万本电子书0元读

万本电子书0元读

59元6本 净土三经
净土三经
王月清
¥18.00
本书所集的“净土三经”,就是净土宗所依据的主要经典。这三经即是:一、《无量寿经》:叙说阿弥陀佛因位的愿行和果上的功德。二、《观无量寿经》:向人们显示往生净土的行业,即修持净土的方法。三、《阿弥陀佛》:展现净土的正依报庄严、极乐世界的美妙,及执持阿弥陀佛名号的种种利益和方便。 净土是一个庄严清净的世界,是一个无苦无秽的妙土。西方净土,是“净土三经”及中国净土宗所着力宣扬的一个极乐世界,如何能追寻到一块无苦疾杂染的净土?“净土三经“所涵盖的内容足以答复所有的质疑。
59元6本 华严经讲话
华严经讲话
镰田茂雄
¥18.00
对华严经各品的内容做简洁的介绍与解读。对华严经的真义以及如何修习实践等都有明确讲解。
59元6本 佛遗教三经
佛遗教三经
蓝天
¥18.00
佛教中三本经书《四十二章经》《八大人觉经》《佛遗教经》原文及白话释译。
圆觉经略说
圆觉经略说
南怀瑾
¥22.80
本书为南怀瑾先生有关《圆觉经》的讲记。作者以深厚的学术功底,对《圆觉经》的原文行了逐句、逐段的讲解,变艰涩为流畅,化深奥为通俗,具有很强的可读性。
中国道教发展史略
中国道教发展史略
南怀瑾
¥15.00
本书是南怀瑾先生撰写的一部道教史著作。全书分为八章,对道教的学术渊源,道教的建立、成长、扩张和演变,道教的流派、人物与经典,帝王与道教的关系,以及道教的研究情况等,做了简练系统的叙述。书末附有道教资料和《道藏》介绍,可资参考。
完善党的宗教政策研究(马克思主义研究论库·第二辑)
完善党的宗教政策研究(马克思主义研究论库·第二辑)
何虎生
¥69.92
本书从中国宗教的基本政策、中国特色的宗教政策、有中国共产党党性特征的宗教政策三个层面研究了党的宗教政策体系,并从宗教与国家、宗教与中国共产党、宗教与社会主义社会、宗教信仰与共产主义信仰等方面去完善党的宗教政策,提出了要建立完备稳定管用的宗教政策法规体系,强调不断提高党的宗教工作法治化水平。
维摩诘的花雨满天(上下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
维摩诘的花雨满天(上下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥52.65
《维摩诘经》,全称《维摩诘所说经》,又称《不可思议解脱经》,因主人公为维摩诘居士而得名,是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士,是佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物,该经的主要内容即是他以称病为由,向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、“在世中出世”、“无在无不在”等思想,倡导了众多“不二法门”,为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的思想资源和方法论依据。 《维摩诘经》包含了众多议题,如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因,等等,一向是学佛修证者希望读懂也应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经,融会儒释道,旁征博引地对这些议题行了深的探讨,不仅为我们揭示了佛法的真谛,而且为我们展示了中国传统文化的精髓,更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。
如何修证佛法
如何修证佛法
南怀瑾
¥29.25
南怀瑾先生在台北时,曾以“如何修证佛法”为主题,设系列讲座,共二十八次。这些讲座的内容,经记录整理,便形成了本书。书中以“见”(见地)、“修”(修证)、“行”(行愿)为重,以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现观庄严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道次第广论》《菩提道次第广论》等佛典为资料,结合自身的修持经验,对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述,既有要提示,又有例证说明,是南先生*重要的著述之一。
59元6本 道德经
道德经
(春秋) 李聃, 著
¥17.92
  老子,又叫老聃,姓李名耳,楚国苦县(今安徽涡阳,也有人认为是河南鹿邑)厉乡曲仁里人,我国古代伟大的思想家,道家创始人,道教教祖。他生于春秋末期,与孔子(前551-前479)同时,比孔子稍长。相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。他曾在周的国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆馆长),孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼,现在洛阳还有孔子周问礼碑。《史记·老子韩非列传》有这样的记载:孔子到周的都城,正要向老子请教有关礼教问题,老子说:“您所说的那些人,他们尸骨都早已腐朽了,只是言论还在罢了。