中华典故(上)
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典故,就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。中华文化渊源流传,每一个典故的背后,都有一个激动人心引人思索的历史故事。
中华典故(中)
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典故,就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。中华文化渊源流传,每一个典故的背后,都有一个激动人心引人思索的历史故事。
中华典故(下)
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典故,就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。中华文化渊源流传,每一个典故的背后,都有一个激动人心引人思索的历史故事。
边读边悟易经
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《易经》是经典中之经典,哲学中之哲学。同时它离我们普通人的生活也并不遥远。因为它还是一面激励人们奋发向上的重锤战鼓,身处逆境者更能从中汲取源源不断的生活的智慧和前的动力。我们品读《易经》,体悟《易经》,也完全可以用之来谋划和指导我们的事业和生活。 为了便于不同层次的读者理解《易经》,深悟《易经》,我们将对每一卦的解释分为四个部分: 一是“卦辞阐幽”。录该卦卦辞和易传的原文。并予以提纲挈领式的解说,使读者可以初步领会卦辞的意义。 二是“爻辞解意”。对每一爻的意义都逐一解释,至少提出一家之言,供读者作为领悟和一步研究的参考。 三是该卦悟。就作者的个人理解,从中挖掘其象征意义和引申意义,并力图与我们的生活实际相结合,给出忠告,给出警示。 四是该卦例解。以活生生的实例,给该卦的意义以具体生动的旁解。例子古今中外不拘一格,只要把道理说清、说透,能便于读者对该卦的理解即可。 对于大多数人来说,《易经》称得上一部天书,读解之难正是构成“《易经》热”的要素之一。当然,我们读《易经》不能抱着凑热闹的心态,而应以十二分的虔诚和用心,只要你心有所指,相信必能悟有所得。
圆觉经略说
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《圆觉经略说》是南怀瑾于1983年在台北十方书院讲述《圆觉经》的记录,首次出版前曾陆续在《十方》杂志连载,获得广大读者们的热烈回响。《圆觉经》是了义经,是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典,且经文文字优美。南怀瑾先生深浅出的讲解,对初学者而言,可作为学佛门读物;对有心习禅和参研佛法者而言,亦有助益。
陈子昂集
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陈子昂是初唐诗歌革新的旗手,又是唐代古文运动的先驱,诗文主张复古,对其后的唐代诗人影响极大。本书精选陈子昂诗62首,文4篇,其文字和编次参照中华书局1960年 校本《陈子昂集》,以导读、注释、全译的形式出版,以方便读者阅读. 凤凰出版社(原江苏古籍出版社) 2020年8月出版 32西式精装 简体横排 中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
龚自珍集
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龚自珍,清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,诗词近800首,今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。本书精选龚自珍诗文三十四篇,逐一加以导读、译注、评析,是一本优秀的普及读物。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社) 2020年8月出版 32西式精装 简体横排 中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
李清照集
