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费孝通早期思想探源
费孝通早期思想探源
方慧容
¥36.00
  《费孝通早期思想探源》的论证有助于理解费孝通的社会改革思想所代表的江南社会精英群体,进一步明晰费孝通“合作主义”和“社会主义”取向的社会来源和思想来源。此外,作者还考证和分析了四十年代中期费孝通对中国文化看法的变化、原因及思想来源,指出费晚年倡导的“文化自觉”思想在1947年初已具雏形。本研究可增进对费孝通整体思想沿革的认识。
59元6本 康德书信百封
康德书信百封
康德
¥23.99
本书从康德遗留于世的300多封信中选出100封书信,根据年代先后按照编年史顺序排列。康德书信是康德哲学思想体系的一个重要组成部分。它们不仅包含了康德对自己思想体系的许多重要的说明和解释,形成了康德哲学著作的一个重要补充,而且以动态的方式再现了康德哲学思想形成的过程。同时,它们也是康德生活与事业的忠实见证人。 此外,本书的附录部分收录了康德三篇重要的论文,即《关于一种出自世界公民意图的普遍历史的观念》《回答一个问题:什么是启蒙》《重新提出的问题:人类是否在不断地向善步?》
套装特惠下单9.99元 论语说什么(全3册)
论语说什么(全3册)
梁冬
¥39.99
  如果说,当今社会有一套帮大家如何获得快乐、如何避免不快乐的知识体系,那显然孔子的思想体系更合适。它能让你成为一个没有敌人的人——仁者,起码也能让你变成一个在朋友圈有吸引力和比较受尊重的人。   很多人这辈子都没活好,总想活出超越这辈子的境界,但很容易走偏。其实,《论语说什么》告诉我们:哪怕我们在正道上前得慢一儿,也比走岔路而绕不回来的好。   一个人上半生主要是求存,下半生慢慢就要求真。求存是向外的,求真是向内的。不管是求存,还是求真,都要有一个学习的过程。因为你改变不了命运,但可以通过学习改变自己处理命运的能力。   读《论语说什么》,zui起码可以让你在糟糕的生活中成为一个不太糟糕的人——勤勉而好学,爱生活但不炫耀,正确地好色……
59元6本 死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装典藏版)
死亡哲学:耶鲁大学第一公开课(精装典藏版)
谢利·卡根
¥14.99
有件事是确定无疑的:终我们都会死亡。   但我们真的相信自己会死吗?   死亡是生命的终吗?   人是否有不朽的灵魂?   为什么说永生是件坏的事情?   在某些情况下自杀是否可能合理和符合道德?   我们终将死掉这个事实,会怎么影响我们的生活方式?   ……   《死亡哲学:耶鲁大学公课》一书源于受欢迎的国际名校公课之一《哲学:死亡》。在这本通俗易懂的哲学著作中,谢利卡根教授挑战了许多我们习以为常或未经深思的观,邀请读者系统反思死亡的哲学之谜,以更清晰的概念探讨死亡的意义为何,从形而上学到价值观,认真、理性地思考生命和死亡的真相。而带领我们探索生命的价值,该以什么样的态度来面对人生这趟旅程。   叔本华对死亡哲学的阐述,对本书来说至为贴切:“由于对死亡的认识所带来的反省,致使人类获得形而上学的见解,并由此得到一种慰藉。所有宗教和哲学体系,主要即为针对这种目的而发,以帮助人们培养反省的理性,作为对死亡观念的解毒剂。”死亡虽是我们每个人的宿命,但看待死亡的视角,却可以让人们获得拯救。
59元6本 花雨满天 维摩说法(下册)
花雨满天 维摩说法(下册)
南怀瑾
¥15.60
本书是南怀瑾先生一九八一年所讲解《维摩诘经》的记录。 《维摩诘经》全称《维摩诘所说经》,三卷,通行后秦鸠摩罗什译本。内容着重描写达到解脱境界不一定要经过严格的出家修行生活,关键在于主观修养,阐扬大乘般若性空的思想。南怀瑾先生认为,《维摩诘经》是与整个佛法、佛教、东方文化,尤其是中国文化关系、影响深的一部重要经典。《维摩诘经》所代表的精神,是佛法在世间,不离世间本位而解脱成佛的法门,也指出十方三世诸佛如何证道,如何得解脱,如何证得菩提之路。南师用简单明了的语句,深入浅出,让读者能更容易了解原经优美流畅文字下的深厚含义。 本书原由台湾老古文化事业公司出版。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,复旦大学出版社将老古公司二〇〇五年三月版校订出版,以供研究。
59元6本 花雨满天 维摩说法(上册)
花雨满天 维摩说法(上册)
南怀瑾
¥15.00
二十一世纪初,有感于文化教育之重要,南先生亲自撰成《中国文化教育的自诉》一文,讲述从远古夏商周至清代一脉相承的中华民族文化、历史、教育、生活以及与政治、经济交互影响所产生的演变,叙述清晰扼要,内容发人深省。其后,他随缘讲课,内容广泛,但终不离文化之根本——或讲述二十世纪以来教育的发展历程,或从人生目标、家教、师道等方面漫谈教育。本书将此类话题的讲述行整理,与前文合为一体,南师亲自定名为《廿一世纪初的前言后语》,以突显众所关心之话题。
59元6本 廿一世纪初的前言后语(上册)
廿一世纪初的前言后语(上册)
