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周易解题及其读法
￥3.99
本书原为“国学小丛书”之一种，系钱基博先生为初学者而作。全书对“周易”二字之来源及其意义、《周易》之作者及其与先秦诸子之关联、易学之发展源流、《周易》之版本及其读法，均作深浅出之讲解，言简意赅而又每有新见。本书为周易门之名著，可使初学者一窥周易之堂奥。
话说中庸
￥19.20
作为“四书”之一的《中庸》原为《礼记》之一篇，相传为孔子之孙子思所作。因不满意宋儒对《中庸》的解释，南怀瑾先生亲自撰写了《话说中庸》一书，澄清了人们对“中庸”的误解，指出《中庸》是发挥圣学的宏文，子思旨在阐明孔子之所以为圣人的学养和造诣，既为传统的儒学辩护，又表达自己亲受孔子的教诲而别传圣学心印的精义；《中庸》的要在于指出学问修养必须先至“中和”的境界，才能明白天人之际心性相关的道体和作用。
中国哲学常识
￥23.18
涵盖了从古代到近现代时期的百家哲学思想，以老子、庄子、孔子、孟子、朱子等圣哲为主线，在立足各哲学家经典著作的基础上，总结概括了其哲学思想的精髓。通过本书，读者不仅可以系统地了解中国经典哲学，也能清晰地感受胡适严谨的治学态度。
人生真谛——道家适性人生哲学的现代阐释(精)全二册 中华书局出品
￥82.80
本书为国家社科基金一般项目，自十九世纪末以来，随着人类社会的种种危机日益呈现，一些西方著名学者如汤因比、罗素、李约瑟等人便提出应从东方文明尤其是中国传统文化中去寻找拯救人类的办法。在作者看来，能够真正从根本上解决人类问题的，非道家之学莫属。现如今，人类如欲改善生存状况、化解种种危机以期彻底解救自己，V一途径只有回归大道，舍此别无他法。不过作者亦言明，仅凭中国古代道家已有之学说是*不可能令人信服的，因此很有必要借助相关现代知识对道行科学阐释。而对人生而言，z为重要的一个方面是必须循性而行，这才是人的真实本质之所在，其次便是尽可能以正确、高效、理性、文明的方式去充分而和谐地发挥本性。道属形而上学，抽象是其主要特征，适性人生哲学是从理论上探讨人类的本质，它讨论了人类应该是什么样子，应该怎么样去做人，如何与自然和谐相处，寻求“真我”。作者认为，道在中国哲学中是z高范畴，也是z具有中国特色的一个哲学概念，作为z高真理，它具有V一性和排他性。道家对道的认识思路基本正确，但说得不够清楚，而儒家对道的认识则从一始就步误区，至今犹然。本书即以道家之道（循性而行）为形而上根据，对由其贯通为形而下的适性人生哲学行了具体阐释。 本书的意义和价值： D一，清晰明确地阐述了道、心、性这些中国哲学中z为重要的概念及其关系。 第二，论证比较科学严谨，对哲学上的多数重大问题也都给出了自己的答案或思路，以期能够为今后的哲学研究提供有益的启示。 第三，它对迄今为止人类在自我本质认识上的绝大多数主流观念都提出了质疑与探讨。
道(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥262.20
汇集了南怀瑾先生讲述道家经典的著述。主要包含了对《老子》《庄子》《参同契》《列子》等道家经典的讲解及对中国道教发展史的讲述。南怀瑾先生的学问打通了儒佛道三学，除了阐明道家经典的经义，更以佛入道，以儒论道，重重类比；并在讲解的过程中切入历史和现实，层层例证，使经义不离生活，不离当下，妙不可言。
漫谈传统文化(南怀瑾独家授权定本种子书)(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥96.60
本套装是南怀瑾先生漫谈金融、历史、国学、教育、文化等内容的讲录，内容精蕴，包含广泛，凡各家学说、中西文化、人生学问，皆有所发挥阐发。先生讲述时，往往援古证今、切于时用，每每表现出中国传统文化的包罗万象和玄深妙用，以及他痴心、醉心于中华文明的缘由和立场。
正义从哪里来
￥24.99
贪欲、暴力、腐败……谁偷走了我们的正义？ 大到战争、社会争端，小到人际纠纷、伦理问题，这是个充满矛盾的世界。所以从古至今，人们是如此渴求着正义，有关正义的问题也一直深深困扰着*杰出的才智人士。但是从古代中国的百家争鸣到西方世界功利主义、自由主义、社群主义，正义的观念一直是混沌的、模糊的。 熊逸围绕正义话题，分章从不同侧面阐述了：要幸福还是要公正，何谓正义，自由意志的两难，原罪的两难，康德的失误，伟大的嫉妒心……他以缜密的思辨，融会贯通古今中外代表哲人的相关思想，比如中国的儒家、道家、墨家，还有西方的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、蒙田、斯宾诺莎、卢梭、亚当?斯密、罗素、康德、哈耶克、弗洛姆、罗尔斯等；并列举大量历史案例和文学经典，层层深，探讨何谓正义、正义从何起源及如何实现正义。 这部足以撼动人心的作品，以通俗生动甚至带有文学意味的语言，带我们一个精心布局的智力迷宫，在与各位先哲对话的过程中，获得思辨的快感与智慧的启迪。
