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中国哲学再创造
￥10.03
“极其大而后中可求，止其中而后大可有”（注：（宋）张载撰，（清）王夫之注：《张子正蒙·中正篇》，上海古籍出版社2000年版，第152页。），这是北宋哲学家张载《正蒙》中的一段语录。就人类社会发展而言，惟有观其大的气象，方能察其发展的潮流，方能体其细微的践行；惟有发而皆中其节，才能顺应时代的要求，涵养与生长我们自身的的大气象。张载所言就是要提醒我们在认识上的全局观、整体性，在践行上的能动性、创造性；在大的格局视野下寻求一种中庸之道，而不是为一己之私寻求一种妥协之道。“大其心能体天下之物”（注：《张子正蒙·大心篇》，第143页。），我们每个个体要涵养胸中的丘壑，聚集内心的智慧与力量，为人类社会作出贡献，实现人生的价值。这是中国的先哲给予我们的当代启示。
名家会评传习录
￥3.48
本书主要收集整理了数位名家对王阳明经典著作《传习录》的评语，遵照隆庆六年初刻版本上中下三卷的结构，对其语录和论学书信逐篇缀评。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。整理名家会评资料，深入浅出地阐释阳明心学心即理、知行合一、致良知的核心理念，旨在让读者轻松领悟阳明心学的智慧精髓，修炼内心强大的自己，开启致良知的正循环，是各级领导干部提升自身修养的读物。
地球上最美的花朵——世界思想史(上)
￥2.96
1996年12月，国家环境保护局、中共中央宣传部、国家教育委员会联合下发了《全国环境宣传教育行动纲要（1996-2010年）》，《纲要》要求“要根据大、中、小学的不同特点开展环境教育，使环境教育成为素质教育的一部分”，并明确提出要“编辑、出版一整套”适合各类学校（包括中小学）“开设环保选修课和活动课的科普教材”。为此，我们组织了包括环保专家、教育专家及一线中小学教师组成的编写队伍，编辑、出版了这套《环境教育读本》。 这套教材一方面注重教给学生比较系统、全面的环保知识，培养学生的环保意识和环保技能；另一方面也注重教育规律的把握，注意知识的由浅入深、循序渐进，同时通过活动课、实验课等形式，培养学生的参与意识、动手能力及分析问题、解决问题的能力，从而提高学生的综合素质。
地球上最美的花朵——世界思想史(下)
￥2.96
1996年12月，国家环境保护局、中共中央宣传部、国家教育委员会联合下发了《全国环境宣传教育行动纲要（1996-2010年）》，《纲要》要求“要根据大、中、小学的不同特点开展环境教育，使环境教育成为素质教育的一部分”，并明确提出要“编辑、出版一整套”适合各类学校（包括中小学）“开设环保选修课和活动课的科普教材”。为此，我们组织了包括环保专家、教育专家及一线中小学教师组成的编写队伍，编辑、出版了这套《环境教育读本》。 这套教材一方面注重教给学生比较系统、全面的环保知识，培养学生的环保意识和环保技能；另一方面也注重教育规律的把握，注意知识的由浅入深、循序渐进，同时通过活动课、实验课等形式，培养学生的参与意识、动手能力及分析问题、解决问题的能力，从而提高学生的综合素质。
共生哲学读本(学校品牌文库)
￥7.71
本书是中学生素质教育读本。详尽地介绍了学生的成长与教师的关怀与培育是一对同轨并行的列车，是一个紧密相联的“共同体”。并详尽地阐述了共生之美、共生之道、共生之志、共生之情、共生之智共生之德等教育新理念。
王阳明全集(套装共4册)
￥10.00
