购物车
个人中心
A trubadúr
￥22.73
Egy kétségtelenül szellemes megjegyzés szerint a cím csak akkor fedheti le pontosan a k?nyv tartalmát, ha bet?r?l bet?re megegyezik vele. Valami hasonló mondható a fülsz?vegekr?l is (biztos Boegesnek is tetszene ez a gondolat), és ennek megfelel?en meg sem kísérlem néhány mondatban ?sszefoglalni, hogy mir?l lesz szó. Ehelyett inkább el?sz?r is azt emelem ki, hogy a címnek megfelel?en mir?l nem: például nem magáról Borgesr?l, a 20. század egyik legjelent?sebb argentin írójáról. Hanem inkább arról, hogy a novelláival kapcsolatban milyen, az irodalomtól olyakor látszólag meglehet?sen távol álló kérdések merülhetnek fel kezdve azon, hogy az általa leírt bábeli k?nyvtár valóban olyan teljes és mindenre kiterjed?-e, miként azt Borges sugallja; folytatva azon, hogy van-e egyáltalán értelme felvetni, hogy milyen lenne, ha valaki t?kéletes emlékezettel rendelkezne (nincs). Meg, hogy elképzelhet?-e, nem pedig, hogy létezik vagy legalább lehetséges-e egy olyan pont vagy térrész: egy olyan Alef, amelyen keresztül egyszerre láthatunk mindent. ?s így tovább egészen addig, hogy mit mondhatunk az irodalomkritikáról, az irodalmi zsánerek létrej?ttér?l meg elt?nésér?l vagy éppen az irodalmi halhatatlanságról – ismét csak mint elméleti problémáról. Azaz végs? soron persze mégiscsak egyfajta bolyongás ez a borgesi k?nyvtában, illetve bizonyos, legalább hipotetikusan lehetséges és az irodalomhoz így vagy úgy kapcsolódó kérdések fázisterében még akkor is, ha a fentebbiekben, miként a figyelmes olvasó már észre vehette, éppen azt tettem, amir?l korábban azt sejttettem, hogy nem fogom: néhány példa említésével próbáltam utalni rá, hogy mir?l szól az egész. De talán ez sincs igazi ellentmondásban azzal a megk?zelítéssel, amit ez a k?nyv sugall. Galántai Zoltán tudományt?rténész és író. Korábbi k?nyvei az eClassicnál: K?nyvkett?. A k?nyv, az írás és az irodalom j?v?jér?l (2013) http://eclassic.xyz/shop/bemutato/konyvketto-a-konyv-az-iras-es-az-irodalom-jovojerol/ Monoverzumok. Kozmosz, t?rvény, tudomány (2016) http://eclassic.xyz/shop/szabadpolc/monoverzumok/
南怀瑾国学经典合集6册(论语别裁(上下册)+易经杂说+易经系传别讲+老子他说+孟子旁通原本大学微言)
￥119.99
