哲学归根到底关注的是人的命运。根据逻辑与历史、时代精神与时代相一致的原则，本书区分出西方哲学发展的前现代（古代）、早期现代、后期现代和后现代（当代）四种形态，并重探讨现代哲学的历程。导论是对主体问题的概述，其余各章围绕主体的确立、主体的危机、主体的解体和主体的终结来揭示意识主体在现代性及其转折程中的命运。本书几乎囊括了自笛卡尔以来的主要西方哲学流派，既具有宏大的理论视野，又具有强烈的问题意识。

本期为赫西俄德专题，选译了英语学界研究赫西俄德的四篇代表性文章，分别涉及赫西俄德诗歌与自然哲学和政治哲学的关系问题，意图显示赫西俄德的两个世界——自然的世界和正义的世界之间的关系，揭示赫西俄德与古希腊思想的深刻勾连。 “古典作品研究”栏目选译了日本学者斋藤拙堂的《老子辨》和古希腊哲学家埃斯基涅斯的《阿尔喀比亚德》残篇。“思想史发微”则收录研究海德格尔的力作《从“同一者”到“命运”》；“旧文新刊”栏目刊布民国湖南学者郭倬瑩的《四部通論·經部流別》；“评论”收录两篇译文，分别涉及黑格尔和施特劳斯。

本书不仅从伦理道德的角度，而且从哲学、法学、心理学和经济学的角度，对资本主义社会生产关系的各个方面作了探讨。它共分为七部分。在书中，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系的和谐的发展基础以及人的行为应遵循的一般道德准则。《道德情操论》（1759）是和《国富论》（1776）同样齐名的亚当·斯密的经典传世之作。

《列子》为道家重要典籍之一，与老庄并列。它高深莫测，易读而难懂，以故事、神话的形态，阐释道家的学术及观念。 《列子臆说》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记，共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子，深浅出、生动自在，以《列子》的内容为研究重，带领读者广阔的视野、深难测的奇妙境界，并破了意识的种种局限。列子，这个御风而行的人，要我们从一切自设的框架中突围，成就天地间的自在逍遥。

“陌生人社会”的来临，为当代中国展示了全新的生活场景和伦理视野，同时导致了许多未曾遇到的新挑战、新困惑：面对数不清的“陌生人”，我们应该以怎样的伦理经验与其交往？以往的伦理规范和处事准则能否被简单移植到“陌生人”身上？在喧闹的现代都市，陌生的居民之间如何和睦相处？以往人们对“陌生人”的道德想象，能否作为直面“陌生人”时的道德推理机制？如何解决“人情味”与“公德心”之间的内在冲突？……本书围绕“陌生人社会”所生发的一系列伦理道德问题，从思辨和经验两个层面做出了有益思考和尝试性回答，对解决“陌生人社会”的道德困境有所助益。

维特根斯坦的《哲学研究》是一本晦涩然而又十分重要的哲学著作，它集中了维特根斯坦长期哲学思考的成果，也是他细心编辑、编排过的一本书。 为了方便广大读者阅读和理解《哲学研究》，本书力图逐句逐段地解释该书中的难，厘清段与段之间的逻辑关系，给出维特根斯坦的运思过程，帮助读者弄清楚主题之间的过渡。同时，本书还力图帮助读者区分“维特根斯坦自己”和“对话者”，呈现二者的对话过程，并对维特根斯坦的前后期哲学作出述评。

普通读者罕有知道，王阳明原是一个被翻案的奸佞。《明实录》里的王阳明不但奸邪，还很有几分色厉内荏的丑态，是一个墙头草一般的投机分子。他纵兵屠城，窃夺他人战功，散布异端邪说蛊惑人心，以邪教教主的姿态享受着信徒的阿谀与供奉。 乃至清朝编修《明史》，才算是以新一代的官修正史为王阳明做了正式的翻案。而在王阳明弟子们谦卑写就的私史里，他又仿佛头顶光环的圣徒，有神鬼莫测之能，每每还有灵异的奇遇。 于是我们每个人对王阳明的态度，往往取决于自己对史料的采信方式以及认知误区之有无或多寡。是的，这本身就是一件很有趣、很耐人寻味的事情。

马克思主义如何由西方形态变为东方形态，由欧洲形态变为亚洲形态，由德国形态变为中国形态，一句话，马克思主义如何中国化，是一个特别重要的理论前沿问题。本书从马克思主义中国化的历史进程、文化意蕴、当代视野，中国特色社会主义理论体系的创立和发展，马克思主义中国化的理论创新及其成果，中国传统文化与马克思主义中国化，发展当代中国马克思主义等多个方面，梳理、总结马克思主义中国化的基本经验，展望在新的历史条件下如何推进马克思主义中国化、发展当代中国马克思主义。