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《李清照集》是凤凰出版社“中华文史名著精选精译精注(全民阅读版)”之一种。本书通过名家导读的形式带领读者感受“千古*才女”李清照的诗词艺术。她出生于书香门第,从小就受到了品德和学术修养的良好教育。后期家庭与社会的巨变让李清照的诗词创作有了更阔深沉的视角。本书不仅选择了李清照艺术成就较高的词作,还选取了人们容易忽略的诗和文的部分,更为完整地展现李清照的文学成就。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社) 2020年8月出版 32西式精装 简体横排 中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
英语漫谈中国文化
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本书是作者根据自身多年教授留学生《中国概况》的经验,结合大多数对外交流学生的兴趣点选取的十三个角度介绍中国文化。中国文化博大精深,本书注重中国文化各方面的关联,比如十二生肖的选取遵循了阴阳学说;中国功夫中的太极有书法运笔的原理;中国美食与中国的养生保健有着密切联系等等。本书能使读者对中国文化有更全面更深入的了解。
中国文化泛言
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本书为南怀瑾先生历年来为自己及他人的著作、整理出版的古籍所撰的序跋等,总计七十二篇,分为儒家、易经、道家、经义、禅宗、密宗、健身、历史、其他等九大类,对中国文化的方方面面作了精深的阐述。
致青春:你不可不知的文化常识
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今天,在东西方文化激烈碰撞,尤其是外来文化、网络文化对青少年影响越来越大的社会转型时期,不少青少年在文化素养方面严重“营养不良”。在这种情形下,通过传统文化知识的学习,让青少年真正培养起良好的人文素养、人生修养、道德品质、心理品质、增强自我调控能力和社会适应能力,促进青少年生命主体全面和谐、健康发展,是每一个家庭和整个社会的责任,这一任务迫在眉睫。 尽管传统文化近年来一直备受争议,但作为中国传统文化精华,其绵延不绝的文化张力直到今天依然有着十分重要的意义。就像章太炎先生所说的那样:“夫国学者,国家所以成立之源泉也。”中国之所以能屹立于世界之林,它背后的精神依托就是国学。一个国家,如果没有精神文化,这个国家就不足以立足于天下 ,诚如国学大师章太炎所言“吾未闻国学不兴而国能自立者也”!可以想象,一个民族如果失去了这种文化认同、这种凝聚力、这种自尊心,那就会国将不国。青少年是一个民族的希望和未来,青少年就像初升的太阳,充满了活力与朝气,对这个世界有些陌生又充满了好奇。如何才能让青少年树立起健康健全的人生观,能够孝亲尊师,热爱生活,喜欢学习,友爱他人,尊重生命?——就从学习中国传统文化开始!因为传统文化是民族智慧的结晶,所载均为常理常道,而青少年时期又正是记忆学习的黄金时期,是文化素养、高尚人格形成的关键时期。这个环节*不能忽视!
六行数与兵法之道
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五行是中国传统文化解释万物运行规律的逻辑方式,作者认为应该结合现代数理调整为六行,即为六行数。本书在现代科学和文化理念的大框架下,以《孙子兵法》《三十六计》等为主要研究对象,深分析了五行学说与中国传统兵法的深层哲学渊源,提出兵法的本质不是为了赢得战争,而是为了制止战争;中华传统文化崇尚和谐,不战而和人之兵是兵法的*境界等令人耳目一新的观。
杜牧集
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杜牧是晚唐代表诗人,与李商隐齐名,并称小李杜。杜牧诗文俱佳,其诗律、绝兼善,七绝尤佳;其文或论时事,或发感慨,文风俊爽。本书从《樊川文集》中精选杜牧诗文佳作,以 导读、注释、全译的形式出版,以方便读者阅读。 凤凰出版社(原江苏古籍出版社) 2020年8月出版 32西式精装 简体横排 中华文史名著精选精译精注:全民阅读版
书法雅言(中华雅文化经典)(累计销售百万册的“中华雅文化”丛书又于2019年添新成员)
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《书法雅言》是明代书法家、鉴赏家项穆撰著的一部书法理论旷世著作。项穆出身收藏世家,家中书画藏品量大概是故宫的一半,对书画作品的见解常人难以企及。全书共17篇,详细阐述了书法的起源以及演变、品鉴书法的方式、学习书法写作的技巧等,并以匠人的精神品评历代书法家的优劣得失,展现了明代书法家的美学理念和清雅意趣。 《书法雅言》是中国古代书学理论的传世经典,也是世界系统阐述“笔迹”读心的著作。写字如做人,心正则笔正,人正则书正。以习字静心,成为更好的自己。
