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一行禅师大合集：写给普通人的佛学入门书(共4册)
￥39.99
《佛陀传》 自从1991年在美国初次出版以来，二十多年的时间，《佛陀传》已成为全世界佛学爱好者的门书。一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。 娓娓道来的佛陀生平故事，融汇着佛法的精深奥妙；无论你有没有佛学根基，阅读《佛陀传》，都是一次充满喜乐和感动，受益匪浅的修行。 《和繁重的工作一起修行》 在《和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业》中，一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性，提高自己的人格，使自己的工作、业在平和喜乐中获得成功。 翻《和繁重的工作一起修行:平和喜乐地成就事业》，跟随一行禅师的脚步，和繁重的工作一起修行，平和喜乐地成就事业。 《与自己和解：治愈你内心的内在小孩》 在《与自己和解》中，一行禅师运用佛教原理帮助你，返回内在深处，觉察内在小孩的存在，与他对话，聆听他的声音，从而达成与自己和解的目的。如此，我们不再受情绪的摆布，心中没有怨恨，也不再迁怒他人。我们的人际关系也始变好，我们因此懂得了爱，保有了爱。 翻《与自己和解》，跟随一行禅师的脚步，一步步回到自己内在深处，拥抱、疗愈内在的小孩，与自己达成真正的和解。 《幸福来自*的信任》 这是一本劝导爱侣之间如何相互忠诚、相互关爱，拥有幸福、亲密关系的小书。一行禅师从佛学的角度看待爱侣之间的亲密关系，用正念、专注与智慧引导，使爱侣拥有持久、健康的感情。 每个人都希望拥有幸福的亲密关系，但是爱情从来不是一个简单的课题。我们寻到了爱，拥有了爱，可是没过多久，两人的相处就出现了危机，于是我们转而寻找他人，以为是伴侣的问题，期待更换伴侣，让爱情长久存在。一行禅师并不否定世人的爱情，但当爱情降临、心愿实现，想要维持这段关系使之长久保持，还有很长的路要走。一行禅师说，“爱”就是一门修行，是彼此之间的信任，既牵手便携手，拥有相爱一生，相守一生的幸福。
佛教的女性观
￥18.00
本书主要是透过经典中记载的佛陀的平等思想、教育方法，客观探讨佛教的女性观。 其重有四： 一、佛教兴起时代的印度社会和女性：主要以印度低落的女性地位和不平等的四姓差别制度为背景，一一说明佛陀的众生平等观，从而奠定佛教的男女平等思想。 二、原始佛教时代的女性观：由原始经典中一再出现的母亲、妻子、媳妇、女人四种形象，分别说明佛陀对女性的教化，以及佛教对在家女性理想典范的树立，而从生活伦理中显示男女的平等性。 三、小乘佛教时代的女性观：对女人五障说、佛的三十二相和女人不能成佛说等思想做一全面深的探讨，以澄清佛陀的平等真义。 四、大乘佛教时代的女性观：由诸多经典中示现的女性成佛观、师子吼乃至大乘菩萨与女性的关系，显现佛教对女权的倡导和发展，以及女性的智慧和慈悲的特质。
精进佛七开示录
￥18.00
煮云法师关于佛七的示，近代念佛的实录，记载佛七中的各种事迹，可作为研究近代念佛法门演变的材料。
杂阿含经
￥18.00
《杂阿含经》是以言行录的体裁，记述佛陀和他的弟子们的修行与弘法活动。经中揭示了佛教的基本教义，如缘起、十二因缘、三法印、四圣谛、八正道、四念处等，故被称为“佛教圣典”。由于《杂阿含经》不重玄理、义解，重视的是修行实践，因而诵读此经，有助于现代人修行佛法。
华严五教章
￥18.00
《华严五教章》是华严宗创始人法藏宗立教的论著，内容丰富，思辨性极高，是华严宗哲学思想的著名代表作。此书体系完备，是研究华严学的门及书，也可说是佛教概论书。
