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历史的逻辑:吴晗讲历史系列(套装共4册)
￥90.99
《大明帝国兴衰史》对皇权有这样的阐述：历来皇帝巩固和维持皇权的法宝有两样，一是军队，二是官僚。用武力发家，用官僚统治，缺一不可。 《大明帝国兴衰史》讲述了大明王朝的兴衰存亡与其官僚、军队的兴废之间的联系。在明朝历史上，流氓兼强盗的朱元璋，依靠强大的军队建立皇朝以后，史书上记为太祖高皇帝，而失败了的李自成便成了盗、贼、匪、寇，尽管他也作过皇帝，但旧史家是势利的。然而，武力可用以夺取政权，却不能用以治国，治国必需建立一个得心应手，御用的官僚机构，而官僚必用文人。士大夫的利害和皇权是一致的，他们为皇权服务，帮助皇帝治理国家，一旦这个机构彻底腐化，帝国必然陨落。著名历史学家吴晗以公正严谨的态度、真实有趣的史料，从官僚、军队这两个*主要的角度为我们揭大明帝国兴衰背后的历史逻辑。
历史不忍细看合集(共2册)
￥24.99
《历史不忍细看（精编版）》搜集大量被人遗忘、误读的历史资料，以通俗轻松的语言去讲解，以风趣幽默的说明来纠正。《历史不忍细看（精编版）》囊括了政治、军事、文化、人才等不同方面的隐秘奇闻。权利斗争很残酷而某些方面也很荒谬；才子佳人很浪漫但结局并没有传说的那样圆满；文人骚客，写得出好文章，也干得出争议事；市井轶闻，很奇葩，却也很真实。 多少年的旖旎与荒唐、残酷与深沉、哀怨与痴狂、压抑与放荡，集结成一部史，酝酿成一部书，呈送君前。 《历史不忍细看：世界史》搜集了54个让世人迷惑不解或有所误解的世界历史人物和历史事件，包括耐人寻味的史料、不忍细读的残酷，以及令人惊讶的谜团。既有震烁古今的大人物、大事件，比如亚历山大大帝是被毒死的吗？拿破仑是死于疾病，还是死于谋杀？希特勒到底有没有在柏林自杀？又有一些看似渺小，却与人们生活息息相关且颇具趣味性的小片段，比如喝酸奶能延年益寿是个谎言？古希腊雕塑为什么都是裸体的？近代的欧洲人为什么喜欢戴假发？《历史不忍细看：世界史》延续了作者一贯的幽默、犀利的语言风格，文笔轻松，内容丰富，可读性十分强。 确认过眼神，你与世界之间还差一套《历史不忍细看：世界史》。
壬辰战争
￥59.88
《壬辰战争》一书综合运用中日朝韩史料，全面、客观地描述了发生在16世纪末的日本侵朝战争。1592年，刚刚统一日本不久的丰臣秀吉在野心的驱使下，动员15万8800名远征军侵朝鲜半岛。他的*终目标是建立一个囊括其所知的整个世界的庞大帝国。战争初期，日军一路长驱直，短短一个多月便攻下朝鲜三都汉城、城、平壤，抵中朝边境。危急时刻，明朝万历皇帝当机立断，决定派大军支援朝鲜。明军在平壤大败日军小西行长部，随后一举收复三都。与此同时，朝鲜名将李舜臣在半岛南部海域屡挫日军水师；朝鲜各地义兵蜂起，四处袭日军补给线。日军战事不利、兵力不足、后勤不济，陷孤立无援的境地，只能退守半岛东南一隅。*终，随着丰臣秀吉的过世，日军全面撤出朝鲜半岛，壬辰战争结束。这场战争不仅给东亚各国人民带来了灾难，也对历史产生了深远影响。此战过后，旧势力纷纷衰落，新势力渐次崛起，东亚地缘政治格局发生了巨变。
