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一眼看穿金钱骗子
￥9.25
《一眼看穿金钱骗子》是金融作家冯敏飞、冯之凌推出的新著，旨在帮助读者“一眼看穿”形形色色的金融骗子。 本书介绍了电信网络、集资、银行卡、股市、理财、钱币、外币、存款、投资、票据、黄金、期货、保险、房产、收藏、*等16个领域的101种金钱骗术，用大量实际发生的案例揭露骗子的伎俩和话术，尤其是当前社会中多发的针对普通老百姓的诈骗方法。 作者强调，知道这类诈骗案的人，不仅自己不会上当，而且能帮助他人不受骗；不知道这类诈骗案的人，不仅在很多情况下容易上当，而且在银行和警方劝阻的情况下仍然可能受骗。金钱骗术一般都没有太高技术含量，如同魔术师的底牌，只要看一眼，便再也不会被金钱骗子那华丽的言词所迷惑。该书没有居高临下的说教，只生动地讲述典型案例，不乏幽默，可当作一个个精彩的小故事来读。 实用而好读，是《一眼看穿金钱骗子》的*特色。
沪上观澜——第二届上海学学术研讨会论文集
￥8.96
《沪上观澜》是第二届“上海学”学术学科会议论文的汇编，“上海学”是上海电机学院的重学科建设项目。本次会议的与会专家主要来自上海社科院、复旦大学、上海交通大学、上海财经大学、华东理工大学、上海师范大学等著名院校以及外省市的诸多学者。书稿包括《“上海经验”在南通》《落地不生根：上海皖南小三线人口迁移研究》和《上海地方性立法的回顾与展望》等16篇文章，内容涵盖政治、经济、法律等，内容丰富，研究深，具有一定的学术价值。
新视角 新观察 新思考——上海产业转型与城市更新实录
￥59.90
上海产业转型发展研究院自2018年开始运营“上海转型发布”公众号，主要发表有关产业转型与城市更新主题的文章，内容包括政策理论方面的研究论述、城市更新的实际案例以及产业转型发展的实操经验与数据分析，逐渐发展为行业内交流的一个重要平台。 本书为“上海转型发布”公众号的精选文论汇编，不仅展示了上海产业发展研究院在产业转型与城市更新方面的研究成果，为相关领域提供可参考的经验，也展现了上海这座城市的工业景象与文化产业在经济腾飞下的蜕变更新。
像绣花一样精细:城市治理的嘉定实践
￥59.90
审势:洞察世界的风口(世界正面临百年未有之大变局,生逢其时,贵在审势。梁文道、雷颐鼎力推荐。后浪出品)
￥34.80
本书是资深书评人黄湘在《财经》杂志设的“读书笔记”专栏文章合集，通过对近年出版的 48 本英文社科新书的评介，别生面地展示了当前全球政治、经济、社会发展的趋向与顿挫，且每有道破玄机的睛之笔。
何谓教育:光明中的黑暗(日本世相系列)
￥34.99
二十世纪七八十年代，日本终于告别了在生存线上挣扎的饥荒状况，了物质丰饶的时代。可以说，战后教育体制在其中发挥了巨大的推动作用，为日本振兴输送了大量职业技术人才。然而，这种幸福神话的背后却暗影丛生。 在“能力主义”和指标化管理的指导下，学校的教育机能逐步丧失，沦为以分数取人的学历发行所。拒绝上学的孩子年年激增，校园暴力、霸凌事件层出不穷，学生身心异常现象频发。心怀理想的教师也在巨大的工作压力下迷失方向，甚至自寻短见。 在家庭中，亲子间更是无法沟通理解。身为“企业战士”的父亲，缺席孩子的日常生活；热衷育儿的“鸡娃妈妈”，却培养出厌学儿童或恋母的幼儿。与此同时，课外辅导班正往欲望产业的方向一路狂飙。 当升学考场转变为应试战场，学生的思考能力却越发薄弱。在学校和家庭内外，所有人都像是按照电脑程序的安排，过着随波逐流的空洞生活。 “内卷”而残酷的学业竞赛，闭塞而逼仄的社会环境，重新恢复的战前国家主义教育，映射出日本经济繁荣下令人窒息的教育现状。
女性的思想
￥39.90