南怀瑾
¥21.00
《参同契》又名《周易参同契》,为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体,用《易》的阴阳变化之理,阐述炼丹、内养之道,证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。 《我说<参同契>》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力*深、*有分量的作品之一,共八十余万言,分上、中、下三册。内容涉及广泛,旁征博引,举证极多,更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事,是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的选择。
59元6本 我说参同契.下册
我说参同契.下册
南怀瑾
¥21.00
《参同契》是早期道教重要典籍,全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象,以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的早著作,道教奉为“丹经王”,是千古丹经之鼻祖。 本书是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录,分上、中、下三册。南怀瑾先生认为:《参同契》参合了三种原则相同的学问,且熔于一炉——老庄、道家的丹道,还有《易经》的学问,是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书,它既是哲学又是科学,也是古典文学之作,其中包含了中华民族深之承天接地的文化。《参同契》素有“天书”之称。这部因深奥而埋藏已久的天书,因南师深入浅出的讲解而重新散发光芒。
59元6本 暴力拓扑学
暴力拓扑学
(德)韩炳哲
¥21.99
有些事物,永不消逝,暴力即属此类。 暴力性表达并非现代性的标志。暴力只是变化多端而已,其表现形式随社会局势而变。如今,它回到皮下、交际之下、毛细和神经元的领域,呈现出微观物理学的形态;这种形态的存在,无需在统治或敌对关系中的那种否定或排斥性。 它从可见转为无形,从粗野蛮横转为沉思内省,从正面直转为病毒性感染。暴力起作用的方式不是公然袭,而是蔓延传染。 作者在本书中首次揭示了暴力事件的变形记,从君权和血亲等前现代社会的斩首,经由现代规训社会的畸变,*终到了今天绩效社会和倦怠社会的抑郁。 ------------- 韩炳哲作品系列(见识城邦出品)(已出齐) 《精神政治学》(2019年3月) Psychopolitik 《爱欲之死》(2019年3月) Agonie des Eros 《在群中》(2019年3月) Im Schwarm 《他者的消失》(2019年6月) Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》(2019年6月) Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》(2019年6月) Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》(2019年10月) Topologie der Gewalt 《透明社会》(2019年10月) Transparenzgesellschaft 《美的救赎》(2019年10月) Die Errettung des Sch?nen
59元6本 我说参同契.中册
我说参同契.中册
南怀瑾
¥22.80
《参同契》是早期道教重要典籍,全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象,以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的早著作,道教奉为“丹经王”,是千古丹经之鼻祖。 本书是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录,分上、中、下三册。南怀瑾先生认为:《参同契》参合了三种原则相同的学问,且熔于一炉——老庄、道家的丹道,还有《易经》的学问,是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书,它既是哲学又是科学,也是古典文学之作,其中包含了中华民族深之承天接地的文化。《参同契》素有“天书”之称。这部因深奥而埋藏已久的天书,因南师深入浅出的讲解而重新散发光芒。
59元6本 宗镜录略讲(卷二)
宗镜录略讲(卷二)
南怀瑾
¥24.00
