《善的历程》是一本哲学史著作。该书按照时间顺序共分为十章。章写的是孔子对于儒家价值体系的奠基，第二章第三章分别讨论的是孟子和荀子，第四章讨论的是《中庸》和《易传》两个文本，第四章探讨的是董仲舒的思想，第六章第七章分别处理的是魏晋玄学与宋明理学（书中称为“宋明新儒学”），第八章讨论的是明清之际儒家思想的转变，第九章研究儒家价值体系在近代的历史命运，后一章则为儒家价值观在现代社会的重建提供若干思路。

蓝图 本书融合了哲学、历史学、人类学、社会学、遗传学、进化生物学、经济学、流行病学等多个学科领域，横跨了从19世纪的众多沉船事件，到世界各地关于建设乌托邦的众多尝试，再到黑猩猩和大象的社会行为，从爱情与婚姻，到友谊与合作，再到社会网络与文化，克里斯塔基斯雄辩地向我们证明，为什么我们会以社会的形式生活，为什么成功的社会都具备那八大特征。 当下的启蒙 史蒂芬·平克对当前世界进行了quan景式的评述，让读者了解人类状况的真相，人类面临怎样的挑战，以及该如何应对这些挑战。他呼吁我们避开惊悚的头条新闻和灰暗的末日预言，相反，用数据说话：通过75幅震撼的图表，平克论证人类的寿命、健康、食物、和平、知识、幸福等都呈向上趋势，这种趋势不仅限于西方，而是遍及quan世界。这是启蒙运动的礼物——理性、科学和人文主义促进了人类的进步。 比尔?盖茨zui喜爱的一本书。一上市就火爆，长期占据亚马逊畅销榜。《纽约时报》2018年Top100图书。《经济学人》2018年zui佳图书。《卫报》2018年必买图书。 人类的价值 本书为重新思考人类本性、社会秩序、人类进步等一系列基本问题打下了良好的基础。这些旁征博引的论述闪烁着迷人的学术光芒，并对当前人类所面临的 “设计与变革”等问题提出了深刻的建议。 罗伯特·博伊德是文化进化领域研究的先驱，他旁征博引，在书中穿插了许多的逸闻趣事，语言风格轻松幽默，是一本了解人类独特与合作的科普力作。 人类起源的故事 大卫·赖克从古人类遗骨中提取DNA，从基因层面还原了人类祖先的面貌。原来，我们的先祖在地球上已经上演了几百万年的“权力的游戏”：在任何一片大陆上，人群都经历了多次毁灭与更迭；所有当代人的祖先都拥有一段复杂难辨的混血史，没有人是“纯种”；千百万年来的种族、性别、阶层不平等在我们每个人的DNA里都留下了深深的刻痕。 面对DNA序列分析这种zui先进可靠的技术，我们以前所以为的所有关于人类演变的知识，凡是跟这本书所代表的当前科学理解不一样的，都只能改写。因此，这场革命给了两个问题迄今zui为清晰的答案：我们是谁，我们从哪里来。 心智探奇 权威解答“什么是智能”这一深刻问题，破解机器人难题。详细剖析心智的四大能力，权威解读“心智如何工作”。一扇窥视人类心智活动神奇与奥秘的窗户。一场探索心智本质的奇幻之旅。 当代zui伟大思想家、TED演讲人、世界ding尖语言学家和认知心理学家史蒂芬·平克经典重现。 认知神经科学领域颠覆性著作，凝聚认知神经学、人工智能和进化心理学等多项研究成果。 基因之河 一本以现代生物学观点来解释生命进化过程的科普读物。道金斯将生命的进化过程比作一条基因之河,在时间长河中，基因相互碰撞和重组，不断分叉，不断消亡。值得一提的是，道金斯还在书中分析了实现生物信息在宇宙范围内爆炸需要跨越的各个可能门槛，让我们得以对生命未来会走向何方有所想象。 白板 关于主流人性论的颠覆性反叛，破而后立，进而建立起新的意义和道德观念，重塑对人性的信心。 阐明人性的本源、内涵及局限，追溯人类诸多苦难的根源，拨开道德错觉的迷雾，直达现实的彼岸。 直面人性科学研究领域的诸多热点话题：政治、暴力、性别、儿童及艺术，发现诸多现实冲突背后的分岔路口及共享的普世价值观念。 飞奔的物种 享誉quan球的脑科学家、《西部世界》科学顾问携手美国知名音乐大师，提纯人类创新史，揭示了创造力突破的核心法则。在近200个创新案例中，你可以看到，人类如何运用创造力实现飞奔，雄踞万物之首。 从脑科学的角度，解释了人类创造力何以产生，以及大脑进行创新思考的独特方式。