大明帝国兴衰史
￥22.99
《大明帝国兴衰史》对皇权有这样的阐述：历来皇帝巩固和维持皇权的法宝有两样，一是军队，二是官僚。用武力发家，用官僚统治，缺一不可。 《大明帝国兴衰史》讲述了大明王朝的兴衰存亡与其官僚、军队的兴废之间的联系。在明朝历史上，流氓兼强盗的朱元璋，依靠强大的军队建立皇朝以后，史书上记为太祖高皇帝，而失败了的李自成便成了盗、贼、匪、寇，尽管他也作过皇帝，但旧史家是势利的。然而，武力可用以夺取政权，却不能用以治国，治国必需建立一个得心应手，御用的官僚机构，而官僚必用文人。士大夫的利害和皇权是一致的，他们为皇权服务，帮助皇帝治理国家，一旦这个机构彻底腐化，帝国必然陨落。著名历史学家吴晗以公正严谨的态度、真实有趣的史料，从官僚、军队这两个*主要的角度为我们揭大明帝国兴衰背后的历史逻辑。
姜鹏解读《资治通鉴》系列(套装共三本)
￥109.00
罗振宇推荐！ 《资治通鉴》这部重量级史书卷帙浩繁，涵盖了数十个政权与王朝1362年间的王朝兴衰与庙堂变幻，呈现政局盛衰图景，刻画执政治国、待人处事之道，不仅仅是一部史学著作，更是包含了无限古典智慧，足可经世致用的伟大作品。“通”在于了解，“鉴”在于实践。历史的意义正在于照见人类的发展历程，使得古今贯通。 《成事之道：一本书读懂司马光与<资治通鉴>》精挑细选多个著名历史事件，展示其背后的谋略、社会洞见与人生哲学，为读者建立起清晰完备的历史认知框架，掌握从历史名著中获取信息和经验的方法。 《德必配位：读懂<资治通鉴>里的领导力》从《资治通鉴》的开端讲起，列举了十多位帝王的制胜之道或失败之举，从而分析古代社会的治理方略在于顺应规律、平衡权力、限制私欲、计划长远等。高尚与美德在每个时代都有确实的意义，重点在于如何运用。无论帝王还是臣子，唯有借鉴于历史，方能成事于当下。 《世事洞明：读懂<资治通鉴>里的处世韬略》从历史案例谈起，用通俗语言讲解历史典故，打破读者对“大部头”史书的成见与畏惧的同时，着重展示人际关系对于君王治道的重要性。帝王如何任用臣子，如何平衡天下；臣子如何信任帝王；在容易出现猜忌与怀疑的权力角逐中，各方怎样缔结联系……本书通过讲述这些关于相处、配合、协同、处理冲突等与人交往方面的人生哲理，打开了中国历史的知识大门。
三国前夜:士大夫政治与东汉皇权的崩解
￥89.80
洛阳城北的夏门，四方之通衢，人流如织；因为面对北邙山，亦是人鬼殊途之地。夏门外的门亭，自然是迎来送往，好不热闹。大将军梁冀特意把李固、杜乔的尸体扔在夏门外，好让天下人都能看见，即使贵为三公，和他作对就是这般下场。他还下令，如果有人胆敢悼念哭丧，一律以罪论处。梁太后同意杀死“李杜”，既有维护梁氏家族的私怨，也有对士大夫为维护礼教而迸发出的力量的担忧。“李杜”之死仿佛一曲前奏。