   《列子》为道家重要典籍之一,与老庄并列。它高深莫测,易读而难懂,以故事、神话的形态,阐释道家的学术及观念。 《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记,共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子,深浅出、生动自在,以《列子》的内容为研究重,带领读者广阔的视野、深难测的奇妙境界,并破了意识的种种局限。列子,这个御风而行的人,要我们从一切自设的框架中突围,成就天地间的自在逍遥。
59元6本 列子臆说(中册)
列子臆说(中册)
南怀瑾
¥28.80
《金粟轩纪年诗初集(精)》为南怀瑾先生四十余年旧体诗作品合集,收录他在中国大陆、台湾以及美国等地创作的*句、律诗、长短句共计五百五十余首,根据不同时期,分别命名为《西行集》《海屋集》《海东集》《掩关集》《美京集》,同时又附录其佛门诗偈、楹联及佚诗数十首于后,可谓诗笔琳琅,洋洋大观,充分展现了南先生超拔敏锐的思想见地和丰富细腻的情感世界。
59元6本 我说参同契.上册
我说参同契.上册
南怀瑾
¥19.20
《参同契》是早期道教重要典籍,全名《周易参同契》。书中借用乾、坤、坎、离、水、火等法象,以明炼丹修仙之术。为道教系统论述炼丹的早著作,道教奉为“丹经王”,是千古丹经之鼻祖。 本书是南怀瑾先生一九八三年在台湾讲解《参同契》的记录,分上、中、下三册。南怀瑾先生认为:《参同契》参合了三种原则相同的学问,且熔于一炉——老庄、道家的丹道,还有《易经》的学问,是一本非读不可的秘密典籍。《参同契》不止是丹经道书,它既是哲学又是科学,也是古典文学之作,其中包含了中华民族深之承天接地的文化。《参同契》素有“天书”之称。这部因深奥而埋藏已久的天书,因南师深入浅出的讲解而重新散发光芒。
59元6本 列子臆说(下册)
列子臆说(下册)
南怀瑾
¥21.00
《悦心语(南怀瑾先生*述佳句选摘)(精)》是南怀瑾先生语录集,以笔记形式呈现。取材自南先生《论语别裁》、《孟子旁通》、《老子他说》、《禅宗与道家》等*作。编者“断章取义”,稍加整理。本书内容博大精深,文字简短,通俗易懂,便于现代读者阅读。 《悦心语》是南怀瑾先生的语录集,从《论语别裁》《孟子旁通》等南怀瑾先生代表作中精选经典章句而成,浓缩南师智慧精华。 南怀瑾先生是海内外享有盛誉的儒释道大师,将中华文化各种思想融会贯通,带领国人重读中国古代儒、释、道典籍,引导人们关注人的内心,关注人伦世界,关注人文教化。 南师*作不是象牙塔里不食人间烟火的精密考校疏证,处处体现着对现实世界的深切关怀,和芸芸众生的生活与命运紧密相连。南怀瑾先生认为,人生的*高境界是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。这正是夫子自道。 谨以《悦心语》一书,深切缅怀敬爱的南怀瑾先生。  
59元6本 列子臆说(上册)
列子臆说(上册)
南怀瑾
¥21.60
《列子》为道家重要典籍之一,与老庄并列。它高深莫测,易读而难懂,以故事、神话的形态,阐释道家的学术及观念。 《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记,共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子,深浅出、生动自在,以《列子》的内容为研究重,带领读者广阔的视野、深难测的奇妙境界,并破了意识的种种局限。列子,这个御风而行的人,要我们从一切自设的框架中突围,成就天地间的自在逍遥。
MALARIA: История военного переводчика
MALARIA: История военного переводчика
Андрей Мелехов (Терехов)
¥11.77
A partir de uma sugest?o de Gilles Deleuze e Félix Guattari – a de que todos os filósofos ocidentais terminaram construindo, no interregno do seu pensamento, personagens conceituais, uma espécie de assinatura do filósofo – este livro objetiva identificar esse tra?o a partir da obra de Michel Foucault. A tese em quest?o é que este autor n?o se enquadra em uma imagem única, como a do Juiz em Kant, ou a do sedutor em Kierkegaard, mas em uma imagem híbrida e triádica, fazendo coro com muitos filósofos chamados de transversais e que se instalaram no horizonte de filosofias chamadas de pós-estruturalistas, como Deleuze.