华严金师子章
￥18.00
《华严金师子章》乃唐代佛教华严宗三祖法藏贤首大师为武则天讲解《华严经》的“十重玄门”、“六相圆融”等教义时，为了使其能够理解空与色、心与境之间的种种关系，法藏大师以殿前的金狮子为譬喻，故有了《华严金师子章》。《华严金师子章》是由法藏大师为武则天讲解《华严经》的记录稿整理而成，此文虽短，但却集中简要地概括了佛教的核心思想。《华严金师子章》在论述真理的方式上简单通俗，层次分明，但又细致微，理精髓。浓缩了《华严经》的思想精华，涵盖了佛教的核心思想。此经不仅可以使学佛者了解佛教的真实义理，而且为学佛者获得究竟的圆满和解脱，指明了道路和方向。
胜鬘经
￥18.00
《胜鬘经》弘传于南北朝，备受教内教外的重视。本经为大乘如来藏系经典中代表作之一。内容叙述胜?N夫人对释尊立十大誓愿、三大愿，并自说大乘一乘法门，阐释圣谛、法身、如来藏等。 经中认为三乘之教归于大乘之一乘，得一乘即得如来法身。众生虽被烦恼所缠，然其本性清净无垢，与如来同等，故皆具有如来之性（佛性、如来藏）。且以如来藏为基础，即使在生死轮回之世界，亦有获得涅槃之可能。本经之一乘思想，即是承继法华经者，而成为大乘佛教之重所在。又本经之特色乃在以在家妇人说法，故与维摩居士所说之“维摩经”，并为大乘佛教在家佛教之代表作。 全书共分十五章，包括如来真实功德、十受、三愿、摄受、一乘、无边圣谛、如来藏、法身、空义隐覆真实、一谛、一依、颠倒真实、自性清净、真子、胜?N等。
释迦牟尼佛传
￥18.00
本书叙述了佛陀自住世至涅槃生命的全过程。包括佛陀住世时的印度社会，佛陀的家世，佛陀出家和修行的经过，佛陀的传法和教团的成立，佛陀在世时所得的尊荣，佛陀的涅槃，等等。
星云禅话
￥18.00
《星云禅话》系为佛光山山宗长星云大师应各方对于禅的需渴反应，将刊载于报纸的“星云禅话”编集成书。该书从已出版的禅话一至四集，精心选辑了一百三十二则公案，希望透过生活性、人间性的“禅话”，为忙碌、紧张的今日社会，投下一剂清凉散。
不生气的佛法课(做从容的自己)
￥9.80
当今，不论贫富老少，面对社会的压力、自然的灾难与人生的境遇，人们的心情都不太好，都显得有些憔悴，有些落寞和无助。面对来自外界的各种重负，很多人们会出现手忙脚乱的惊乱，甚至是莫名其妙的愤怒。人生苦短，去日苦多。只有有效地对治和消除各种负面情绪，人生才有可能快乐起来，内心才会感受安祥自在。即使别人对你生气，只要你能保持释然，那气也影响不了你。不生气是一种心态，更是一种必不可少的修养。
指引生命的神话
￥44.96
坎贝尔是一名在神话的奇妙世界中寻找启示的文化英雄，他创造性地将人文价值及宇宙性的精神体验，注当代科学及艺术的诠释中，不仅丰富了神话学的研究领域，更为人类未来的新神话辟出辽阔的想象空间。在本书中，他将文学、哲学、心理学、人类学、考古学等知识应用到对神话的解读，并将神话思维应用到对人类历史、东西方文明、战争与和平等人类共同面临的问题的解读中。他用超越人类社会中各种幻象冲突的真理贯通了古今中外的智慧，他认为神话在个人与社会，社会与自然的融合过程中，尤其是人回归内在的过程中，起到的作用可以被无限放大。他告诉人们：生命的目标，在于使身体脉动契合宇宙的脉动，使自己的本性契合大自然。 本书是坎贝尔很重要的一本著作，精选自他在库珀联盟联盟学院论坛的演讲，汇集了他一生重要的学术思想，他用亲近大众的语言、独特的表达方式和热情洋溢的情感感染着聆听者。他在书中不仅剖析了科学对神话的影响，纵论人类的发展历史和东西方文化的邂逅和碰撞，探寻人们内心的回归旅程，而且还引导人们认识了大自然、地球和宇宙外太空。 读者通过这本书不仅可以经历历史上人类精神的一次次伟大飞跃，而且也可以行一次由外在世界到我们内心深处奥秘知识的深探索。正如坎贝尔所说：人会找到数千年走来的路。在这一刻，个人在神话与梦境中永生
