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道德经
￥19.99
《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，为春秋时期老子所撰，仅五千余言，但文约意丰、博大精深，涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学等诸多学科，不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，而且对中华民族的性格铸成、政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。
孟子
￥19.99
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观和政治行动，属儒家经典著作。其学说出发为性善论，提出“仁政”“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
大学·中庸
￥19.99
《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇，为孔子后人子思所作，后经秦代学者修改整理。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的用书，对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲，就是人性的本原，人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界”，这就是难以把握的“中庸之道”。
中国人的生死观
￥29.40
中国历史上有一些智慧的故事，是先哲们谈论生死留下的。从孔子的“未知生，焉知死”，到老子的“死而不亡者寿”；从陶渊明的“纵浪大化中，不喜亦不惧”，到张载的“存，吾顺事；没，吾宁也”；从道教的“我命在我不在天”，到佛教的“人生无常”……生存的意志，死亡的超脱，人生的奥妙，价值的追求，不朽的情怀，精神的永存，一幅生死智慧图，知晓此岸彼岸境。本书披览中国先哲生死谈，纵论各家生死观：远自东周诸子之学，近至清末民初新学，单列道教和佛教，述意撮要，略可备知。
中国与欧洲的人生问题
￥27.99
这是一本由德国哲学家、诺贝尓文学奖得主奥伊肯和中国儒学大家张君劢合著而成的小书，从通俗普及的角度介绍了中国与欧洲的思想起源及发展历程。其中欧洲部分由奥伊肯撰写，他从欧洲思想的发源地——古希腊始，对中世纪和近代启蒙运动以及德、英、法等国的著名哲学家行阐释，中国部分则由张君劢撰写，他用精炼的语言对先秦孔孟老庄、宋明理学和朱熹、陆象山、王阳明等思想行介绍。全书短小精悍，两位作者均为世*级的一流学者，在不长的篇幅中浓缩了中西思想的精华。
伦理体系:费希特自然法批判
￥23.99
本书是黑格尔在耶拿大学作为编外讲师时撰写的手稿，是黑格尔力图摆脱谢林哲学影响，行独立的哲学体系建构的早尝试，对其后的三大《耶拿体系纲要》的创作奠定了基础。它包含了《精神现象学》思想的重要萌芽，并对《法哲学原理》中的“伦理性”概念的体系化建构产生深远的影响，是从历史发生学视角考察黑格尔法哲学的基本文献，是理解早期黑格尔哲学思想的文本。本书被西方学界高度关注，卢卡奇、马尔库塞、狄尔泰、哈贝马斯、霍耐特等西方著名学者对其均有深的研究，并将它作为建构自己哲学体系的重要文献依据。 本书分为三部分，按照“自然伦理”“否定伦理”“伦理”形成严密的逻辑论证框架，与《法哲学原理》的“抽象法”“道德”“伦理”的三分法有很强的思想关联性，其“否定伦理”被学界视为是蕞具创造性和革命性的，它很好地实现了从“自然伦理”向“伦理”的过渡。
在绝望之巅
￥39.00
《在绝望之巅》是二十世纪著名哲学家E.M.齐奥朗的初试啼声之作，写于作者饱受抑郁症和失眠症困扰时期。齐奥朗在其中对种种形而上学问题提出了自己的独特见解，主题涉及荒谬、异化、抑郁、失眠、爱情、狂喜、苦难、贫穷、善恶等。本书以一种新奇的、抒情的、反体系化的哲学风格，奠定了齐奥朗的创作基调，作为这位现代哲学家的思想源泉，意义重大。 《在绝望之巅》既是齐奥朗重要的代表作，也是他非常受欢迎的作品，精致的散文语言、断章体的创作形式和悲观的哲学思想有机结合，表现出荒诞主义和后现代主义态度，对西方知识界产生了极大影响。
鬼谷子纵横术口诀
￥39.00
