本书是一部历史散文。齐桓公春秋称霸的历史无疑是一场生动的教学——这是一个大国争霸的时代，其政治格局一如当今世界，各国都在为霸权而不懈努力，经济、军事、文化、道德、制度，哪个才是大国崛起的关键？齐桓公作为春秋争霸的开启者，将用自己的一生诠释“霸主”的含义，并将为我们上趣味横生的一课。齐桓公称霸，不以战争主导，而以文化来提升国家影响力，推出“礼义廉耻”和“以人为本”的理念，即便放在当下，也具有深刻的现实意义。

这是一本描述中国明清时期州县基层官员的严肃历史作品。 本书以父母官，这个直接把统治落实到各个角落的群体为研究对象，以大量的可考案例为基础，描述了我国明清时期州县官员的组成选拔、管理制度以及明清州县的司法、财政等工作实践，以他们的政治行为作分析框架，同时吸收心理学、行政管理学的理论和方法，重点探讨父母官们在明清这个特定历史时期内的行为；通过对他们施政的政治环境变化的解析，研究其权力构成；在介绍父母官的权力应用手段时，分析和探讨他们的内心世界等群体性规律。

两晋南北朝史,吕思勉,北京阅览文化传播有限公司,历史

《中国历史风云录》原名《中国五千年》，是日本家喻户晓的华裔历史作家陈舜臣的代表作，畅销日本三十余年。作品以王朝权力兴衰为线索，以恢弘笔墨书写中国历史上的决定性瞬间和熠熠闪光的人物，将推理小说与历史题材相结合，在历史大脉络的梳理中铺陈历史细节、逼近真相。神人共舞的商、人本务实的周、尚文轻武的宋、露骨重利的明……一个个性格迥异的王朝如纸上戏剧轮番登场，呼之欲出，上演从远古到近代华夏历史的荣光与黯淡。“日本中国历史题材*人”陈舜臣以推理小说的魄力、冷峻的文学笔法、扎实丰富的史料，将历史学、考古学、文字学的驳杂知识打通，成就一部雅俗共赏、趣味盎然的中国通史。

《清史演义》是《历朝通俗演义》的清朝部分，是蔡东藩在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一，全书共一百章，举清王朝崛起东北，迄宣统退位出宫，近三百年的史事。书中所有重大史实，皆有根有据，每一章都具有很强的可读性，可谓开创了历史小说的新体。?

本书主要研究国民党接收东北之失败的背景和原因。东北问题是战后中国诸多矛盾的交汇点，反映出战后初期东北问题的鲜明特色，即中苏、中美、国共所谓三国四方关系，以及外交关系与内政问题。在这样的环境下，中共在与国民党的斗争中充分利用了有利条件，完成了历史使命。

周原膴膴，堇荼如饴。文王治岐，万民咸和。三分天下有其二，仅在弹指百年间。周命维新，圣人代出。文王拘而演《周易》；武王伐纣，《牧誓》长流传；还有周公三吐哺，赢得天下归心。周世制度，更趋严密。亲贵分封，由家族而治天下；井田纵横，普天下之皆王土；师保并立，百官分司各有职。礼乐昌明，儒生尊仰，后世宗法，遗泽可谓远矣！

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。齐桓晋文的霸业，各归尘土；七国争雄的风光，只能想见。这转折的年代，涤荡去腐旧，萌生出新芽。几百年间，英雄辈出。叱咤风云的良将，举动决定一国的安危；纵横捭阖的说客，口舌能摧破城池。华夏九州，群星闪耀。执着事功的孔孟，教人处世；清净无为的老庄，令人安定；还有法家的权势，墨家的克俭，作为中华民族的精神之源，流淌了几千年。

隔叶的黄鹂，无声的草庐，不见了先主老臣。王谢的家燕，秦淮的酒家，浪花淘尽了英雄。旧人去矣，新人复来。胡骑驰走，异族奔竞，分地裂地各为主。太平乍现，变乱又起，变乱又起，行人徒生黍离悲。然而，分裂并不仅仅意味着动荡与黑暗。广袖翩翩，旷达傲世，名士风度令后人羡赏；建安风骨，乐府民歌，文章开一时新风。南土渐蹙，北风昂扬，汹涌的时代大潮，终会找到历史的出口。

