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满2件6折 天下体系:世界制度哲学导论(守望者)
天下体系:世界制度哲学导论(守望者)
赵汀阳
¥59.28
对世界负责任,而不是仅仅对自己的国家负责任,这在理论上是一个中国哲学视界,在实践上则是全新的可能性,即以“天下”作为关于政治/经济利益的优先分析单位,从天下去理解世界,也就是要以“世界”作为思考单位去分析问题,超越西方的民族/国家思维方式,就是要以世界责任为己任,创造世界新理念和世界制度。
西方哲学史 第四卷 近代:理性主义和经验主义,英国哲学
西方哲学史 第四卷 近代:理性主义和经验主义,英国哲学
主编 周晓亮
¥107.50
本书是叶秀山、王树人主编的《西方哲学史》(学术版)之分卷,主要介绍16世纪末至18世纪的英国经验主义和欧洲大陆理性主义哲学,以及这一时期英国哲学的其他发展情况。全书分三篇。上篇“大陆理性主义哲学”分别介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、马勒伯朗士;中篇“英国经验主义哲学”分别介绍了弗兰西斯·培根、霍布斯、洛克、巴克莱、休谟;下篇“英国哲学的其他发展”分别介绍了彻伯利的赫伯特、剑桥柏拉图主义、托马斯·黎德与苏格兰常识学派、英国理神论、道德哲学家。
西方哲学经典十五讲
西方哲学经典十五讲
赵敦华
¥26.00
本书为赵敦华教授关于当代英美哲学研究的原创学术专著。全书分三篇共十五讲。“语言分析哲学篇”分别讲述了逻辑分析哲学的诞生,弗雷格、罗素、维特根斯坦的生平和语言逻辑思想,逻辑经验主义。”科学哲学篇”分别讲述了科学哲学的兴起,波普尔的科学哲学思想及其推广,科学世界观学说。”政治哲学篇”分别讲述了自由主义的哲学传统,罗尔斯的政治哲学,罗尔斯的道德哲学,自由主义政治哲学批判,政治自由主义与哈贝马斯—罗尔斯之争。
满2件6折 明德国学摘要:师道篇
明德国学摘要:师道篇
叶宽
¥120.00
本书是一部中华国学经典思想的史料摘编及研究专著,秉承“道器合一”的思想,力争择其精要地将中华文化教育传承的认识论和方法论汇集一体。包括《师道》《家道》《教法》三个大部分; 《师道》分“教理哲思、明德师范、圣贤论学、诲人师训、启智传心”五部分,集纳了中国历代古圣先贤,书院山长/院长、私塾/学堂塾师对教育的思想认知、实践方法和切身体悟等,可作为从教者的教研参考书。
满2件6折 明德国学摘要(全三卷,师道篇+家道篇+教法篇)
明德国学摘要(全三卷,师道篇+家道篇+教法篇)
叶宽
¥360.00
本书是一部中华国学经典思想的史料摘编及研究专著,秉承“道器合一”的思想,力争择其精要地将中华文化教育传承的认识论和方法论汇集一体。包括《师道》《家道》《教法》三个大部分; 《师道》分“教理哲思、明德师范、圣贤论学、诲人师训、启智传心”五部分,集纳了中国历代古圣先贤,书院山长/院长、私塾/学堂塾师对教育的思想认知、实践方法和切身体悟等,可作为从教者的教研参考书。 《家道》分“世则家范、名门家训、族约家规、诫子弟书、治家格言”五部分,精选了历代以来家范、家训、族约、家规、诫子书、齐家劝学格言等内容,可作为具备从教能力,尤其是家长的*读之书;且其具体内容实为经营家风的内在因素,少此便无家风经营呈现之可能。 《教法》分“授业传薪、礼教仪规、敦勉劝学、教约学规、读书心法”五部分,主要是以中国传统文化教学研究、教学规范、教学方法为核心的教研参考资料,亦是师法古人传承民族固有文化的教学纲要、教习方法和备课参考。
