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契丹简史(试读本)
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契丹曾是一个雄霸北方的游牧民族。然而却在经历了几百年的风雨后，骤然消失于历史长河之中。张正明教授的心血之作，为我们揭开了这个古老民族的神秘面纱，关于契丹的部落形成、组织结构、社会制度、文化艺术、分裂变迁等等，尽在此书中。
十三经注疏(清嘉庆刊本)全五册(精)(试读本)
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本书为影印清嘉庆二十年至二十一年阮元主持校刻的“重刊宋本十三经注疏”，精装5册，包括周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子十三部书的汉魏古注与唐宋人疏解。此本字大可读，既为文史研究者所，也适宜收藏。
圆觉经——佛教十三经(试读本)
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《圆觉经》是一部非常能够体现中国佛教注重“妙有”思想特色的佛经。该经主张一切众生都具足圆觉妙心，本当成佛，无奈为妄念、情欲等所覆盖，才于六道中生死轮回；如能顿悟自心本来清净，此心即佛，无须向外四处寻求。该经所明为大乘圆顿之理，故对华严宗、天台宗、禅宗都有十分重要的影响。
墨子(精)——中华经典名著全本全注全译(试读本)
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本书是“中华经典名著全本全注全译”之一种。《墨子》一书是由其门人后学记录辑集而成，大约成书于战国后期，略晚于《孟子》。《墨子》原为七十一篇，现存五十三篇。墨家的主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。本次约请专家以中华书局1986年版《新编诸子集成》所收孙诒让的《墨子间诂》为底本，并广泛参考了先贤时彦的研究成果进行注释、翻译。
说文解字 附音序、笔画检字(试读本)
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《说文解字》是我国部系统分析字形、考究字源的文字学著作，是中国历史上的部字书。研究《说文解字》，必须参照段玉裁的《说文解字注》。
叢書集成初編(试读本)
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本书选择宋代至清代较为重要的丛书一百种，举凡常备参考之古籍，大致包罗其中，对于研究中国传统文化，十分方便实用。全书共4107种，4000册。由于印量有限，现在市面已经很难寻觅得到。此次重印，统一开本，合订精装，更加方便收藏、取用。
说文解字注(试读本)
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《说文解字》是我国部系统分析字形、考究字源的文字学著作，是中国历史上的部字书。研究《说文解字》，必须参照段玉裁的《说文解字注》。《说文解字注》阐明了《说文解字》的体例、注明各字的形音义、并提出新的看法而修订前说。为方便读者使用，我们还编制了音序和笔画索引。
孽海花(试读本)
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孽海花》三十五回，清末曾朴撰，为著名的“晚清四大谴责小说”之一。全书以晚清苏州状元金昀（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赛金花）的爱情悲欢离合故事为主线，展现了从同治初年到甲午战败三十多年间中国社会政治文化的历史变迁。小说集中呈现了当时上流社会达官名士的生活风貌与精神历程，书中所涉及数百名人物中有二百七十多人可与当时历史人物一一对应。作者以真人真事为依据进行创作，笔笔生动，鲜活亲切。全书结构工巧，主次配合，各个故事层层推进，形成整体，出版后即引起轰动，在当时和后世均有很大影响，成为晚清小说中当之无愧的巨擘。
论语课本(附光盘)(试读本)
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书稿分为《论语》原文及大意两大部分。本书是诵读《论语》的较好的诵读本，适用于学生、教师、家长、老年人、传统文化爱好者。
诗经注析(新排本)(全三册)--中国古典文学基本丛书(试读本)
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《诗经》作为我国部诗歌总集，历代注家很多，但大都以儒家经典来研究。本书既成一家言，又集历代诸家之大成，从恢复《诗经》本来面目出发，将其作为文学艺术作品加以赏析，在各篇的“题解”中写有艺术分析，并在各章的注释之后都加有“韵读”一项，以帮助读者正确读音，被目为“实在的《诗经》解读本”，实为《诗经》研究读本。
顾维钧回忆录(全十三册)精(试读本)