《鬼谷子》是先秦纵横家鼻祖王诩的代表作，用晦涩难懂的话语记录了古代纵横家的权谋策略，书中关于识人、攻心、谈判的技巧在今天仍然很实用。百万册畅销书《鬼谷子的局》作者寒川子，从《鬼谷子》中精选99句实用口诀，总结纵横术三大法则，搭配大白话解读，让你轻松领悟两千年纵横家智慧，像纵横家一样识人攻心，无往不利！
唐前孟学史--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥100.80
本书对隋前孟学史展系统研究，分为“战国孟学史”、“秦汉孟学史”、“魏晋南北朝孟学史”三编，共十五章。战国孟学分析了孟子后学、荀子、韩非和《吕氏春秋》对孟子的批判，考察孟学的发端过程；秦汉孟学分析了陆贾、董仲舒、杨雄等诸子对孟子的受，分析了司马迁、班固等史学家对孟子的受，分析了韩婴、郑玄、赵岐等经学家对孟子的受，考察孟学的初兴过程；魏晋南北朝孟学分析了曹魏时期、西晋、东晋以及南北朝有关士人对孟子思想的因革，考察孟学的发展过程。分析各个时代对孟子天道观、心性论、仁政观等思想的继承与发展，评述孟子学说在每个受者身上以及每个阶段的传承与改造情况，客观还原孟学在当时的存在状况。研究还概括了孟学在各个阶段的发展过程和特，分析了孟子在不同时期的地位演变以及对社会观念的影响。
西方哲学史
￥21.90
《西方哲学史》对各个哲学流派产生的历史背景、哲学家的生活时代加以描述，从古希腊文明说起，分别介绍了米利都学派、毕达哥拉斯、原子论者、普罗泰戈拉、苏格拉底、柏拉图……一直讲到逻辑分析哲学为止，在真相所能容许的范围内，充分展现了每一位大哲学家的毕生精髓，以此反映当时社会所共有的思想与感情。
梁漱溟日用修身五书
促销价:￥249.99|￥190.00
《朝话》是梁漱溟先生在山东进行乡村建设运动时期，每日朝会上与研究部同学们的部分谈话辑录。本书非系统的学术讲演，而只是对同学之日常生活有所诏示启发，或自同学提出之问题，予以当下指点。或谈论人生修养，或讲述治学方法，或议论社会、学术文化等问题，莫不本于梁老个人感悟，出自切身体认；语重心长，亲切隽永，足以发人深省。对于被浮躁的社会裹挟着前进的我们来说，这本讲求身心修养的《朝话》意义尤为重大。 《我生有涯愿无尽——漱溟自述文录》是*完整的梁漱溟自传。梁漱溟自称不是哲学家、国学家，只是“问题中人”，以“认识老中国，建设新中国”相号召，毕生所求惟在人生与社会（中国）两大问题的解答。从清末，历民国，到新中国，北大教书，乡建运动，发起民盟，廷争面折，时代变迁，世相百态，作者皆以细腻坦诚的笔触客观叙述，九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等诸多方面纤毫毕现。本书由梁漱溟长子梁培宽先生历时27年，前后增删5次，编纂而成，是了解梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活感悟的*可靠资料。 《梁漱溟日记》是有“*后的儒家”之称的梁漱溟先生现存全部日记（近80万字）的汇编，并附数十张首次公开的珍贵私家历史照片。梁先生早年起即有记日记的习惯，现存日记始于1932年，终于1981年，历经“文革”抄家等磨难才得留存。著者早年投身乡村建设，巡视抗战敌后，调停国共两党争端，上缙云山闭关修佛，解放后参观城乡新变与土地改革，“文革”抄家受辱，政协学习论辩，常年坚持著述修行等等，长达50年的行止经历及感受心境，在日记中都有朴实的记录。本书是梁漱溟日记首次完整单行，编者撰写了导读性质的前言和每一年大事提要，修订及增补注释600余条，并编制主要人名索引近2000条，是深入研究梁漱溟，了解20世纪中国社会与政治变迁的珍贵的实录。 《梁漱溟往来书信集》辑录了梁漱溟先生往来书信七百余封，时间跨度从1916年到1988年梁漱溟先生去世，历七十余年。涉及人物众多，既有政坛名流，又有布衣白丁，即有饱学鸿儒，又有莘莘学子。我们可以从中看到很多熟悉的名字，梁启超、张申府、冯友兰、胡适、熊十力、马一浮、胡兰成……这是迄今至为*的一次梁漱溟书信整理，其中许多书信是初次公开发表。通过一封封书信，梁先生指证师友得失、点拨奖掖后学、用心子孙教育，读者可从中还原一个血肉丰满、可亲可爱的梁漱溟。这些书信不仅是梁漱溟个人不同时期思想、情感、生活等的记录，也是20世纪中国历史的缩影，从一个侧面反映了从辛亥革命到改革开放，七十余年来中国翻天覆地的巨大变化。这对读者了解梁漱溟，了解中国历史实为弥足珍贵的历史材料。 《忆往谈旧录》辛亥革命后，为何会有军阀混战？抗战胜利后，为何不能和平建国？一代真儒亲历，用可信的细节，再度审视民国。