以山为陵，象征唐主开阔的胸怀；多姿三彩，承载唐人多样的追求。小邑犹藏万家室，这是民生的丰足；春风得意马蹄疾，这是士人的昂扬。文化繁荣，诗家万人，绝律广泛吟唱。友好对待兄弟，封国渤海、册立南诏、结好吐蕃，众多民族“和同为一家”。对外积极进取，边关烽火、大雪弓刀，声势及于中亚。高丽来人摩学，扶桑派遗使者。盛唐气象，只教后人赞叹钦仰。

惊涛拍岸，宋祖豪杰，汴河上叫卖声业已远去。小桥流水，康王南渡，西湖里柔美面容渐已模糊。彪炳史册的三大发明，影响深远的程朱理学，婉约豪放的诗词文韵，构成了虹桥之上平民的狂欢。征尘不断，飞扬的剑气划破了小轩窗下梳妆的妩媚；图强变法，激昂的意气挽不回颓危的大厦。铁蹄踏处，繁华落尽，云涯渺，忠臣葬，掩书卷，照丹心。

外夷的舰炮轰鸣，惊醒了天朝上国的晨梦。圆明园的烈火熊熊，焚毁了千年古国的威严。炎黄子孙逢亘古未有之变局，为耻辱与焦灼浸漫。变法图存的铮铮学子，自强、求富的朝野权贵 ，也无法力挽狂澜。西学东渐，实业与科学成为时代的企盼；革命潮涌，民权与民生成为强的呐喊。辛亥风起，武昌城头义旗高扬，回眸处，皇朝就此终结。

本书包含： 明太祖朱元璋传 清圣祖康熙传 秦始皇嬴政传 清高宗乾隆传 女皇武则天传 汉武帝刘彻传 汉高祖刘邦传 唐太宗李世民传 清世宗雍正传 元太祖成吉思汗传

《中华帝国的衰落》作为美国多所大学采用的中国近代史教科书，文字简洁流畅，内容通俗易懂。书稿有别于传统通史的编年体叙述，而从构成传统社会主要结构的农民、士绅、商人三个群体入手，详细剖析了中华帝国如何一步步实现建立秩序，走向强盛，陷入困境，再次建立秩序的过程。在中国近代史的历史分期方面，魏斐德采纳北美汉学界的观点，叙述的内容不仅包括鸦片战争之后的历史，还向上追溯到晚明时期，使得作品极具“一家之言”的特色。

历书是我国传统文化的重要组成部分，是中国民俗文化中的璀璨明珠。时至今日，历书对广大百姓的日常生活仍有着重要而积极的意义。为弘扬祖国传统文化，我们对千百年来人民群众喜闻乐见的《万年历》进行重新编写，打造了这部兼具传统文化特色和时代特色的新型万年历，以适合广大百姓生活需要。 本书共包括三个方面的内容：中华传统文化、万年历、实用生活百科知识。篇“中华传统文化”保留了传统历书的经典内容，如天文历法、周公解梦、预测推算、择吉避凶等，同时对中华民俗文化如婚丧嫁娶、民间禁忌、传统节日等，以及中华传统文化如对联文化、谜语文化、传世经典名著等做了概要的介绍，引领读者全面领略博大精深的中华文化。第二篇“万年历(1931～2030年)”详细列出1931～2030年共100年的年历。另在年历表格下补充了200条中华文化常识，多角度、多层次地介绍中华文化，是全面了解中华文化快捷的读本。第三篇“实用生活百科知识”，紧跟时代步伐，针对当代百姓生活的实际需要，编选了日常生活中的实用知识如保健养生、饮食宜忌、健康检查、常见疾病的自然疗法、家庭急救、孕产妇保健和育儿、美容知识、遇险自救、生活窍门、旅游常识、礼仪常识、理财常识、法律常识等，帮助读者轻松解决生活中各方面的难题，永葆身体健康，生活幸福。

