太上老君说五斗金章受生经
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本书为受生债信仰经典,宣称人出生前在天庭借 “五斗金章” 以托生,需通过诵经还愿消解业债。经中详述受生债的计算方法、还愿科仪及果报观念,将宿命论与功德救赎结合,反映道教民间化过程中形成的生死观,是研究民俗信仰与斋醮科仪的重要文本。
西南联大神话通识课
促销价:¥10.99|¥69.90
西南联大多元自由的学术、教学环境,为师生提供了成长和发挥的巨大空间;西南联大开创的中国通识教育系统,创造了教育神话,为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大神话通识课》选取联大蕞受欢迎的课程之一——“闻一多神话课”的讲义,选录闻一多爱徒陈梦家教授对古代信仰活动“巫”的讲解,并将吴晗教授的山海经神话系统研究作为补充,成为一部完备的神话通识读本,将中华民族古老的文化基因以及奔放瑰奇的想象之美呈现于眼前。
青乌经
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《青乌经》是中国古代风水学的经典之作,相传为堪舆家青乌子所著。该书深入探讨了风水堪舆寻龙之术,通过观察天地、山川的自然环境,以及它们对人类生活的影响,来推断人事的吉凶祸福。书中以四言歌诀的形式,详细阐述了风水学的核心理念与实践方法,如如何选择墓穴和宅基,以确保生活和家族的繁荣。其思想强调人与自然的和谐相处,认为天地、山川等自然元素蕴含着特定的能量和信息,对人类生活产生深远影响。《青乌经》在历史上影响巨大,是研究中国古代风水学不可或缺的重要文献。
水镜神相
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《水镜神相》是古代相学的一部重要典籍,相传为北宋时期陈抟老祖所撰。此书集古代相学之大成,详细论述了人的面部特征、身形姿态与命运之间的关系,通过观相来预测个人的吉凶祸福、事业成就及寿命长短等。其内容丰富,理论深刻,对后世相学研究与实践产生了深远影响,至今仍被一些相学爱好者视为珍贵的参考资料。
魅影:中国古代神灵志异图鉴
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无论是《大鱼海棠》中的白泽、祝融,《哪吒之魔童降世》中的敖丙,还是《西游记之大圣归来》中的悟空,这几部经典的国产动漫中的人物形象,都与我国传统经典妖怪文化息息相关。 不同于西方的巨人、吸血鬼或者怪物文化,中国的妖怪们形态更加丰富,种类更加庞大。九尾狐、罗刹鸟、鲛人、花妖、貔貅、蛇妖、鬼车、穷奇、烛龙、画皮鬼、飞天夜叉……这些妖怪往往神秘而迷人,带着典型的中国传统文化的印记。本书就收录了中国妖怪中*有代表性的100余个妖怪。作者翻阅几百种典籍,为每个妖怪的前世今生做了详细的解说。我们还为每个妖怪配上了相应的图画,这些图画多数来源于传统古籍,也有个别的鬼怪为现代插画师手绘。图书以图为主,解说为辅,希望能给读者提供一部见诸于古代珍本,有鉴赏、收藏和学术研究价值的妖怪图本。
中国人应知的文化常识
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如果有人问:阴历和阳历是怎么来的?篮球队中为什么没有1、2、3号队员?手术服为什么是绿色的?秋天的枫叶为何会变红?为什么日食发生在初一而不是十五?为什么说买“东西”而不说买“南北”?中国历史上位女皇帝是武则天吗?如果不是,那是谁?诸如此类的问题您能答得出来吗?也许您已经发现,这些都是常识性的问题,您所说的每一句话里都包含着文化。
饮膳正要全鉴
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《饮膳正要》是一本总结食物、食材药性的古籍,为元朝饮膳太医忽思慧所撰。该书是一部古代营养学专著,著成于元朝天历三年(公元1330年),全书共三卷:卷一讲的是诸般禁忌、聚珍品馔;卷二讲的是诸般汤煎、食疗诸病及食物相反中毒等;此两卷是古人对各种饮食药性的总结和饮食宜忌。卷三讲的是米谷品、兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等,是古人对食材药性的鉴定。《饮膳正要》书中记载的药膳方和食疗方非常丰富,特别注重阐述各种饮馔的性味与滋补的作用,并有妊娠食忌、乳母食忌、饮酒避忌等内容。
国学常识(精装彩插版)
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本书是一本面向普通读者的国学门读物,亦可谓是“中华文化百科全书”。作者用浅显流畅的语言,首先对国学作了概述,而分章节对语言文字、史学、文学、自然科学、艺术及其代表性的人物、派别和学术观予以介绍,并作了评述。阅读本书,可以为读者搭建一个系统的完备的国学知识体系框架,并从此爱上国学。
笠翁对韵
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《笠翁对韵》是古时为了训练儿童学习写作诗、词、对联而用来熟悉对仗、用韵、组织词语的工具书,后来被视为经典的国学启蒙读物。作者李渔,是明末清初著名的戏曲家,他自号“笠翁”,所以这本书叫《笠翁对韵》。全书分为上下两卷,按韵编写,包含了天文、地理、历史、典故、诗词、花鸟、人物、器物等众多意象。全文对仗工整,极富声韵,用词精美,意味深长,并且读起来琅琅上口,像唱歌一样,十分适合孩子朗读背诵。
冷斋夜话
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《冷斋夜话》北宋释惠洪所撰笔记。内容涉及诗歌创作、文人轶事、佛教典故等,对研究宋代文学、文化及佛教传播有参考价值。?