老子道德经
￥12.99
科学简明的体例、充满智慧的又字、注得传统又化与现代审美的设计理念，多种视觉要素有机结合，打造出个多元的阅读空间，全面提升《老子道德经（32开单黑典藏精装）》的欣赏价值和艺术价值。 生字，注音生词，注释对照原文、严谨白话，免去查找工具书的烦恼，将阅读变成睫读，让读者充分享受阅读的乐趣。 经典不会因时间流逝褪色，相反，还会被新的时候赋予新的光彩。对生活压力大、节奏快的现代人来说，国学经典就如一剂养心良药，会让人暂放追逐名利的脚步，审视内心，到底何为自己真正需要，避免在行进的路上迷失自我。
禅与生命的认知初讲
￥19.20
本书是南怀瑾先生在太湖大学堂*次讲座的辑录，是关于如何实证佛法的基本阐述。在此次讲述中，南先生结合现代生命科学，现身说法，揭示了安那般那、六妙门、十六特胜、白骨观、禅净双修等佛教诸多修行法门的奥秘，并现场解答了一些听众修证过程中的疑惑。 因南先生一生勤于实证，这次讲座更多的是亲述自己在修证之路上所经历的传奇，以及实证过程中的百转千回和柳暗花明，是“过来人”的“苦心”之作，弥足珍 贵。在探寻禅与生命的真相的道路上，孰可为，孰不可为？如何取舍？如何少走弯路，识破虚妄的假象并避免风险？相信有缘、有心的读者在南师的启发下自会意会。
《存在与时间》读本
￥21.51
“从此时此地起，世界历史的一个新纪元已经始，你可以说自己正处在它的起。”这是《存在与时间》1927年出版后所获的一个评价。作者马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889—1976）是20世纪蕞伟大的哲学家、思想家之一，堪称哲人中的哲人。《存在与时间》是研读海德格尔的起，也是其代表作，影响巨大而深广。此书的主要任务在于追问并解答两千年西方哲学史上遗忘了的根本问题——“存在”问题。 然而，这部经典之作却因部头大、文句过于艰涩，而让哲学爱好者望之生畏，难以终读。于是，便有了这个专为中文读者呈献的改写本。 编著者陈嘉映是我国著名哲学家，也是中文版《存在与时间》的译介者。他在改写过程中，力图尽量减少文字上人为的困难，而尽少伤及内容的深度和广度，只为达成一个非常简单的初衷——“为一本很值得读的书，提供一个读者能贯通阅读的本子”。 “大思想家筚路蓝缕，逢山道遇水架桥，不能指望他们一下子就把思想之路处处建得规整，我们小学者把已经辟的道路稍作修整，于自己，是一种学习，于读者，也算一件功德，至少比胡乱搭建自己的体系有益些。”——陈嘉映
三个逻辑学家去酒吧(上瘾！边“头秃”边催更的大脑保健操！)
￥26.99
三个逻辑学家走酒吧，酒保问“每个人都来杯啤酒吗？”*、第二个逻辑学家都说：“我不知道。”第三个逻辑学家说：“好的！”这时酒保应该端上几杯？逻辑学家的世界就是如此“令人头秃”。 翻本书，经典谜题、逻辑谜题、数学谜题、几何题、脑洞题，100个谜题向你扑面而来。你需要创造力、想象力、横向思维、立体空间感、非凡的脑洞，还有对世界的观察与思考。
廿一世纪初的前言后语
￥27.95
二十一世纪初有感于文化教育之重要，南怀瑾先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文，讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变，叙述清晰扼要，内容发人深省。其后，南怀瑾先生随缘讲课，内容广泛，但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程，或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育，或简论儒家的发展历程，提出本质上影响中国民间社会的并非儒家或孔孟之教，而是杂家、阴阳家和道家之学，或谈中学与西学的体用问题，等等。《廿一世纪初的前言后语》将此类话题的讲述行整理，与前文合为一体，南怀瑾先生亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》以突显众所关心之话题。
儒(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥281.40
汇集了南怀瑾先生讲述儒家经典的所有著述。既有讲述人们熟知的“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）的著述，又有讲述被奉为群经之首的《易经》和《周易·系辞》的著述。“四书”蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现，更是中国传统文化中的核心要义；《易经》更被奉为群经之首，广大精微，包罗万象，是儒家、道家共同的经典，是中华文明源头和代表。南怀瑾先生讲经典，从不仅止于阐释经义，而是通过儒释道等思想的融会贯通，通过上下五千年人文历史的佐证，通过古今中外世事的投射，通过南先生自身的生命体认，把遥远的经典讲到了当代人的日常行止之中，讲到了当下人事的方方面面，让经典靠近读者。