二人为了天下的纲纪而被权臣所杀，把汉家天下的和谐表象撕了一道口子，那个老问题再次被抛出来： 天下到底是汉家之天下，还是天下之天下？ 这将成为此后一百年风云变幻的核心，隐藏着汉家是存续还是终结的密码。 《三国前夜》是青年文史作家张向荣的全新历史非虚构力作，续《祥瑞：王莽和他的时代》，本书主要讲述被新朝洗礼过的“第二汉朝”是什么样子，儒学在培养“哲人王”的道路上失败后怎样延续自己的文化生命。东汉在前期就拥有了较为成熟的政教体系，即“秦制—儒教”政制，这是稳定汉家天下的“底层逻辑”，然而其中的张力最终促成了秦汉帝国的灭亡，数百年的“大一统”由此崩解。 本书重关注东汉后期桓、灵二帝近五十年的执政生涯，同时全面系统地还原党锢之祸的始末，细致考察党锢中人的心态、目的、行为，解读儒家在其中到底发挥着怎样的作用，“士大夫政治”如何定型，为什么从辅佐汉朝走向了辅佐三国。 作者尝试以“群像”书写呈现这一时期士大夫、宦官、宗室以及群雄之外普通人的观念乃至时代风貌，辅以图表梳理人物关系，而追问：东汉的皇权虽然崩解了，但“秦制—儒教”这一结构并未随之覆灭，它又如何寄托在新兴的儒家士大夫身上，得以在后世不断重建？
雾锁峨眉:蒋介石谋取四川纪实
￥19.99
这是一部纪实文学作品。以1935年蒋介石坐镇四川到1938年川军抗日为背景，再现了以蒋介石为代表的国民政府中央和以刘湘为代表的四川地方实力派深度 较量的真实故事。 双方表面上礼尚往来，称兄道弟，暗地里勾心斗角，尔虞我诈；在国难当头、民族危亡之时，又都以民族大义为重，团结御侮，共同抗日！ 历史惊心动魄、惊险曲折， 小说扣人心弦、引人人胜
神策军与中晚唐宦官政治(增订本) 中华书局出品
￥94.80
在安史之乱的刺激下，经过一系列演变，宦官势力最终攫取了“天子亲兵”神策军的军权。这在中国历史上绝无仅有，也直促成了中晚唐宦官政治的出现。宦官集团凭借军权，立君弑君，政变屡起，波诡云谲；君主不甘受制于宦官，数次起用近幸之臣，谋诛宦官而不可得；当皇权不振之时，官僚集团也多依附宦官，或意图中兴，或朋比苟安，双方党争连绵不绝。 本书以神策军为切，以宦官政治为主线，以神策军的创建及其演、宦官集团与内廷皇位之争、宦官集团与外廷官僚政治、宦官集团与地方政局为四个逻辑层面，系统地阐释了中晚唐政治秩序的重建及其演过程，探讨宦官政治对五代及宋初国家权力结构的重要影响。
辛亥革命亲历记
￥25.99
《纵横》自1983年创刊以来，以亲历、亲见、亲闻的视角，努力发掘众所周知的任务背后鲜为人知的故事，以跨越时空的广阔视角，纵览百年历史风云，横观人生社会百态。本书是对《纵横》杂志所收文章进行碎片化整理，汇集了自清末到新中国成立前后的一些历史事件或人物故事，通过其独特侧面来述说历史。 辛亥革命只是孙中山的热血革命吗？流血牺牲是辛亥革命的全部吗？众人眼里的辛亥革命意义一样吗？本书还你一个众生眼中*丰富的辛亥革命！书中不仅从头到尾还原了辛亥革命的前前后后，还再现了辛亥革命的方方面面。书中截取了众多辛亥革命亲历者，他们对革命的理解甚至千差万别，那么什么样的辛亥革命才是*真实的呢？重返辛命现场，见证那场家与国的铁血突围。歌颂推翻帝制的中华精英，再现波澜壮阔的历史进程。
