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胡适的北大哲学课·肆
￥11.99
1917年7月，胡适受蔡元培之邀就任国立北京大学文科教授，讲授中国古代哲学史、中国名学、英文高等修辞学。胡适一边教学，一边编写教材。顾颉刚曾对同窗傅斯年推荐：“胡先生讲的的确不差，他有眼光、有胆量、有断制，确是一个有能力的哲学史家。” 自1919年至1937年间。胡适多次在北京大学讲授中国哲学史，而且主要是讲中古哲学史和近世哲学史，其中1919年2月出版的《中国哲学史大纲》（卷上）就是在讲义的内容基础上修定而成。胡适是首位采用了西方近代哲学的体系和方法研究中国哲学的人，由于他的出现，中国的思想史才初具规模。他在中国哲学史，甚至在各种专史和通史的研究方面，都是创性的，他觉得是中国哲学思想史的山鼻祖。 《胡适的北大哲学课》以胡适在北京大学的所有哲学讲义为母本，再综合胡适关于中国哲学的其他著作整理而成，力求为读者构建一个*全的胡适哲学体系，让读者*直的感受哲学大师的风采。
智慧与思维五部曲
￥172.80
融合了哲学、历史学、人类学、社会学、遗传学、进化生物学、经济学、流行病学等多个学 科领域，作者克里斯塔基斯提出了一个令人瞩目的观点：基因不仅影响着我们身体的结构与 功能，影响着我们心智的结构与功能，影响着我们的行为，更影响着我们我们社会的结构与 功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图，可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天 生良善。
西方政治哲学史(第一卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
￥70.80
《西方政治哲学史》（*卷）由八位杰出学者撰写，内容涵盖了从古希腊到宗教改革的政治思想和政治哲学。*章提供了西方政治思想端处的宏大背景，讨论了希腊城邦与民主思想，以及诗人、剧作家、智者和史学家的政治洞见；第二章到第六章分别聚焦于柏拉图的统一城邦、亚里士多德的*政体、西塞罗的法权国家、奥古斯丁的上帝之城与尘世之城、阿奎那的自然法与政体理论；第七章既从宏观上考察了文艺复兴时期政治思想的巨大变革，又特别讨论了马基雅维利在其中的突出地位；第八章以路德和加尔文的政治思想为主体，同时考察了宗教改革时代的神学—政治问题。全书既关注政治思想的历史语境，又凸显重要思想家的特殊贡献，体现了汉语学界在西方政治哲学史领域的*研究成果。
西方政治哲学史(第三卷)(国家出版基金项目;政治哲学史)
￥76.80
《西方政治哲学史（第三卷）》集结了国内政治哲学界的*学者，摆脱传统的意识形态束缚，克服哲学史教材化的通病，用大论文的方式深剖析以赛亚?伯林、列奥?施特劳斯、卡尔?施米特、约翰?罗尔斯、尤尔根?哈贝马斯等20世纪著名政治哲学家或者思想流派的观念，在精神源头和哲学根基处重新审视和考察当代西方政治哲学的内在逻辑和动机资源，辨析西方现代性的动力与不足、优势及缺憾。
《论语》解释学与新仁学(上、下卷)
￥155.88
《论语》作为几千年来人类精神文明史上一部重要的现世人本主义方向的民族伦理信仰经典，因其内具的经验主义和理性主义精神，在全球化的今日显示出了一种与现代科学精神和人道主义充分一致的思想倾向。作者基于60余年来有关中西人文学术及理论研究的总结与体验，在历代学者相关研究的基础上，根据现代历史解释学和欧陆符号学等方法论，对《论语》的仁学思想的原始意义和现代意义做了全新的阐释，并特别指出《论语》仁学思想应成为中国与世界人文科学现代化发展的重要伦理认识论前提之一。 本书首先对相关研究的背景和原则提出了长篇的理论分析导论，而在其后的正文部分则以通俗易懂的方式逐章逐段地对《论语》大部分重要文句的原始义理及其当代意涵做了详细疏解。本书不仅揭示了《论语》具有的永恒民族性的伦理学价值，而且阐发了《论语》对未来世界精神文明发展方向极具启示性的价值观导向意义。
儒家与康德(增订版)
￥36.00