　　《先秦史》是吕思勉先生所*四部断代史中的部，写于20世纪30年代中期，初版于1941年，此后多次再版，是近现代研究先秦时期历史的经典之作。 　　《先秦史》分前后两部分，前半部分为政治史，按历史事件的顺序编排，清晰展现了中国先秦时期历史发展的脉络；后半部分为文化史，分门别类地叙述了先秦时期社会、经济、政治制度、文化学术的历史发展状况，以此来探求中国历史发展的规律。

包括：清：盛极而衰的天朝上国，明：万里长城拱卫的文明，元：铁骑踏出的强悍帝国，辽·西夏·金：金戈铁马的交汇，宋：崇文抑武的王朝，隋·唐·五代：梦回千年的盛世华章，三国·两晋·南北朝：动荡纷争四百年，秦·汉：一个民族强盛的起点，春秋·战国：争鸣与争雄的时代，传说时代·夏·商·西周：追寻祖先的足迹

按照不同的历史分期，通过新的体例、模式来整合讲述*国历史，涵盖政治、经济、军事、中外交往、艺术、思想、科技、社会生活等方方面面，以时间为经，以人物和事件为纬，经纬交织，全面反映每一朝代治乱兴衰的全过程。每一个故事都蕴含了或高亢激昂或哀婉悲痛的场景，让人们重温那一段历史，不断唤起人们内心尘封已久的记忆，与*国历史再次进行亲密接触，深入地寻绎历史中所蕴藏的民族智慧，感悟民族精神。*穿插的知识花絮、专题和附录，有机而紧密地结合在一起，这样，知识信息更为密集，从而营造出一种全息的历史镜像。通过文字，可以感受历史镜像，而通过图片，则可以阅读图片中的历史。图片与文字相互映衬，可以立体地反映*国历史，展示*国历史文化的源远流长、博大精深。通过这种结合，使得文字信息更为生动，更为多彩，使读者深刻感受*国文化的底蕴，从而产生一种阅读上的震撼。

　　本书是日本讲谈社“中国历史”系列“清末 *”一卷。 　　《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 　　本卷作者将19世纪中叶到1936年为止作为一个时代进行叙述，把此阶段的历史归结为“复兴中华的尝试”。作者指出，中国存在地方文化的差异与联系，尝试“以南方边地吹来的新时代之风的视角”来重新认识这一时代。他认为，洪秀全、孙中山以及后继者蒋介石等本书中的出场人物，皆以南方边地为出发点，后来北伐作战。从南方农村根据地兴起的*的边区革命也是朝着黄土高原的延安一路撒下了新时代的种子。虽然全书基本上还是以政治史的叙述为主要线索，但作者仍注意到对文化予以特别的关注，用较多的笔墨描写了中日之间的文化交流，为我们理解中国近代史提供了一个新的读本。

