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墨金人生
￥19.18
彭院士1965年赴美留学，1970年获美国斯坦福大学博士学位，2006年被遴选为美国国家工程院院士。本书他讲述了去海外留学的道路上的困难以及在美国求学的过程中遇 到的挫折，展现了他求学之路上的艰辛以及坚定的信念。本书是彭锡灯的自传，图文并茂地讲述了他的一生，包括他的爱情生活。
苏轼传
￥15.70
本书采用实录笔法，忠于史实，选材严格，力求言之有据，不采用无史料依据的材料，不凭借想象力推理演绎、随意发挥。对于史料，作了精心挑选，选择有意义、有情趣、有教益的内容。有一些逸事、琐事，虽有情趣，但不高雅，也不录用。本书共二十六章，主要以苏轼的人生经历为线索，每一章都有一个主题，或是人生经历的某一个阶段，或是某一个重要事件，或是与某人的交往始末。本书内容丰富，资料翔实。阅读本书有助于读者对苏轼的坎坷经历、思想品格、横溢才华有进一步的了解。
生存，并不是苟活：鲁迅传
￥16.99
许寿裳于日本留学期间与鲁迅相识，并结为终身挚友。鲁迅去世后，他多次撰写回忆文章，内容翔实，感情深挚，文笔淳厚。许寿裳笔下的鲁迅，不是神，而是人，是和我们一样的普通人；但另一方面，他和我们大多数人所习惯的人是不一样的，是一个特别的人，因为特别所以稀少，因为稀少所以我们需要鲁迅。许寿裳是*能理解鲁迅的同时代人，鲁迅的伴侣许广平在给许寿裳的信中说：“回忆之文，非师莫属！”
莱特兄弟
￥37.99
1903年的一个冬日，在北卡罗来纳州偏远的外滩群岛上，来自俄亥俄州的名不见经传的兄弟俩，威尔伯·莱特和奥维尔·莱特改变了历史。随着*架比空气重的动力飞行器试飞成功，飞行的时代由此始了。 当兄弟俩一起工作的时候，似乎就没有克服不了的问题。哥哥威尔伯毫无疑问是个天才，而弟弟奥维尔在机械方面的创造天赋更是世间少有。没有什么能阻止他们完成“使命”，不管是失败，还是嘲笑，甚至是他们每次驾驶自己的飞行器起飞时，都很有可能就此丧命的残酷现实。 在这本扣人心弦的书中，历史学者戴维·麦卡洛利用莱特家族大量的文献材料，包括个人日记、笔记本和1 000多封私人书信，从人性的角度讲述了一个意义深远的追梦故事，并向读者展现了一个科技不断发展的日新月异的时代。
香农传
￥25.99
克劳德?香农，从零始构建出一门全新的科学，奠定了当今信息时代的基础。他率性地工作，严肃地游戏，从不认为这两者之间有区别，并为任何吸引他注意力的好奇心而感到高兴。他将枯燥的技术性科学转变为大量富有魅力的谜题，而解决谜题的方法是成年人的游戏之道。 信息早在香农之前便已存在，被认为是一封电报、一张照片、一段话，乃至一首歌。而在香农之后，信息被完全抽象为比特。香农通过把握信息的本质，使我们当今的世界成为可能——我们现在可以从太空将捕捉到的地球的照片完整地传回地球，尽管香农没有写出保护这一图像免于错误与失真的代码，但是他早已证明了这种代码的存在。 香农是一位罕见的科学天才，既满足于制作可以自动穿越迷宫的电子老鼠、杂耍机器人和喷火小号，又是研究数字电路的先驱，发明了首台能下国际象棋的电脑，首台可穿戴电脑。他的天才都展现在他为自己设置的谜题上，展现在他充满游戏精神的思维里。他的思想都留下了他深层次洞察力的烙印。
林肯传
￥5.00