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顾维钧先生自1912年在北洋政府任职到20世纪60年代在海牙国际法庭退休，亲身经历北洋政府的动荡混乱，抗战和内战，两次世界大战，以及国际联盟与联合国的兴替，是一系列重大外交事件的直接参与者或见证人。他根据多年积累的文献档案和几十年的工作日记，凭藉清晰记忆所口述的《回忆录》，客观、冷静而翔实。自上世纪八、九十年代问世以来在海内外引起很大反响，受到史学界、外交界及广大知识界的一致赞许，咸以为是中国，乃至世界近现代史的珍贵参考资料。许多著作、文章都引证其中的陈述作为鉴定或评论某项史实或观点的依据。 《顾维钧回忆录》自1983-1994年由中华书局陆续出版，分册定价，原版早已无书。当时各册印数都不相同，基本上越后出版印的越少，很少有公私藏书能够配全。且次出版时，前面八册是简体字，后面五册是繁体字。本次拟整套推出，全部改为简体字，同时增加多幅照片，整体定价，以飨读者。 顾维钧先生自1912年在北洋政府任职到20世纪60年代在海牙国际法庭退休，亲身经历北洋政府的动荡混乱，抗战和内战，两次世界大战，以及国际联盟与联合国的兴替，是一系列重大外交事件的直接参与者或见证人。他根据多年积累的文献档案和几十年的工作日记，凭藉清晰记忆所口述的《回忆录》，客观、冷静而翔实。自上世纪八、九十年代问世以来在海内外引起很大反响，受到史学界、外交界及广大知识界的一致赞许，咸以为是中国，乃至世界近现代史的珍贵参考资料。许多著作、文章都引证其中的陈述作为鉴定或评论某项史实或观点的依据。 《顾维钧回忆录》自1983-1994年由中华书局陆续出版，分册定价，原版早已无书。当时各册印数都不相同，基本上越后出版印的越少，很少有公私藏书能够配全。且次出版时，前面八册是简体字，后面五册是繁体字。本次拟整套推出，全部改为简体字，同时增加多幅照片，整体定价，以飨读者。 顾维钧先生自1912年在北洋政府任职到20世纪60年代在海牙国际法庭退休，亲身经历北洋政府的动荡混乱，抗战和内战，两次世界大战，以及国际联盟与联合国的兴替，是一系列重大外交事件的直接参与者或见证人。他根据多年积累的文献档案和几十年的工作日记，凭藉清晰记忆所口述的《回忆录》，客观、冷静而翔实。自上世纪八、九十年代问世以来在海内外引起很大反响，受到史学界、外交界及广大知识界的一致赞许，咸以为是中国，乃至世界近现代史的珍贵参考资料。许多著作、文章都引证其中的陈述作为鉴定或评论某项史实或观点的依据。
孟子译注(简体字本)(试读本)
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《孟子》记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，是儒家基本经典，影响极大，古往今来，注家众多。杨伯峻先生的译注注释准确，译注平实，脍炙人口，是当代好的《孟子》读本之一，不但能帮助一般读者读懂《孟子》一书，还能给研究者提供一些线索和参考。
四书章句集注--新编诸子集成(试读本)
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此书为朱熹有代表性的著作之一。该书文字洗练，对《四书》训诂文字，疏通文理，注重义理阐发，从整体上探求与把握儒学精义，堪称解读《四书》的经典之作。此次整理以清嘉庆十六年吴县吴氏父子校刻本为底本，用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。
资治通鉴(全十二册)精--中华国学文库(试读本)
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《资治通鉴》是中国古代著名的编年体史书，记载了战国至五代期间1300多年的历史，向为史学界所推崇，在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的成就，是古代历史研究的基本典籍。国学文库本以点校本为基础，改为简体横排，为广大读者提供方便阅读的可靠版本。
汉语史稿(试读本)
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这是王力先生当年在北京大学讲授汉语史课程期间所写的教材，也是我国研究汉语历史发展的部专著。全面介绍了汉语悠久的历史，讲述了现代汉语的语音系统、语法结构、词汇、文字是怎样经过三千多年的演变而逐渐形成的。鉴于我们在编辑《王力全集》之《汉语史稿》时，做了大量工作，如：订正了书中一些错误，请专家审核了书稿，编制了“术语、人名、论著索引”等，更便于读者使用，所以本书以“王力全集本”为底本。
诗词格律(小精装)--诗词中国普及读物(试读本)
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本书是王力先生讲解中国古典诗词格律的名作，自出版以来，已售出几十万册。因作者的初衷便是将诗词格律作为一种基本知识来告诉读者，故而简明扼要、深入浅出、便于学习是其的特点，也是本书长期受到读者好评的原因。全书共四章：章介绍诗词格律的一些基本概念，包括韵、四声、平仄、对仗等；第二章分别讲解律诗、绝句、古体诗的诗律；第三章讲词律，分为词的种类、词谱以及词韵、词的平仄与对仗三小节；第四章讲诗词的节奏及其语法特点。书后附录《诗律余论》、《诗韵举要》、《词谱举要》。