王阳明为明代哲学家。其学上承孔子,孟子，中继陆九渊，而形成为风靡时代中后期并与程朱理学分庭抗礼的阳明心学。其学说不仅对我国明、清现代以至近现代的儒学有较大影响，而且波及日本、朝鲜等国，成为东方文化的一个组成部分。《王阳明全集》原称《王文成公全书》,为王守仁的作品集。此次出版以明隆庆年间(公元1567年-1572年)谢廷杰辑刊本为底本,简体横排,并加以现代标点,方便当今读者阅读。《王阳明全集》共三十八卷,收入《传习录》三卷,后附《朱子晚年定论》;《文录》五卷;《别录》十卷;《外集》七卷;《续编》六卷;后七卷为《年谱》与《世德纪》。原刻本为二十四册,本次分4册排印。
墨子全鉴
￥13.26
《墨子》就是记载墨翟言论和墨家学派思想资料的总集，全书倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作。书中的许多思想与观点在当今社会仍有积极的意义，值得我们去借鉴与学习。本书是在总结前人研究成果的基础上，再次加以精校精注精解，内容包括原文、注释、译文、解析五部分。
论语的人生修身课
￥5.22
《论语的人生修身课》从文化的视角、用通俗的语言深入浅出地解读了《论语》对现代社会和现实人生的价值意义。根据孔子及其弟子的言行，结合不同历史时期的人和事，形象生动地阐述了如何用儒家的道德思想塑造自己的人格、规范自己的言行、磨砺自己的品质、坚定自己的志向、实现人生的价值。从社会角色的定位出发，诠释了如何孝亲、如何择邻、如何交友、如何尽职、如何处理上下级关系、如何与人为善，如何成就人际和谐、奋发有为的积极人生。
驾驭创造
￥10.60
创新、创造已成为全社会的共识，因此如何提高创造力就是大家非常关心的问题。然而任何事情都有规律可循，如果不知道创造规律，又要采取措施提高创造力，就可能出现本意是想提高创造力，但实际采取的措施恰恰是抑制创造力。如果这样的事情大量发生，对我国创造力将造成极大削弱。本书通过对“创造” 这一原始性问题的深入思考，发现人、社会、生态系统等复杂系统都具有相同规律，即复杂系统创造力与其所具有的能量和多样性呈正比，与其适应性呈反比。作者将这一规律结合个人进行了深刻思考，提出了提高个人创造力的途径。从而发现个人创造的秘密在于，通过树立创新精神，增加多样性，保持适当不适应，就可提高创造力；再以问题为核心，经过深入思考将知识融会贯通形成知识复杂系统，便将知识变成智慧和力量，创造就会大量涌现。但是，“创造”也是一把双刃剑，创造的东西可以是正面的，也可以是负面的，可以创造幸福，也可以带来灾难！因此在我们不遗余力提高创造力的同时，如何保证创造的东西不会造成危害就是一个十分重要的问题。作者在对自然和社会系统和谐规律研究基础上，提出以黄金分割为比例，以适应性为杠杆调节和谐比例驾驭创造的途径。
微说《论语》
￥25.00
《论语》是儒家经典著作，古人云的时代已经过去，但古人对话中的内涵却一直对我们有着深刻的影响，如何将知识吸收并且为我所用，首先是要便于理解，《微说论语》通过现实生活的语境对论语加以解读，让传诵千年的儒家经典接了地气。
一生要读的国学经典
￥9.00
中国文化源远流长，那些传承下来的古书，凝聚着众多大家的智慧和心得，是取之不尽、用之不竭的宝藏。 本书推荐的古书，时间跨度从先秦一直延续到清末，类型多样，有《史记》《资治通鉴》等史学巨著；《诗经》《漱玉词》等诗词集；《红楼梦》《聊斋志异》等小说；《窦娥冤》《西厢记》等戏剧作品；《文心雕龙》《艺概》等文艺理论著作；也有《水经注》《齐民要术》等科学巨著。读者在了解其思想精髓的同时，也可以选取一些适合自己或者感兴趣的书来细细品读，相信定会受益匪浅。
荒谬的墙
￥8.02
荒谬主义代表作家的代表作品
中国哲学史大纲
￥3.86