作者结合近200个商业、科技、艺术、建筑等不同领域的创新案例，清晰而透彻地阐述了创造力的核心——“3B”法则：扭曲（Bending）、打破（Breaking）、融合（Blending）。通过运用创造力的“3B”法则，无论组织或个人，都能获得源源不断的创造力。更难能可贵的是，书中不仅讲述了如何产生创新，更告诉你创新如何才能被大众接受，成为流行。同时，作者分析了创新者应该具备的四种思维特征，从而帮助你更彻底地实现创新领域的“自我进化”。 简单的逻辑学 这是一本足以彻底改变你思维世界的小书。美国著名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼，将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条，也不是正规的教科书，而是一本必不可少的现实指南。 生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时无刻不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么，也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触，将逻辑学活化为一种艺术，从它的基本原理，到论证，到非逻辑思维的根源，再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式，带领我们进入这个精彩无比的逻辑世界，体会妙趣横生的思维交锋，跨过无处不在的逻辑陷阱，让你沉醉其中，欲罢不能。 作为zui畅销的逻辑学科普入门书，被香港中文大学奉为40本英文经典之一，被哈佛大学校内书店视为皇冠书籍，还曾位列台湾诚品网络书店英文畅销书榜di一名，同时，还是国内畅销8年、读者热评近10万条的五星好书，再经湛庐文化策划出品，重磅回归。 人人都该懂的认识论 关于知识的问题，几千年来一直是哲学家思考的重点，他们彼此争论，寻求问题的答案。对知识的哲学研究就是认识论。在书中，你可以读到柏拉图、康德、笛卡儿等不同哲学家对知识的思考，重塑你对知识的认识，也能在外在主义、内在主义、怀疑主义、经验主义的理解中开启你对哲学的思考。 人人都该懂的批判性思维 而在现实世界中，广为流传的演讲、电视中的广告、杂志上的一篇文章，很多看似合乎逻辑的背后其实往往存在着逻辑错误。如果可以的话，我们应当反复琢磨自己和他人思考的逻辑，而这就是所谓的批判性思维。 真正的批判性思维是应用正确的逻辑去思考事情。通过学习优秀逻辑的基本原理，就不会再轻易地被混乱逻辑所愚弄。同时，你将更容易在重要的问题上提出可靠的观点。本书的目的就是阐述所有你需要的批判性思维技巧。 人人都该懂的启蒙运动 吉隆·奥哈拉跨越两大洲、三次革命和广泛的历史研究，用独特的视角来审视这个时代。他将启蒙运动描述为一个不断发展的思想和思想家的集合体，并对当时的哲学、政治理论、科学、宗教、艺术的影响进行了新颖的评估，展现了启蒙运动延续至今的持久影响力。 人人都该懂的科学哲学 首先讲述了科学脱离哲学、独立成长的过程，然后以智慧设计论、弦理论、占星术、有神论、社会建构主义、女性主义等充满争议的问题为例，辨析了科学的定义、方法和目的，科学和社会的关系。伟大的科学哲学家亚里士多德、笛卡儿、休谟、培根、波普尔、库恩等纷纷出场，上演了一场绵亘数千年的辩论。 人人都该懂的哲学 生活密切相关的命题，对哲学中的身心问题、个人同一性问题、自由意志问题、道德哲学、政治哲学、知识论、怀疑论等核心思想进行了充分翔实的论证。跟随作者所讲的案例、旁征博引的哲学大师的观点、哲学史上的论争等，你可以将西方哲学的核心思想和核心智慧收为己用。 打破传统的以时间为线索的哲学讲解模式，从10个根本性问题出发解读哲学。身体与心灵、大脑与意识、道德哲学、政治哲学、怀疑论、知识论、上帝证明……从10个根本性的问题出发，带你走进哲学的浩瀚世界。

