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修仙:古代中国的修行与社会记忆
￥29.00
求神问仙是中国中古时期宗教表达的重要形式，也为道教的产生奠定了基础。一直以来，中古时期的仙和修仙者都被描绘成一群神秘、隐匿的人。而康儒博在这项创性研究中的看法则大异其趣。康氏认为，仙并未脱离社会，仙仅仅是诸多社会角色中的一个宗教角色，且在这种映照之下得以成立。修仙者不是绝世的，他们要在社会环境中寻求治病救人、预测未来、述异志怪的能力。该书融合了多元的理论方法和坚实的中国古代文献，在此基础上细致微地分析了修仙者的社会角色和社会互动。它对修仙作为一种社会氛围的描摹非常新颖，它所提出的研究范式对理解其他社会中的圣人角色也具有创造性。
六朝南方神仙道教与文学
￥44.00
本书分为两大部分：一是六朝南方神仙道教的史料、名实及其源流演变的辨析论证，二是论述神仙道教与文学(传记、小说、诗歌)的关系。作者以丰富的文献资料为依据，考辨细密，思理明晰。在很多问题的研究上，能突破前人而作更加深的研究。
中阿含经(上册)
￥46.00
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
中阿含经(下册)
￥46.00
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
杂阿含经(中册)
￥46.00
汉译四部《阿含经》——《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》与《增一阿含经》，是由佛陀的圣弟子于佛陀般涅槃的当年夏安居时结集出来的，忠实地汇集了佛陀自成佛以来至般涅槃前所宣讲的教法，由此说明了《阿含经》的原始性、根本性与权威性。在汉传佛教的三藏典籍中，《阿含经》就代表着原始佛教，也是印度部派佛教时期所公认的“根本佛法”。 为便于广大信徒与学者更好地了解、学修原始佛教，本书校注者以高丽藏为底本，尽量保持原本整体风貌，将四部阿含经文转为简体字，加上现代标及分段。并在前人研究成果的基础上，参考《南传大藏经》、《碛砂藏》、《大正新修大藏经》、《正仓院圣语藏本》等不同藏经，纠正原经文部分错漏之处，就经中出现的地名、人名、法相名词、艰涩文句及其它译本的不同翻译作出注释，方便读者更为精准地把握根本教义与修行原理。本书有较高的学术、实用、版本和收藏价值，是广大佛教信徒与佛学研究者难得的学习、研究参考书。
维摩诘的花雨满天(上下)(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥52.65
《维摩诘经》，全称《维摩诘所说经》，又称《不可思议解脱经》，因主人公为维摩诘居士而得名，是大乘佛教的主要经典之一。维摩诘是毗耶离城的一位大乘居士，是佛典中现身说法、辩才无碍的代表人物，该经的主要内容即是他以称病为由，向释迦牟尼遣来问病的文殊菩萨、舍利弗等人阐扬大乘佛教的深奥义理。该经着重阐扬了“心净则佛土净”、“在世中出世”、“无在无不在”等思想，倡导了众多“不二法门”，为佛教尤其是禅宗的发展提供了重要的思想资源和方法论依据。 《维摩诘经》包含了众多议题，如生病问题、生死问题、什么是菩提、什么是道场、什么是布施、涅槃的真正意义、天花不着于身的奥秘、女身不需转成男身即能成佛的原因，等等，一向是学佛修证者希望读懂也应该读懂的一本书。南怀瑾先生以经证经，融会儒释道，旁征博引地对这些议题行了深的探讨，不仅为我们揭示了佛法的真谛，而且为我们展示了中国传统文化的精髓，更为我们描绘了一个“花雨满天”的无限世界。
金刚经说什么
￥27.30
本书是南怀瑾先生有关《金刚经》的讲课记录。作者依据梁代昭明太子的分法，将《金刚经》分为三十二品（相当于章），然后逐品作了讲解。每一品均以一首偈颂作总结，以阐发自己的心得。 《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若类佛经的纲要书，它全称《金刚般若波罗蜜经》一卷，由姚秦鸠摩罗什于弘始祥译出，问世之后，即在社会上广泛流传，篡要、注解、类颂、重演、义记、采微、集解、科释、宗通、决疑、大意、直说等注释达一百多种。
楞严大义今释(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥19.20