南怀瑾国学经典合集6册，分别是论语别裁（上下册）+易经杂说+易经系传别讲+老子他说+孟子旁通原本大学微言。 《论语别裁》，是一本关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细而又生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是，作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事，蕴意深邃而妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。 《老子》，又名《道德经》，是我国道家学派和道教*著名的一部经典。它综罗百代，广博精微，短短的五千文，以“道”为核心，建构了上至帝王御世、下至隐士修身、蕴涵无比丰富的哲理体系。 本书是著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。作者以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵做了充分的阐释、辨证和引述。具有深入浅出、明白通畅的特点。在普及中国传统文化、使深奥的古籍通俗化、专门的学术大众化方面，做了有益的探索。 《孟子》的讲记。作者采用“经史合参”的方法，以《孟子》的原文为“经”，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，做了透彻的讲述。使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。书末附有历代《孟子》研究书目。 《易经》（又名《周易》）是我国*古老的一部占筮书，同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”（又称“阳爻”）和象征阴的“——”（又称“阴爻”）为基本符号，以八卦（每一卦由三爻组成）及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦（每一卦由六爻组成）为基本图形，通过对这些卦象的解释，阐述了事物和现象生成变化的法则。 本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说为zui详。内容包括：卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。
记住自己是常人：孟子的智慧
￥10.99
《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其再传弟子共同编撰而成。它记录了孟子的治国思想、政治观（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发为性善论，提出“兼爱”、“非攻”，主张德治。
打开：周濂的100堂西方哲学课
￥54.99
苏格拉底为什么拒绝众人的苦苦哀求，拒绝越狱，勇于赴死？ 《理想国》为什么是一部伟大的“失败之书”？ 康德又是如何实现了既为人类的理性划界，也为上帝和信仰留下地盘？ 为什么论起抽象和晦涩简直可以说举世无双、独孤求败的黑格尔，却批评我们普通人经常陷“抽象地思维”？ 兼有病态的人生和健康的哲学的尼采，为什么说弱者、怨恨之人的灵魂是“歪”的？ 自由雅典与铁血斯巴达共同之处在于——对“卓越”的不懈追求；提出“我思故我在”这个伟大命题的笛卡尔，居然是个赖床的哲学家；日常生活中“人畜无害”的胖子大卫·休谟，在哲学领域却是一个勇猛精的斗士；莱辛说人们谈论斯宾诺莎就像谈论“一条死狗”，马克思也说哲学的老王黑格尔死后被当成“一条死狗”，可是如今他们却都死而不僵、借尸还魂了…… 我们还会发现原来《黑客帝国》的思想火花早在笛卡尔的《*哲学沉思集》中就已出现，著名的“钵中之脑”与《盗梦空间》有着类似的结构，而刘慈欣在《三体》中描绘的黑暗森林法则，霍布斯早在几百年前就已经讨论过了。 哲学，是全部智慧的综合。纵观西方哲学2500年的风景，从古希腊到中世纪，以至文艺复兴、启蒙运动和当代，从泰勒斯、苏格拉底、柏拉图、到托马斯·阿奎那、卢梭、康德、尼采、维特根斯坦、罗尔斯……哲人们的思想影响、改变了整个人类文明史，而具体到我们每一个个体来说，哲学有着不可言说的慰藉与乐趣。 如何理解与学习西方哲学？如何从懵懂的好奇真正踏哲学思考的国度？著名学者周濂集多年哲学授课与研究的经验，用通俗的语言介绍深刻的思想，借助于日常有趣的小例子抽象的理论，在鲜活的生活事例和抽象的概念之间建立联系，带领我们一步步地拾级而上，探索每一处哲学景观的历史背景和妙处，解析各种哲学理论的关键所在和细微之处，讲述柏拉图的《理想国》、康德的《纯粹理性批判》、维特根斯坦的《哲学研究》到底都说了些什么。 这就是本书为你呈现的——100篇有趣、有料，不高冷、不轻佻的精彩哲学普及文章，一部有态度、有营养，读得懂、读得动的西方哲学史，一本越读越精神的哲学门书。
勉仁斋丛书：人心与人生
￥59.00
《人心与人生》是梁漱溟自认为*重要的一部著作。梁漱溟内心中“自谓负有沟通中外古今学术思想的历史使命”，而他的这种历史感与使命感的精神力量，则集中表现在他*后一本《人心与人生》一书中。梁氏一生著述达30余部，但代表他思想转变与哲学菁华的，却是这本《人心与人生》。这本书也是作者写作时间*长，思虑*精深的一部著作，从立意到刊布经历了半个多世纪之久。此书*吸引人之处，也是存在*争议之处是作者预言人类文化的前途是西方文化的没落，中国文化的崛起。