本书是《父权制与资本主义》作者上野千鹤子的经典代表作。她通过对十一位著名思想家的十一部名著中的女性思想行了深度剖析，从而对20世纪女性思想作了一个总结性回顾。 从20世纪60年代以来，女性主义迎来了黎明期，正在思想形成期的上野千鹤子也受其深刻影响。她通过对那些创女性思想的先驱们的概括回顾，将他们的足迹传递给后来的女性。本书主体分为两部分：部分题为《再读女性之书》，解读了日本女性作家及评论家诸如森崎和江、田中美津、富冈多惠子及水田宗子的作品；第二部分题为《以性别视角重审世界》，深刻剖析了米歇尔•福柯的、爱德华·萨义德的、伊芙•科索夫斯基•塞吉维克、琼•瓦拉赫•斯科特以及朱迪斯•巴特勒等有着重要影响力的学者的女性思想。 在今天，女性主义已经社会主流视野，本书对我们正确看待女性、女性主义以及女性的思想有着非常中肯和权威的判断，一经出版，立刻引起了广泛的社会反响，成为理解女性和女性思想、掌握上野千鹤子思想脉络不得不读的经典作品。
有效的爱 : 真爱梦想公益方法论初探
￥46.50
本书以上海真爱梦想公益基金会十余年的公益探索为基础，提炼公益方法论，为行业高质量发展拓未来之路。全书分为六章，从使命愿景的确立、价值观原则、专业高效的解决方案、长期战略的制订、管理补短板、协同网络的构建六个话题展，论述了从愿景确立到付诸行动的各个环节，既有理论上的高度，又有实践的可操作性。每章还收录了一篇对话公益人士、资深媒体人或专业评估机构和支持服务机构负责人的访谈记录，以访谈的形式呈现了行业专家的洞见，起到了补充外部视角的作用。
涂尔干的“集体力”“与传统文化诠释”
￥22.66
【内容简介】 涂尔干认为，一些原始部落，因为某些特殊原因，有时会聚集起来，进入一种“集体欢腾”状态。和日常平庸无聊的生活体验完全不同，在此状态下，人们将体验到一种特殊的力量，它既是一种*强大的物理意义上的“力”，也是一种强大的相互关联的情感以及道德力量，涂尔干将此力量名之为“集体力”。我们的原始祖先在一种“战斗恍惚状态”下，同样会体验到诸如一体感、勇敢、献身、无限强大、永恒、不朽等等之类的强烈而积极的精神状态。“集体力”体验就应该是这一本能状态的历史文化表达。这事实上为指认人类的伟大情感以及价值、意义体验提供了人类学、进化心理学的依据,借此对传统儒家文化中的体、用之内容等也将会有新的理解。
仪式过程:结构与反结构
￥47.88
本书是人类学经典著作之一，堪与列维-斯特劳斯和伊里亚德的伟大作品同列。 在本书中，特纳通过在非洲恩登布部落中的田野考察，将仪式在这个群体中的地位行了诠释。特纳拓展了“阈限”与“交融”的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范热内普、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里，提出涵盖全体的普遍化模式，特纳则突破了传统静态的社会结构的研究，把仪式放在运动的社会过程中加以考察，他把社会看作交融与结构的辩证统一，从而有“分化-阈限-再整合”的过程，这是结构与反结构的相互作用的结果。
何以苏州
￥128.00
《何以苏州》是新华社记者对苏州的一组读城报道集。读城，是新华社江苏分社这几年守正创新的一种调研报道方式。苏州，则是其持续深耕精读的代表城市。 ??作为江南水乡的典型，苏州是全球制造业的重镇，更是科技创新引领发展的改革开放前沿。打开这部报道集，可见人文与经济相得益彰、玲珑多面而面面精彩的“人间天堂”。立足苏州探寻古今，面向民族复兴新征程，新华社记者用这部《何以苏州》打开了一扇中国式现代化的*美窗口。
全健康视域下海南自贸港海岸线生态治理研究
￥29.75
本书通过全健康理念的介绍，通过全健康相关卫生政策、公共政策、法律法规、重治理领域及海南海岸线治理实践分析，把海南造成具有人与动物、环境和谐共生的自贸港。