《楞严经》从阿难与摩登伽女共堕情天欲海起，询问阿难出家学佛之因，由此始“七处征心、八还辨见”，探究身心二者之关系，再由精神到物质，由人生而宇宙，节节剖解，条理井然，*后剖析五阴之空性，得出明心见性之结论。 南怀瑾先生认为，《楞严经》是一部能概括佛法精要的经典，其中既有高深的哲学理论，也有科学的实验，值得认真研读。因此，先生不辞辛苦将其翻译成现代语言，并作简要解释，旨在阐明楞严之大义，期使读者由此悟得真实智慧和人生真理。
静坐修道与长生不老
￥8.00
身体康健乃至“长生不老”，千百年来一直是世人的向往与追求。南怀瑾先生结合自己多年来的修习实践以及古今述作，撰写了本书。书中着重叙述了佛、道、儒三家的静坐修持法。内容包括：静坐的姿势与要；静坐中体内气机的反应，与由此而引发的心理与生理的变化；佛家的七支坐法；道家的内丹静坐法；通任督脉、奇经八脉的方法；中医经络学说中的气功；以及《太极炼丹秘法》、《菩提道欢第论》等著作中的修炼法。为纠正讹传误修，恰生养年提供了有益的指导。
如何修证佛法
￥29.25
南怀瑾先生在台北时，曾以“如何修证佛法”为主题，设系列讲座，共二十八次。这些讲座的内容，经记录整理，便形成了本书。书中以“见”（见地）、“修”（修证）、“行”（行愿）为重，以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现观庄严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道次第广论》《菩提道次第广论》等佛典为资料，结合自身的修持经验，对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述，既有要提示，又有例证说明，是南先生*重要的著述之一。
南怀瑾与彼得·圣吉
￥9.60
该书分上下两编，上编是国学大师南怀瑾先生与美国管理学学者彼得圣吉的对话录。两人谈论的话题非常宽泛，涉及东西方文化的异同、生命的起源等问题，南师还相机讲解了佛教禅宗修持的基本方法。下编是南师为圣吉等国外友人讲解生命科学、认知科学方面的知识。圣吉的提问简洁明了，南师的回答幽默、睿智，深浅出，易于理解和把握；而这组跨文化的对谈，也凸显了东西文化汇流的趋势。此外，南师关于银行、企业的观与见解对金融家、企业家也颇有指导意义。
魔鬼史
￥9.99
这部论述邪恶的宏篇巨著，是保罗·卡鲁斯在20世纪初期的作品。这位奇人还是《佛陀教义》等其他许多作品的作者。在人类的历史上，邪恶似乎一度为理性主义和现代主义的汹涌浪潮所淹没，魔鬼似已沦落为一个文学角色，整天地为一桩又一桩捕获灵魂的愚蠢交易而百般忙活。种种民意调查显示，在美国，大部分民众相信，这个世界上真的存在魔鬼。 魔王是宇宙中的反叛者、暴君王国里的独行者、统一体的对立面、宇宙和谐中的不和谐音，规律中的例外，普遍中的特殊，不可预见的或然。 上帝之所以成为上帝，正是因为魔鬼的存在。 弥尔顿的撒旦是个品德高尚的反叛者，因为他宁愿遭受永世的折磨，也不愿受到丝毫的羞辱。 鲜有例证说，与魔鬼有生意往来的人要他在契约上签名，发誓或给出履行承诺的证明，因为他的诚实从未受到质疑。 造就人类的伟大与人性的，正是撒旦身上所拥有的那些零星的、琐碎的瑕疵。仅仅一部道德机器，即不引人注目，亦无法激起同情。 二十世纪带给人类的是全面战争、种族灭绝、死亡集中营、核武器、生化武器、欺世之谈、生态毁灭及毫无判断力的群体恐怖主义。 这部论述邪恶的宏篇巨著，是保罗·卡鲁斯在20世纪初期的作品。这位奇人还是《佛陀教义》等其他许多作品的作者。在人类的历史上，邪恶似乎一度为理性主义和现代主义的汹涌浪潮所淹没，魔鬼似已沦落为一个文学角色，整天地为一桩又一桩捕获灵魂的愚蠢交易而百般忙活。种种民意调查显示，在美国，大部分民众相信，这个世界上真的存在魔鬼。 魔王是宇宙中的反叛者、暴君王国里的独行者、统一体的对立面、宇宙和谐中的不和谐音，规律中的例外，普遍中的特殊，不可预见的或然。 上帝之所以成为上帝，正是因为魔鬼的存在。 弥尔顿的撒旦是个品德高尚的反叛者，因为他宁愿遭受永世的折磨，也不愿受到丝毫的羞辱。 鲜有例证说，与魔鬼有生意往来的人要他在契约上签名，发誓或给出履行承诺的证明，因为他的诚实从未受到质疑。 造就人类的伟大与人性的，正是撒旦身上所拥有的那些零星的、琐碎的瑕疵。仅仅一部道德机器，即不引人注目，亦无法激起同情。 二十世纪带给人类的是全面战争、种族灭绝、死亡集中营、核武器、生化武器、欺世之谈、生态毁灭及毫无判断力的群体恐怖主义。