况且君子遇到合适的时机就乘车做官,遇到不合适的时机就随遇而安。我听说,会做生意的商人把货物藏得很深,就像什么也没有;君子虽然品德高尚,表面上却像是很愚钝。抛弃您身上的骄气与过多的欲望,放下您踌躇满志的神态与不切实际的志向,这些都是对您自身没有任何好处的。我所要告诉您的,就是这些罢了。”孔子离周都后,对学生们说:“鸟,我知道它能飞;鱼,我知道它能游;兽,我知道它能跑。能跑的兽可以用网去捉它,能游的鱼可以用线去钓它,能飞的鸟可以用箭去射它。至于龙,我不知道它是怎样乘着风和云升上天空的。我今天看到老子,他大概就像龙啊!”老子晚年离了洛邑,一种说法是他骑着青牛往西去了,在函谷关(也有说是散关)前应关令尹喜请求,写成了五千言的《道德经》,然后不知所终。汉朝以后,有人说老子并没有去世,而是在出关后一直往西走,“过西域,至天竺”,教授胡人及佛家弟子二十九人。另一种说法是他往东走,回到老家,终老乡井。
59元6本 两汉数术原理导论
两汉数术原理导论
刘晶 著
¥29.99
本书基于两汉传世文献,探讨数术原理,主要对两汉数术所秉持的基础理论和具体数术部类的推占机制、理论应用行研究,相信数术原理研究能为传世文献与出土简帛数术的对提供条件。
禅与心理分析
禅与心理分析
铃木大拙
¥9.25
本书根据1957年日本禅学大师铃木大拙与著名心理分析学家弗洛姆等展的东西方思想对话整理而成。他们在这次主题为“禅与心理分析”国际学术会议上都发表了各自对禅宗的心得体会和东西方思想的比较。铃木大拙对禅与心理分析展独到精辟的论述,令人拍案叫绝,而弗洛姆总结了铃木大拙阐明的禅宗要,并通过对禅与心理分析的比较,认为两者在拯救心灵创伤,寻求人生诸多答案,充分把握世界,超越自我迈向心身健康之路等方面,都具有异曲同工之妙。
59元6本 禅者的初心
禅者的初心
铃木俊隆(Shunryu Suzuki)
¥19.20
禅者的心应该始终是一颗初心,不受各种习性的羁绊,随时准备好去受、去怀疑,并对所有的可能性敞。只有保持这样的心,我们才能如实看待万物的本然面貌,在一闪念中证悟到万物的原初本性。 铃木俊隆禅师用*简单的语言,从日常生活的情境切,阐明如何在生活中保持初心,实现禅心。 本书指导人们如何修行,说明何谓禅生活,禅修是以何种态度和了解为前提的,并且鼓励读者活出自己的真实本性。 我们必须抱着初学者的心,放一切执着,了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心,归复清净的生活方式,超越一切的得失心以及名利心。
59元6本 阿赖耶识论
阿赖耶识论
废名
¥12.68
《阿赖耶识论》共10章,于1942年冬至1945年秋作于黄梅,脱稿则在三十四年秋。本书是一本宗教哲学论著。阿赖耶在梵文中的原意为:藏,能藏、集藏,阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。作者在本书里说“我选择阿赖耶识做题目,却是从我的友军儒家挑拨起来的。我欢喜赞叹于大乘佛教成立阿赖耶识的教义,觉得印度圣贤求真理的习惯与欧西学人一般是向外物出发,中国儒家则是向内,前者的方法是论理,后者的方法等于“诗言志”。究其极儒佛应是一致,所谓殊途而同归,欧西哲学无论唯心与唯物却始终是门外汉未能见真。”
59元6本 与自己和解:治愈你内心的内在小孩
与自己和解:治愈你内心的内在小孩
一行禅师
¥35.00
你是否已淡忘了童年的经历?但那些记忆会深藏于你的潜意识中,在潜移默化中影响你的一生。一次父母骂、一场噩梦般的考试、被同龄人欺侮孤立……这些被淡忘的童年创伤,就是被你遗忘的内在小孩。 内在小孩是你情绪化的根本原因,而你却根本不知道他的存在。也许某天,你就会突然始生气、发火;也许你会对某些事特别敏感,甚至都不愿提起;也许你会有模糊的悲伤感,却找不到任何与悲伤相关的记忆。你甚至无法控制自己的情绪、思维,感觉全世界都在与你作对。   在书中,一行禅师运用佛教原理帮助你,返回内在*深处,觉察内在小孩的存在,与他对话,聆听他的声音,从而达成与自己和解的目的。如此,我们不再受情绪的摆布,心中没有怨恨,也不再迁怒他人。我们的人际关系也始变好,我们因此懂得了爱,保有了爱。   翻本书,跟随一行禅师的脚步,一步步回到自己内在*深处,拥抱、疗愈内在的小孩,与自己达成真正的和解。
59元6本 增一阿含经(上册)
增一阿含经(上册)
恒强 等校注
¥46.00
  汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》,是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的,忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法,由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中,《阿含经》就代表着原始佛教,也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。   为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教,本书校注者以高丽藏为底本,尽量保持原本整体风貌,将四部阿含经文转为简体字,加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上,参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经,纠正原经文部分错漏之处,就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释,方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值,是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