杂谈(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥154.20
汇集了南怀瑾先生关于历史、教育、生命科学、文化等方面的杂谈、漫谈。南先生除了对儒佛道三学钻研精深，亦兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等，对中国文化中的诸多问题都有深刻体认。本套书虽多“杂谈”，但这只是方便的说法，其实随处可见南先生的博闻强记和人生智慧。
儒道经典(论孟老庄)(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥250.20
儒家的《论语》《孟子》和道家的《老子》《庄子》分别是两家学术思想的源头和重要代表作，南怀瑾先生讲述这四部经典的著述，同样也是他传扬中国传统文化一生的代表作品。在这对这些典籍的讲述中，他用独具特色的南氏语言，经史互参、融会贯通，同时体现了道家“全生保真”的生命哲学、儒家“经世致用”的济世情怀和佛家“普度众生”的修持理念。
梁冬说庄子（套装共七册）
￥140.00
梁冬 正安康健创始人、正安自在睡觉创始人、冬吴文化创始人。 师承国医大师邓铁涛先生、中医大家李可先生，同时也是中医大师郭生白先生的入室弟子。 《生命·觉者》系列纪录片出品人及访谈人。电台节目《冬吴相对论》、《梁注庄子》、《睡睡平安》，电视节目《国学堂》出品人及主讲人。 出版图书《梁冬说庄子》系列、《处处见生机》、《唐太宗的枕边书——梁言群书治要》、《欢喜》、《无畏》、《黄帝内经》系列、《相信中国》等。
国学经典引论
￥22.46
本教材遵循"站在时代前沿，重视基础理论，强调素质培养，有利自主学习”的编写原则，注重内容的基础性、前沿性、地方性、应用型和可读性，凸显教材学术性与普及性并重、全局性与地方性结合、系统性与专题性兼顾、传统性与应用性相融等特点，使教材成为一本特色鲜明、针对性强和便于自学的普适性通识教材。 全书共8章，分别为绪论、儒家经典、道家经典、佛学经典、中国古代文学经典、中国史学经典、北部湾文化精萃、现代新儒学经典等内容。本教材每章均由专题概况、代表人物和经典作品选读等板块构成。
附录和补遗.第1卷
￥39.99
《附录和补遗》是叔本华1850年的封笔之作，这个书名有笨拙但意思清晰，即“附属作品和遗漏之篇”，分两卷。第1卷是附录，包括观念论和实在论简史、哲学史散论、论大学的哲学、论命运、论见到鬼魂及与此相关的东西、人生的智慧6篇。这些后续补充的哲学短文是我的更重要的、自成体系的著作以外的附带作品，里面既有一些探讨相当特别的、各自不同的论题的论文，也有对更加各式各样的题材的零散思考和想法。把所有这些文章结集在此，主要是因为这些文章由于其题材的缘故而无法收我那成体系的著作中去，而少数若干文章则因为写作得太迟了，以致不曾在那自成一体的著作中得到其应有的位置。
他者的消失
￥12.99
他者的时代已然逝去。 那朋友似的、地狱般的、神秘的、诱惑的、爱欲的他者已让位于同者。如今，同质化的扩散形成病理变化，对社会体造成侵害。扩散之势愈演愈烈。使社会体害病的不是异化、退隐、禁令和压制，而是过度交际、过度信息、过度生产和过度消费。 如今的时代标志不是由他者带来的压迫，而是由同者造成的抑郁。当今社会中有诸多极具标志性的现象，譬如恐惧、全球化、恐怖主义等，韩炳哲的新作所探究的正是这些现象背后潜藏的同质化的暴力。 韩炳哲用他的作品辟了一条横穿当代文学之林的甬道。他不求你我赞，只求警醒世人。 ——德国广播电台（Deutschlandfunk） --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
逻辑与哲学
￥55.30
本书通过对亚里士多德的《形而上学》、康德的《 纯粹理性批判》、黑格尔的《逻辑学》、弗雷格的语言哲学、维特根斯坦的《逻辑哲学论》、达米特和戴维森等的意义理论、柏拉图的思考等行探讨，揭示了逻辑对语言的分析和哲学之间的关系。
季羡林谈国学(新版)
￥16.80
古人*的理想境界是什么？ 中国伦理道德的基本的内容是什么？ 为什么说中国的文化讲的是“人学”？ 儒释道如何在互相影响之下发展？ 面对“国学热”，季羡林晚年提出了“大国学”概念，主张以放宏观的视角看待传统文化。在本书中，季羡林纵横古今历史、对照东西文明，用通俗易懂的随笔文章，对中国文化的特色、中国人的人生哲学和思维方式、古代思想史流变等，做了深浅出的介绍，可以让普通读者获得基本的国学知识。
娱乐何为
￥14.99
现在，娱乐的无处不在预示着全新的事物即将来临。人们对世界和现实的理解始发生根本性的变化。 今天，娱乐升级成为一种新式范例，即一种新的决定什么具有处世能力、什么没有，也就是决定什么是存在者的存在模式。因此，现实本身呈现出一种特殊的娱乐效果。 娱乐的*化导致世界变成享乐的世界，受难精神将这样的世界解释和贬低为沉沦、虚无，甚至是非在。然而，受难和娱乐其实并不完全相异。娱乐的纯粹无意义与受难的纯粹意义是紧密相邻的。 小丑的微笑与痛苦之人痛苦扭曲的表情看起来惊人地相似。 韩炳哲创造了一种他个人独有的思想传统。 ——周日世界报（Welt am Sonntag） --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