回顾一个民族的挣扎与奋斗；品味一个时代的壮阔与叹息。本书为20世纪思想家梁漱溟先生回忆过往文字的结集，记录了他在辛亥革命、五四运动、北伐前后、抗日战争、国共和谈等多个重要历史时期的重要经历，例如，作为记者，他亲眼见证袁世凯就任临时大总统；作为学者，他与梁启超、蔡元培、胡适、李大钊等都有交集；作为社会改造运动者，他在山西、山东、河南等地与阎锡山、李济深、韩复榘等人建立了情谊；作为爱国人士，他与国民党“军神”蒋百里惺惺相惜，多次请教并探讨抗日时局；作为民盟秘书长，他亲自参与了国共和谈，与蒋介石、*、周恩来等人都有近距离的互动……，由于是记录亲身经历的文字，且涉及诸多大人物、大事件，因而具有十分重要的史料价值，自上世纪80年代初版以来，深受研究中国近现代史的海内外学者的重视。
修昔底德的春秋笔法(“经典与解释”第17期)
￥26.00
在西方产生的为数不多的伟大史家中，修昔底德被认为是*政治性的史家、所有时代伟大的政治史家，他充分地理解并表达了政治生活的本质。……同时，修昔底德是一个温文尔雅的雅典人……如果政治史学背后有某种智慧，如果有某种智慧合理地说明了政治史学，那么在修昔底德的篇章字句中有可能发现这种智慧。其著作《伯罗奔尼撒战争史》体现了严谨的治学态度和缜密的史学方法，他把当时希腊哲学家那种追求真理的精神和逻辑方法应用到历史研究中，为后世的历史编纂学树立了典范。本书收的论著对修昔底德著作的历史学意义、其著作中的诸神以及他的文风行了深的阐释与论述。 修昔底德的著作主要致力描写一系列特殊事件（伯罗奔尼撒战争）。同时，它还要揭露政治生活永恒的或不变的品性。鉴于修昔底德称自己的著作是“千秋万世的瑰宝”：通过理解修昔底德对于其时代的政治生活的报道，所有未来的世代都可以理解他们自己时代的政治生活的真谛。
施莱尔马赫的柏拉图(“经典与解释”第28期)
￥30.00
重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。
道伯与比较古典学(“经典与解释”第45期)
￥46.00
道伯（David Daube，1909—1999），法学家、语言学家和历史学家，亦是罗马法学家、宗教和文化学家。道伯的很多研究都有一个共同之处，就是比较，即法、故事、思想结构之间的比较，对犹太、希腊、罗马文本行比较研究，同样对法学、宗教、哲学文本行比较解释——在这方面，道伯毫无疑问堪称本世纪的大师，一位孤独的大师。 本期“古典作品研究”栏目《论六家要旨》、“旧文新刊”栏目《<春秋>孟氏學》与《朱子對於古籍訓釋之見解》都关涉中国古典学术枢机性的问题，“思想史发微”栏目两篇则分别关涉神学政治与历史主义问题。“评论”部分《“汉译世界学术名著”的前世今生》将我国*重要的学术出版工程细致介绍，具有很高的资料价值。
时间的战争:五百年钟表博弈史
￥55.30
钟表的历史，既是一部技术史、商业史，又是一部文化史、生活史，更是一部战争史。 近代以来，制表业就是战争的宠儿。表因战争而兴，又服务于战争。大到一个国家的转向、一个产业的兴起与毁灭，小到一个品牌的诞生、一个品类的流行，往往都与战争有着密切的联系：瑞士为什么会成为“钟表之国”？号称“表王”的百达翡丽是如何创立的？为什么古代曾是女性专属的腕表，如今却总戴在男人的手腕上？为什么飞机、玩潜水都得有专门的腕表？…… 任何历史，又都是关于人的历史。在大屠杀中逃往瑞士日内瓦的钟表匠，终究成就了这座钟表城；在轰轰烈烈的法国大革命中差命丧断头台的“国王的制表师”，始终在思考如何对抗地心引力；一个国破家亡流落异乡，卖表只为求一口饭的波兰士兵，后创立了“表王”；一个花了100年蜕变为制表之都却在轰炸中灰飞烟灭的荒凉的采矿小镇，在45年后实现浴火重生…… 在真实的战争之外，制表业内部的博弈也从未停止。不同品牌、不同国家的制表师各显其才。当人们不想再依赖高高的钟楼，于是便有了更小的摆钟；当水手不想在大海中迷航，于是便有了航海钟；当飞行员腾不出手掏出怀表，那就想办法把表戴在手上；当潜水员差死于氧气耗尽，那就做一块可以计时的潜水表…… 商业竞争甚至也会演变成“没有硝烟的战争”。瑞士表的天文台认证背后，蕴藏的是一场工业化带来的危机；石英表要“革”机械表的“命”，机械表的自卫和反攻又是如何做得漂亮？…… 生产方式的革新、科技与传统的博弈、各大品牌与制表集团在商场的纵横捭阖，共同写就了一部“时间的战争”。
江苏儒学史
￥34.00
