奠基者
¥19.99
本书记录的正是这样一批为新中国石油建设事业做出杰出贡献的老一代石油人,上世纪五六十年代,*、周恩来,邓小平等老一代领袖们为了打破国际反华势力对我国进行的全面封锁,毅然决策开发松辽石油基地,为共和国的生存,发展、壮大掀开了改天换地的一页……
雍正的智慧
¥2.00
公元1678年十二月十三日,也就是康熙十七年十月三十日,伴随着几声响亮的婴儿啼哭声,一个男婴诞生在皇宫中。康熙皇帝给他的这第十一个儿子取名叫“胤禛”,在这名字里面“胤”字代表他们兄弟的排行。而这“禛”字在许慎的《说文解字》里面的解释是“以真受福”,康熙希望这个儿子对上天和祖宗真诚,并以此得到福祉。同时也希望这个儿子能健康成长,因为虽然之前康熙皇帝有十个儿子,但不幸的是这些男孩中有不少幼年夭折,活下来的也就只有胤裎、允礽和胤祁三人,所以这样算下来,这个婴儿就成了康熙的第四个皇子。它就是本书的主人公雍正,一个对中国历史进程产生很大影响的皇帝。
启迪一生的100个哲理故事
¥2.90
故事里的事说是故事是也不是,说不是也是。所谓故事,过往之事也。岁月的车轮辗过,沉淀风化,以历史的方式留存故事;三十年河东,三十年河西,启迪智慧的哲理故事应运而生;芸芸众生,红尘滚滚,总有一些事情让我们永远感动;日出而作,日落而息,有一些经验和事迹总能让财富增加高度。一个故事就是一次转机,一个故事就是一种人生,故事的寓意往往引发人们许多的思考,同样的故事不同的人会有不同的感悟或觉醒。
我生之初尚无为——诗经中的美丽与哀愁
¥9.90
本书是一本对《诗经》的现代解读,是一本不甘于淹没在浩瀚书海中的书。《我生之初尚无为:诗经中的美丽与哀愁》每章都有诗文、注解、翻译、阐释、引申等内容。《我生之初尚无为:诗经中的美丽与哀愁》的作者不拘泥于对诗文字面的理解,更不是传统意义上的简单赏析,而是以一种风格独特、感情丰富的散文随笔,配以优雅、古典的精美插图,去描绘“诗”中那一幕幕唯美、动人的历史画卷,去领略诗中的美丽与哀愁。
唐诗
¥7.44
本书结合正史与轶闻,对唐代的诗人和诗歌都做了饶有情趣的品读与介绍,让读者在有限的篇幅内对每个诗人的生平轶事和作品特色都有很好的了解。本书从人性的角度,以平常的心态对诗歌和诗人作出了创造性的阐释,引经据典,旁征博引,佐证前人,交相辉映。
人间词话
¥7.80
中华民族在漫长的历史发展中,得以建构了人类历*悠久的文明之一。在维系中国社会稳定和政治秩序方面,以儒家思想为核心的传统文明曾发挥着相当大的作用,然而传统文明致命的弱点在于,它潜伏着一个阻抑社会进步、科学发展和个性发扬的病根。
瓦尔登湖
¥12.60
我喜欢给我的生命 留有更多的空间。有时, 在一个夏天的早晨,照 常洗过澡之后,我坐在阳光下的门前,从日出坐到正午, 坐在松树、山核桃树和黄栌树中间,在没有打扰的寂寞与宁静之中凝神沉思。那时鸟雀在四周唱歌,或默不作声地疾飞而过我的屋子,直到太阳照上我的西窗,或者远处公路上传来一些旅行者的车辆的辚辚声,提醒我时间的流逝……
说戏讲茶唱门歌:江南旧事里的小民风流
¥4.96
一方水土养一方人,民艺的人文形态及内涵,既是传统经济和农耕社会的产物,也赋予了记忆中江南集镇特有的风情。小民的风流,手艺的黄昏,使得这些关于往年民生的文字具有了黑白影像的效果——一种内在灵魂的延续。作者谈正衡所选择的舒展的叙述角度,让人很容易从这些泥软土香的地域文化中获得了有益的东西。同时,又是那么善于捕捞过往的生活情趣,缓缓述及自小所生活的有各种手艺人的街道,透过嬉戏玩乐的少小天真,闯入一个个手艺传承的行当,见证了底层小民们那一幕幕颇富社会学和民俗学意义的生存场景。追忆往事,记录匠人,用散淡自在的文字和插图留住逐渐陌生的民间行当,让后人不仅知道这些乡土风物的名词,真切地感知生存的无奈和自由的不可企及……甚至还要从这一篇篇具体的人物故事中,去分担日益远逝的那个时代的忧伤和灼痛。