近代中国灾荒史论
￥22.66
“一部中华文明史,从某种意义上来说,就是一部中华民族与自然灾害不断抗争的历史。”自然灾害不仅给普通人的生活带来巨大而深刻的影响,而且从灾荒同政治、经济、思想文化以及社会生活各个方面的相互关系中,可以揭示出有关社会历史发展的许多本质内容来。 李文海是中国近代灾荒史研究的拓者。他先后主持编写了《近代中国灾荒纪年》《中国荒政书集成》等多部重要论著和资料集，为中国近代灾荒史研究下了坚实基础，对整个中国灾荒史和环境史研究的发展与深化起到重要引导作用，在国内外学术界产生了重大影响。 本书分为“拓灾荒史研究的意义”“灾荒与近代中国研究”“灾荒史的现实镜鉴”“灾荒书序与书评”4辑，收录李文海在中国近代灾荒史领域的一系列论文、发言、访谈、序言、书评近40篇，展现了李文海对这一领域深刻、缜密的思考及拓性贡献。
“谎”:《吴越春秋》里的忠与谋 中华书局出品
￥40.80
《吴越春秋》是东汉赵晔所著的详细讲述春秋战国时期吴、越两国史事的著作，对于其文体性质，一直存有争议。本书提供了新的视角，将《吴越春秋》放到两汉到魏晋的哲学思想脉络中考察，在深研文本、深叙述肌理、广泛吸收国际学界前沿理论的基础上，把“说谎”作为解读《吴越春秋》的一条主线，所有话题的探讨都以“说谎”为中心而展。 本书所指的“说谎”有其特定的文化政治内涵。作者不仅详细阐述了“谎言”的内涵，还对“谎言”的类型、性质和表现有着细致微的分析，从而透过“说谎”这面镜子，勾践、伍子胥等春秋重要人物的形象活灵活现地展现在读者面前。
世事洞明:读懂《资治通鉴》里的处世韬略
￥41.00
《资治通鉴》素有“皇帝教科书”之称，浓缩了中国古代一千多年的政权兴衰与权力法则，汇集了历代帝王将相的丰功伟绩与执政智慧。翻这部史学巨著，不仅能了解历史真相，更能借此习得历史现象背后的道理与哲思。 本书从历史案例谈起，用通俗语言讲解历史典故，破读者对“大部头”史书的成见与畏惧的同时，着重展示人际关系对于君王治道的重要性。帝王如何任用臣子，如何平衡天下，臣子如何信任帝王，在容易出现猜忌与怀疑的权力角逐中，各方怎样缔结联系。这些对于今天的人们来说，能够反映许多关于相处、配合、协同、处理冲突等与人交往方面的人生哲理，正确中国历史的知识大门。
后史辨 中华书局出品
￥52.80
本书检视后现代史学之来历、理论、观、程与方法，以及对史学研究的冲，而研讨与后现代史学相关的历史求真、历史叙事、新的文化史等一系列议题。目的主要在理解后现代风潮的性质，及其对史学的影响，在破坏现代史学之余是否尚有助于新一波史学的建设。更有者，华人史学界是否能在后现代史学启示下，重新思考被西方现代史学所取代的中国传统史学，或有助于当今史学的建设。展望环球史的趋向，期盼中国史能在其中扮演举足轻重的角色。 ?
