万事如意
¥8.68
财神是我国民间普遍供奉的一种主管财富的神祇。主管财源的神明分为两大类:一是道教赐封,二是民间信仰。道教赐封为天官上神,民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神,而是在所官职上加封神明。
护航天使
¥8.68
党的十八大报告指出:“文化是民族的血脉,是人民的精神家园”。
孝经全鉴
¥8.71
《孝经》中国古代汉族政治伦理著作,在唐代被尊为经书,南宋以后被列为《十三经》之一。在中国漫长的社会历史程中,它被看作是“孔子述作,垂范将来”的经典,对传播和维护社会伦理、社会秩序起了很大作用。《孝经全鉴》很好地阐释了孝道,有利于宏扬中华传统美德。
澄衷蒙学堂字课图说:白话全解版(全二册)
¥8.72
《澄衷蒙学堂字课图说》是中国早期由学校编纂的启蒙教材,由首任校长刘树屏先生主持编撰而成。胡适、茅盾、梁漱溟、丰子恺、竺可桢等民国学界巨擘都以此书发蒙。全书共收录3291个汉字,广涉天文地理、人事万象,先解释汉字的字根意义,再适当讲解引申义及假借义等,并引经据典,列举相关用法。该书既是一部小学常用字字典,又是一部正本清源、释义解字的“说文解字”。 本次编译完全采用白话,标注拼音,让经典更适宜当下各年龄段与知识层面读者阅读。白话全解版分为上、下两册,沿用原书体例,保留例字、切音与插图,又根据当代读者的阅读习惯用简短精辟的现代汉语由浅入深阐释每一个汉字的意义和用法,让大小读者都能读懂汉字的奥秘。
云南故事:我的中国梦
¥8.84
彩云之南是记忆中美丽的春天。我们从4200多个故事中,精心挑选了近百个优秀作品,结集出版,书名为《云南故事——我的中国梦》。这本书里的故事不仅是云南的山、云南的水、云南的人,更是云南的一种情怀。每天发生在身边,不断地影响着每一个人。字里行间,展现出一个真实的、真诚的、美丽的云南。
闲情偶寄(国学大书院)(开现代生活美文之先河,对周作人、梁实秋、林语堂等现代散文大师影响至深)
¥8.96
翻译详尽 ?注解简明 ?插图精美《闲情偶寄》从内容的具体分类来看,包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部。《闲情偶寄》对那些因日常的工作或学习而筋疲力尽的人来说,正是一个值得忙 里偷闲仔细拜读的好作品;对那些有闲情逸致的人来说,也是通古辨今、提高生活审美情趣的好时机。
梁启超讲国学
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本书有侧重、有针对性地选取了梁启超著述中的相关内容,以通俗易懂的语言并辅以故事性的叙述方式,来做解读。这些内容包括史学、文学、儒学、佛学、法学和教育、修养、伦理等诸方面。我们之所以采用这样的方式,是希望通过本书能让初接触的读者一看就入门,让有基础的读者一看就能见微知著,从而更上一层楼。
经典国学:中庸(君子之道)
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作者从一位普通百姓的视角出发,注析解读了经典著作《中庸》。本书按章句解读的形式,逐步解析了《中庸》。让“中庸之道”这门处世哲学,随着时代的进步、变迁,而再次焕发光彩,成为真正经世致用的学问。
中华经典现代解读丛书·从《颜氏家训》看中国家教
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本书是对这一家教经典的现代解读。作者将家庭教育场域中的施教者与受教者摆在同等重要的位置:对于父母,强调其榜样力量;对于孩子,则侧重于人格完善。身为父母,首先应是受人尊重、值得信任之人,有终身学习的自觉,而言传身教,成为孩子的榜样。而对于孩子,促其个人成长,尤其是人格完善,是为至要。具体而言,就是追求思想高度的修身求、文化厚度的多知明达、道德温度的利己济世,做德艺周厚之人,而影响身边人。
陈寅恪讲国学
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陈寅恪有着深厚的国学根底,他接受了严格的西学训练,他的新考据学方法,丰富和发展了中国传统文献研究方法,在弘扬中国传统文化方面具有重大意义。陈寅恪与王国维、陈垣等形成了中国史学史上具有代表意义的“新考据学派”。他研究的范围涉及中古史、宗教史、蒙古史、敦煌学等多个领域,均取得了不少开创性的成果。陈寅恪被牛津大学评为“*秀的中国学者”。本书对其学术成就、治学特色以及师友关系等进行了比较深刻的阐释,提出了一些新的见解。内容丰富、语言生动,为进一步研究陈寅恪提供了新的视角,不失为一部富有特色的了解陈寅恪生平及其学术成就、中国文化精神的著作。
三字经·百家姓·千字文·弟子规:中华经典藏书(升级版)
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《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学书籍中影响*的几种,自问世以来风行海内经久不衰。当前随着国学热的深入,以传授优良道德规范和文化常识为目的的传统蒙学读物,正受到社会各界的广泛重视。本次译注作者在详细注释有关历史典故的基础上,采用与原文类似的韵文体把四篇读物译为白话文,读来琅琅上口。即保留了蒙学读物的优点,又简洁流畅,易于记诵,是同类读物中的优秀之作。