人生而有求知欲，且会随着成长对万事万物的真理和规律有更强的兴趣。希腊哲学是西方哲学的骨干，呈现西方人思维的核心理念，不但可以借此理解今日西方世界，还可以借此认识人类社会的发展趋势。 本书以希腊哲学为主干，分述前苏格拉底哲学、诡辩学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，既强调各家异同，同时结合日常经验作说明，并不时地以整体的角度回溯希腊哲学在今日社会与人们的思维中扮演的角色。

《古犹太教》是《宗教社会学论集》的重要组成部分。此前研究古犹太教都是从宗教学的角度，以文献考证来看待古犹太民族与现代基督教的关系，而韦伯则用社会学的方法重新梳理史料，把古犹太教放在西方和近东整个文化发展交汇上审视这一宗教历史的内在理路，从而揭示了伊斯兰教和基督教两大对立宗教文明盘根错节的难解因由，从而写出他对犹太教历史发展过程的一家之言。

本文研究海德格尔前期思想中的＂瞬间＂问题．海德格尔对这一问题的研究主要源于亚里士多德和柯尔恺郭尔的相关思想，大致从三条路。本文在现象学的视角下，结合文本分析，尝试厘清海德格尔“瞬间”概念的多重含义。

本书按照“孔子思想与儒家学说研究”“诸子学说考释”“简帛研究的成就与突破”“火历的发现与钩沉”“一分为三”“中国文化探源与思考”“方以智研究”“传统文化与现代化的研究与探索”编排，选编整理比较合理，基本上涵盖了庞朴先生的主要学术成果，突出了其学术成就和学术特。

禅宗是汉传佛教的主要宗派之一， 是以禅定作为佛教全部修习而得名。 禅宗 起始于菩提达摩， 盛行于六祖惠能， 在中晚唐之后成为汉传佛教的主要流派， 是 汉传佛教的标志象征。 它的核心思想是： “不立文字， 教外别传； 直指人心， 见性成佛”。 意思是通 过我们自身的实践， 从日常生活中直掌握真理和规律， 后达到真正认识自我。 禅宗的这个 “禅” 字由梵文 “禅那” 音译而来， 意为 “静虑”、 “思维修”、 “定慧均” 等， 它是指通过精神的集中， 再有层次的冥想过程。 它是佛教很重 要而且基本的修行方法， 被称为三无漏学之一。 但是， 禅宗所谓的禅并不是指某 一种特定的修行方法， 而是指领悟到本性的一种状态。 其实， 禅来自于生活， 是 长期生活积累的精神顿悟， 带有生命的本真， 是不受知识约束的。 禅宗相传是印度菩提达摩所创立， 下传二祖慧可、 三祖僧璨、 四祖道信、 五 祖弘忍、 六祖慧能等， 此时禅宗得到了大力弘扬， 便分成了北宗神秀、 南宗慧能 两大流派， 因此称为 “南能北秀”。 北宗神秀以 《楞伽经》 的思想作为禅法的要旨， 主张通过坐禅 “息想” 和 “摄心”， 摒弃人间一切情欲和对世界万物所持有的生灭、 有无、 凡圣、 前后等差 别观念， 达到与 “实相” 或 “真如” 相契合的精神境界。 北宗相传数代后， 渐渐走向了衰落。 南宗由六祖惠能创立并弘传的禅宗流派， 因初流行于中国南方地区， 与当 时流传于北方神秀一系的北宗相区别而得名。 后来南宗逐渐取代了北宗地位， 成 为了中国禅宗的主流。 因此， 后世所说的禅宗， 实际上主要指惠能所创立的南 宗禅。