抗战档案述论
￥39.33
抗战档案全方位地反映了抗日战争这一特定历史时期中国政治、军事、外交、经济、文化、宣传、教育及社会生活等诸方面的历史原貌，本书选取中央档案馆、中国第二历史档案馆、重庆市档案馆、东北三省各档案馆等较有代表性的档案馆以及海外地区收藏抗战档案的重机构，介绍其所藏抗战档案的分布、特色、价值、发利用和流传情况，不仅史料参考价值充分，同时具备查证实用价值。
我认罪:日本侵华战犯口供实录
￥19.99
1954年，中国政府始对关押在抚顺、太原两地的1109名侵华日军战犯行侦查、起诉工作，并于1956年对罪行较重的45名日本战犯行公审判，由此获取了数量庞大的口供与笔供。本书从中精选出精彩、可读性强的部分，单独编辑成册，分专题披露日本军国主义势力推行侵略政策，行特务间谍活动，制造细菌武器，施放毒气，屠杀、抓捕、奴役和毒化中国人民的滔天罪行。
宅中图大——朱元璋与南京营造 中华书局出品
￥58.80
明初南京城的营建，以“墙”的建筑形态，诠释了都城作为“国之中土”的法统秩序，反映了朱元璋追求“宅中图大”的思想历程，以实现其大明国都城传统意义上的“居于中心，谋划四方”。 本书从理念、规划、建制、修筑等层面，对明初定都、建都诸问题作了系统梳理，尤其对两京制与中都的立废、城市布局与建筑等级、南京两次城建与“国之中土”的关系作了细致阐释；并通过释读南京城墙砖文，不仅明确了城墙营建的相关史实，且揭示出明初劳役组织形式以及基层社会的运行状态。
新四军大胡庄英雄连:大胡庄战斗暨八十二英烈纪念文集
￥13.33
【内容简介】 本书记述新四军3师8旅24团1营2在江苏淮安大胡庄战斗经过。1941年4月26日，新四军3师8旅24团1营2连，在淮安县苏嘴镇大胡庄执行游动警戒任务期间，遭到驻淮阴、涟水日伪六七百人的突然包围袭击。“大胡庄连”指战员英勇顽强、前仆后继，经激战7小时，打死打伤日伪军100余人，全连除一名战士生存外，其余82人全部壮烈牺牲。但由于历史的原因，大胡庄战斗和82英烈至今鲜为人知。本书主要收集了与苏北抗日根据地创建相关及大胡庄连战斗活动与其有联系的，中共中央领导人与中原局、八路军、新四军领导之间往来重要文电；大胡庄战斗相关旅团领导、幸存者、亲历者回忆记录及文章；多年来相关专家、学者从不同角度和侧面对大胡庄战斗和大胡庄英雄连及82英烈的调查研究文章。
失去的三百年:地理大发现之后中国的开放与封闭(1516—1840)(经纬度丛书)
￥98.00
本书所描写的内容，是追溯从地理大发现到1840年这三百多年里，中国的放与失败，曾经的盛世到后来的衰败而被动挨，这个历史期间的客观得失与经验教训。全书分三个部分，第一部分试探的百年，时间从1516年到1644年，从隆庆关到明末清初，大航海时代以来，中国也曾经生机勃勃充满了希望。第二部分是跌宕的百年，时间从1644到1735年，清朝早期的放如何发展成中期的封闭的。第三部分是锁死在系统中的百年，时间从1735到1840年，这个时期的西方从大航海走向工业革命，而中国却关闭了大门，直到1840年鸦片战争的爆发。
中国哲学通史(全十册)
￥1712.00
十五年切磋打磨，关于中国哲学通史的精专之作。国家出版基金项目，一套*阐述中国哲学发展历程的学术巨著。 全书共10卷，包括：先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐卷、宋元卷、明代卷、清代卷、少数民族哲学卷、古代科学哲学卷。丛书增加了近百年来各种《中国哲学史》未曾写过而实际上在历史上起了很大作用并真正有历史影响的哲学家，又增加了少数民族哲学与古代科学技术哲学的内容，深度建构、阐发了中华民族几千年来较为完备的哲学思维发展史，体现了中国人的哲学智慧、超越境界、身心修炼、言说论辩的特色及其与欧洲、印度等哲学智慧的不同。 