阳明学述要
阳明学述要
钱穆
¥22.00
《阳明学述要》原名《王守仁》,初版于1930年。王阳明之学是明代理学的重镇。钱先生把王阳明置于整个理学发展史中加以考察,以洗炼的笔法勾勒王学之大纲与流变,指出阳明思想的价值在于其以全新的方式解决了宋儒“万物一体”和“变化气质”的遗留问题,贡献了独特的“良知”理论。钱先生讲王学,提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光,直透大义,反向自心”,以求得王学之“真着精神处”,这是钱先生于王学的独特之处。这是钱穆一生中专门研究王阳明的学术著作,完整地呈现了钱穆早年研究王阳明的学术成果,也是了解阳明学极简便的门读本。
庄子纂笺
庄子纂笺
钱穆
¥31.00
《庄子》一书为中国古籍中一部人人*读之书,但需学有根柢,才能读通此书。钱先生此书除郭象注外,详采古今各家注,凡逾一百五十家,斟酌选择,调和决夺,得一妥适之正解。全部《庄子》一字一句,无不操心,且上下接续,皆可通释,宜为从古注书之上品。前人注《庄》,或得此失彼,或明于前而昧于后。钱穆之注,循上而下,旁采博引,相互贯通。而其注释,兼顾义理、辞章、考据,而体尚简要,辞贵清通,以求通体朗畅,豁人心境。
四书释义
四书释义
钱穆
¥33.00
《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”,是儒家的经典古籍,在中国思想史上占有重要的地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》《孟子要略》《大学中庸释义》三个部分,对“四书”作出阐释与发挥。其中《论》《孟》两书裁为要略,分门别类,提纲挈领,有助于读者把握两书要领;《学》《庸》则为其释义,备列全文,使学者体悟篇中宏旨。本书已经是经典著作,深受读者喜爱。
满2件6折 传习录:叶圣陶点校版【立德、立功、立言的圣人典范,深受后世推崇的心学经典!】
传习录:叶圣陶点校版【立德、立功、立言的圣人典范,深受后世推崇的心学经典!】
王阳明
¥20.80
  本书是现代著名作家、教育家叶圣陶注释翻译王阳明《传习录》的哲学经典普及读物。   全书内容分为上、中、下三卷。上卷经王阳明先生亲自审阅,中卷为王阳明先生晚年亲笔著述,下卷为王阳明先生弟子在听其讲学时所记录整理,记载了王阳明先生提出的“四句教”,虽未经其本人审阅,但也充分反映了其晚年的思想。   叶圣陶先生校注的《传习录》,早于1927年由上海商务印书馆出版,由于注释翻译严谨准确、流畅好读,出版后备受欢迎,后于1980年由台湾商务印书馆修订再版。叶圣陶版《传习录》堪称《传习录》众多注解版本中颇为权威可靠的版本,值得王阳明心学拥趸和国学爱好者阅读收藏。
满2件6折 悲剧意识
悲剧意识
程亚林
¥39.99
     悲剧意识是对人类生命在世生存的悲壮性的意识。生命悲壮性是由人类既有生存发展的强烈欲望又没有达到目的的可靠能力,只能依凭追求生存发展的意志和有局限性的能力冒险在世这一生存处境决定的。悲剧意识是人类生命的根基性意识,它与生命同在,尽管因为复杂的原因常被种种妄念所遮蔽。本书从悲剧意识的共时性、历时性两向维度行思索,引经据典,逻辑严谨地梳理中国国民悲剧意识的来龙去脉,并结合向西学的启示以期正视生命的悲剧意识,实现人的自由。
满2件6折 论语
论语
唐翼明诠解
¥39.99