中国神话传说(第2版)
￥29.99
本书精心挑选了一些经典的中国神话传说，如“盘古开天辟地”“女娲造人”“嫦娥奔月”“愚公移山”等。这些神话历经数千年而流传下来，展现了中国古代人民对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求，歌颂了人们辛勤的劳动和智慧的创造。孩子通过阅读这些故事，能够领悟到一些人生的道理，并从中学到百折不挠的坚强意志，仁善宽容的处事态度，不畏权势的优秀品质，享受古代人民留给我们的精神财富。
希腊神话传说(第2版)
￥29.99
《希腊神话传说》由多篇富有哲理、内涵深刻的故事组成。通过丰富奇幻的想象，抨击贪婪邪恶、自私虚伪的人性弱点；歌颂忠贞不渝、勇敢坚强的美德。在阅读过程中，不仅有古代希腊社会的市井风貌，也有宏大的家国情怀，还有战争的残酷以及对人性的思考，阅读本书，不仅可以开拓学生的眼界，更能引导学生重新认识和审视自己。
世界神话传说(第2版)
￥29.99
神话和传说与远古的生活和历史密切相关，是研究人类早期社会的重要文献资料，具有丰富的美学价值和历史价值。无论哪个地区，哪个民族，哪个国家总有一些故事代代相传，纵然历经千百年，仍为人们津津乐道。本书精心搜集了世界各国广为流传且能反映一个地区、一个时代或一个民族特色的神话与传说，使学生在聆听先人留下的神话传说中了解远古先民改造自然、征服自然的强烈愿望和崇高精神，感受远古先民的智慧，体会神话故事想象丰富、情节离奇的创作特点。
你也可以是菩萨
￥29.99
世界青年佛学研讨会系列，索达吉堪布讲述藏传佛教中菩萨的概念，今天的时代，需要“菩萨”的角色。
索达吉堪布:大学演讲系列(共25册)
￥899.99
藏传佛教大德、翻译家、畅销书作家索达吉堪布，清华、北大、港大、哈佛大学、华盛顿大学、哥伦比亚大学等众多高等学府的讲台上都留下过他的身影。 索达吉堪布：大学演讲系列共25册，包含170余所高校演讲全纪录。 以佛教空性观、信仰与人生、藏文化的修心养生观、佛教眼中的物质世界、佛法的生命科学观、幸福的根本是心、减轻压力的智慧等主题演讲。 真正的佛教是一种教育，是一种心灵美的教育。
向内看,向外走
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：美国芝加哥大学、西北大学、哈佛大学、麻省理工、哥伦比亚大学，瑞典斯德哥尔摩大学两地六校演讲共八篇。 分别以现代藏传佛教大德、藏传佛教的现代性、动荡时代的心态、向内看 向外走、藏传佛教的转世制度、女性在藏传佛教群体中的角色、体悟无常、藏传佛教在当今东西方国家的流行为主题演讲。
怎样面对痛苦
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：港理工、南阳师范、青海师范、陕西师范、西北大学五校演讲共五篇。 分别以怎样面对痛苦、心理健康与职业成功、佛教文化的价值观、藏密的特点及思想精髓、来世生命及往生净土为主题演讲。
五灯会元校注(第三册)
￥80.00
《五灯会元》是中华文化史上一部伟大的禅宗经典巨著，也是中国古典文学的代表作，由《景德传灯录》《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》等五部禅宗灯录改编而成。保留了“五灯”诸书的精华，修改润色了适于实修的公案典故，是中国禅宗史料*为齐全的古代文献。 本书在参考之前旧版本并纠正其错讹基础上，对《五灯会元》进行了重新点校、注释并解读。注释详尽，解决了阅读难题。“概要”为点睛之笔，对禅师的生平与思想进行整体解读，或简单概述，或补充史料，或研究重点难点，或分析禅宗典故与公案的含义，使我们对每一位禅师的行迹以及教化都有深刻的理解。“概要”后写上参考文献，使读者可以继续深入研究。
藏传佛教的本来面目
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：中国政法大学、海南大学、南农大、南京大学、泰国摩诃朱拉隆功大学五校演讲共五篇。 分别以当代的公平与正义、做才是得到、心灵的绿色家园、佛法智慧与智慧人生、藏传佛教的本来面目为主题演讲。
