论语
¥39.99
本书是唐翼明先生《论语新诠》全本注解。 与其他版本《论语》的不同: 《论语》对每段的解读氛围三个部分,分别是解释、大意、导读。 【解释】这一部分是对字、词、句的疏解,需要时也做一些背景交代。为了帮助一般读者真正读懂《论语》,不采用只对重字词单独解释的方式,而改采逐句串讲的办法,尽可能让解释清楚、明白而又好读,避免繁琐炫博的考证。同时考虑到今天大部分读者都缺乏古文基础,所以会连带讲一文言语法。在读《论语》的同时,也就提高了自己的古文修养。 【大意】的目的是用流畅的白话文把本段的意思传达出来,使读者在读完解释之后对全段有一个完整的印象。不追求严格的直译,只注重意思的表达。 【导读】的目的在于引导读者更全面、更深一层理解本段的内涵,所以注重此段跟孔子整体思想的关联,以及它跟其他中外文化思潮的比较。尤其注重经典和现代的对,希望借此彰显孔子思想的现实意义。
逻辑思维经典入门
¥35.40
判断是一种可以改变世界的力量,而逻辑思维是独立思考和判断的重要基础。逻辑思维的基本形式包括概念、判断和推理(概念形成判断,判断组成推理),以及基本规律。推理人人都会,但是未必人人都会正确推理。 这本书系统地讨论了推理在我们的头脑中是如何进行的,以及如何正确地推理。作者并未讲述复杂的技术细节,而是采用哲学思辨的方式,用精简易懂的文字讲述了逻辑思维的相关基本知识点。 了解解逻辑学的基本体系和知识点,有助于提升我们的思考和认知能力。这样,我们思考问题将不会再停留在表面,不会再人云亦云,而会更好地分析、比较和推理,*终做出理性而独立的判断。
海德格尔对黑格尔的现象学阐释研究
¥52.80
在海德格尔对形而上学历史的阐释与批判中,黑格尔占据了一个特殊位置,成为他思想道路上的关键路标。本书把海德格尔思想把握为一条向无蔽回行的道路,由此将他对黑格尔的现象学阐释主题化为他和黑格尔的“争辩”与“对话”。 在《存在与时间》中,海德格尔对黑格尔的阐释仍停留在前主题化阶段,作为一种“反衬”,尚未形成真正的争辩与对话。随着对真理的生存论分析转向对真理之本质的追问,与黑格尔的争辩从“精神现象学讲座”到《否定性》手稿层层展。穿过存在之有限性与无限性的十字路口,回到否定性的本源,海德格尔与黑格尔的历史性对话才能挑明端性思想的支配性并敞思想重新端的可能性。
幸福散论
¥27.99
幸福散论》是法国著名的哲学家与美学家阿兰的代表作,共有九十三篇随笔,行文简短精炼。 阿兰引经据典或用生活周遭的实例,从不同角度诠释这人人渴求的“幸福”主题。 阿兰的思维缜密,风格清新,他常用具体而创新的意象来抓住读者的注意力,提出论。这些意象往往来自日常生活,像是一根别针、哭闹的孩子或是在田里休息的农夫。除了这些引人胜的诗意意象,他也用掷地有声的遣词用字来阐述他的思想,包括大量使用格言。他将思想视为工具,有了这种工具,我们可以掌握现实,并且有尊严地生活。 “想要获得幸福,我们就必须有此意愿,并为此而努力。如果我们还安坐在事不关己的观众席上,仅仅是把门敞,坐等幸福的到来,那么等来的必是悲哀。” “无论现实有多么糟糕,它都还有一个极大的好处:它终结了这场不确定的游戏,它不再是即将到来的事物,而是从一个新的视角向我们展示了一个新的未来。” “如果我们没有对幸福的渴望,我们也不可能得到幸福;因此我们必须渴望幸福,并创造幸福。” 每天读上一到两则,便能逐步体会,我们是怎么成为使自己幸福或不幸之人。
谈谈方法
¥25.99
《谈谈方法》是法国哲学家勒内·笛卡尔的经典著作,首次出版于1637年。本书是笛卡尔哲学思想的入门之作,系统地阐述了他的方法论和哲学体系。笛卡尔在书中提出了著名的“我思故我在”(Cogito, ergo sum)的命题,强调通过怀疑一切来寻求真理,并以此为基础构建了现代哲学的基础。书中还探讨了数学、物理学和形而上学等领域,展示了笛卡尔对知识的广泛兴趣和深刻见解。