不惧 铃木大拙写给每个人的顿悟之书
￥17.90
《不惧》，是铃木大拙的代表作之一。本书中，铃木大拙从茶道、剑道、俳句等日本文化的七个方面，与西方自然主义思想想融合，来讲解禅与日本文化之间的关系。无论是俳句里的“幽玄”，还是哲学中的“无意识”形而上学，禅都与艺术、生活息息相关。而不论你信仰为何，终归要直面的，是自己的内心。我们需要用心去感受自然之美，天地间的一切，这需要一颗智慧之心，不惧困厄，保持对生活的感激与尊重……? 《不惑》，是铃木大拙的代表作之一。在本书中，铃木大拙从佛教的源流、禅门公案等着眼，使读者领悟：禅自生活中来，它不是神秘主义，也不是虚无缥缈的东西。相反，它是*实在、*贴近生活和人的生命体验。了解禅，是为了解决每个人在生活中遇到的问题，解决偏离自己的内心带来的痛苦，化解*深层的心理困境，理解人之所以为人的终极意义。?
禅话
￥11.70
本书是台湾著名学者南怀瑾先生撰写的一部介绍早期禅宗的人物和史事的著作。通俗易懂，简明扼要，甚便初学者阅读。
禅海蠡测
￥20.80
在本书中，南先生以禅宗为主干，广论禅学哲思。纵向从禅宗之演变说起，解公案，参机锋，论生死，并对禅宗教理宗旨、传授戒律、修行实践等做了详尽的论述；横向则比较了禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学等的异同；后阐明修定与参禅法要，为参禅者引路。
中国佛教与传统文化
￥55.56
方立天编著的《中国佛教与传统文化》把佛教中国化界定为“三化”，即民族化、本土化和时代化，并叙述了佛教中国化的不同阶段、途径和方式，还通过与中国的政治理念、哲学思想、伦理道德、文学艺术、民间信仰、社会习俗等的互动关系，揭示出佛教中国化的实质，总结出有别于印度佛教的中国佛教的六个重要特点：重自性、重现实、重禅修、重顿悟、重简易、重圆融。
修行即修心
￥19.99
心是一个模糊、不确定的名词，加一个善就是善心；加一个恶就是恶心；加上菩提就是菩提心；加上烦恼又成了烦恼心。觉悟必须从心下手，修心才能悟。因为“悟”是一个心部再加上一个吾字，这代表是用我们的心去悟，而非用身体去悟。与其说人生像舞台，还不如说像角力。生命的主宰是来自内心深处的智慧，而内心深处的智慧是由放下开始做起。我们虽拥有肉体但并不是拥有生命，真正的生命是来自那永恒的智慧。
修行即修心：一念心清净莲花处处开
￥19.99
任何一个人升沉、苦乐、正邪……都是由心决定的。人受思想支配，受认识指导。为什么要修行？因我们从出生以后，由于自我意识的伸张，主观意念把一切问题、现象、事实都扭曲了，如果不修行，便一直扭曲下去，活的环境是个变化的环境，心是个走了样子的心，不修心，会活得很苦。 真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是修行的真谛。面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。要放下，但不是放弃。不舍弃一个众生，这叫慈悲；放下一切众生，这叫智慧。当你把自己放在*处时，实际上你是在处。当把自己放在处时，实际上你是在*处。真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。修行的圆满不在于表象的改变，不在于形式，主要是心的改变。愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。 修行就要把修心放在位，没有什么事情比心更重要了，除非你不想解脱。看别人不顺眼，是自己的修行不够，心境达不到标准，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。心的转变是重要的。每个人都想解脱，希望活得快乐，死得安心。一切工夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。