本书是唐翼明先生《论语新诠》全本注解。 与其他版本《论语》的不同: 《论语》对每段的解读氛围三个部分,分别是解释、大意、导读。 【解释】这一部分是对字、词、句的疏解,需要时也做一些背景交代。为了帮助一般读者真正读懂《论语》,不采用只对重字词单独解释的方式,而改采逐句串讲的办法,尽可能让解释清楚、明白而又好读,避免繁琐炫博的考证。同时考虑到今天大部分读者都缺乏古文基础,所以会连带讲一文言语法。在读《论语》的同时,也就提高了自己的古文修养。 【大意】的目的是用流畅的白话文把本段的意思传达出来,使读者在读完解释之后对全段有一个完整的印象。不追求严格的直译,只注重意思的表达。 【导读】的目的在于引导读者更全面、更深一层理解本段的内涵,所以注重此段跟孔子整体思想的关联,以及它跟其他中外文化思潮的比较。尤其注重经典和现代的对,希望借此彰显孔子思想的现实意义。
满2件6折 逻辑思维经典入门
逻辑思维经典入门
[美]威廉·沃克·阿特金森
¥35.40
判断是一种可以改变世界的力量,而逻辑思维是独立思考和判断的重要基础。逻辑思维的基本形式包括概念、判断和推理(概念形成判断,判断组成推理),以及基本规律。推理人人都会,但是未必人人都会正确推理。 这本书系统地讨论了推理在我们的头脑中是如何进行的,以及如何正确地推理。作者并未讲述复杂的技术细节,而是采用哲学思辨的方式,用精简易懂的文字讲述了逻辑思维的相关基本知识点。 了解解逻辑学的基本体系和知识点,有助于提升我们的思考和认知能力。这样,我们思考问题将不会再停留在表面,不会再人云亦云,而会更好地分析、比较和推理,*终做出理性而独立的判断。
满2件6折 批判性思维(原书第4版)
批判性思维(原书第4版)
[美]理查德 · 保罗;[美]琳达 · 埃尔德
¥69.86
《批判性思维》(原书第4版)是批判性思维领域的经典图书,在欧美教育界有着广泛的影响,也是诸多学者、师生在批判性思维领域的启蒙书。凭借极强的实践性和可操作性,以及侧重于教育和心理的角度,在批判性思维教材和通俗读本中独树一帜,具有不可替代的位置。 本书于2001年首版,长销全球23年。第4版历经10年,在理论、内容架构等方面全面更新,增订内容200%以上: ·理论更新。新增批判性思维与论证之间的关系,帮助读者将论证应用于日常话语。 ·架构更新。新增“独立思考”板块,与具体学习与生活应用结合。新增两章内容,深讨论如何将批判性思维融具体学习,提升学习质量。 ·案例更新。全书加新案例,讨论了互联网及其他技术如何渗透与影响我们的生活,以及媒体偏见、时事热等,紧密结合当下趋势与议题。 ·阅读体验优化。新增大量图表,帮助读者理解可视化地了解、掌握批判性思维的理念、工具,清晰、易懂。 两位作者是国际批判性思维领域权威,共同创立、运行美国批判性思维基金会,发起至少30次的国际批判性思维大会,对批判性思维教育起到了实实在在的推动与普及作用。 思考是人类的天性,但人类并非天生善于思考。这本书不仅为读者的生活和学习提供指导,也可作为学校批判性思维课程的参考用书。期待我们每个人都能善于独立思考,明辨真伪是非。
满2件6折 西南联大逻辑通识课
西南联大逻辑通识课
金岳霖,殷海光
¥12.99
        西南联大多元自由的学术、教学环境,为师生提供了成长和发挥的巨大空间;西南联大创的中国通识教育系统,创造了教育神话,为中国教育现代化奠定了基础。        《西南联大逻辑通识课》是中国逻辑学山宗师金岳霖教授与其得意门生殷海光教授二人教学与研究的结晶。金岳霖教授重讲解逻辑作为认识和表述世界的准绳,有让生活免于混乱和盲目的重要价值,而殷海光教授则以创新对话体,使初学者免于枯燥和不得门径之苦,轻松掌握逻辑知识,并活用于生活,获得美好清醒的人生。