再见雨季
¥27.00
《再见雨季》收录的诗歌是古丽蓉创作于1981至1991年在清华生活的十年间,用诗追踪很缥缈、很具体的人生。全书分为两部分,再见雨季;青鸟湖畔。以细腻的笔触将大学生对事物的观察描绘得非常细致入微,对少女的心思、志向、感情描摹得恰到好处。一代人的才思,一代人的情感。
你的思路价值百万
¥9.99
“形成于思,毁于随。”“劳心者治人,劳力者治于人。”古人这些睿智的话语提醒我们,一个人的成功努力固然重要,但更重要的是要有正确的思路。掌握正确的思路,做事情就会事半功倍;没有正确的思路,则会事倍功半、 无论是在日常生活中,还是在工作中,没有思路都是不行的。组织管理没有思路不行,企业经营没有思路也不行;在逆境之中没有思路不行,在顺境之中没有思路也不行 只要面临着问题,就需要正确的思路。拥有正确的思路,才会拥有出路,拥有发展,拥有财富。 本书的编写目的在于帮助读者突破思维的瓶颈,掌握正确的思路,进而走上成功、幸福的人生道路。衷心希望本书能对您有所帮助,祝您成功!
少年不识愁滋味:宋词,我的温柔体验
¥2.00
宋词,是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,它是一块芬芳绚丽的园圃。它以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,代表了一代文学之胜。一首首宋词,编织了一道道绚丽的彩虹。 本书分为五代与北宋前期的词、北宋中后期词、南宋前期词、南宋后期及遗民词四大部分,分阶段对宋词中的精华按时期进行了逐一点评和赏析。其中穿插了大量的创作背景故事,使读者更能深刻体会每一首词背后的辛酸苦辣。 本书文笔清新秀丽,故事简洁明晰,自然地把李煜、柳永、陆游、李清照、辛弃疾等一个个词人表现得栩栩如生。读本书,能让你在现代城市的纷乱中寻找一方心灵的净土,在词的海洋中自由游弋。
对联与俗语
¥5.07
中华民族在千百年的文化积淀中,结成了无数光彩夺目、璀璨绚烂的明珠,而对联和俗语无疑是其中极为夺目的两颗。本书选编的对联和俗语数量丰富,内容精彩,读者可以从文化、趣味、实用等不同角度,领略到中华语言文字精彩绝伦的一面,使读者在轻松获取知识的同时,得到更广阔的文化视野、审美感受、想象空间和愉快体验。
梅酒香螺嘬嘬菜:江南野味的民间话本
¥0.80
本书展现了一个不一样的江南,有口舌惜繁华的秦淮桥下水,有舌尖下的西湖,有味蕾上的芜湖,有茶意的江南,有风味里的故乡。好吃好看,给江南古意平添了一分魅力。
沈从文读书与做人
¥8.19
沈从文的知识和智慧更多是自然和人生这部大书给他的。十五岁当兵,五年行伍生涯,大部分时间辗转于湘西沅水流域,河水不但滋养了两岸的生命,也滋育了沈从文的性情和文章。 关于读书,沈从文有自己的心得:“一个人真真得到书的好处,也许是能够自动看书时,就家中所有书籍随手取来一本两本加以浏览,因之对书发生浓厚兴趣,且受那些书影响成一个人。” 关于做人,沈从文也有极其复杂又独特的感悟:“我的全部生命,是从一个比较复杂过程中生长的。从十岁起,即如完全单独进人社会。由于禀赋脆弱,便用'谦退'和'沉默'接受外来一切压迫和打击,继续于困难中向前。” 本书精选沈从文关于读书、创作、做人方面的心得体悟,精心编排。愿读者能通过本书,更好地理解沈从文及他的世界。
曾文正公全集(七)
¥2.72
本书为晚清一代名臣曾国藩文集,采用早的、也是目前被认为为经典的版本,即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。
曾文正公全集(八)
¥2.72