讲谈社《中国的历史》是日本历史学家的系列著作，是近年来中国历史方面的重磅力作。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的历史佳作。 　　丛书为日本讲谈社百周年献礼。国内学者许宏、罗运环、王子今、黎虎、阎步克、邓小南、姚大力、李伯重、步平为中文版作序推荐。 　　【十问“讲谈社中国的历史”】 　　1.先问一个读者关心的问题，“讲谈社中国的历史”这套书的中文版是否做过一些内容调整，如删改、增添？ 　　这套书中文版出版了其中的十卷，对于这十卷，中文版几乎未作删改、增添。合同规定，原则上不允许增删，一切增删均需原作者同意。原来的丛书还有一卷“当代中国卷”，中文版未收；一卷“中日关系史”，中文版未收。 　　中文版图书以日本原书为模板，版式、要素、编排、呈现都力求接近；所有地图，中文版几乎重新全部依样制作；黑白图片以及彩插，中文版以日文原书为线索，在配图上有所更新。 　　2.这套书是如何编撰出来的？在日本有怎样的评价？ 　　这套书是日本讲谈社建社一百周年的献礼之作。是日本历史学家的系列作品。每卷都是由这个历史时段*代表性的学者撰写。日本学者有大学者为大众著书的传统。这既是一套大众读本，读来让人不觉艰深，又兼具现有知识边界的学术前沿性。是一套严谨、专业、可读性很强的历史读本。 　　3.理想国引进中文版，对于今天中国的读者，有怎样出版价值？ 　　我们希望让国内的读者看到一套真正专业、前沿、有创见的中国通史。给大家提供一个看待中国历史的新角度——看看日本学界*秀的学者是如何跟普通读者讲述中国历史的。我们也相信，专业的历史书不一定艰深晦涩，我们一定能够找到联结学术研究与大众阅读的桥梁。 　　4.与国内以往几套中国通史相比，讲谈社中国的历史这套书有哪些特色？ 　　一是，表达活泼，严谨专业，每卷写法不拘一格。十卷书虽然在统一的编委会的指导下进行编纂，有统一的体例，比如都是章节体，都是三级标题，除正文外，都有相同的附录（主要人物传略、历史年表等），但在写法上却不拘一格，各有各的特色。这是因为，每个断代有每个断代的历史特点，每位学者有每位学者的研究所长和治学方式。所以呈现出“横看西岭侧成峰”的有趣面貌。 　　二是，他山之石，可以攻玉。日本史学家在中国史领域的成绩和地位，让人钦服。讲谈社这套书是在三十多年来中外史学研究成果、考古发现成果的基础上，用心编纂而成。 　　三是，图文并茂，印刷精美。可分册购买阅读，也可套装收藏。 　　所以，尽管国内好的中国历史读本不少，但是像讲谈社这套规模的、这样的作者队伍的、如此写作方式的，既有学术价值又适合大众阅读的历史读本，这套书可谓。 　　5.国内是否有资深学者对这套书进行过评价？ 　　中文版推出时，我们在每本书中配有一篇专家学者的推荐序言，其中有些段落可以分享： 　　清华大学教授张国刚先生所说：“在国际中国史研究中，日本学者有独特的优势，形成了自己学术风格和学术传统。由于文化传统和学术传统不同，西洋人、东洋人观察中国历史的角度和兴趣、重点也不同，所以，在许多方面给人以耳目一新之感。” 　　中国社会科学院研究员许宏先生说：“由于教育和研究体制的差异，日本学者在‘通识’上要优于中国学者，后者偏于专精而有条块分割之嫌。” 　　复旦大学教授姚大力先生说：“我并不以为，当下的出版界之所以希望引入外国人写的、以中国历史文化为题材的、能引人入胜的大众史学作品，只是因为中国学者都放不下‘专家’身段去从事那种创作的缘故。这里面更多的，其实还是写得出、写不出，或者说得更尖锐一些，是即使写出来了，能不能让人看得下去的问题。尽管不必采用绵密引征和系统论证的阐述形式，大众史学在需要把历史叙事还原到亲历者们的切身感知、还原到总体历史图景、还原到根本价值关怀方面，以及在它需要能反映前沿的已有研究成果方面，一点也不比对于更‘专业化’学术写作的要求为低。” 　　6.为何想到给每本书增加一篇中文版导读？都请了哪些专家学者撰文？ 　　在日本，原书是有一套总编委会团队，读者可以看到中文版图书扉页前，有四位“编集委员”，他们是史学界很有分量的人物，负责丛书的体例、构架、分卷等重大事项。但简体版出版时，我们仍在每个断代中找一位中国重量级学者，写推荐序，进行郑重推荐。每一卷的推荐序，都是专家们通读了原书的译稿后撰写的，剖析了作品的优胜之处和价值所在，对读者来说，是一篇篇很好的导读。 　　