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王阳明致良知之教(精) 中华书局出品
￥58.80
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西汉经学与灾异思潮--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
￥58.80
全书以灾异思想为切，以西汉经学灾异思想与思潮为中心，结合先秦至西汉间的时代背景与思想氛围，在细致考察与解读相关文本的基础上，对西汉经学灾异思想的观念来源与理论先导、创立过程与时代特色、理论形态与建构方法，以及灾异思潮与现实政治的互动等问题，行了全面深的研究和探讨；对于经学灾异思想何以会在西汉建立、经学灾异思潮缘何会在西汉爆发、经学灾异论造成了怎样的历史影响，以及如何评价灾异论氛围中的西汉儒学与儒生群体等问题，本书也行了系统的反思，并提出了一系列见解。
悖论简史:哲学与心灵的迷宫
￥46.80
谜语、悖论、难题，几千年来，总有些棘手的逻辑问题既让人类的心灵感到困惑，又让人难以抗拒。如今，罗伊·索伦森教授给我们带来了一部关于悖论的叙事史。他的叙述从古 希腊始，穿过中世纪、启蒙运动，直到20世纪，引人胜又让人大眼界。在书中，他仔细地审视了哲学史上许多著名悖论以及提出这些悖论的哲学家们——始于那些启发阿那克西曼德去建立个形而上学体系的民间谜语，终于路德维希·维特根斯坦和W. V. 蒯因之类的思想家。同时，他按照编年史的体例将这些内容分为二十四章，每一章都把一位哲学家和一个重要的悖论结合起来，以亲切易懂的方式阐述在解决这些谜题的过程中曾被采用的策略，并且将谜题扩充至更加广阔的领域。随着索伦森教授的生动讲述，读者可以与芝诺、苏格拉底、阿奎那、奥卡姆、帕斯卡、康德、黑格尔等许多哲学家一起深悖论的纠结之处，一同寻找思维魔方的解决办法。
哲学一下就有好事发生
￥42.00
超魔性的极简哲学史，边看漫画，边秒懂哲学知识！ 涵盖柏拉图、康德、尼采、海德格尔、维特根斯坦等最具代表性的35位哲学家，覆盖古希腊哲学、存在主义哲学、现象学等20个重要思想流派： √一分钟，看魔性漫画，轻松了解哲学家生平、名言、著作。 √一刻钟，读哲学概念解说页，无压力理解哲学家的大智慧。 √一小时，学完从古希腊到现当代跨越2600年的西方哲学史。
出土文献与早期政治哲学
￥47.40
先秦原始儒家的政治哲学思想是我们现代政治生活中的一种重要资源。这种资源与我们的民族精神相依为命，甚至不可或缺。我们应该正视它在现代社会中的价值和作用。在目前的国际国内形势下，汲取先秦儒家的政治理念，*学习、涵化全世界优秀文化，融会贯通，负阴而抱阳，充气以为和，建立一种全新的、涵容中西文化精华的、适合中国历史文化现实的当代中国政治体系，是我们自立于世界强国之林的必由之路。 本书打通了传世文献与新近出土文献资料的阻隔，在心性学与政治哲学的交融互动中，考镜源流、明统知类、察势观风而知人论世，阐幽表微地展现了先秦时期儒家思想的深厚底蕴和现代价值。作者认为，先秦儒家具有独特的思想史意义和社会影响力，是中国思想、中国精神、中国风格、中国价值的集中体现，通过客观冷静的研究、汲取和现代重塑，达到古为今用之功效。在与先秦诸子百家的比较之中，在儒释道的进一步摩荡和磨砺之中，在与西方各种思想的碰撞和涵化之中，先秦儒家的政治哲学和心性理论得到现代性的锤炼和洗礼，将成为实现中华民族伟大复兴的重要资源。
生命的回向:方东美哲学研究
￥39.00
本书基于对方东美关于中西文化会通的梳理研究，通过“三慧”之分辨提出中国“超越的形上学”之为“机体主义的看法，继而阐述了“生命哲学”的主要观。 本书致力于构建一个体现儒家、道家、佛家生命哲学融会贯通体系，同时力求从整体上把握方东美的哲学思想，探索其哲学理论与当代文化建设方面的联系，并阐释其在复兴于近代沦落低潮的中国哲学的不可忽视的价值与意义。
生活中的逻辑学(修订版)
￥40.80
生活中的逻辑学（修订版）
天理与人生的贯通——朱子心性论的内在结构与双向开展(精) 中华书局出品
￥46.20
本书对朱熹心性论思想行了系统梳理，试图破除近代以来学界心学派与理学派二元对峙分类法带来的分歧与误解，根据朱熹“理一分殊”理论创性地提出了“分殊体用”的本体论诠释模式，以此来解读朱子“理”“心”“性”“太极”等多个本体概念之间的关系等，呈现朱熹心性论的内在结构与展逻辑；在比较研究中，重新认识朱熹在此领域的继承与拓；并尝试揭示朱子心性论对于当下社会道德重建与价值重构的理论意义