　　《新教伦理与资本主义精神》是马克斯·韦伯著名的作品。在这部作品中，韦伯提出了一个知名的论：新教教徒的思想影响了资本主义的发展。宗教教徒往往排斥世俗的事务，尤其是经济成就上的追求，但为什么新教教徒却是例外？ 　　韦伯在该书中论述宗教观念（新教伦理）与隐藏在资本主义发展背后的某种心理驱力（资本主义精神）之间的关系。韦伯列举了新教、清教、加尔文教等教徒生活、学习的例子并加以分析得出：资本主义的兴起和成功与新教盛行存在着相互影响的关系。新教世禁欲主义伦理为资本主义企业家提供了心理驱动力和道德能量，从而成为现代资本主义得以兴起的重要条件之一。

　　《五十年来的中国哲学》是贺麟先生对从1884年孙中山创立兴中会到1949年中国人民共和国建立这段时期，现代中国哲学发展历史的介绍。这一时期中国哲学界的主要特是，西方哲学的介绍与引，以及对儒家思想的创新与发扬。在这个大背景下，贺麟先生介绍了康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎、熊十力、胡适、金岳霖、冯友兰、洪谦等思想家的思想，反映出民国学者的学术造诣与学术水准。 　　《五十年来的中国哲学》分上下两编，上编包括“中国哲学的调整与发扬”“西方哲学的绍述与融会”“时代思潮的演变与剖析”三章，从新心学的角度出发，总结了新中国成立之前约五十年时间中国受西方哲学影响，以及西方哲学在中国的传播等内容。下编则深探讨了“知行”学说问题。

Are you awakening spiritually and feeling weird?You’re not alone. Truly, you are not alone. You have many spiritual helpers, and just like Angela, you can learn to communicate with them and enlist their support. Lorelle Taylor’s extraordinary book traces Angela’s journey from normal to weird. Join her as she confronts challenges and undertakes deeply spiritual lessons while exploring the biggest questions. Learn about life and death from angels, spirit guides, Jesus and God. Discover how to overcome obstacles in your own path as you too discover the secrets for a fulfilled and happy life. Start reading?Getting Used to Weird: A very different sort of Love Story?today and you’ll discover that on this journey, you’re also getting used to love. You’ll come away with the knowledge that “Love is the answer to all questions.”

Inigo (Ignatius de Loyola) begins as a hot-headed, street-fighting sensualist, in this action-packed play but due to serious injury in a sword-fight, he has to spend time recovering and reassessing his dissolute life. This stage version of his life follows his transformation to become the co-founder of the Jesuits in the sixteenth century, battling the powers of the day and the Inquisition. In Moore's bold, funny play, he asserts Inigo's position as a radical figure bent on changing the Catholic Church.?? This play is not only for those interested in Inigo and the Jesuits. It is also about individuals who fight for change against an implacable Establishment and it is ideal for performing in schools, colleges and theatres. Of special interest to schools and colleges, many of which are named after Inigo (Ignatius de Loyola).?Inigo's spiritual tools for change have informed other self-development programs such as the 12 step program for recovering drug and alcohol addicts. As Pope Francis is a Jesuit, this is a timely exploration of one of history's major spiritual leaders and reformers. "This is the most interesting play text to have reached me for a while... Ignatius of Loyala, founder of the Jesuits is not the most obvious choice for a play subject until you remember that he was effectively a counter-cultural radical fighting an implacable establishment suddenly it s both topical and relevant. I hope this thoughtful, engaging and very funny in places eight-hander will get more outings very soon. If not read the text anyway." --Susan Elkin, The Stage"Brilliantly written... a great evening of thoughtful and dynamic theatre." --Mark Lawson, arts correspondent"The structure and dynamism of the play, the art with which Jonathan Moore makes Ignatius accessible to us, capturing much of the drama of the Spiritual Exercises themselves, would also make I?igo an excellent discovery for schools and colleges." --James Hanvey SJ, Master of Campion Hall, University of Oxford, Thinking Faith Jonathan Moore is an award-winning actor, writer and director. As an actor he has played leading roles at the Royal Shakespeare Co, Royal Court, Donmar, the Royal Exchange and on BBC TV. He has directed theatre and opera world premieres at the Almeida, Donmar, West End, Royal Exchange, Gate, English National Opera, Covent Garden, La Fenice in Venice and on TV among many others. He has directed world premieres by composers such as Turnage, MacMillan, Henze, Schnittke, Nyman, Copeland and more, and his early work was sponsored by Joe Strummer of The Clash. He has collaborated with members of punk band Killing Joke and on several projects with Industrial group Test Dept. A published playwright and librettist, his work has been performed at leading theatres including the Donmar, Royal Exchange, Gate, BBC TV, radio and internationally. Jonathan was asked by Mark Rylance to direct the large-scale immersive project for over fifty performers What You Will, a co-production for Shakespeare s Globe, The Cultural Olympiad and Mayor s Office and several subsequent Shakespeare projects. He is due to direct a large-scale site-specific immersive project for Ludovico Einaudi in Italy and a new opera project with Stewart Copeland. He is on the Artistic Advisory Committee of the Royal Academy of Dramatic Art. He has had a Who s Who entry since 2007. A collection of Moore's plays has been previously published by Aurora Metro Books. www.jonathanmooreuk.com