“亚伯拉罕·林肯”这个名字和“民主”、“自由”等伟大词语密不可分。作为美国伟大的总统之一，他敏锐的洞察力和深厚的人道主义理念、使他成为古往今来世界上伟大、有魅力、影响深远的卓越政治家之一。 这本《林肯传》是詹姆斯·鲍德温为美国中学生所写的一本课外读物。它围绕林肯的出生、成长、经历，从美利坚合众国成立之始的政治理念，疆域扩张时的纷争，一直写到长达四年的内战结束。全文语言简练，措辞精当，不偏不倚，如牧师向教友布道般平和、真实。相比其他同类作品，它还有几个亮：首先，该书对林肯人格魅力的描写洋溢着神性的光环。我们知道，基督伦理中的平等、博爱、民主、自由等思想是人类几千年历史中结出的为璀璨的智慧之果，它吸引着无数仁人志士为之献身，它同时也让每一次牺牲充满荣光和价值。林肯出身贫寒，勤奋好学，一生心地纯正，在世界面前保持着清教徒般的执著和虔诚。他在言谈中多次提及“上帝的指引”，他把自己的生命完全奉献给了他所追求的真理。无休无止地勤学、思索、工作，他用自己的一生践行着超越民族、种族、贫富、地域等界限的崇高理念，引领一个摇摇欲坠的年轻国家，走向世界强国之列的道路。马克思曾这样评价林肯：“这是一个不会被困难所吓倒，不会为成功所迷惑的人；他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，而从不轻举妄动；他稳步向前，从不倒退……总之，他是一位达到了伟大境界而仍然保持自己优良品质的罕有人物。这位出类拔萃和道德高尚的竟是那么谦逊，以至只有在他成为殉道者倒下去之后，全世界才发现他是一位英雄。”其次，对美国疆土西扩时期和内战前夕的重要政治家——“小巨人”斯蒂芬·道格拉斯的描写，公正而准确。作者对道格拉斯毫无讥讽之意，更无刻薄之词，充分肯定了道格拉斯的人格魅力以及道格拉斯与林肯的友谊，全书没有对那一时期的任何政治家或政客们做主观臆断的人身攻，而是客观展现那一时期活跃在美国政坛上的诸多政治家的风采。另外，本书对林肯太太着墨不多，在其他作品中她被描绘成贪慕虚荣、自私自利、沉湎于物欲的形象，在这本书中她只出场两三次，也只是为了正面衬托林肯。本书从容的文风，客观的立场，公正的评价，有助于读者准确而深地回溯历史，而不致陷于激情的偏见和刻薄的影响中。 林肯的生平真实映射出变革时代的美国历史。林肯的精神和境界，以及他所信奉的民主、自由、公正、人道主义理念，正是解一个贫弱国家何以在百余年内雄起世界之谜的线索。 本书力求忠于原书风格，准确表达出字里行间的立场、文风、语气，为更好地完成詹姆斯·鲍德温的心愿——写给中等水平读者。为方便读者阅读，译文对一些重要人名、地名、事件做了必要的注释。
一别，如果永不相见：张爱玲传(珍藏版)
￥12.84
《一别，如果永不相见：张爱玲传（珍藏版）》张爱玲，似一个华贵迤逦的民国梦境。她有着显赫的家世，在镀金的背景下始传奇人生。生命辗转，她见识了繁华，也体会了繁华逝去后的颓唐。她是傲然于世的海上花，才华横溢，惊艳文坛，却在遇见爱人时低到了尘埃里，卑微地绽放着幸福之花。百转千回的人生路上，她在世俗中精致地活着、爱着、痛着、执着着、悲伤着……思想与磨难碰撞出花火，所有情绪在笔下生发出闪光的灵魂。她将心绪泼墨于纸上，晕染来，成了一段段爱恨交织的人生故事。这本书中流淌的，便是她*真实的生命。当你阅读她的传奇，亦会聆听到自己情感的流淌之声。
莫迪传
￥14.94