春秋经传集解(下)(试读本)
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《十三经古注》共254卷，包括《周易》十卷，王弼、韩康伯注；《尚书》十三卷，孔安国传；《毛诗》二十卷，毛亨传，郑玄笺；《周礼》四十二卷，郑玄注；《仪礼》十七卷，郑玄注；《礼记》二十卷，郑玄注；《春秋左传》三十卷，杜预集解；《春秋公羊传》二十八卷，何休解诂；《春秋谷梁传》二十卷，范宁集解；《孝经》九卷，唐玄宗注；《论语》二十卷，何晏集解；《孟子》十四卷，赵岐注；《尔雅》十一卷，郭璞注。上述十三部经书，是儒家经典重要的部分，而所附汉晋古注也已成为经典的一部分。
《洛书河图：文明的造型探源》(修订本)(软精)(试读本)
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本书是阿城的学术随笔集由当代天文考古学学术研究，从1985年安徽凌家滩新石器时代遗址出土的玉板中，还原出两千多年来传说中的河图、洛书图形。由此考证结果，循以田野考查，证明中国贵州苗族刺绣的图型构成原理，完整保存了河图、洛书的意义和造型。此一原理，同样保存在彝、瑶、僮、黎等中国西南少数民族的工艺造型中，唯不及苗族的完整。再由民族迁徙的考古发掘、文献勾沉研究证明，中国西南上述几个少数民族是在新石器时代由中国东南地区迁徙到西南横断山脉地区，是中国古中原文化的幸运保存者，保存延续的时间长达近五千年。 《洛书河图：文明的造型探源》自上市以来，已经印刷三次，每次重印都有修订，增加内容，替换图片等。这次做一个修订本，并且重新换封面。
古文观止--(全六册线装)(试读本)
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《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的成就。鲁迅先生在《集外集？选本》一文中说：“以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比所选各家的全集更流行、更有作用，册数不多而包罗诸作，固然也是一种原因，但还在近则由选者之名位，远则凭古人之威灵，读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。” 吴楚材和吴调侯选文的初衷是“杂选古文，原为初学设也”（吴楚材《例言》），因此选编时，他们“集古人之文，集古今人之选，而略者详之，繁者简之，散者合之，舛错者厘定之，差讹者校正之”（吴楚材、吴调侯《序》），吸收借鉴了古人选文的经验，避免了一些错误，所以他们自认为这本选文是“诸选之美者毕集，其缺者无不备，而讹者无不正，是集古文之成者也，观止矣”（吴调侯《序》）。“观止”一词，出自《左传？襄公二十九年》。吴公子季札在鲁国观看周代乐舞，当看到《韶箾》时，便赞叹道：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”“观止”就是好到极点的意思，吴楚材、吴调侯把“观止”用来作书名。 《古文观止》自问世以来，三百多年间以其选文名篇荟萃，篇幅适中，雅俗共赏，一直盛行不衰，是古文启蒙的书，也深受古文爱好者的推崇。此次以线装大字本推迟，我们以映雪堂本为底本核校原文，附带了题解、注释、翻译等内容，使其更适合当代读者的阅读。
中国近代史(增订本)--国民阅读经典(平装)(试读本)
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《中国近代史》被誉为中国近代史研究的开山之作。全书从鸦片战争讲起，一直叙述到其时正在进行的抗日战争，将近百年的史事浓缩在短短五万余字的篇幅里，主题鲜明，史论兼具，反映了蒋廷黻先生十多年对中国近代史的整体性思考，对今天的读者也不无启发作用。七十多年来，这本书在海峡两岸风行不辍，不愧为一个时代的学术经典。本次再版，全面校订文字，并搜集整理作者相关文字九篇，内容大为丰富和完善。
查拉图斯特拉如是说(试读本)
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尼采的《查拉图斯特拉如是说》以散文诗体写就的杰作，以振聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世智慧宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教教条造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。“上帝死了”，“超人”诞生了，于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。令尼采饱受非难道言论“去女人那里吗？别忘了你的鞭子”，便是出自此书。只有深入理解了尼采的精神实质，才能真正理解这样的怪论。