本书是新康德主义弗莱堡学派创始人文德尔班的代表作，与广为人知的《哲学史教程》相互配合，构成新康德主义哲学的基本纲领，对哲学门者也有很好的引导作用。全书以存在（理论）问题和价值问题的区分为基础，以价值的存在与存在的价值之间的关系立论，探讨了本体论、发生论、认识论、伦理学、美学、宗教等各类哲学问题。作者关注重大哲学主题所蕴含的内在力量，以日常生活和科学中的朴素预设为出发，从哲学史的流变手，试图解释处理这些问题的各种趋势及其分歧，并将生命中的基本问题简明扼要地呈现出来，旨在呼唤读者思索生命中的重大问题。

《大众哲学》是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的著作。 全书从什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的范畴五个方面对哲学思想行了全面而系统地介绍和阐释。该书自出版以来，一版再版，书中的观不仅在当时成为人们学习马克思主义哲学的启蒙，而且至今仍然具有其理论和现实的意义。 本书*特色就是将深刻的哲学观寓于浅显生动的事例之中，读者可以透过这些事例，发现看似高高在上的哲学思想，其实在人们的日常生活中随处可见。其内容的通俗易懂通俗哲学写作之一代风气。

传统《易学》主要分象数易和义理易两派，汉魏以象数为主，自王弼出，义理易大兴，而象数易式微，其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。该书所收主要为汉唐象数易学，以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》，是了解象数易*重要的书。曹元弼则对《周易集解》行补释，虽仍以象数易学为主，而于纳甲、卦气等并不特别看重，着重在互体与爻变，归宿于由乾坤实现既济，持论相对平和，兼具义理，不仅是对《周易集解》的补充之作，更是了解、研究《周易》的上乘之作。

传统《易学》主要分象数易和义理易两派，汉魏以象数为主，自王弼出，义理易大兴，而象数易式微，其说赖唐李鼎祚《周易集解》而得以保存。该书所收主要为汉唐象数易学，以纳甲、卦气、互体、爻变等说解说《周易》，是了解象数易*重要的书。曹元弼则对《周易集解》行补释，虽仍以象数易学为主，而于纳甲、卦气等并不特别看重，着重在互体与爻变，归宿于由乾坤实现既济，持论相对平和，兼具义理，不仅是对《周易集解》的补充之作，更是了解、研究《周易》的上乘之作。

余敦康所*的《易学今昔》对易学史的发展脉络以及现代中国哲学家对易道的探索的梳理，凸显出作为中国古代群经之首的《周易》价值。而对《周易》的思想精髓与价值理想、《周易》与中国文化、政治文化、伦理思想的关系的探讨，以及易学对于现代人的生活智慧、易学的管理思想的精到讨论也使易学本身的日用性得以道破，充分体现出《周易》的现代价值有多重要。

有时候，清晰的思考反而是一种浪费。 有时候，凭借直觉去决定，你会后悔莫及。 ? 横跨心理学、哲学、企管等领域，涵盖52个生活、工作、投资、爱情上常见思考错误的经典作品！ ? 《清醒思考的艺术》不仅指陈思考错误，更提出有效对抗妙招，预防掉入隐形思考陷阱，让你看清思考盲点，清除决策障碍，选对思考方法，做出正确选择。每个思考错误搭配一幅风格独特的插画，实用性与娱乐性兼具。 ? 罗尔夫?多贝里既有深邃的洞察能力，又有出色的讲故事能力，穿插生活趣事、名人轶事、历史故事、爱情关系、投资理财、股票买卖、心理学实验等，叙述丰富、幽默，耐人寻味。 ? 躁动的年代，我们需要一本锻炼独立思考的书！

【内容简介】《近思录》中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 《近思录》书名取自《论语》“切问而近思”之意，是南宋朱熹邀约吕祖谦共同撰写的十四卷文章，把北宋重要儒者的思想言论分成十四类；由于选择精要、分类严谨，此书可以说是把北宋儒者的内圣外王的学问规模、重要见解做了系统性的铺排。

《孟子（插图版）》一书是战国中期儒家代表人物孟子及其弟子万章、公孙丑等人一起完成的著作。该书记录了孟子拜谒诸侯的一些事迹，如与各国诸侯间的问答，以及孟子生活、教学中的一些语录，反映了孟子本人的政治主张、教育思想、伦理观等。 本书每章前设置导读板块，在保留全文同时，增加了译文和少量配图，以便读者参考使用。

本书为《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》合集。其中《纯粹理性批判》以第二版为基准，凡是版与第二版有异之处，文字较少者均以脚注的方式标出，文字较多者则附于合适的地方。三部著作均增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。