满2件6折 徐梵澄国学三书:孔学古微
徐梵澄国学三书:孔学古微
徐梵澄
¥99.00
“流行的观念认为儒学在本质上是世俗的,或以为儒学仅为一堆严格的道德训诫或枯燥的哲学原则。事实却恰恰相反,儒学在本质上是极具精神性的,亦有难以逾越的高度和不可量测的深度,有极微妙精细处乃至无限的宽广性与灵活性,甚或遍在之整全性。”徐梵澄先生是中国现当代著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家,被誉为“现代玄奘”,“只留下背影的一代大师”。1945年抗战胜利后,他加中印文化交流计划,赴印度泰戈尔国际大学任教;1951年南印度室利•阿罗频多学院,任华文部主任。1960年代是徐先生对于中国传统学术菁华的宣扬期,以英文著出《孔学古微》,1966年由室利·阿罗频多学院出版,意在向西方读者介绍孔子及儒家思想的菁华;后收《徐梵澄文集》卷三,2006年由上海三联书店出版;2015年经李文彬先生译成中文,以单行本出版,并获评当年的“中国好书”。今经译者李文彬及主编孙波全面校订,以先中后英的编排形式面向国内读者推出对照单行本。全书通过“以经解经”的方式,全面评述了孔子生平、儒学大义、六艺之学、颜曾思孟等主题,力图还原孔学之精微、灵活与整全。横向以多文明比较会通,宣扬中国思想之菁华;纵向提升个体精神维度,汲取生命困苦之救愈。对于“仁”,徐先生提出:“仁”就是“神圣之爱”。作为宇宙原则,“仁”不可能离我们很远。……只要人觉醒于“仁”,“仁”便就在眼前了。即使在日常生活中,人在举手之间,就能觉醒,做到公正,善良,亲切。 此外,徐先生在1960年代曾将周敦颐所撰《通书》译成英文并作序言,1978年由室利·阿罗频多学院出版;又曾以英文作《<易大传>——新儒家之门》一篇;二者均被收《徐梵澄文集》卷三。本书以中文在前、英文在后的编排方式,将此二篇一并附后,方便读者对照阅读。
满2件6折 儒家思想与道家精髓
儒家思想与道家精髓
田由申
¥12.99
  简读之可含英咀华精读之可参悟灵修,儒道文化是古老文化和智慧的积淀,其思想精华取之不尽,用之不竭,几千年来,一直被人们传承。这些智慧和经验经过历史的磨和检验,散发出夺目的光彩。儒家源出于文士,道家源自于隐者。儒家强调[修身治国齐家平天下],道家强调[清静无为]。可以说,在中国,儒家和道家思想是影响中国人思想发展的历程,塑造中华民族性格的主要元典。
真理与自由——康德哲学的存在论阐释
真理与自由——康德哲学的存在论阐释
黄裕生
¥49.00
本书通过对康德哲学的重新阐释,不仅探讨了希腊精神与希伯来精神如何在西方古典哲学中得到融通与统一,而且在存在论层面深讨论了真理与自由这两个最核心的哲学问题的本质关联,从而为理解近现代社会的合法性根据提供了一个具有普适性的解释框架。
时间性:自身与他者——从胡塞尔、海德格尔到列维纳斯
时间性:自身与他者——从胡塞尔、海德格尔到列维纳斯
王恒
¥29.33
时间问题是现象学思想传统中一以贯之的根本,胡塞尔的时间意识就是主体性本身,海德格尔认为时间性就是存在的境域,而对于列维纳斯,正是在时间中才有真正的他者出现,或者说与他者的关系才真正有时间的呈现。时间之谜,就是主体之谜,就是他者之谜,列维纳斯正是基于时间,才另立了“作为他者的主体”这一后现代伦理之要义。列维纳斯在胡塞尔和海德格尔之“后”,使哲学在现象学的意义上得以可能。这种“后”现象学的实质性根基就是对渊源于胡塞尔和海德格尔的时间性的兜底置换。