2022北大清华人大社会学硕士论文选编
￥39.99
《北大清华人大社会学硕士论文选编》自2003年开始出版，每年从北大、清华、人大三校社会学系毕业生近200篇论文中筛选出10篇左右优秀论文，组成文集。这些论文大多选取一个与社会现实紧密相关的问题，收集鲜活的经验材料，对问题进行细致描述并展开较深入的分析。鲜有时下学界颇为流行的空话套话，以及曾经在别处不知说过多少次的二手话。三校文集迄今为止已经出版15集，成为全国社会学界一个非常有号召力的出版品牌。
日本社会保障制度及养老服务业发展研究
￥33.25
本书从理念、介护保险制度、养老服务供给机制等诸多方面对日本的社会保障制度及养老服务业的发展行了深分析,总结日本社会保障体系及养老服务业发展经验。在社会养老设施大力兴建的背景下,如何吸取国外的经验和教训,使有限的财政资源得到有效的利用,如何切实的使老年人得到专业、有效地服务是当前亟待解决的问题。如何实现现有养老机构的有效运营,是未来大力发展长期照护机构服务的重要基础，具有重大的实践意义。本书基于养老机构经营成本与老年人支付能力的视角,对破解当前社会养老机构发展困境的论证有利于养老服务成本的降低和服务效率的提高,对养老设施的健康和可持续发展有着深远意义。
海派文化地图(精华卷)
￥52.80
“海派文化地图”丛书16卷按照上海的行政区域划分，把一个个海派文化的地标、人物及其背后的故事串联起来，阐述了海派文化在各区内发源、分布、发展的历史轨迹，展现了上海“海纳百川、追求卓越、明睿智、大气谦和”的城市精神与放包容、创新时尚、务实精致的文化性格。本书精选丛书部分篇章，并补充时效性更强的内容，辅以英文提要、相关图片，既作为丛书导读本提供概览，也可供广大读者感受海派文化的多元特质与独特魅力。
北大区域国别研究 第8辑
￥22.66
本书由北京大学区域与国别研究院组织编写，为国内区域与国别研究的学术步提供助力。本书意在提供一个跨学科的平台，让不同背景的学者在这个平台上演绎研究的成果；以基础研究为思想导向，面向世界重国家、重地区的人文、社会知识及经济、科学技术发展展基础性、前瞻性的跨学科研究。推动形成中国特色、北大优势的区域与国别研究范式，为我国的区域与国别研究及国际学术交流与发展贡献力量。 第8辑分为特稿、自主知识体系与区域国别研究新视野专题、他山之石、国别研究、学术活动纪要与书评板块。涉及印度研究的意识形态和话语权转移，从快速工业化、全球化与“新全球化”的角度来理解当代中国工业发展的几次转变，从中亚草原近代史研究的角度思考如何建设区域国别自主知识体系，以智利中左翼政府为例研究政党视角下的南美社会公平改革，等等。本书所选的学术研究文章，资料扎实，观独到，逻辑清晰，体现了这些学者在该领域的最新研究成果。
当代中国社会分层与流动研究手册
￥155.40
本书是一本关于以迈向共同富裕为背景的中国社会分层与流动的研究手册。社会分层与流动研究的核心议题是社会不平等，自改革放以来一直受到学界和全社会的高度关注，形成了大量富有成效的研究成果。本手册围绕社会分层结构、社会流动与地位获得、社会不平等的多元形式、社会变迁与社会不平等、研究数据五个主题，对中国社会各个领域中的不平等研究行了系统地综述与分析。本手册有助于读者认识中国社会不平等的状况和形成机制，为控制和削弱中国社会的不平等、实现共同富裕的目标提供一个有价值的学术基础。
论方法:社会学调查的本土实践与升华(国内社会学调查方面的经典之作,豆瓣评分9.4,增补修订第二版全新上市,访谈1300多位相关者,经验与教训、问卷和定性调查并举)
￥39.99