复旦汉学论丛(第七辑)
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句子语义结构描写琐议、语境的动态性试析、——以喻义的运用为例、我国近年来汉语语法化研究综述、“王冕死了父亲”及相关句式的语用分析、从留学生写作偏误看“了”的隐现规律、从偏误分析中看“使”和“make”的异同、从翻译角度看越汉人称代词的语用特征的差异、试析汉英颜色词语语义文化内涵异同、现代文艺语体(1919-1949)中的语词变化、对外汉语初级阶段教师言语修辞探析……等等,内容丰富。
婆罗岸全传
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轮回之说,佛氏言之凿矣。共曰:“孰为往世因?今生受者是;孰为来世因?今生作者是。大抵惝恍无凭,无怪其动俗子之听,而适增学者之疑耳!抑知道物不孳孳与群生较铢两之善恶,而自己出之,自己反之,恒有历历不爽者。世人之见浅,以为今世报施偶不如量,辄谓天道无知,何愚且惑欤!盖淫为恶首,报尤惨毒。所谓:淫人妻女,得妻女淫泆报。
俗话倾谈
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《俗话倾谈》是广东清末著名的小说家邵彬儒创作的通俗短篇小说集。内容表现世间人伦关系,父子、兄弟、主仆、嫡庶之间矛盾,宣扬天堂地狱、因果报应,借助神鬼仙怪叙事,含鬼话成分。为岭南地区弥足珍贵的文学遗产。小说运用了大量通俗浅近、生动风趣的粤方言,是研究清末粤方言词语难得的宝库。
经典国学:庄子(内篇)
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《重读经典?庄子:平民的生活心态》由内篇、外篇、杂篇三部分构成。作者以普通人的视角,以章句分析的形式,重新解读了无为,解读了自然,解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。
经典国学:中庸(天道至诚)
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作者从一位普通百姓的视角出发,注析解读了经典著作《中庸》。本书按章句解读的形式,逐步解析了《中庸》。让“中庸之道”这门处世哲学,随着时代的进步、变迁,而再次焕发光彩,成为真正经世致用的学问。
青少年国学课
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1900年2月10日,梁启超写下了激扬一代中国人的巨作《少年中国说》,“少年强则国强,少年富则国富。”而今天梁启超曾寄望的少年具有的希望、进取、日新、破格、盛气、豪壮、造世界等气质,都在这一代身上依稀看见。可是,代价是他们身上的中国传统日趋稀薄,他们身上的特质与个体不复存在。到哪里才能找回我们丢失的传统?zui好的途径和方法就是从老祖宗的国学典籍中寻找我们的根,重拾我们心灵的真、善、美。 ?《青少年国学课》以通俗、易懂的语言来剖析、解读传统国粹,并且将仁、义、礼、智、信等中华民族优良的传统美德融于其间,非常适合青少年阅读。通过阅读《青少年国学课》,青少年不仅能对国学有一个系统化的认识,而且能从中汲取很多为人处世的智慧,重拾中华民族的传统美德,无形中将真、善、美扎根于心中。?
王国维讲国学
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本书选取王国维国学思维的经典解读,对历史、美学、哲学、文学、戏曲、古史地进行了广泛而深入的研究。以大师的角度关照华夏文化,文中处处显现学术之光,详尽展现国学之深厚底蕴。本书是一部国学经典,作为中国传统文化精华的传世之作,思考和表达人类生存与发展的根本问题,其智慧光芒穿透历史,思想价值跨越时空,历久弥新,是中华民族伟大的精神财富。 ?
经典国学:中庸(忠恕之道)
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作者从一位普通百姓的视角出发,注析解读了经典著作《中庸》。本书按章句解读的形式,逐步解析了《中庸》。让“中庸之道”这门处世哲学,随着时代的进步、变迁,而再次焕发光彩,成为真正经世致用的学问。
三教偶拈
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《三教偶拈》是由写儒家王阳明靖难,佛家济颠显圣,道家许真君斩蛟三篇小说合编而成的,借以体现编者的儒释道三教合一的思想,所以取名《三教偶拈》。现存于日本东京大学东洋文化研究所。首有署东吴畸人七乐生的序。有的学者考证,明代著名小说家冯梦龙曾著有《七乐斋稿》一书,他又是吴人,据此认为《三教偶拈》是冯梦龙所著。此说可疑,或为他人,或为假托。
中华经典现代解读丛书·读《易经》悟为官智慧
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本书选取《易经》中的十个卦——“乾、坤、比、离、履、谦、夬、革、临、节”,两卦成对,从五个方面加以阐释,示例演绎,总结古今中外官场的经验得失,借《易经》思想之宏富,悟为官之大智。子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”工作之余多读一读本书,学一《易经》常识,从中吸取为官智慧,定能获益匪浅,为官一身轻。