儒学传统是江苏历史文脉中非常重要的一个组成部分。本书以历史唯物主义观为指导，按照历史阶段叙述作为一种思想和学术文化传统的儒学自先秦至近代在江苏地域流传、继承和发展的历史。书中以历代出生于今江苏行政区划范围内或生平与此地域有密切关系的儒学人物及其儒学著作、儒学思想、儒学活动为重，展示历代江苏儒者的学术成就、思想创造和人格魅力，以及江苏儒学在整个中国儒学发展史上的独特贡献和特色。本书力图揭示古代江苏地域社会经济文化与儒学发展之间的关系，以及儒学思想传统在形成江苏地区独特的区域文化和人文精神风貌过程中所起到的作用。
理想国
￥21.90
《理想国》是柏拉图创作的哲学经典著作。本书借苏格拉底与格劳孔、色拉叙马霍斯、阿德曼托斯等人的对话，描述了一个理想国家的蓝图，还讨论了诸多与日常生活密切相关的话题，比如正义、财产、教育、品德等，妙趣横生且思想深邃，值得每个人研究和学习。
沉思录
￥21.90
《沉思录》是古罗马帝王哲学家马可·奥勒留所著，阐释了灵魂与死亡的关系、自然与社会的关系、宇宙自然与人生的关系、理性与欲望的关系、自我与他人的关系等；他主张摈弃一切无用和琐屑的思想，而去思考光明磊落的事情，并付诸行动，以此达到内心的平静。
中西方流行的哲学经典(套装7册)
￥90.09
▲这是一套涵盖中西方哲学思想的经典书，包括《西方哲学史（罗素版）》《西方哲学史（梯利版）》，尼采的《每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负》《查拉图斯特拉如是说》以及王阳明的《传习录：文白对照全译本》共7册。 系统的哲学理论，经典的哲学思想，一套书让你走遍哲学的世界，从此成为更明智、更理性的人。 ▲《西方哲学史（罗素版）》是英国哲学家勃特兰·罗素的哲学代表作之一，成书于1945年，全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》，其写作目的是揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分。 在这部敦厚的著作中，罗素将他认为对西方哲学的发展有重大影响的历史事件及人物辟专门章节以作详细论述。 全书具体分为“古代哲学”“天主教哲学”“近代哲学”三卷。 ▲《西方哲学史（梯利版）》是一部讲述西方哲学发展历程的著作，其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。 全书分中英文两册，具体分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。篇下设章，讲述更为具体。 ▲《每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负》集采尼采著作之精华语句，展现伟人思想和心智，带给读者无限的启迪。 全书涉及尼采作品和思想言论的方方面面，句句都是尼采思想的精髓。 尼采说出了人们时常思考着的世界的秘密，这些思想能够感染人，激励人，使人获得*的领悟力。 ▲《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。 这本以散文诗体写就的杰作，以震聋发聩的奇异灼见和横空出世的警世招语宣讲“超人哲学”和“权力意志”，横扫了基督教所造成的精神奴性的方方面面，谱写了一曲自由主义的人性壮歌。 ▲《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。 作品包含了王阳明的主要哲学思想，是研究思想及心学发展的重要资料。 它不但阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。
人生除此无大事
￥36.00
关于衰老和死亡，我们应该提前做什么，怎么做？ 正值壮年时，我们如何提前计划未来，眞正实现生而有爱，别亦无憾？ 暮年将至时，我们如何照顾好自己的后半辈子，拿什么养老？ 身患重疾时，我们如何按照自己的意愿决定治疗，不给亲人带来巨大的身心负担？ 生命将逝时，我们如何修复亲密关系，计划身后事，与这个世界优雅告别？ 《人生除此无大事》是一份真诚、实用、可操作的告别指南。讲述的内容面面俱到，帮助我们和家人在医疗护理、日常生活、家庭关系，以及身体、心理和经济上都做好万全的准备，来一场有准备的离别。不给亲人留下烂摊子，不给自己留遗憾。
曾国藩向下,胡雪岩向上
￥12.99
一位是位极人臣、通达处世之道的朝臣官员，一位是红透天下、知晓做事、拉拢关系的“红顶商人”，究竟他们是何以取得当时那么高的身份和地位，他们的身上又有着怎样的智慧和精华，让我们世代去学习和研读呢？这其中的奥秘，只有书本，细细揣摩，才终能得答案。