先秦卷：本卷讨论殷商时期的宗教与政治，西周的天命论与礼乐文明，春秋时期的哲学思想，孔子、老子、墨子、孙子、子思、孟子、庄子，名辩思潮与惠子、公孙龙子，后期墨家，《易经》与《易传》，管子与稷下学宫诸家，《礼记》、郭店与上博楚简及荀子代表的战国时期儒家，法家传统与商鞅、韩非子的哲学等，并探讨中国哲学的突破。 秦汉卷：本卷包括秦朝、西汉和东汉的哲学。法家哲学对于秦国统一天下、建立以皇帝为中心的中央集权制政府,以及秦朝的迅速灭亡起到了关键作用，而《吕氏春秋》的思想努力，则是试图建构一种综合诸家思想并以之指导秦朝统治的新哲学。 魏晋南北朝卷：本卷通过对儒道佛三者中蕴含的哲学思想动态过程的描述，深入探讨了魏晋南北朝哲学思想的流布，展现了魏晋时期的中国哲学概貌。本卷主张将魏晋南北朝时期以魏晋玄学为核心的整个哲学发展进程视作一个完整的“时代思潮”。 隋唐卷：本卷以颜之推、王通、韩愈、李翱为代表，阐明了隋唐儒家心性论思想的变化与特点。隋唐时期，中国哲学思想发生了深刻的变化，儒释道三教之间的互动与思想交织颇为频繁，特别是佛道两家思想取得了突破性发展，成为隋唐哲学思想的典范。 宋元卷：本卷考论宋、元哲学，既注意把握宋元哲学演生发展的时代条件、理论趣向、思想渊源与学术追求，也注意清理宋、元哲学演生发展的历史脉络与逻辑线索；既注意以中国哲学的传统概念、范畴来概括宋、元哲学的思想内容与理论系统，也注意从本体、功夫，或发展、知识、价值的角度辨析宋、元哲学的理论得失。 明代卷：本卷从肩负“道统之传”的曹端出发一直到提倡“诚意慎独之学”的刘宗周，较为*地梳理了明代哲学的发展脉络，论证了明代理学——心学与气学在总体继承朱子学基础上之两种不同走向，*后将儒家心性之学推向高峰，并由此开启了明清之际的反思与批判思潮。 清代卷：清代哲学大体上可以分为三个阶段，即清初、清中叶与鸦片战争前后三个阶段。其中清中叶时期的哲学，即学术史上所说的乾嘉时代的哲学，为清代哲学的典型形态。而清初与鸦片战争前后的哲学，均属于清代哲学的过渡阶段。 少数民族哲学卷：本卷以“民族哲学研究与中国哲学的未来之路”为基本出发点,谋求用中国少数民族哲学开拓中国哲学史的未来之路,以形成涵盖各民族哲学的中华民族哲学史新传统。 古代科学哲学卷：本卷所考察的是中国古代哲学与知识的关系，这既包括知识对哲学的影响，也包括哲学对知识的影响，因此涉及哲学与科学共同使用的观念、概念及思维、方法，此外还涉及知识、理性与神秘主义的关系。
吕著中国通史
￥34.00
观中国千年传统文化之流变 察中国历史政治变革之得失 正如顾颉刚先生所言：“吕先生近著尚有《中国通史》二册，其体裁很是别致，上册分类专述文化现象，下册则按时代略述政治大事，叙述中兼有议论，纯从社会科学的立场上，批评中国的文化和制度，极多石破天惊之新理论。” 作者在抗战期间条件极其艰苦的情况下完成的，全书分为上下两编，最初由上海明书店于1940年、1944年出版。上编《中国文化史》共十八章，分门别类阐述了中国文化的流变；下编《中国政治史》共三十六章，按时间顺序叙述了历代政治的变革、朝代的更迭。这是一部影响深远的中国通史著作，自出版以来长销不衰。
混一礼俗:元代国家祭祀研究--北京大学中国古代史研究中心丛刊 中华书局出品
￥100.80
元朝是中国历史上首个由少数民族建立的大一统政权，其制度具有鲜明的蒙汉二元特征。蒙古统治者主中原后，其自有礼俗与传承千年的中原礼制产生了剧烈碰撞，而这一尤其在元朝的国家祭祀制度中得以呈现。因此，研究元代国家祭祀的继承与变通，对于探索元朝蒙汉二元制度之冲突与调和具有重要意义。 本书突破以往研究对于元代国家祭祀体系的认知，以蒙汉二元文化为中心，兼顾多元文化，注重多语言文献的发掘利用和文本批判，综合考量元代国家祭祀与宗教、政治、社会的互动关系，立体展现了元代国家祭祀的形成与发展。