《中国哲学史大纲》是胡适先生于20世纪初在北京大学教授中国哲学史时期写成的著作。1918年9月定稿，一出版即因其方法和见解的创新而引起了极大的反响，被誉为“用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的部著作。它的出版被视为中国哲学史学科成立的标志，虽然只有上卷，但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”写法上摒弃了中国哲学史从三皇五帝的传说开始写起的传统，直接从《诗经》、老子、孔子讲起。考证先哲生存年代，辩识古人著作真伪，还原先秦诸子本来面目。既不随意藏否，也不轻薄评议古人，言必有据，不作无谓的意气之争，显出作者平和的大家风范。此外，本书考证先秦各家流派的师承、变迁痕迹及递次演进的脉络，可谓“一本书读懂诸子百家”之作。
五卷书
￥30.70
《五卷书》的由来：印度一个国王，有三个笨得要命的儿子，“对经书毫无兴趣，缺少智慧”，有一个“精通许多事论而享大名”的婆罗门，写下了《五卷书》，在六个月内教会了三个王子统治论，从此，《五卷书》“就在地球上用来教育青年”。 《五卷书》分为《朋友的决裂》《朋友的获得》《乌鸦和猫头鹰从事于和平与战争等等》《已经得到的东西的失去》和《不思而行》等五卷，作为印度皇子们的书，是名副其实的一座智慧宝库，修身、齐家、治国法则，为人、处世、交友智慧，哲言警句俯拾皆是。 《五卷书》不仅用于教育印度王子们治国安邦之策，也因其趣味浓郁的内容获得普通人民的喜爱，并用于学习为人处世之道。 《五卷书》一直以来以其在印度文学史上的影响著称于世，不仅在印度文学长河中占据着重要的文学地位，在世界范围内也影响深远。季羡林曾经评价《五卷书》说过：“世界上任何国家用任何文字写成的书籍以耶稣教的《新约》《旧约》译成的外国文字多。但论到真正对民众的影响，恐怕《新约》《旧约》还要屈居第二位。” 书中并附由巴列维文转译的阿拉伯文译本插图，朴拙可爱，颇具异域色彩。 ?作为政治和修身的课本，是一座智慧宝库。
周易译注（精）--国民阅读经典
￥17.00
群经之首，思想之源，中国文化“经典”。 黑格尔说：《易经》代表了中国人的智慧。 荣格说：谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的《易经》。
李泽厚对话集·中国哲学登场
￥26.99
该中国哲学登场世界了！该什么样的中国哲学登场？ 李泽厚提出“情本体”思想，作为走进世界的中国哲学形态，能否引领西方哲学“走出语言”的困境？ 本书为李泽厚先生与刘绪源2010、2011年对谈录，站在今日时代的高度，围绕李泽厚的读书经历、思想渊源、各种哲学观点，以17个话题为纲领，通过中西哲学、思维的对比分析，勾勒出李泽厚一生的思想脉络和哲学思考的轨迹，实为李泽厚思想导论，更对中国哲学能否登场、如何登场世界作出深层次探讨，认为中国哲学可补救西方哲学之不足。书中新见倍出，令人启发。
道德经简读本(本书不附口袋本)--全民德育经典读本
￥5.10
《道德经》作为我国历史上步完整的哲学著作，是道家哲学的重要来源，有着深厚的哲学价值、文学价值及德育功能，是了解和学习中国传统文化、提高道德素养的重要范本。 本书以《道德经》为研究对象，把经文的每一节按照“原文、注释、译文、互动交流”四个板块来进行，并逐节配以彩色插图。 本书内容全面、释读简明、辨义清晰，可以作为学生了解《道德经》文化内涵的用书。 本书体例如下： 部分是经文的原文加逐字注音。 第二部分为对经文的具体解读，包括注释、译文和与读者进行思想碰撞的【互动交流】。
道德经精读本--全民德育经典读本
￥9.00