本书在《直面人生的困惑》基础上增加了11篇文章。内容源自郭继承老师对传世经典的总结和体悟，源自对现实社会问题的观察和透视。图书的内容力争经得起历史的检验，实实在在地帮助到读者的生活和工作。在现实的关照上，争取做到以文化人，引导读者在生活的细节中改变自己、升华自己，可谓一本有关人生困惑的“答案之书”。

今天这个时代，不缺乏有理想有抱负想要改造社会改变世界的人，却缺乏一个个安稳悦乐的人。当下的社会，不缺乏高谈阔论做学问的人，却缺乏活出自己生命状态的人。 不是每个人都可以成为孔子，但每个人都可以成为力量的起。薛仁明在其新作《乐以忘忧 薛仁明读<论语>》中，以丰实多样的学养，风姿绰约的文字，再次清晰勾勒出一张张可亲可亲，人性又诗情的孔门面孔，引人想往。在其笔下，孔门仍是其乐陶陶，新有一派光明喜气的景象，尤其是生机盎然、丰富温润的孔子，为我们活出了生命中美的松沉时刻，治愈躁郁时代每一个茫然的心灵。

与依篇疏解构成一种互补，本书对章句的理会，除字词、句脉的必要训释外，尚颇重视相关古籍对其意之属的印证。由参酌而考辨去孔子立教未远之战国以至两汉遗籍，不仅有助于把握语境不详的各则语录的旨归所在，也为窥知整个孔门义理的原委提供了一条富有历史真切感的蹊径。作者把孔子的一以贯之之道置于先秦人文眷注重心由“命”而“道”转换的枢纽地位，这使得本书获得了一个解读和品评《论语》的独特视角。

《崇高之心：一个瑜伽行者的自传》是印度知名瑜伽行者、近代重要的灵性导师尤迦南达1946年在美国出版的自传，记录了其执着追寻瑜伽真理的一生。 作者是近代首位到西方传扬克利亚瑜伽的圣人，毕生游历四方，遍访奇人高僧，包括桂冠诗人泰戈尔、印度民族解放运动领导人圣雄甘地，以及巴巴吉、拿希里·玛哈塞、圣尤地斯瓦尔等重要的瑜伽行者。他在本书里从科学的角度分析奇迹的生成、宇宙运行的道理，揭露二元世界幻相的面纱，引领读者探索灵性世界，走一个崇高、美好而尚未为人们所熟知的瑜伽世界。 本书自出版后畅销逾半个世纪，树立了现代人生活的典范，唤醒了无数人的灵智；是乔布斯的枕边书，被公认为现代灵性书籍的经典之作。

本书剖析了集宋代理学之大成的朱熹的学思内涵，比较集中地体现了刘述先先生关于宋明儒学研究的成就及其学术思想观。全书正文分为“朱子哲学思想的发展”“朱子哲学思想的完成”“朱子的历史地位及其思想之现代意义”三部凡十章。部四章论述朱熹的家学师承、性格志趣、为学路及其参悟中和与论辩仁说的学思经历，勾勒出朱熹哲学思想的发展脉络。第二部两章呈现朱熹的心性情三分架局的人性论及其理气二元不离不杂的形上学，厘定了朱熹哲学思想的完成形态。第三部四章梳理朱熹哲学思想自南宋以降与皇权政治、功利取向、陆王心学以及佛道诸家的摩荡，并基于现代观评论了朱熹本体论、宇宙论、践履论、政治论的得失。附录七篇以专题形式对朱熹生平思想的某些方面行了深探讨。

不期而至的雪、偶然瞥见的夕阳或听到一首老歌，带给我们的是感动、共鸣与惊喜。但这种感动通常是无法事先掌控的。在现代社会，科技的高速发展和全面数字化的浪潮却使人们觉得可以掌控一切。教师要提高学生的成绩、公司要考核员工的工作量、国家要确保经济总量的增长……无处不在的掌控或提升逻辑与渴望共鸣产生了激烈的冲突。困在其中的普通人，无时无刻不感受到强烈的异化或内卷。 如何破解迷局？罗萨认为，我们的日常生活就是在掌控与不受掌控的交互作用中展的，的掌控或“躺平”无法为自己带来共鸣与激情。人们在日常生活中要学会保持掌控与放手之间的平衡、破除数字迷信、激发共鸣能力，才能拥抱一个幸福的人生。