给孩子的哲学启蒙课
¥19.92
为什么要帮孩子建立哲学思维? 由于价值评判标准尚未确立,青少年常常质疑自己的合理性,因此需要哲学思考。 哲学能帮助青少年理性地认识世界,认识自我,促思考和探索,建立起合理的价值观、人生观和世界观,逐渐收获阔的眼界、思辨的能力,也会让他们在不断对世界的发问过程中,构建自己的思维体系,成长为丰富明澈的人。 在这本书中,作者将哲学思维分门别类,选取了适合孩子理解的、适合在家庭场景下训练的几种哲学思维方式:选择性思维、辩证性思维、实践性思维、批判性思维、系统性思维和超经验思维等。 为了让孩子能够学在其中、乐在其中,本书列举了有趣的哲学家故事和生活案例,讲解了哲学思维的培养方法和步骤,帮助孩子们一步步去实践,有效地建立起哲学思维方式,并将这些思维方式融自己的学习与生活中。
智慧与谋略:《鬼谷子》新说
¥41.99
全书从历史.上“鬼谷子”其人的考据、纵横家的实践案例手,阐述《鬼谷子》的理论体系和历史影响力 作为中国最早的外交政治家群体之一,纵横谋士的“道”和“术”都以微言大义的形式汇集在了《鬼谷子》中。 纵横家的理论在“百家争鸣”的春秋战国时期,与儒家、道家、法家、墨家等交相辉映,是中国古代谋略、沟通、外交、组织管理方法论的源头。 全书逐一讲解现存的12篇《鬼谷子》,还原《鬼谷子》原文真意 全书依据古今研究《鬼谷子》的主流观,综合历朝历代学者对《鬼谷子》和纵横家的考据研究,为读者全面展现《鬼谷子》的思想精华,帮助读者系统学习。 创新理论结合古今经典案例,让读者快速理解应用 全书将《鬼谷子》中与说服、沟通、应变、权衡、布局、识人、组织管理、危机预测相关的内容总结为“六大术”。结合历史.上政治、军事、商业的经典案例,并配合日常生活中的场景加以解释,将帮助读者更好地把《鬼谷子》的智慧运用于生活实践中。
了凡家训
¥24.50
本书包含《训儿俗说》和《庭帏杂录》两部分内容的白话文解读及原文附录。《训儿俗说》8章分别是立志第一、敦伦第二、事师第三、处众第四、修业第五、崇礼第六、报本第七、治家第八,是名副其实的家训,自成体系。了凡教育儿子,内容具有逻辑化、条理化、具体化、日常化、琐碎化、实操化特征,通过滴滴的习惯养成,而成就一个修身、齐家、治国、平天下的圣贤,这是系统化的培训套餐。《庭帏杂录》是了袁仁夫妻的言行记录,具有语录化、故事化,甚至表演化的特征,这倒不是说袁仁夫妻故作表演,而是指他们的言行形象、生动,在言行中透露出道理和道德的教化功能。本书既包含日常做人做事时的洒扫应对,又包含修身养性时的身心修炼,还包含参悟人道和天道的指导原则和具体方法。
奥古斯丁与罗马帝国(“经典与解释”辑刊65辑)
¥29.50
本辑围绕奥古斯丁在西方政治思想史上与柏拉图、马基雅维利等人的思想关联,选译重要的学术论文,具体考察的问题包括:《上帝之城》中的张力,奥古斯丁的政治学思想,奥古斯丁对罗马传统思想的改造,奥古斯丁如何受柏拉图主义的政治哲学并将其纳自己的总体思考,以及马基雅维利与奥古斯丁的思想关联。
权力意志:全二册(果麦经典)
¥98.00
《权力意志》是尼采晚年思想的结晶之作。 尼采继承了叔本华“意志是存在之本”的思想,且一步把“权力意志”视为人类发展的底层驱动力,认为人生目的就是追求权力,而非仅仅谋求生存。 尼采还认为,唯有用“权力意志”造就最强的人,才能粉碎欺骗性的、病态的、仇视生活的一切。所谓强人,就是能把个人意志强力施加于自己和环境的人。 尼采“权力意志”理论对后世哲学、心理学等影响深远,是阿德勒“个体心理学”等理论的源头。 这种强悍的哲学,一度被曲解甚至有意篡改,遭到纳粹分子的利用。 1980年,意大利学者科利和蒙蒂纳里编辑出版了《尼采全集》(校勘研究版),其中第10至第13卷汇集了1882年至1889年尼采全部的哲学遗稿,全面而真实地再现了尼采晚期的哲学思想,被称作尼采的“真正的遗著”,本书即以此为依据译出。