《道德经》（又称《老子》）是老子存世的著作，和《易经》、《论语》等经典著作一样，对中国人的思想产生了极为深远的影响，其奥妙的哲学思索与高深的智慧体悟体现了中国古人认识自然、思索宇宙的杰出水平，并以其独特的“道法自然”、“无为而治”的思想境界广受全球其他文化的推崇。 党的十七大报告提出了“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”的战略任务，2011年10月18日十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》更是明确要求“培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”，并要求“发挥国民教育在文化传承创新中的基础性作用，增加优秀传统文化课程内容”。因此，在大中小学生中间开展常态可持续的优秀传统文化经典诵读教育活动，就是以实际行动传承中华优秀传统文化，对我国文化的大发展大繁荣、建设文化强国具有重大意义。
南怀瑾的16堂智慧课
￥7.84
南怀瑾先生曾说：“人生有三个基本错误不能犯，一是德薄而位尊，二是智小而谋大，三是力小而任重。” 无论是做人的准则，还是为人的心态；不管是交友的态度，还是说话的技巧，我们都可以从南怀瑾先生的人生中找到先哲对这些问题的主张和看法。南怀瑾先生就像一个传道授业者，他把老子、庄子、孔子的智慧，以通俗的方式，一一道来，趣味横生。 ?张笑恒编著的《南怀瑾的16堂智慧课》为您一一梳理南怀瑾先生的语录，从这些语录拓展开来，深刻剖析南怀瑾先生的人生智慧以及做人的态度，让您在轻松阅读中领略生活艺术，通晓生存之道。 ?
曾文正公嘉言钞
￥32.00
梁启超在曾国藩去世第二年出生，早年就对曾国藩推崇备至，认为曾国藩是中国历史上难得一见的经世致用人物，自己也把他的作品视作每天的书。1916年，梁启超辑录曾国藩实用、容易记诵的名言，编成《曾文正公嘉言钞》一书。 金句展示 敬字恒字两端，是彻始彻终工夫，鄙人生平欠此二字，至今老而无成，深自悔憾。 心常用则活，不用则窒，如泉在地，不凿汲则不得甘醴，如玉在璞，不切磋则不成令器。 前曾语阁下以“取人为善、与人为善”。大抵取诸人者，当在小处实处；与人者，当在大处空处。 治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。 骄、惰未有不败者。勤字所以医惰，慎字所以医骄。此二字之先，须有一诚字，以立之本。 吾辈读书人，大约失之笨拙，即当自安于拙，而以勤补之，以慎出之，不可弄巧卖智，而所误更甚。 词气宜和婉，意思宜肫诚，不可误认简傲为风骨。风骨者，内足自立、外无所求之谓，非傲慢之谓也。 以勤以本，以诚辅之。勤则虽柔必强，虽愚必明。诚则金石可穿，鬼神可格1。 君子欲有所树立，必自不妄求人知始。 朱子言为学譬如熬肉，先须用猛火煮，然后用慢火温。予生平功夫，全未用猛火煮过。虽略有见识，乃是从悟境得来，偶用功，亦不过优游玩索已耳，如未沸之汤，遽用慢火，将愈煮愈不熟矣。 用功譬若掘井，与其多掘数井，而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎？
论人类不平等的起源和基础
￥32.00
《论人类不平等的起源和基础》因其学术地位和内容影响，成为国内各大本科院校社会学、法学、伦理学专业的名著。 本书被称为法国大革命的灵魂，是法国著名启蒙思想家、哲学家卢梭整个政治学说的导言。奠定了西方社会形态的著作《社会契约论》正是在本书的基础上深论而写成。在《论人类不平等的起源和基础》一书中，卢梭一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料，一方面展开辩证的想象，回顾了人类从自然状态向社会状态过渡的历史进程，为社会学研究、法学发展研究、伦理学研究提供了基础，是学术名著中公认的不朽经典，也是人文科学爱好者值得收藏的作品之一。