儒家是中国传统文化与哲学的主流，康德则在西方哲学中建立了*个自律伦理学系统，两者都有深刻而完整的内涵，深远地影响了东西方社会，至今依然如此。 康德提出“自律”的道德原则，建立了自律伦理学，康德对西方伦理学思考所造成的这种根本转向被称为“伦理学中的哥白尼式革命”。康德从人所共有的道德意识出发说明道德的本质，儒家则主圣人之道本乎人心，仁义道德不离人伦日用。东西方圣哲的思想就在人*根本的道德意识之基础上，如电光石火般交会，碰撞出思想的火花。 李明辉教授《儒家与康德》（增订版）以自律道德为主要论述的切，试图阐明康德的“自律”概念，探讨儒家的自律伦理学，并比较康德的“幸福”概念与儒家的“义利之辨”。
杜威哲学的现代意义
￥40.80
刘放桐主编的《杜威哲学的现代意义》围绕“杜威哲学的现代意义”这个有着重要的理论意义和现实意义的问题展。从理论上说，它不仅涉及作为现代哲学之典型形态的杜威哲学本身，也涉及杜威哲学与整个西方哲学，特别是西方哲学从近代到现代转型的关系，可以说它是这种转型*有代表性的形态；*重要的是，它涉及与马克思主义哲学的对立统一关系，是现代西方各派哲学中与马克思主义哲学的关系*为密切的派别。希望本书能起到抛砖引玉的作用，以推动*多的学者展对杜威和实用主义哲学的研究。
导读德勒兹《差异与重复》
￥31.00
毫无疑问，吉尔·德勒兹是20世纪*影响力的思想家之一。《差异与重复》则是他的杰作。这是当代哲学的一部经典之作，它不仅是对再现的精彩批判，也是对其起源的精妙阐述。后者使德勒兹早期的哲学史研究得以系统化，并为他后期与加塔利的合作奠定了基础。 本书为这部极为重要又极难读解的经典之作提供了一份深浅出的导读。它尤其适合首次触德勒兹及其《差异与重复》的读者，为此，本书主要提供四个方面的导读：1.哲学背景和历史背景；2.主题概述；3.文本阅读；4.受与影响。
了凡四训
￥3.98
《了凡四训》是明朝思想家袁了凡写给儿子的家训。作者以自己的亲身经历，讲述认识了命运的真相后，如何靠自己努力改变命运。全书包括立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四部分，被后世誉为“中国历史上的善书”和“东方励志奇书”。本版图书特别收录《袁了凡居士传》《云谷先大师传》《云谷禅师授袁了凡功过格》，以飨读者。
功利主义儒家——陈亮对朱熹的挑战
￥19.40
南宋时期，中国文明正面临严重危机，而正是对社会与政治问题。的忧患，在当时的儒者间引发了“道德伦理”与“事功伦理”之争。“明道谊而计功利”，遂成为冲出程朱框架的新口号，显示出儒学发展的新倾向。在“责任伦理”的原则已成为共识的今天，重新回顾这段思想脉络，或可为儒家文化对现代社会的回应，寻找到传统的哲学资源。 中国思想史这门学科的使命，乃在于潜心到过去的生存境遇下，考察古人的思维过程。田浩教授的这本成名作，在新发现的陈亮作品的支持下，具体探讨了陈亮思想的演变过程，尤其是在宋代的特定历史背景下，参照着两位论辩对手的具体阅历及性格，展示了陈亮、朱熹间的“道德与事功”之辩，从而再现了中国思想的丰富性、复杂性和历史性。缘此，本书被汉学宗师史华慈推许为自己所读到的“以西方语言叙述宋代儒学思想多种特征的*生动、*易理解的作品之一。
《庄子》六讲 《肇论》四疏(精)--陕西师范大学中国语言文学“世界一流学科建设”成果 中华书局出品
￥52.80
《〈庄子〉六讲》包括对《庄子》一书诡恢的陈述方式、超迈的精神追求、庄学独特的受命运、庄学与中国士大夫心态史上的精神转换、《庄子》一书形式结构与思想结构、庄学的基本范畴及其与老子思想的同异六个方面的细致分析与知人论世的阐发引申。“六讲”从“求真”上讲庄学，以发现问题、分析问题，即“事”求“真”，通过近乎琐细的分析，仔细咀嚼繁复的事实，以从中获得“拂云见日”、“探骊得珠”的知识满足。 《〈肇论〉四疏》则以“疏解”的方式，展现佛教东传的某一个阶段，中土心灵对西来佛法义理的契悟，将西来佛法当作一种积极思考人生的智慧来讲。僧肇弘扬般若真谛，推动般若真谛在中土迅速地落地生根，而兑现般若真谛许诺的仪轨，须待中土佛教在积极消化吸收般若真谛的过程中逐步积累。在僧肇对般若真谛的整体理解受到诘难与回应中，可窥见般若真谛在中土的成熟壮大，并转化成具有中国佛学特色的宗教实践。