倦怠社会
￥23.99
否定性的社会已经消失，取而代之的是充溢着积极性的社会。 从这一范式转移出发，韩炳哲展示了当今社会的病理形态，其中包括抑郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病，而是梗阻症；不是由否定性的、免疫学上的他者导致，而是源于过量的肯定性。 因此，一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。作者的论述*终以一个社会愿景结束，他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会”。其中，生命变成了生存，生存导向对健康的狂热崇拜，健康带来了疾病和僵死。 失去了死亡的否定性，生命自身僵化成为死亡。 一部为当下全球化时代做出诊断的重要作品。 --------------- 韩炳哲作品系列（见识城邦出品） 《精神政治学》 Psychopolitik 《爱欲之死》 Agonie des Eros 《在群中》 Im Schwarm 《他者的消失》 Die Austreibung des Anderen 《倦怠社会》 Müdigkeitsgesellschaft 《娱乐何为》 Gute Unterhaltung 《暴力拓扑学》 Topologie der Gewalt 《透明社会》 Transparenzgesellschaft 《美的救赎》 Die Errettung des Sch?nen
上帝笑了99次(剑桥、牛津认证，边笑边学哲学)
￥70.80
一只美洲羊驼会坠爱河吗？机器人能变成人吗？怎样才能不赢得公主青睐？人类一思考，上帝就发笑。在99个奇妙、怪诞、滑稽的问题背后，其实是99个烧脑的哲学、道德、法律领域的经典悖论，也是99道极富挑战性的大思考测试。本书内容覆盖了大多数常见哲学话题，包括形而上学、逻辑学、伦理学、语言哲学、政治哲学、自我认知、人际关系、美学、存在主义等，还配有20多幅漫画插图。在锻炼思维之外，本书也能帮我们建立个性化的哲学知识体系。
实用性思考的艺术
￥13.59
《实用性思考的艺术》是世界500强企业百货公司梅西百货公司前总裁小理查德·威尔的代表作。威尔作为一名善于思考、博闻强识的商界精英，他对思考艺术的钻研很独到，充分体现了思考者的深刻与企业家的实用的特。本书从“思考的行为”“思考的艺术”“思考的目的”三个方面来将剖析思考的本质及其要旨，从而指引人们更好地思考，换一种思路解决工作生活中的问题。本书清晰明朗，极为有料，是一本改善思维、改善人生的思考艺术佳作。
简明哲学逻辑思维读本(套装共5册)
￥66.99
《简明哲学逻辑思维读本》（套装共5册）包括《催眠二十八讲》《逻辑十九讲》《消费心理十四讲》《哲学九讲》和《创造性思维十一讲》。 《催眠二十八讲》详细阐述了催眠术及催眠状态的特点、催眠术的发展及其具体的应用情况。 《逻辑十九讲》一书从逻辑学浅显的概念入手，用通俗和生活化的语言，系统、简洁地阐述了逻辑学基本的原则与思维方式。 《消费心理十四讲》讲述了销售中的心理学知识，关注的是所有销售的共同技巧和原则。 《哲学九讲》从约翰·洛克、勒内·笛卡尔开始，沿着两位欧洲伟大思想家的足迹，顺着意识与存在这一基本问题，逐层深入，不仅讨论了哲学本身，更对人性进行了探讨，比如什么是快乐什么是幸福。 《创造性思维十一讲》全面系统地介绍了创造性思维的产生、发展以及其对人类社会和生活的影响。
文本秩序：桓谭与两汉之际阐释思想的定型 中华书局出品
￥48.00
该书选择“文本秩序”为切，将桓谭与两汉之际对经典文本的阐释方式揭示出来，甚具典型意义。作者认为文本秩序与社会秩序具有密切的联系，甚至一定程度上说，文本秩序是社会稳定程度的反映。由此出发考察了桓谭与两汉之际的学术背景、古今文经学的争辩、桓谭的史学、音乐、政治、军事、文学等思想。对当下颇为引人注目的文本研究当有启发与推动作用。 本书为国家社科基金后期资助项目。
原典书坊 中国伦理学史
￥6.00
此书是中国本伦理学史著作。作者先在绪论中将伦理学与修身书、伦理学史与伦理学行区分，正文中又把中国伦理学史分为先秦创始时代、汉唐继承时代和宋明理学时代三个时期，对各个时期伦理学说之渊源行考察，而后分别论述伦理学家之思想，实为中国伦理学史的奠基之作。
道家文化研究(第三十二辑) 中华书局出品
￥22.75
三教关系问题在目前中国哲学史、思想史、宗教史等研究界受到高度关注，已成为学术界讨论的热问题。为了呼应、推动学术界对这一问题的研究，本刊特别策划“三教关系专号”，邀请国内外长期从事三教关系问题的十七位专家，专门就这一问题撰写论文。专号分为儒、释、道三教关系，儒、道关系，佛、道关系等不同分题，从不同角度展示中国思想史中不同历史阶段，三教关系讨论的热问题及三教关系的不同特。全书共计27万余字。“三教关系专号”的编辑、策划在国内学术界尚属首次，我们希望以此推动国内外学术界对三教关系问题的研究。