这是一本印度现任总理纳伦德拉·莫迪的传记，由拥有文学博士学位的作家安迪·马里诺书写。印度总理莫迪在无数的会议和集会发言中夺取了他的政党的强大的胜利。作者亲身参与莫迪多数以上的高级会议，掌握了许多独家新闻，不回避困扰着莫迪的争议，包括古吉拉特邦的发展与治理等问题，分析了莫迪的价值观及其形成，追溯到他年轻时在喜马拉雅的流浪、他的政治觉醒，以及逐渐走向政治的行列，展现了他在政治及宗教方面的个人哲学视野。书中还精心研究了莫迪领导的印度人民党在2014年激烈竞选中的胜利，以及他是如何改变印度的面貌的程。
亲爱的提奥：凡高自传(2010版)
￥21.60
当我画一个太阳，我希望人们感觉它在以惊人的速度旋转，正在发出骇人的光热巨浪。 当我画一片麦田，我希望人们感觉到原子正朝着它们*后的成熟和绽放努力。 当我画一棵苹果树，我希望人们能感觉到苹果里面的果汁正把苹果皮撑，果核中的种子正在为结出果实奋。 当我画一个男人，我就要画出他滔滔的一生。 如果生活中不再有某种无限的、深刻的、真实的东西，我不再眷恋人间…… 在写给弟弟提奥的信中，凡高娓娓述说着自己对艺术的独特见解、自己在艺术探索中的孤独寂寥，字里行间更渗透着浓浓的兄弟间的手足之情……
明治维新亲历记
￥29.40
1862年，萨道义作为英国外交使团翻译来到日本，直到1869年归国，他经历了放通商、尊王攘夷、下关之战到内战爆发、天皇亲政等一系列日本近代史上重要的事件。他以di一手资料，忠实记录了日本各阶层在大变革中寻找出路的艰难历程，以及他眼中的日本人、日本精神和日本文化的本质。萨道义以他日常所见，揭示了在这场事关日本国运的抉择中，一个民族的觉醒、一个新国家的诞生和成长，以及一种新秩序的构造。 《明治维新亲历记》对西方社会了解日本起到很大的作用，被誉为西方“知日”di一书、出色的历史见证。作者本人也被誉为zui优秀的日本学家、*懂日本的西方人。
周作人自编集：知堂回想录(上、下)
￥13.28
《知堂回想录》是周作人晚年回顾自己一生重要经历，写成之内容丰富的传世巨作。初只有“北大感旧录”数节，值曹聚仁在香港办《循环日报》，周作人以稿件寄之，在副刊发表，引发关注。后受曹聚仁之邀始“一生回想”，历时两年多，成文二○七节。手稿总题为“药堂谈往”，出版时改名“知堂回想录”。作为现代文学大家，周作人亲身经历与参与了中国近现代史上诸多重要历史事件，如晚清光复会秋瑾、徐锡麟等的活动、辛亥革命、张勋复辟、新文化运动等，其一生形迹记录即是重要史料。又出之以如面谈之知堂文风，可谓文学性与史料性兼具。难怪促成本书出版的曹聚仁先生说：“这么好的回忆录，如若埋没了不与世人相见，我怎么对得住千百年后的中国文化界？”
直道相思了无益：李商隐诗传
￥17.99
至美不过唐诗，而唐诗中至迷人的诗篇属于李商隐。义山诗明丽精工，深情绵邈，更是无题诗的鼻祖，朦胧诗的先河。因其用典丰赡，意象灵妙，寄托遥深，人人皆知其美，却不知诗中何谓，更不知这些千古绝唱背后的深情隐恨。 本书从山雨欲来的太和九年（835年）篇，大唐帝国在残酷的权力斗争中更趋动荡；二十三岁的李商隐正赶赴长安应考，途中邂逅又错失了洛阳女子柳枝，后来以伤怀之情写下组诗《柳枝》，正仿佛为自己写下了命运的谶语。他人品高洁，出淤泥而不染；他才华盖世，笔力堪补造化，却一生挣扎于牛李党争的夹缝，潦倒至死…… 苏缨、毛晓雯以李商隐的诗作为线索，以精到的考据和精妙的鉴赏，从中晚唐的历史背景、政治事件、文坛事迹、诗歌流变等多角度深解读李商隐这位天才诗人。书中引用义山诗近百首，在这些绮丽的诗句之间、泛黄的典故背后，隐藏着李商隐的心灵世界和命运图册……?