中国的宗教:儒教与道教
￥51.00
《中国的宗教：儒教与道教》是韦伯在宗教社会学上的第二本主要著作，与《新教伦理与资本主义精神》同属于三大卷本的《宗教社会学论文集》首卷。在本书中，韦伯专注于探索中国社会里那些与西欧不同的地方，以此突显西方基督教文明的特色，并且提出了一个问题：为什么资本主义没有在中国发展呢？韦伯所着手探讨的对象，特别是中国与印度，都是既庞大复杂又源远流长的文化体。身为西欧近代文明之子的韦伯遂以“理性化”作为其研究世界各大文化的“利器”。他的着眼在于：宗教与社会其他层面、理念与利益在人类文明的整体发展上究竟有着什么样的互动关系，在种种互动关系下呈现出怎样的理性内涵。韦伯在本书中分析了中国的国家、法律、城市、行会、士人阶层、正统礼教、异端信仰等，无非是想借此构筑出：中国人想的是什么、做出来的又是什么，以及所想与所做之间的关系。而儒教官绅知识阶层，在韦伯所构筑的传统中国历史舞台上，展现出使中国整体文明与西方文明大相径庭的坚实活力。
图说孝经故事
￥4.99
“二十四孝”初形成于元朝，千百年来广为传颂，故事中的主人公成为国人崇敬和争相效仿的楷模。这些故事形象地强化了“孝道”思想，使其深入人心，历代相传，成为中华民族的传统美德。
宽容
￥4.99
《宽容》是一本畅销近百年的通俗历史读本，作者房龙以深厚的人文关照及倡导思想自由的精神，解析了人类为寻求思想的权利所走过的艰辛历程，勾勒了一幅波澜壮阔的人类思想解放史。借助于房龙极其著名的“宽容” 之眼，让我们重新发现和更深入地认识，几千年来政治、宗教、文化、社会的曲折发展历史和人类寻求自身解放的漫长历程。
BOBO一族
￥2.90
有一类人，他们洒脱、积极进取、享受生活、酷爱自由、富有个性，他们就是BOBO一族。细细体会，你会发现他们就在身边，也许是他、是我，甚至就是你自己。80年代，我们看到捍卫秩序、积极进取、追求精致生活的雅皮，这就是布尔乔亚传统的反扑。如今，两大阵营的人开始讲和，寻求折中之道，于是，一个新的族群BOBO在全世界范围兴起。
国学纲要
￥5.00
本书汇集了吕思勉先生《中国文化思想史九种》、《史学与史籍》、《国学概论》、《吕思勉文史四讲》等著作中关于国学的全部内容，是民国时期指导青年学子阅读国学的开示门径之作，写就于先生的学术盛年期。其作品曾受到当时国学爱好者的大力追捧，一时有洛阳纸贵之誉。世易时移，吕先生作品的价值却历久弥新，仍对当代国学爱好者与研究者具有极强的指导意义和参考价值。
菜根谭：全彩图译本
￥8.02
本书是一本关于启蒙教育的典籍，内容包括修身、劝世、明智、齐家、治平等各个方面，其中不乏历代相传的经典名句和至理名言，对于当代青少年修身养性、陶治情操以及传统道德观、价值观的培养与形成大有裨益。
资本论
￥4.99
《资本论》是马克思花费40年的光阴，用毕生的心血写成的一部著作，它既是政治经济学的光辉巨著，也是马克思主义的百科全书。这部巨著次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，阐述了资本主义商品生产、流通和分配的基本理论，揭示了经济发展的客观规律，具有划时代的历史意义。
茶话历史（下）
￥2.90
中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。
伦理学：知性改进论
￥36.00
《伦理学知性改进论》是斯宾诺莎关于方法论和认识论的著作。这书大约是他在1661年冬天到1662年春天所写的。因为他在1662年4月左右给奥尔登堡的一封信里曾提到这篇文章的手稿。这是一本没有完成的著作。虽说没有完成，却仍然是一篇可以告一段落的、内容丰富的独立的论文，并且可以当作他的中心著作《伦理学》的导言来看。在本篇他自己所加的小注中，有几处常常提到“我将于我的哲学中加以说明”。
传统伦理与现代社会
￥40.80
《传统伦理与现代社会》以先秦伦理思想为基点，论述了中国传统伦理思想的形成和发展的历程，探讨了儒家伦理规范体系的完善及其正统地位的确立，以及封建伦理思想的深化和成熟。在此基础上，本书分析了中国传统伦理思想对现代社会治国兴邦和道德建设的借鉴意义。