59元6本 丁思阳的239个梦-----一本佛教和外星球场景为主的梦境集
丁思阳的239个梦-----一本佛教和外星球场景为主的梦境集
丁思阳
¥29.90
这整本书都是作者丁思阳从2004年至2021年这17年间记录的梦境。 这是一本纯粹的梦境记录笔记,纵观古今中外、各大典籍,也许有人记录了一两个梦境或几个梦境流传至今,又或者是由不同的人记录了多个不同梦境,但是从未出现过完全是由同一个人在长达将近二十年时间里记录了近千个梦境,而梦境的内容:从神佛到外星人;从地球到外太空宇宙;从宗教哲学到今天乃至未来的高科技;从古代至今天到未来的人类状况等等等等,其梦境内容可谓是包罗万象、内容繁多、无所不涉,如此跨领域、跨学科、跨国家、跨种族、跨星球、跨文化的丰富梦境被记录下来,这种事情是古今中外没有的,因此《丁思阳的239个梦》这本书可以说是一部世所罕见的奇书。
因果的真相(台湾诚品、金石堂书店年度畅销读物,治愈烦恼、焦虑、愁苦,开启人心)
因果的真相(台湾诚品、金石堂书店年度畅销读物,治愈烦恼、焦虑、愁苦,开启人心)
庄圆法师
¥9.99
《因果经》是佛家经典、流传广泛、信众多的经典之一,其中揭示了宇宙万法运转不息的规律,以及脱离无尽烦恼和苦海的方法。台湾受媒体欢迎的心灵法师——庄圆法师,以普通人的视角,从身边常见的生活琐事入手,以风趣、朴实的生动口语讲解。浅显生动之中将奥妙精深的佛法缓缓道来,帮助匆忙的现代人舒缓身心压力。
宗教与东亚近代化
宗教与东亚近代化
主编 王新生
¥15.00
【内容简介】 本书是北京大学历史系王新生教授承担的国家社科基金重大项目“宗教与东亚近代化”的研究成果。作者从历史与社会的角度,论述了天主教、基督教、道教在中国近代化过程中对民众、知识分子以及教育等方面的影响,分析了神道教在日本近代社会转型中的作用,阐述了佛教对韩国近代化的影响。
59元6本 脑洞大开的哲学简史
脑洞大开的哲学简史
七格
¥40.60
哲学一直给人一种远在云端的感觉,很多人对哲学总有种刻板印象,认为哲学太过玄奥,读不读哲学对自己没有多少影响。但其实这种高高在上的哲学是被经院化和学科化了的,这是对哲学原来面貌的*扭曲! 七格说,哲学与我们的距离并不遥远。哲学家可以很有趣,哲学可以很“普遍”。哲学其实与我们的生活息息相关,它可以启发我们从不同的角度看待生活中的问题。 本书带你认识60位哲学先贤的前世今生。风趣幽默的观剖析,独具一格的人物短评,各类学科与哲学的激情碰撞,让你畅游哲学海洋,重塑不一样的哲学态度!
佛教·佛经故事
佛教·佛经故事
栗静云 主编
¥1.99
本套丛书包括十四册:《佛教·佛经故事》、《希腊神话》、《中国神话》、《一千零一夜》、《圣经故事》、《中国经典历史故事(上中下册)》、《伊索寓言》、《成语故事》《世界经典历史故事(上中下册)》、《安徒生童话》。   《安徒生童话》:   安徒生的童话故事具有鲜明的语言风格,他大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式,语言生动、流畅、自然、优美,充满了浓郁的乡土气息。   安徒生的童话故事具有很强的民主传统和现实主义倾向,许多名篇脍炙人口。由于安徒生出生贫寒,因此,他同情不幸的穷苦人民,赞美他们的善良、纯洁等高贵品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚伪和愚蠢的反动统治阶级和剥削者,深刻地批判了社会的罪恶。   他的童话被翻译成80多种语言,在世界各国广泛流传,是世界文学宝库中的瑰宝,是世界各国人民宝贵的精神财富。   《世界经典历史故事》:   怎样快捷的了解世界,*要从了解历史手。人类历史发展即是世界历史,它经历了一个漫长的过程,它蕴含着经验和真知。读历史使人睿智聪明,凡有所成就的有识之士,大都是通古博今的人。   这套《历史故事丛书》具有全、新、实的特,是一套教育性、知识性、趣味性融为一体的世界历史读物。   《中国经典历史故事》:   在祖国源远流长的传统文化中,中国历史是祖国文化重要的组成部分。《中国经典历史故事》是一套故事化的、普及性的历史读物。本书选择重要事件和著名的人物传记,根据史籍材料,加以组合和剪裁,不加任何的虚构,用通俗的现代语言讲叙中国历史。本书内容广泛,涉及哲学、军事、艺术、教育等领域。 ……
59元6本 佛道文学论集--孙昌武文集 (精)  中华书局出品
佛道文学论集--孙昌武文集 (精) 中华书局出品
孙昌武著
¥52.80
本书为《孙昌武文集》之一种,为作者多年来撰写关于佛、道与文学研究文章的合集,其中既有研究论文,也包括佛学文献的校说明等,内容则涵括佛教、道教与中国古代文学关系,各自成篇,涉及文人的思想、佛道创作、文学理论、文献整理等。通观本书,则可窥知佛、道对中国古代文学巨大影响的大致脉络。