满2件6折 图像几表
图像几表
(明)方以智
¥55.00
本书是关于方以智《图像几表》的校注。《图象几表》是方以智编著的《周易时论合编》的部分。方以智承袭朱熹《周易本义》以来的象数易学注《易》著作的一般体例,将易图及其说明文字作为部分,将《周易》文本的批注作为第二部分。《图象几表》正是其部分,即易图及易图的说明文字。 《图像几表》共分八卷”,是以采录《周易古今文全书》“易学启蒙”五卷之图为主,旁及诸家易说或易图,分“图书”、“卦画”、“八卦”、“卦变”、“蓍策”、“卦序”、“旁徵”七部分,集图二百余幅。 方以智的《图象几表》,从所集易图之多及阐述之深刻来看,是对汉唐宋元以来易图书学的一次总结,亦是阐述方氏象数易学必不可少的一部分。是明末忧患之际产生的易图学三大奇书之一。《图象几表》将当时的哲学知识与象数易学相结合,企图从易学中寻求万法之根本,以“贵为时用”为宗旨,亦大有力挽狂澜之意。《图象几表》对后来清代易图学的发展影响颇大,是一部历代象数易学的总结之书。 《周易时论合编》于顺治十七年(1660年)由白华堂刊刻,迄今发现的三个藏本皆由该刻本印出:一为日本内阁文库藏本,1983年台湾文镜文化事业公司將之影印出版;一为北京大学藏本,2002年影印出版于上海古籍出版社的《续修四库全书》丛书经部易类第15冊;一为中国社科院哲学所藏本,原书有残,据日本内阁文库藏本补全。这三个藏本皆由顺治刻本印出。因各藏本图文皆存在印刷模糊不明处,故《图像几表》的校注以文镜公司影印本和《续修四库全书》影印本互参校正。对于二本皆误刻、漏刻或模糊不清的內容,主要采用其他相同或相近文本、行文理路和义理、计算方法等行校正。在此基础上,又对人名、地名、书名,及重要的概念、术语、命题等略加注释,以方便读者阅读、研究。
满2件6折 道德经解析
道德经解析
张尚仁
¥16.00
本书从作者身份、《道德经》在中华传统文化中的地位和影响、《道德经》的思想体系等进行论述,撰出这部想弘扬中华传统文化,深入、系统了解《道德经》不可不读的著作。不像其他解释《道德经》的书,本书着重于《道德经》的思想架构,不斤斤于章句解释。为方便作者阅读,书后附有《道德经》原文及重排文本。
满2件6折 梁启超评传(陈其泰史学萃编)
梁启超评传(陈其泰史学萃编)
陈其泰
¥56.00
综观梁氏一生, 从对历史发展的影响说, 他在戊戌前后的十年和晚年从事著述是主要的。 他是近代维新派的领袖人物, 又是一位启蒙思想家和近代学术文化的拓者。 从 1918 年起, 是梁启超专心从事著述的十年。 1918 年他即奋力著 《 中国通史》 , 因用功过度致吐血数次。 1919 年, 他在欧洲考察了一年。 1920 年初回国后, 集中力量从事著述和讲学, 以近代观写下了大量论著, 著名的有 《 清代学术概论》 《 中国近三百年学术史》 《 中国历史研究法》 及其 《 补编》 《 墨子学案》 《 先秦政治思想史》 《 儒家哲学》《 中国文化史;社会组织篇》 《 国学门书要目及其读法》 《 古书真伪及其年代》《 要籍解题及其读法》 等。 本书的研究方法 是把梁氏的史学成就分为前期 (19世纪末至 20 世纪初)和后期 (晚年著述)两个阶段, 以求更清晰地显示他思想和学术演的脉络; 以分析代表性论著为主, 并与其他成果结合论述, 力求揭示他作为杰出史家具有深刻意义的贡献。