历史对于人生的利弊(新译详注本)
¥65.00
《历史对于人生的利弊》出版于1874年,是尼采继《悲剧的诞生》之后计划撰写的系列短篇《不合时宜的考察》第二篇,也是他除《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》和《论道德的谱系》之外知名度*高的作品。 在19世纪这个被称为“历史学的世纪”,针对历史感的泛滥,尼采在这篇“不合时宜”之作中将批判的矛头指向历史学、语文学、黑格尔哲学、高等教育乃至文化等“时代性的、合时宜的东西”,追问历史学于我们人生的用途,强调主体和当下对于历史的意义。这种视历史学为一种富于创造性的策略的观点,使之成为后现代史学的先驱。 青年历史学者周思成在本书中以文本与注释1:2的比例对文中涉及的大量历史、哲学背景以及明典、暗典、隐喻、反讽等做了详细的注释,并撰写了长篇导读,以帮助读者更好地理解原文,重新思考历史于当下的意义。
生存的艺术
¥47.99
如何过幸福而充实的生活?如何做个好人?几千年来,我们似乎都为这两个问题所困扰。爱比克泰德终身都在思考的便是这两个问题的答案。爱比克泰德意识到了人们在日常生活中一定会遇到的各种困境。他用毕生的心血,为身处困境的人们勾勒出了一条通往幸福、满足和宁静之路。他以精辟、通俗的语言,告诉人们生存的艺术、幸福的真意:人要获得幸福,关键是要学会准确感知什么是我们有能力改变的,什么是没有能力改变的;要拥抱我们自身的命运。这本两千年来影响了启蒙运动,被《思想录》的作者帕斯卡尔、《沉思录》的作者马可·奥勒留、查理·芒格等人所推崇的书,处处闪耀着独到的生活智慧,让人们在当今这个混沌的世界里找到正确的生活秩序。
希腊哲学之知识行为问题
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,聚焦古希腊哲学从自然探究向人类自身认知与行为的转向。该部分以智者学派与苏格拉底及其学派为核心进行了一系列哲学探讨。
希腊哲学之伦理与宗教运动
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,聚焦希腊化至罗马时期的哲学转向,分别探讨伦理学体系的重构与宗教哲学的兴起。其中《伦理运动》系统梳理乐希腊化时期三大伦理学派的哲学实践,第五篇《宗教运动》则追踪哲学与宗教的融合。
近代哲学之文艺复兴时期的哲学
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,聚焦14-16世纪欧洲思想转型,系统阐述人文主义与自然哲学的兴起及其对中世纪神学的突破。核心内容包括人文主义、自然哲学转向、宗教改革以及革新认知论(蒙田的怀疑主义与库萨的尼古拉的“对立统一”思想,挑战经院哲学独断论,为经验主义与理性主义埋下了伏笔)。这一时期通过“人的发现”与“世界的发现”,完成了从神学束缚到个体理性觉醒的过渡,成为近代哲学与科学革命的直接思想源头。
近代哲学之德国理性主义的发展
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,这部分讲述了17至19世纪德国理性主义哲学的演进脉络,聚焦莱布尼茨、康德、黑格尔三大思想家的理论突破。作者梯利强调,德国理性主义通过将理性从认识工具升华为存在本体,既回应了经验主义的挑战,又为现代哲学(如存在主义、分析哲学)提供了方法论基础,但其过度抽象化倾向亦埋下了反叛的种子。