本书是冯友兰于1928年到清华大学讲授中国哲学史期间所写（1931年、1934年分别完成《中国哲学史》上、下册，后作为大学教材）该书以“释古”的态度来写中国哲学史，得到了陈寅恪、金岳霖这两位审阅人的高度评价，被称为中国哲学史学科的奠基之作。 冯友兰北大哲学系毕业，又赴美师从杜威。他站在中西方、传统与现代的交汇处，用西方的哲学概念、系统地运用新方法来重构中国哲学：分子学时代-经学时代上下两编，从孔子到康有为，架构起中国两千多年来清晰的中国哲学发展脉络，把中国几千年来伟大的思想一一展现于世。是一部具有现代意义的中国哲学史。

本书内容是施特劳斯在芝加哥大学政治科学系所讲授的关于色诺芬的课程，经课堂录音转抄稿整理编订而来。全书共含十六讲，第一讲为课程导引，施特劳斯提出并解答了两个问题：第一，我们为什么要转向色诺芬？第二，我们应该如何阅读色诺芬？  第二讲的对象是《回忆苏格拉底》，第三至五讲是《齐家》，第六讲转《希耶罗》，第七讲是《方式与方法》和《雅典政制》，第八讲是《拉栖代蒙政制》，第九至十六讲是大部头作品《居鲁士的教育》。课程始于色诺芬笔下的哲人苏格拉底，终于波斯帝王居鲁士，由哲学至政治，由理论至实践，体现出施特劳斯对政治哲人色诺芬旨趣的理解。

《地藏经》是从古至今广为流传的一部佛教经典，被称为佛教的孝经，是佛教中国化的一块里程碑。本书分三册：①*部分，精选历史上著名的《地藏经》小楷书法，可供抄经临摹，亦可作书法研究与欣赏。该作品书写秀美，笔法自然流畅，后世书家评价很高。②第二部分，经典要义通解，包括原文、注释和解读，对原文中的生僻字词和基本词义做了较为详细注释。对原文的注释、翻译等皆以古代高僧大德的权威解读为依据，尽量不加入作者个人观点。③第三部分，原文注音，有助于读者掌握正确字音和诵读。 本书对读者欣赏、读懂和正确地理解原文将有所帮助。

《清静经详解》一书，分两部分，一为《太上老君说常清静妙经》研究，一为该经译注。译注仍沿承《清静经今注今译》之旧。研究方面，是将二十余年来参加学术研讨会及发表于期刊论文的著作，加以整理，去其复重所成。 宋元以来内丹修炼家，把《道德经》、《阴符经》、《清静经》等三经，视为内丹修炼之书，尤其是修性方面，三经是常引用的重要经典。《清静经》在修炼法门上，由遣欲、静心、清神三个次第着手，有道生物的道体论，有修仙的实行法门，其书影响了宋儒周敦颐《太极图说》的无欲主静，所谓：“圣人定之以中正仁义而主静”，对宋代理学有深远影响。

西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。

西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中，闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师，组成西南联大“教育天团”，为国家和民族培养了大批杰出人才，孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际，为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采，西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义，按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果，也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守，以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。

作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，由早期希腊思想的起源和发展、前智者派的哲学发展、实体问题、变化问题、质的理论、量的理论六章组成，系统梳理了古希腊自然哲学的起源与发展（公元前6世纪至前5世纪）。以希腊自然与社会条件为背景，探讨早期哲学家如何从神话转向理性，用自然原因解释世界本质。

作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，着眼于公元9-12世纪经院哲学的起源与早期发展，系统阐述其从教父哲学向体系化神学到哲学过渡的过程。核心内容包括历史背景、核心议题（围绕“共相问题”展开唯名论与实在论之争）、方法论革新、早期代表人物。梯利强调，这一时期为经院哲学黄金时代的奠基阶段，标志着理性与信仰在基督教框架内的首次深度整合。