中国茶书(第2版)
¥16.55
该书卷上说茶叶的来源与性质。对每种名茶,辨析其渊源,对比区别,直逼根本,旁及相关衍生,每遇关键处,都从亲尝亲历的切身体会中落笔。茶叶本是轻物,较量起来也有制敌克胜的当下判别,所以可视此卷为实战之秘诀。卷下说饮茶的文化与影响,涉及与茶相关的文物、仪礼、传说、诗词、书画、思维、想象、品味,以及不可言说之余韵。具体目录为,卷上——绿茶、黄茶与白茶、乌龙茶、红茶、普洱;卷下——法则(时间、空间、存在、消逝)、古品(诗、书、画)、禅思、传播(日本茶道、茶马古道)。
弟子规全鉴(典藏诵读版)
¥16.56
《弟子规全鉴(典藏诵读版)》在全面阐释《弟子规》精华要义的基础上,以孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文七个方面为人处世应有的基本理念和规范为纲,充分融入对现实的深层次思考,书中大量引用圣贤著作进行说理,穿插上百则历史故事和现实事例,将《弟子规》蕴涵的智慧与当下职场相结合,将传统文化的厚重感与当今鲜明的时代感相结合,是党政机关和企事业单位员工、国学爱好者以及青年学生塑造健全人格、培养良好习惯、提升个人修养的读物。
素书全鉴(典藏诵读版)
¥16.56
《关于《素书》有一个很有名的故事:曾刺杀秦始皇的张良,逃亡到下邳时遇到一位老人,这位老人故意把鞋子丢到桥下,让张良捡起并替他穿上,认定“孺子可教”后传他一卷书,告之“读书则为王者师”。这位老人即黄石公,这卷书即《素书》。《素书》分原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼六章,共一百三十二句。虽只一千三百六十字,但字字珠玑,句句名言,在精准地认识世道、把握人性的基础上,对人生谋略给出了高屋建瓴的指。《素书全鉴(典藏诵读版)》对《素书》全书按原典行了解译,并附赠配乐诵读音频,以期读者在阅读的同时有所获益。
三字经·百家姓
¥16.74
蒙学,泛指古代启蒙教育,古代蒙学教材以其丰富的知识内涵、朗朗上口的语言形式、事理并举的育人方法,在历史上流传久远,深入人心。相比儒家正统经典,蒙学读物更直接、更具体、更真切地体现了中国传统文化的精神,重温古代蒙学经典,对于当今青少年积累文化、启迪智慧、规范言行及培养良好人格大有裨益。为此,中华书局推出“中华蒙学经典”丛书。
战国策:超越国界与阶级的计谋全书
¥16.75
一群没有*是非观念的人,竟然成为那个时代的明星和英雄! 杨照,华文世界独一无二的经典领读者,带你重回朝气蓬勃的先民时代,走进经典里的中国,自由探索无涯无际的古代思想世界,直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘,独辟蹊径面对经典。
味道·味觉现象
¥16.80
假如食物注定要被人吃掉,假如食物真是一种艺术,那么我们欣赏这种艺术的方式便是毁灭它。 想象一下烟花,特别是蔡国强那些爆炸艺术。当你目瞪口呆地看着它们在半空绽放的同时,可曾意会得到那是一个消失中的艺术?我们总是把毁灭与创造视为相反的过桯,又总是把艺术和创造联系起来,觉得艺术*不是毁掉什么,而是在创造一些东西。可爆炸难道不是一种终极的毁坏吗?烟花难道不就是一连串的破坏与消亡吗?我们欣赏烟花,其实就是在欣赏损毁的壮美。 同样的,饮食也是如此。我们有时候会用“干掉”去形容进食,比如说“干掉一碗面”,“把整桌菜干掉”;那个“干”字正正是粗暴的破坏。形容一顿吃完的饭,我们会说那场面真是“狼藉”;这岂不是一桩惨案的遗留现场? 只有透过吃的动作,我们才能完整体验食物之美,才能领会食物作为一种艺术的精髓。可是吃的动作同时也就是一种破坏、吞没与消化。食物一生的高潮在于它的死亡,不消灭食物,我们就无从欣赏食物。饮食艺术乃是一种关于毁灭和败亡的残酷的黑色艺术;美的刹那,就是崩解朽坏的一刻。
中国通史(精选)
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《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作,也是我国历史上部用白话文写成的中国通史。本书从中华民族起源始,叙述历朝历代史事直至民国创,在理乱兴亡的同时更系统地梳理历史知识,浓缩中国五千年历史于一书。无论是史学观还是编纂方法,都有很大的创新,突出体现了吕思勉的大历史观。