洛克菲勒自传
￥30.24
《洛克菲勒自传》不仅仅是一部伟大的励志作品，更是洛克菲勒财富智慧和投资逻辑的总结。书中讲述了洛克菲勒的创业经历、在创业中合作的伙伴以及他们身上的优秀品质、商场经营的一些原则与经验，还写了他做慈善事业的意义与体会。《洛克菲勒自传》深挖掘洛克菲勒的内心世界，完整展现其人生经历，生动揭示出令洛克菲勒受益一生的人生观和价值观，并解密其成功之道。
鲁迅传
￥17.99
《鲁迅传》（修订本） ? 在中外鲁迅生平史料研究领域，朱正先生是有口皆碑的高手。这部修订本鲁迅传记，不仅集几十年来国内外鲁迅生平史料研究之大成，而且在鲁迅生平史料研究的一些难和疑方面亦有深探究掘，并得出了令人信服的结论。 对中国现代伟大的思想家和文学家鲁迅，本书采取的是一种史家的知人论世的客观态度，一种既非仰视、亦非俯视的平等观察的细密精审的冷静眼光，既可当作年轻读者了解和认识鲁迅的门之书，又可作为鲁迅研究者案头的学术参考书。
张作霖大传：一个乱世枭雄的崛起与殒落
￥13.49
本书是以张作霖传主的历史人物传记，通过讲述张作霖如何从受招安的土匪，而一步步成为“关外王”、“满蒙之王”乃至在北京“登基”担任大元帅的过程，展现了在特殊历史背景下，一个乱世枭雄极具传奇色彩的一生。 本书力求从一个更为全面和客观的角度行观察，既如实地描写张传霖为了“取天下”，不惜穷兵黩武，争霸中原，导致误国误民误己的一面，同时也没有忽略他顶着压力，巧妙地与日本人行周旋，从而千方百计维护国家主权的一面。包括对张作霖的部下杨宇霆、郭松龄以及他的儿子张学良等，书中也在有确凿史料可以行佐证的基础上，做了不同于一般书籍的评价，足以令人耳目一新。 本书在创作时参考和挖掘了许多极有价值的珍贵史料，尤其对相关的中日史料行了对比研究，对于张作霖的性格特、人生际遇和当时民国光怪陆离的历史事实，给予了全方位的新鲜解读。
人类群星闪耀时（读客三个圈经典文库）
￥69.00
一扇忘关的小门，颠覆了拜占庭帝国千年文明； 一秒钟的犹豫，葬送了拿破仑的伟大事业； 一个大胆的设想，缩短了两个大洲的距离； 一辆封闭的列车，改变了世界的政治格局…… 有时候，看似不起眼的一个举动，可能就影响了历史的走向。 在这种时刻，一个简单的肯定或否定，某个来得太早或太迟的决定，会影响一个人的生死、一个民族的存亡，甚至整个人类的命运。 它们就是人类群星闪耀的时刻。
明朝十六帝
￥8.94
本书以明朝十六位皇帝各自不同的人生经历为主线，每位皇帝各一章，分为十六章撰写。十六位皇帝通过各自曲折的人生经历，演绎了明王朝波澜壮阔的历史。本书通过流畅的语言，阐述了明朝300年波澜壮阔历史的来龙去脉，让十六位皇帝丰满生动。
中外名人大传
￥10.90
这是一本中外历史名人的传记。本书精选了在中外历史上产生重要影响的几十位名人，将其置于全新的视角之下，通过充分挖掘史料，查阅大量的正史野史，按时间顺序单人立传，本书所选的历史名人的功过是非不妄下结论，而是将事实如实地摆在读者面前。
中国皇后全传
￥11.94
张宏伟编写的《中国皇后全传(精)》汇集中国上 至夏商，下迄明清近四百位后妃的传记，可以说，凡 正史中有较详细记载的皇后都搜罗无遗。这其中，既 有统治帝国的铁腕皇后，也有以美丽著称的红颜皇后 ；既有一帆风顺，在后宫如鱼得水的宫闱娇颜，也有 人生起起落落的薄命女子。 为方便读者查阅相关历史知识，本书为每位后妃 都建立了档案。档案采用列表形式，介绍每位后妃的 生卒年、祖籍、．配偶、封号等，加上画像、文物、 绘画等在内的各类插图穿插其中，全方位、多角度地 展示了每位皇后的真实人生，使读者对每位后妃都有 一个立体而客观的认识。 虽为皇后立传，但并不仅仅局限于皇后个人的出 身与生平经历，而是以皇后本人的事迹为主线，将皇 后与皇帝、皇亲国戚的关系，以及与皇后有关的政治 、经济、军事、外交、文化等重大历史事件结合起来 ，力争使读者透过后妃的喜怒哀乐、悲欢离合，看到 一个朝代的兴衰沉浮。
陈独秀家族：独立风雨中（中国故事·南方周末）
￥1.99
主要讲了陈独秀家族：独立风雨中。
鲁迅家族：一门三杰（中国故事·南方周末）
￥2.89
这些思想放到今天，我觉得还是颠扑不破的。但看起来，“教训”依然“无用”，而且随着时代的发展，又生出更大的荒谬和危险。遇到过一位小我十来岁的作家，他说，拆迁就该像现在这么办，没钱的人就该搬到城外去——这番话讲得理直气壮，我很诧异。我们祖祖辈辈讲到今天，讲的不就是“把别人当人，别人也把我当人”的理吗？不就是社会要稍微公平一点吗？这是简单的常识，但在20世纪初的中国，它确实是一个新思想。问题是，他们当年讲的这些对于21世纪的中国仿佛还是新道理，这就令人悲哀了。