了凡四训(原本)
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《了凡四训》是袁了凡给儿子及后世的训示,是一本有关种德立命、修身治世类的书籍。作者在考科举之前由相命之人孔先生推测其未来功名,结果都一一应验,因此他认为命运不可改变,且他将于53岁寿终,且无子嗣。 然而之后于1569年遇见云谷禅师,云谷禅师告诉他。命运可以通过积极为善、助人而改变,于是他开始发愿做善事,不仅活到了74岁,还有了两个儿子,并于69岁那年写下《了凡四训》。 《了凡四训》的作者其以亲身经历,讲述了改变命运的过程。
治安疏
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明代海瑞上嘉靖帝的奏疏,又称。疏中以 “君道、臣道、民生” 为核心,直指嘉靖帝怠于朝政之弊,提出 “正君道、明臣职、求民生” 的政治主张,文辞刚正犀利,兼具儒家民本思想与现实主义批判精神,是明代奏疏文学与政治史的双重典范。
三天易髓
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以“三天”(天元、地元、人元)诠释象数奥秘。书中结合河洛数理、八卦方位与天干地支,推演宇宙生成与人事吉凶,将术数占验与儒家义理融合,侧重 “易为天道、术为人事” 的实用哲学,是民间易学通俗化的典型文本。
云篆度人妙经
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经以“云篆”(道教符文字体)为载体,宣扬 “仙道贵生,无量度人”的理念,融合宇宙创世论、度亡科仪与内丹修炼,文中符咒与经文并重,是研究道教神学、科仪及文字哲学的核心文献,被尊为 “万法之宗”。
子午流注说难(图文版)
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本书以 “子午流注”(气血按时辰流注经络的理论)为核心,书中结合中医典籍与临床经验,详解十二经脉气血运行规律、取穴时机与针刺手法,破除传统理论的玄奥表述,以通俗语言阐释针灸时间医学原理,是现代中医经络学的启蒙读物。
药鉴
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本书以“鉴”为名辨药物真伪、明药性优劣。书中按药性温凉寒热分类,详述四百余种药材的性味、归经、炮制及配伍禁忌,结合临床经验纠正前代谬误,主张 “用药如用兵,需因时因人制宜”,是明代本草学的实用指南。
脉象口诀歌
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中医脉学通俗读物,以七言歌诀形式总结二十八脉象特征。歌中以 “浮、沉、迟、数” 为纲,将脉象与脏腑病机对应,语言朗朗上口,如 “浮脉轻取即得之,沉脉重按乃见形”,便于初学者记忆,是中医脉学入门的经典启蒙教材,流传于明清民间医学教育。
幸福感愿景下的工作体验设计
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本书以幸福感为愿景,探讨重工业情境下的工作体验设计策略,将组织管理学的工作体验研究、积极心理学的幸福感研究与体验设计方法相交叉,提出重工业情境下的工作体验设计目标构建与转译策略。并且结合35例国际体验设计项目,聚焦幸福感愿景在工业情境中的映射,探索如何以工作幸福感为驱动,挖掘包括专业工具、社交平台、服务触在内的新的设计机会。 本书适合于普通高校产品设计专业及其他艺术设计专业师生学习参考,也适合于相关从业者阅读参考。
我们的国宝
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本书聚焦于中国具有代表性的国宝,深入且*地呈现了它们独特的魅力。从秦始皇陵兵马俑的壮观军阵布局,再到可爱*的独特生物学特性、生活习性与栖息环境……通过丰富的内容和生动的描写,展现了这些国宝的前世今生、科学知识、文化内涵以及保护工作的重要性等,带领读者领略中国国宝的非凡风采,增强对文化遗产和珍稀物种的保护意识。
黄帝龙首经
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《黄帝龙首经》是中国古代占卜奇书,托名黄帝,实际成书于汉魏六朝,作者已不可考。相传黄帝飞升前,将从玄女处受得的此经传予三子,因其抬头犹见龙头,遂得名。 该书分上下两卷,共载七十二项占卜法术,涵盖生活各方。上经三十六占,下经三十六占,从占岁月利道、嫁娶祠祀吉日,到家内吉凶、郡县有无盗贼,再到病人生死、远行吉凶,乃至田蚕五谷、六畜奴婢、攻仇斗隙、怀孕男女、怪祟恶梦等皆有涉及。其占卜属六壬遁甲类,以年月日干支与星宿相配,依阴阳冲和生克断吉凶,且注解引用《神枢》《金柜》等古代占书,对研究古代占卜文化、古人思想观念及社会生活具有重要价值。
花与童
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《花与童》是水墨画家林曦的精选画作合集,庆山、冯唐作序推荐。 林曦的画作朴拙天真、细腻灵动,尤其喜画花朵、孩童、案头玩意等美好小景。画集是林曦对自然、艺术、生活等的一份内心独白,以“花”和“童”为主题来反观日常生活中细微的美好、感动的瞬间、烂漫的时刻。在花间寻天真,重拾宁静美好的天然本性;于童心得热忱,找回生命中珍贵的持有。 全书共分为“花间集”“童心说”“问答录”三辑,并随书附赠别册《谈艺录》。 “花间集”——芍药、栀子、牡丹、水仙、桃花、荷花、梅花……60幅清雅之花,一览四季芳华,诠释何为“供养自己的插花之道”; “童心说”——天真、可爱、甜蜜、忧愁……88幅童子绘图,水墨游戏间,珍视“用尽力量过好当下生活”的童心。 “问答录”——以“窗台上的一片青苔”为喻,解读中式文人审美及其标准;从“断舍离”出发,论古人的待物之道等。 《谈艺录》——分享学画之路、创作经历,深谈论笔墨修养、蒙养生活、文人的轻盈和扎实、好作品的标准、艺术品的收藏等话题。

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