此心不动随心而动：听大师讲阳明心学
￥9.81
王阳明是明代“心学”集大成者。阳明心学集儒、释、道三家之大成，是明代影响*的哲学思想。近现代又有无数的名家的对其学习与解读。王阳明的“知行合一”“心即理”“致良知”的核心思想，是500年来中国人精妙的神奇智慧。其学术思想遍及日本、朝鲜半岛以及东南亚等国家和地区。 本书借助梁漱溟，冯友兰，梁启超，章太炎，吕思勉等八位国学大师的智慧为您剖析“知行合一”的心学精髓。选取八位国学大师论述阳明心学*精华部分，编辑成册，带领读者一起感悟阳明心学的精神内涵。全书通俗易懂、详略得当，是阳明心学爱好者的*阶读物。
中国哲学简史（畅销半个世纪的中国哲学入门书，世界著名大学的中国哲学通用教材）
￥15.20
中国现代哲学家冯友兰先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学担任讲座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿经整理写成《中国哲学简史》，于1948年由美国麦克米伦出版公司出版。此书一出，立即成为西方人了解和学习中国哲学的*门书，其后又有多种外国语种的译本出版，六十多年来，一直是世界许多大学中国哲学的通用教材。 此书“冶哲学史经验与哲学心得于一炉，以二十万字述几千年中国哲学史，简明，生动，出神化”，但直到二十世纪八十年代，才由冯友兰的学生涂又光先生*次根据英文本译成中文，由北京大学出版社于1985年出版，首版印刷十万册，很快售罄，成为当时学术界的畅销书。 我国当代著名学者赵复三先生于21世纪初重新翻译了此书，译文准确、通俗地传达了冯先生原著的精神。此插图修订版即以赵先生译文为底本，参照英文原版和涂译修订了明显的错误，并配以大量图片以期作为正文的延伸与补充，希望这些插图能够帮助读者理解书中的内容，增阅读的乐趣。
五百年来王阳明
￥14.27
本书结合两千年来中华文明发展史，生动讲述了王阳明立功、立德、立言的传奇人生，讲述了王阳明在千磨万的人生困厄中创建心学的历程，系统梳理了知行合一大智慧，并展了卓有见地的阐发。
宽容
￥10.99
《宽容》是荷裔美国作家亨德里克·威廉·房龙所著的一本宗教历史普及读物。《宽容》一书以基督教发展脉络为依托，用生动又智慧的笔触描述了在人类文明发展程中，新事物是如何产生，如何被旧势力压，及如何与世间的不宽容做斗争的。全书共三十章，按时间顺序分为四个部分：古希腊古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期以及近代新篇章。每一章都以一个特定的人物或历史事件为主题，如苏格拉底之死、宗教裁判所、十字军东征等，讲述人类文明发展史中发生过的宽容与不宽容。这是一部西方宗教发展史，同时也是一部人类文明化史。
看到并看见：如何成为一个犀利的人
￥11.94
为什么你掌握的信息越多，反而越难看到事物本质？ 《看到并看见：如何成为一个犀利的人》一书通过对于洞见能力的阐述、提升方法和应用策略，帮助我们穿过纷繁与复杂的表象，看到事物的本质与趋势，做出精确与高效的判断，帮助读者撕开事物的伪装，在似是而非的选择题中发现正确的答案。
人生哲理枕边书
￥10.00
本书高度浓缩不同时代、不同民族、不同领域人们的智慧精华，从中提炼出一条条人生哲理，涵盖人生的方方面面，无论处于人生哪个阶段，从事何种职业的读者均能找到相应的哲理来指导自己。全书分为“小故事大道理”等4部分。
判断力批判(注释本)
￥22.50
本书为《判断力批判》单行本，与全集中的译本在内容上有三不同。首先，增加了原书科学院版的注释；其次，增加了作者认为必要的注释，其中包括对康德重要概念的理解与翻译；大三，订正了全集译文中存在的部分误译和漏译。因此，这个注释本更加完善，更加适合学生学习和研究者研读的需要。
形而上学的历史演变
￥40.28
形而上学问题是西方哲学中的核心问题，深研究形而上学问题无论对理解西方哲学还是对研究中国哲学以及当代中国哲学的学科建设都具有重要的理论意义。本书以梳理形而上学的历史演变为主旨，概述了形而上学的概念、问题和历史演变，分别讨论了柏拉图的形式论、亚里士多德的形而上学、中世纪的形而上学、近代早期哲学中的形而上学、康德对形而上学的贡献、黑格尔与古典形而上学的终结、20世纪语言哲学视野下的形而上学、海德格尔与形而上学以及形而上学与后现代主义，大体上概述了形而上学在西方哲学不同历史时期的基本特征和表现形式，并且重分析了在形而上学史上具有里程碑意义的哲学理论，比较全面地梳理了形而上学的历史演变过程。