Безжальна правда про нещадний б?знес
Безжальна правда про нещадний б?знес
Ben Horowitz
¥24.53
Em Vida sem Princípio , Henry David Thoreau nos apresenta um verdadeiro manual de como viver em sociedade e em contato com a Natureza respeitando a natureza e ao próximo.? puro Transcendentalismo , um apelo para que cada um siga a sua própria luz interior.Este ensaio foi obtido a partir da palestra''What Shall It Profit? ''apresentada ao publico em 06 de dezembro de 1854, no Sal?o Railroad em Providence Rhode Island.Foi publicado pela primeira vez na edi??o de outubro de 1863 The Atlantic Monthly, onde foi dado o título moderno.Vida sem Princípio é um ensaio em que Thoreau coloca o seu programa para viver bem. Incluem-se aqui as suas ideias sobre a forma de abordagem da comunica??o interpessoal, modos de trabalho, sustento financeiro e outros códigos de conduta baseados na filosofia de de vida de Thoreau.'
59元6本 晚明思想史论--中国文化丛书·经典随行  中华书局出品
晚明思想史论--中国文化丛书·经典随行 中华书局出品
嵇文甫著
¥10.50
晚明时期可谓是中国思想史的重要转型期,在中国古代思想史上占有重要地位。这一时期的思想从宋明道学转向清代朴学,也是中西文化触的端。《晚明思想史论》是*部系统整理和研究晚明时期思想史的专著,它重阐述了王门诸子的道学革新运动和东林派的反狂禅运动,而佛学、西学、古学则错综交织于其间。嵇文甫先生叙述的这一幕思想史剧,内涵丰富,引人胜,是晚明思想史研究方面不可多得的典范性著作。
59元6本 尊孔孟  重德性——儒家文化纵横谈  中华书局出品
尊孔孟 重德性——儒家文化纵横谈 中华书局出品
武宁(著)
¥10.15
儒家文化是中国传统文化的基础和主干,在东亚乃至人类文化发展目前都占有重要地位。《尊孔孟重德性――儒家文化纵横谈(中华很好传统文化大众化系列读物)》以儒学发展史为线索,系统地探讨了儒学起源、儒学的本质、原始儒学、两汉经学、宋明理学乃至DANG*当代新儒学,客观地展示了儒学两千多年的兴衰变化。从推陈出新、薪火相传的角度,对儒家价值观、处世方法行较为系统地说明,论述了儒家文化对于中华民族精神的形成所发挥的作用。作者武宁以朴实的文风将儒学这一“生命的学问”娓娓道来,深浅出,详略得DANG*当。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
简单的逻辑学:一本小书彻底改变你的思维世界(著名行为学家孙路弘鼎力推荐)(当当网全国独家销售)(试读本)
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(美)麦克伦尼 著,赵明燕 译
免费
  这是一本介绍逻辑学基本原理和技巧的书。本书从逻辑学的基本原理,到论证,到非逻辑思维的根源和主要形式,这些看似枯燥难懂的内容,却被作者以贴近生活、通俗易懂的方式讲述得明明白白。生活中,逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意,逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么,也许并没有太多的人有很清楚的概念。对门外汉或是初学者来说,本书都有切实的帮助。这本书的目的是向读者介绍逻辑学的初步知识和基本技巧。
叔本华哲学经典套(套装共5册)
叔本华哲学经典套(套装共5册)
(德)叔本华
¥9.99
爱与生的苦恼 人生的智慧 作为意志和表象的世界 认识力——叔本华选集 观念力——叔本华论文集