中国哲学史
￥49.00
本书是冯友兰于1928年到清华大学讲授中国哲学史期间所写（1931年、1934年分别完成《中国哲学史》上、下册，后作为大学教材）该书以“释古”的态度来写中国哲学史，得到了陈寅恪、金岳霖这两位审阅人的高度评价，被称为中国哲学史学科的奠基之作。 冯友兰北大哲学系毕业，又赴美师从杜威。他站在中西方、传统与现代的交汇处，用西方的哲学概念、系统地运用新方法来重构中国哲学：分子学时代-经学时代上下两编，从孔子到康有为，架构起中国两千多年来清晰的中国哲学发展脉络，把中国几千年来伟大的思想一一展现于世。是一部具有现代意义的中国哲学史。
明德国学摘要:教法篇
￥120.00
本书是一部中华国学经典思想的史料摘编及研究专著，秉承“道器合一”的思想，力争择其精要地将中华文化教育传承的认识论和方法论汇集一体。包括《师道》《家道》《教法》三个大部分； 《教法》分“授业传薪、礼教仪规、敦勉劝学、教约学规、读书心法”五部分，主要是以中国传统文化教学研究、教学规范、教学方法为核心的教研参考资料，亦是师法古人传承民族固有文化的教学纲要、教习方法和备课参考。
传习录说什么
￥58.00
《传习录》是王阳明心法的集合。但它内容驳杂，编排散乱，容易令普通读者望而却步。中国传媒大学教授、博导周月亮，将其整合提炼，概括为立志功夫、格物致知功夫、精一功夫等15个主题，阐释其核心观。带大家轻松读懂阳明心学，即便处在身不由己的世界，仍能保持一颗强大的心。
新中国伦理学研究(当代中国社会道德理论与实践研究丛书·第二辑)
￥65.80
《新中国伦理学研究》主体内容分为历史编、理论编、展望篇，对新中国伦理学发展的历程、创新与贡献进行了*的阐述。 新中国伦理学上接近代以来中国伦理文化发展史和五千年中华伦理文明发展史的传统，对新中国成立以来社会主义革命和建设，改革开放和中国特色社会主义现代化建设，新时代中国特色社会主义现代化建设各个历史时期所面临的重大伦理道德问题做出了科学的探讨，形成并发展起了马克思主义伦理思想中国化时代化系列杰出成果，初步建构了一个具有中国特色、中国风格、中国气派的伦理学学科体系、理论体系、教材体系和话语体系，开辟了古老的东方伦理文明新的发展通途，同时又展示出为中华民族伟大复兴提供价值引领和动力支撑，为人类文明新形态贡献中国智慧和中国价值的独特魅力与发展前景。
更智慧地理解世界
￥29.90
逻辑在生活中很重要，但是很多人会以为逻辑学太难学。事实上，逻辑学在生活中的应用并不是很难，而这种应用也不需要逻辑学的“公式”，是需要我们严谨的思维。本书以日常生活和历史事件中常见现象为题，发掘涉及这些常见现象背后的有趣问题，揭示这些现象所涉及的谬误，以此生动说明逻辑学常用的方法，如概念辨析、有效类推、预设意义等，并且在此基础上理解真、假，以及真诚、虚伪、谦虚等概念的逻辑意义。 本书介绍的逻辑方法不同于传统逻辑学方法，对思维中的思辨性具有较高要求，可读性强，有利于培养一个人严密思维的能力，建立有效分析问题的框架，从而在面对复杂社会现象的时候，具有独立思考的能力。
知识也疯狂:人类的求知、无知与幻想
￥46.80
过去到现在，许多人都曾思考过知识的力量及其局限之处，但很少有人想过“知识”这个概念对我们所产生的影响。英国剑桥大学教授史蒂芬?康纳在本书中探究了人类心智如何受知识的吸引与制约，以及知识所引发的欲望、幻想、梦境与恐惧。 人为什么总想要“获取知识”？ 知识仍是力量吗？它仍带来权力与阶级翻转吗？ 求知是人的本能，亦或终将成为一种精神疾病？ 康纳借文学、哲学、宗教、历史等多样而令人目眩神迷的文本，求索知识对人类心灵、存在认同的重要意义，并用其幽默而锋利的文笔，完整地为知识及人类的局限性行了一场极富灵思的当代思想辩论。 徘徊在全知与无知之间，我们既永远无法知道自己到底是谁，又因知晓这项事实所带来的屈辱而成为人类。所谓的知识，必定让我们明白自己对某些事物一无所知。
死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装)(新版)
￥88.00