十位推荐学者分别是：中国社会科学院研究员许宏、武汉大学教授罗运环、人民大学国学院教授王子今、北京师范大学教授黎虎、北京大学教授阎步克、清华大学教授张国刚、北京大学教授邓小南、香港科技大学教授李伯重、中国社会科学院研究员步平（按卷册顺序）。 　　7.简要介绍一下这套书的分卷方式，以及单本书的内容结构。 　　这套书大致是按照从上古至近代的时段来分卷的： 　　第01卷从神话到历史：神话时代夏王朝 　　第02卷从城市国家到中华：殷周春秋战国 　　第03卷始皇帝的遗产：秦汉帝国 　　第04卷三国志的世界：后汉三国时代 　　第05卷中华的崩溃与扩大：魏晋南北朝 　　第06卷绚烂的世界帝国：隋唐时代 　　第07卷中国思想与宗教的奔流：宋朝 　　第08卷疾驰的草原征服者：辽西夏金元 　　第09卷海与帝国：明清时代 　　第10卷末代王朝与近代中国：清末* 　　因为整套丛书有十位不同的作者，出版社非常尊重每位作者学术上的独创性和行文风格。细读每卷，你会发现，每卷对材料的把握、叙述的展开、史实和观点的表达风格，都不尽相同，没有千篇一律之感。比如第八卷，从来没有学者把辽、西夏、金、元这几个跨不同时代的少数民族政权放到一起来写。这样写看似陌生，却又合情合理。 　　每本书配有地图及彩色、黑白照片近百幅，并在各本书后面，编排了主要人物略传、历史关键词解说、历史年表等附录。 　　8.这套书十卷中，哪几本，对于中国读者来有特别的意义？ 　　这套书，每卷都可以给中国读者不同程度的启发。它们的话语体系、侧重点和视角原本就与中国学者不尽相同。不能说哪几本对于读者有特别的价值。特色相对更鲜明的，可以举几个例子： 　　比如，第四卷《三国志的世界：后汉三国时代》：作者是集中、日、韩三国文化背景于一体的专家，他把三国的历史与大家熟悉的文学作品《三国演义》比较着叙述历史的真实；并将三国历史放到整个东亚史中去解读，让人耳目一新。 　　再比如刚才说到的第8卷《疾驰的草原征服者：辽西夏金元》，作者没有像一般中国人惯于接受的那样，依照“唐—五代—两宋—元”的历史变迁主线来呈现公元10到14世纪的中国史；相反，被很多人想当然地看做是阻断、破坏了本应由两宋来实现国家统一大业的夏、辽与金，在本书中担当起积极和正面的主演角色，由它们来贯穿从唐到元这一时段的中国史进程。也正因为如此，这条另辟蹊径的讲述路线，沿着与我们比较熟悉的“唐宋变革”相并行的故事脉络，为我们刻画出一段很不一样的中国历史。 　　再比如，第9卷《海与帝国：明清时代》，作者说：“从古代式的明朝为何能够跳跃到近代式的清朝？如果把从明到清的变化看做中国内在的发展来理解，我们会感到混乱。但是，只要从东欧亚这一更大的体系，把与大海相对的中国看做其中的一个元素，就能够描绘出这五百年的活力。这正是本书的意图。本书完全不用于以往的中国史。”这是一本把海洋贸易的历史与帝国的历史并行讲述的特别的断代史。 　　9.这套书从计划出版到正式出版用了几年时间，为何如此耗时？ 　　这套书从我们提出报价，到出书，几乎用掉了五年的时间。期间各个环节精挑细琢，碰到的问题各式各样，比如地图制作花了大半年反复核对；地图送审等了大半年；版式调整了至少五遍；封面至少做了十版；黑白图片替换到后一刻（总有比我们选用图片角度更好的、更清晰的、更合适的），至于编辑上逐字逐句地润色，就更不用多言了。 　　值得一提的是，这套书的译者，有的本人就是这个领域内的专家，比如第八卷的译者乌兰女士，就是中国社会科学院的知名元史专家。 　　10.单本书、整套书，如何购买？何时可以买到？今后是否会有电子版？ 　　本书将在2月份中旬后全面上市，10卷同步推出。在各大网站、实体店，都有销售。盒装套书也会于随后推出。因为合同的约定，暂时不会推出电子版。（以上十答by杨晓燕，理想国大众馆主编）

本书以大量抗战亲历者口述回忆为主线，同时结合战役实地寻访，使读者在阅读抗战老兵真实的经历中，亦可以对他们所经历之历史背景、战争经过等有系统了解，力求还原真实的抗战。　 作者以细腻的笔法，立足于记述真实历史，对于日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行、中国战场与盟军共同对日展开战略反攻等抗日战争的有关历史细节也都做了详细的记录。全书以丰富的口述历史为基础，力求为读者呈现抗日战场上不为人知的一面，在振奋精神的同时，也能触动人的心灵，永远铭记这段历史。