本书为晚清一代名臣曾国藩文集,采用早的、也是目前被认为为经典的版本,即传忠书局刻本。本书是首次以简体版的形式将传忠书局版《曾文正公全集》完整呈现。
鲁迅文集·第二卷(热风 彷徨 朝花夕拾 故事新编)
¥11.74
现在有谁经过西长安街一带的,总可以看见几个衣履破碎的穷苦孩子叫卖报纸。记得三四年前,在他们身上偶而还剩有制服模样的残余;再早,就更体面,简直是童子军的拟态。
鲁迅文集·第六卷(且介亭杂文 且介亭杂文二编 且介亭杂文续编)
¥6.00
近几年来,所谓“杂文”的产生,比先前多,也比先前更受着攻击。例如自称“诗人”邵洵美,前“第三种人”施蛰存和杜衡即苏汶,还不到一知半解程度的大学生林希隽之流,就都和杂文有切骨之仇,给了种种罪状的。然而没有效,作者多起来,读者也多起来了。
走在你我他的世界
¥2.90
雄鹰看到蓝天的广阔,便振羽高翔,自由而高傲;飞瀑看到峭崖的险绝,便一泻千仞,流银泻玉,灵动如龙;海燕看到巨浪的汹涌,便引吭高歌,乘风破浪,大气蔚然。人,若是只看到自己,便如那墙头的浮草,轻浮浅陋,如那草原的孤鹿,寂寞而时时有被吞没的险情。上帝造人,繁衍万世,生命中不仅只有你,而是还有他、有我。人之为世人,也绝不仅仅只有我,请不要忘了这个七彩世界里的你我他。看到自己看到别人,你的世界会更精彩,生命中阳光也会更灿烂。
善待生活——追随幸福的N个人生哲理
¥9.90
《善待生活》融书本知识的生活经验于一体,行文旁征博引,汪洋瓷肆,语言平易流畅、形象生动。凭借这部著作,蒙田同拉伯雷一道,奠定了把法语确立为文学语言的基础,并影响了帕斯卡、拉罗什福科、卢梭、孟德斯鸠、圣伯夫、勒内、法朗士等一大批文人。想不喜欢蒙田是件之容易的事。福楼拜曾向情抑郁的女友推荐说:“读蒙田吧,能使你平静。”莎士比亚也不时从《善待生活》中找到灵感。蒙田以博学著称,《善等生活》包罗万象,无所不谈,成为当时各种知识的荟萃。奥地利文化史学家弗里得尔认为蒙田似乎什么都想知道,什么都能理解,同时对什么都报以微笑。 “在大多数作品中,我看到了写书的人;在本书中,我看到了思想的人。”孟德斯鸠一度把蒙田同柏拉图、马勒伯朗士、莎士茨伯里一起视作为四位伟大的诗人。在法兰西帝国末期,法兰西学院把颂扬蒙田作为作文竞赛题,年轻的维尔曼摘取桂冠;贝朗瑞“翻来覆云”地阅读蒙田的书;德博尔德·瓦尔摩尔对蒙田的书爱不释手,他说:“在那本书里我看 到了世界:穷人、奴隶、国王,我看到了一切:我看到了自己了吗?”奥尔巴尼伯爵夫人把《善待生活》当作一种“慰籍”;司汤达在创作《论爱情》时常常参照本书;《善待生活》俨然已成为了蒙田广博思想的文字证明,它犹如“生活的哲学”在反映蒙田深刻“自我”的同时,也反映导后来人去更好的生活。
文学史纲
¥6.00
这本书的写作目的在于把世界上重要的文学著作介绍给人们。但是界定什么是“重要”是个难题,或者说是一串难题。人们共同关注这个问题,所以需要我们做出答复。“重要”这种说法并不*,因为所谓“重要”它只是一个相对的概念,并且所谓的公众一致意见也是抽象的难以定论的东西。 对许多读者来说,他们都有自己心目中的重要书目,这个数目很可能比这整卷书都浩大。因此,对于我们来说,在这本书里面,许多价值的书都没有提到,或者只是一笔带过了。每一个读者都可能会发现,自己所喜欢的某本书的重要位置被另外一本自己觉得并不怎么样的书所占据着。这种情况是很难避免的。但是,我希望这本书对文学和其他艺术的讨化有些益处 ,并增进讨论者的兴趣与乐趣,或者有助于大家成一致的意见。 在这本书中,对于选择什么样的作品,选择这部作品的哪些部分,以及后的评价,都是我的一已之见而已。由于我个人的兴趣和知识的局限性,必然会导致我在选择作品上存在局限性。这是在所难免。

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