本书源于备受欢迎的国际名校公课之一“哲学：死亡”。在这本通俗易懂的哲学著作中，谢利·卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观，邀请读者系统反思死亡的哲学之谜，以更清晰的概念探讨死亡的意义为何，从形而上学到价值观，认真、理性地思考生命和死亡的真相，而带领我们探索生命的价值，以及该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。 谢利?卡根教授说 人只有身体，没有灵魂。永生是坏事，而非赐福。自杀在某些情况下，可能既理性又合乎道德。恐惧是对死亡的不恰当的反应。我们常见的对死亡的观是相当错误的。 关键不是你们最终同意我的观， 而是你们为自己思考。 我要做的最重要的事情是， 邀请你们理性、认真地思考生命和死亡。
色诺芬的品味(“经典与解释”第13期)
￥28.00
本书以讨论古希腊伟大的著作家苏格拉底的两位*善于通过写作从事文教的学生之一的色诺芬的著作及其人为主题。早在希腊化时期和古罗马时期，色诺芬就获得了无可争议的古希腊经典作家、思想权威的名位。本书集结的文章展示了像施特劳斯这样的大师是如何解读色诺芬，奉其为一位地地道道的苏格拉底式人物，为读者铺设了一条尽可能便捷的、理解色诺芬的路。
回想托克维尔(“经典与解释”第11期)
￥28.00
本书是纪念托克维尔逝世二百五十周年专辑。托克维尔（1805～1859），法国历史学家、社会学家、思想家。主要代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。本辑汇集了中国学界新秀关于托克维尔和美国民主的论文，以及国外学者的重要文章。
莎士比亚笔下的王者(“经典与解释”第21期)
￥28.00
莎士比亚的写作在英国历史中所选择的时期表明了他的兴趣所在。从 1199年理查二世流放争吵不休的赫里福伯爵和毛博瑞伯爵到1485年瑞奇蒙德伯爵在堡斯沃斯战场败理查三世，并作为亨利七世建立都铎王朝，其间很长一段时间都是王朝的更迭。这些王朝更迭被莎士比亚写了他的所谓的两组四部曲申，个四部曲包括《理查二世》、《亨利四世》（上、下篇）和《亨利五世》。第二个四部曲包括《亨利六世》（上、中、下篇）和《理查三世》。这八个剧目展现了英格兰血腥的一个世纪：内战岁月。 莎士比亚跟马基雅维里一样，建议用对立统一的原理来解决政治的根本难题。他把自己比喻成狮子与綿羊的结合而非狮子与狐狸的结合。这反映出，他更关注的是君主的正义而非君主的辉煌，或者说，他关注的是使君主的正义成为他辉煌的根基。 莎士比亚非常认同马基雅维里的观，君主应该知道如何避免为表象所欺的重要性。灵魂的财富提供了必不可少的制约，制约那种容易被表象所欺的倾向。在地位高贵的人物身上，这一倾向非常明显，他们尤其容易被表象所迷惑。莎士比亚经营的就是这种灵魂的财富。
《理想国》的内与外(“经典与解释”第37辑)
￥35.00
《〈理想国〉的内与外》是"经典与解释"集刊的第37辑，主要论题是柏拉图的《理想国》。《理想国》以苏格拉底为主角用对话体写成，共分10卷，不仅是柏拉图对自己前此哲学思想的概括和总结，而且是当时各门学科的综合，它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题，以理念论为基础，建立了一个系统的理想国家方案。本辑论题部分的三篇文章从不同的角度对《理想国》中涉及的不同的问题行了分析。
柏拉图的真伪(“经典与解释”第16期)
￥27.00
柏拉图著作的真伪问题与所谓的“荷马问题”、“圣经问题”和“苏格拉底问题”一样，主要不是纯粹的学术考据问题，而是“现代性”的义理问题。 从某种程度上说，对一件重要文献真伪问题的讨论，既考察着思想史的"客观"面貌，也反映出讨论者的个人品味和思想路数，更折射出一个时代的精神气度来：我们在柏拉图著作的真伪这面镜子中，看到的更多的是我们自己。
基尔克果的苏格拉底(“经典与解释”第36期)
￥35.00
克里马库斯(基尔克果的假名之一)与柏拉图都发现了观念的荒谬性，并且明白观念与政治之间的经验主义一存在主义的关系。克里马库斯以一种新鲜的方式行努力，他首先并且首要地是努力将永恒真理与存在着的个体联系起来。他给读者留下的任务是：结合他对根本真理的观来思索政治哲学问题。我们必须弄清楚，在柏拉图业已失败的地方，克里马库斯是否成功了?基尔克果为我们提出的问题是： “一个主观性的生存思想者如何可能?”从个体始自己的思索，基尔克果便翻转了柏拉图的整个计划。
