面目。你的孤独，你的伤痛，你心底那道不愿愈合的缺口，或许正是我们与故事里那些少年，在时光深处沉默相认的印记。
武则天
￥28.80
苏童以恣肆的才华，勾描出女皇武则天的传奇一生，以及她内心的孤独与恐惧、欲望与悲凉。从宫为才人，到成为皇后、皇太后，再登上皇帝宝座，武照在恐惧中步步为营，只是因为想要掌握自己的命运。经历了无数的政治斗争、宫廷阴谋和亲情纠葛，她在华袖锦袍之下声声悲鸣。越是尊宠独享，越是宿命难逃。
游戏自黑暗
￥28.80
他早在出世以前即被预言为女，为了让预言灵验，他成为了他的孪生姐妹；他被要求重建已逝失语男人的梦境，而他知道执行这项任务的要诀，是先让自己成为这个男人；在被游戏忘记以前，他是唯一的玩家……八零后李奕樵的*部作品《游戏自黑暗》，以卷名 “其外、其内” 划分前后，呈现七篇风格多变的故事，以惊人的想象力，嵌合了感性与理性、文学与编程。这批短篇是一名超新星突围现实的特异杰作，也是台湾文学界在 2017 年的灿烂收获。
蒲公英的足迹
￥28.80
本书是一部根据原型人物创作的小说。集中讲述了子豪和小伊秀、芳琼和何木生等青年男女的生活、情感、工作经历。记述了一代知识青年，在时代的大潮下，从农村走城市、建设城市、挥洒汗水创造美好人生的故事。
都是人民群众
￥28.80
本书为短篇小说集。 2016年始,魏思孝尝试了一种新的写作形式，即，为自己身边的农村妇女和农村男性“做传”。 一系列或长或短的故事，显示出他的思考力度。他给自己定下三个原则：立场中立，不掺杂个人的感情偏向；白描生平，或截取一段生活；控制在六千字以内，尽量简短。 他的笔下人物是乡村世界里随处可见的面孔，却有很强的代表性。
知青变形记(一位普通青年看似平淡却离奇的遭遇,一个带有荒诞色彩的不平凡故事,重述历史,温和与锐利交集,直抵世态人心!后浪出品)
￥28.80
知青罗晓飞为争取回城，积极表现，却遭到诬陷狱。阴差阳错之下，罗晓飞变身为村民范为国，始了他看似普普通通实则危机四伏的冒名顶替生涯。 故事跨越数十年时间，以平实克制的语言，写出一个带有荒诞色彩的不平凡故事。在艰苦的充满敌意的环境中，人的坚韧的生命力却蓬勃绽放，令人动容。
九重葛与美少年
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十五篇小说，述说着那以想象、自然、动物、宗教、艺术力量所拯救的人生。疯魔的内心、生死的交关，我们看着一个个受困现实之人，遭逢挫败，但也走向救赎。是啊，如果你注意，将有美的善的真的物事引领前路，就算你的心神躯体再灰暗败毁、低荡无告，存活下去，总会留下一为生命而努力的痕迹。 从透露青春气息的冒险少作，到跋涉人生幽谷之后的回首，始终不散的，是文学，也是李渝的坚韧意志：“如果文学依旧可以使人面对逆境，从生命的无奈中振作起精神，把日子好好地过下去，那么写小说，或者写作，就仍是一座坚守的壁垒，一道顽强的防线，一种不妥协或动摇的信念。”
我的帝王生涯
￥28.80
苏童说，ZUI完美的人生莫过于火与水、毒与蜜的有机统一，这也是我写这部小说ZUI终的动因。 《我的帝王生涯》讲述少年端白僭登龙位，后从帝王沦为杂耍艺人，却意外地寻找到自由的跌宕命运。这是一个孩子的帝王生涯，也是个人找寻自我的寓言。 端白被一纸假遗诏推上王位。少年为王，他要扮演很多种角色，却唯独不能做他自己。数年之后，他不出意外地从权力之巅坠落，重获庶民身份，却意外地成为了“走索王”，真正体味了生而为人的尊严……
棋王
￥28.80
《棋王》收录“三王”小说经典，珍贵文献、星星美展插画、《今天》杂志油印创作谈等一并收，呈现文字手艺人阿城先生的温度与风度。 “从世俗小说的样貌来说，《棋王》里有‘英雄传奇’、‘现实演义’，‘言情’因为较隐晦，评家们对世俗不熟悉，所以至今还没解读出来，大概总要二三十年吧。不少人的评论里都提到《棋王》里的‘吃’，几乎叫他们看出‘世俗’平实本义，只是被自己用惯的大话引了。 《树王》里潜在的是蒙昧的良知，不是科学的，是原始的，但它面对的不是科学，而是愚蠢，这就使双方都走向失败。愚蠢没有良知，所以良知即使是蒙昧的，对于中国，也是有价值的。 我自己*喜欢《孩子王》，小说始时明确写着写作时间是一九七六，将来会怎样，不知道。那时已经是个农民了，空闲的时候写写东西，浪费纸张。当时的人生的状态，只是不合作。” ——阿城
妇女生活
￥28.80
小说《妇女生活》讲述了娴、芝、箫三代女子变幻无常的情感命运。 娴向往着女明星的欢乐生活，孟先生的闯入和离去，让她实现了梦想，也迅速地梦碎；芝极力摆脱娴那种生活，用*的方式去控制家庭，*终酿成了悲剧；对母亲和姥姥生活悲剧的觉悟，带来了萧的成熟和反叛，她深知女人不能把一生全部依托在男人或某个理想上，努力去掌握自己的命运……虽然她们都在希望与失望间徘徊，但每一代生命的传递，又何尝不是女性反抗宿命的进化呢？
怪物之乡
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她的风格，野蛮自由、多元素结合，近似一个新品种的诞生。既挣脱了善恶界线，也跨越族群性别；既有根植于故乡土地的原始生命力，也有亲身田野调查而累积的精准扎实；既运用人类学式的洞察力狩猎现实，也融同人文与奇幻、悬疑等类型文学，增加虚构的层次。 十则短篇，从年少的雾中幻梦，到成人的现实伤逝。上山下海找故事的狩猎者，新生代作家邱常婷*部作品，另辟一处真幻并存、又野又瑰丽的神秘国度。