比尔·波特全集(套装共5册)
￥107.26
《空谷幽兰》 空谷幽兰，常用来比喻品行高雅的人，在中国历史上，隐士这个独特的群体中就汇聚了许多这样的高洁之士，而今这些人是否还存在于中国广袤的国土之上？这是一直在困扰着比尔?波特的问题。因此，他于20世纪80年代末，亲自来到中国寻找隐士文化的传统与历史踪迹，并探访了散居于各地的隐修者…… 《黄河之旅》 作为中国传统文化的仰慕者和研究者，比尔?波特于1991年春进行了一次追寻中*亲河——黄河源头的旅行，探访了黄河沿岸的重要历史遗迹和自然景观。他凭借着对中国文化的执著与热情和对黄河之源的强烈好奇，战胜重重困难，坚持走完全程。再次为广大读者带来了这本充满文化底蕴的行走笔记。 《禅的行囊》 本书是美国著名汉学家比尔?波特继《空谷幽兰》后的又一力作。比尔?波特作者于2006年春进行了一次穿越中国中心地带的旅行，追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗，其各代祖师在不同历史时期的游历经历，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。 《丝绸之路》 比尔·波特和朋友芬恩结伴从西安启程，经河西走廊至新疆，沿古代丝绸之路北线从喀什出镜到达巴基斯坦境内的伊斯兰堡的丝绸之路追溯之旅。让我们作者的脚步，重温丝路沿线风光壮美的沙漠、长河、戈壁、牵人思绪的佛龛、长城、石窟、古道、城堡和无数动人的历史传说，领略历经沧海桑田的千年丝路文明。 《彩云之南》 比尔·波特根据其在20多年前在我国西南云桂黔地区的亲身游历，以生动、幽默的语言为读者图文并茂地记录了自己“彩云之南”一路上的所见所闻，带我们领略西南边陲地区少数名族那些鲜为人知的故事。
比尔·波特全集(套装共6册)
￥135.16
本套装包含《黄河之旅》《禅的行囊》《空谷幽兰》《彩云之南》《丝绸之路》《寻人不遇》，是超值的套书系列。
在受苦的地方绽放
￥9.74
有不少人总是对现状不满，觉得自己比别人受了更多的苦：觉得自己读错了专业，苦；觉得自己正在做着一份不喜欢的工作，苦；觉得自己生活在一个不喜欢的地方，苦；……，可是他们越抱怨，自己的境遇反而越没有改变。因为他们从心底里不想在一个地方长期耕耘，遇到一点苦难就想放弃，想逃走，想着生活在别处。 铃木大拙说：“世上所有走上成功*的人，都要经过一番勇敢奋斗，要经过苦痛的剧烈挣扎。谁能在伤心落泪的时候坚持下来，谁的路便能走得更远。” 如果你肯安住当下，接受现实，不抱怨不放弃，如果你能领受生活给你的一切，无论处在什么环境都积极努力——展露一个微笑，读一本新书，培养一个新的习惯，认真地将工作干到出色……那么你的人生就一定能够绽放！
道德经全评
￥2.00
《道德经》亦称《老子》，或称《五千言》，是道家学派的经典著作，更是中华文明的智慧源泉。本书在原文的基础上，加了精细的注释译文，阐述其微言大义，便于您阅读和理解；还以现代人的视角，在对原著箴言行经典解读的同时联系当下，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题提供有益的借鉴。精炼的文字力求妙传其清韵，丰富其内涵，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的经典读物。