近代哲学之反对理性主义和唯心主义(下)
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选。梯利以历史学家的客观视角表达全部结束,梯利以“不偏不倚的批判”平衡客观性与思想深度,既避免陷入学派偏见,又为读者提供思辨工具;《西方哲学史》由此超越了单纯思想罗列,让更多人学会了哲学思考。
人生的智慧 德语直译新译本 叔本华幸福课
¥45.00
《人生的智慧》是德国哲学家叔本华的代表作之一,也是他的名著《附录和补遗》一书中内容的一部分。 在书中,叔本华以优雅的文体,格言式的笔触谈论“人生的智慧”这一宏大的主题。他从三个渐的层次梳理这一问题: 品性,或人是什么? 财产,或人拥有什么? 地位,或人在他人评价中的位置。 金钱、名誉、健康、闲暇…… 几乎所有左右我们的幸福感的要素均被端上“手术台”,逐一剖析。 叔本华认为,人类的幸福主要取决于人自身的内在因素,主要包括正直的品格、良好的智力和健康的体魄。
苏格拉底的申辩(第3版)
¥34.50
公元前399年,古希腊哲人苏格拉底被指控不敬神、败坏青年,于是他在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。在审判官面前,苏格拉底自豪地宣布,他的生活是哲学生活,因而是一种值得过的生活,同样是在这些审判官面前,他又骄傲地选择了本来不一定要选择地死刑。 苏格拉底之死成为西方哲学史上的核心事件,对西方思想有着重要而深远的影响。 本版《苏格拉底的申辩》由北京大学吴飞教授译疏,吴飞老师参阅近年各家新出译本,在旧版基础上行全新修订。
本体论
¥44.00
这是一部探究宇宙本原(本体论),而论述认识论和方法论,追寻真理的哲学著作。本书揭示了宇宙本原是平衡的,其运行规律是“一生多”“一统多”“一等多”;人的大脑受制于天道平衡,对于万物,探求的是“次”“位”和“性”。在此基础上,提出了“万事找一”的科学方法论。“三论”一脉相承、圆融贯通、自成体系。 本书在宏大视野下,融通对比中西方哲学史上主要哲学家的思想理论成果,尤其是对中国古代哲学思想做了深刻的发掘与阐述,对中华优秀传统文化的理解及价值认知起到了积极推动作用。《本体论》采用对话体,表述简洁,深浅出,有助于阅读理解,对于人们拓展哲学视野、让哲学成为“有用”之学极有帮助。
与庄子哲游2
¥31.40
当代人在读《庄子》的故事并对其赋予自己的理解时,往往会在意义上产生曲解,产生与原有含义相去甚远的解读。《庄子》对当代中国人来说更具挑战性:它与社会和家庭普遍提倡的价值观截然相反,那些价值观常常使中国人获得良心上的安慰。中国芸芸众生的追求与庄子所倡导的原则几乎背道而驰。人们应该把《庄子》中的那些小故事看成微小的戏剧作品,这些作品以一种无害、柔和但又高度浓缩的方式,悄无声息地捕捉到一些根本问题。 “小世界”与“大世界”之间的对立是《庄子》一书中不断出现的思考。《庄子》的主要功能是通过反讽众多的成见、社会和道德义务,让我们反思生活中虚幻甚至荒谬的一面,这些都是造成我们心理和认知痛苦的原因。庄子邀请我们逃离现实中虚幻、自私、狭隘而有限的图景,把自己放在一个更广阔的视野中,而不是在小人物生活的小池塘中,佯装快乐而安好。 读者所受僵化之苦的程度有多深,阅读《庄子》时的挑战就有多大。庄子不执著于任何事物,只是邀请读者参与来,与文本一起快乐地漫游,不寻求任何明确的,没有最终的目的地。这种话语在读者身上创造影响,让他从思维常规中醒悟过来,随顺事物的“变化无穷”,引向新的意义。

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