内容简介 本书是关于社会学调查的实战指南，首版于 2011年出版。在以译介式教科书为主导的方法领域，本书结合中国社会背景，实现了切身且反身的方法学研究。自 20 世纪 90 年代起，作者就中国人的性行为、性关系、性观念行了四次全国范围内的随机抽样调查，并在多实地考察的基础上访谈了 1300 多位相关人群，积累了大量的定量与定性调查实地经验。本书案例丰富，讲述清晰、生动、具体，经验与教训并举，被誉为“社会学调查地气的和具有操作性的书”。 全书分为三篇，包括定量调查方法和定性调查方法方方面面的问题、社会学调查的整个过程和深的论方法探讨。上篇首先界定了社会学问卷调查，侧重讨论了社会学调查的灵魂“元假设”和其四步逻辑操作、光谱式思维；其次分析了社会学问卷设计的初始考虑，即问卷调查做不到什么、问卷调查是要研究问题而不是描述现象、理论筛选问题、设置相关假设等，探讨了问卷设计中常见的误解、反思了设置放题和“观念调查”问题等；后回顾了整个调查实施过程和问卷调查的操作方法以及“过程控制”。中篇是对定性调查的切身分析，作者指出定性调查就是“谈恋爱”，阐发了“求同法”“求异法”“求全法”的三种境界，说明了对象的选择、人数问题和光谱式思维、定性调查设计，探讨了研究情境中的“人”的社区调查、研究生活中的“人”的相处调查、深度访谈、座谈会调查法。下篇是对论方法的探讨，深分析了主体建构论、光谱式理解和研究伦理问题。 比起十年前的版，第二版有不少新的发展，提出了许多新的讨论起，扩充了新的内容。对于想要下坚实的调查基础，但又觉得其他的教材类图书晦涩难懂、操作性不强的新手来说，本书是你的不二之选；对于想要提高本土化调查能力，觉得国外教材的内容不符合中国社会情况的研究生来说，本书是你的不二之选；对于想要提升社会学调查境界的学者来说，本书是你的不二之选。
替罪羊
￥39.99
杀婴、投毒、天灾、瘟疫……这是中世纪作者笔下犹太人身上被烙印的罪名。他们是当时人们所集体憎恶的对象，是社会所敌视和驱逐的替罪羊。 从中世纪的犹太人集体迫害事件出发，勒内•基拉尔在本书中承继了自己先前著作提出的“模仿欲望理论”，紧紧追踪贯穿人类历史古今的一种重要现象——迫害。他认为，人的欲望不是源自自身，而是源自模仿他人；人们只是意欲他人所意欲的东西。凭借此理论，基拉尔解读了不同人类文明的各大神话传说，从字里行间发掘出了社会多数人对少数人实施集体迫害的种种模式：当社会出现危机时，在模仿欲望的驱动下，整个社会将矛头对准少数群体，通过消灭或者驱逐他们来消除危机。不论是远古神话还是人类历史，替罪羊的迫害牺牲一直是每个社会秩序的创建原则。
中年之路:人格的第二次成型
￥41.00
为什么这么多人在中年遭遇众多挫折？ 为什么我们会把这些挫折当作一种危机？ 这种危机与经历又代表了怎样的意义？ 中年危机——詹姆斯·霍利斯将其称为“中年之路”——为我们提供了一个审视自己的机会，霍斯教授提出了一个看似可怕实则具有解放意义的问题：“除了我的过往以及我所扮演的角色，我究竟是谁？”当我们发现，自己一直在以虚假的自我生活，被不切实际的期望驱使着扮演—个“临时的”成年人格时，我们就了第二个成年期的大门，将迎来真实的人格。 在本书中，霍利斯教授基于荣格心理学的视角，以一种富有洞察力的方式呈现了中年经历的层次，并带领我们重新审视、界定、调整自己的人格，从而了解内心真正的需求，抛童年创伤与“临时人格”的束缚，从痛苦出发，穿越“中年之路”，前往意义的彼岸，终形成稳定、成熟、完善的人格。
社会达尔文主义:美国思想潜流
￥29.99
本书追溯了达尔文主义对美国镀金时代、步主义时代社会思想的影响。在社会和政治领域，达尔文主义的修辞被用来支持完全对立的不同思想观。无论是达尔文主义式的个人主义，还是达尔文主义式的集体主义，只要社会存在一种突出的掠夺环境，社会达尔文主义就有再度兴起的可能。
