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每满80减40 3分钟哲学:一本关于伟大想法的小书
3分钟哲学:一本关于伟大想法的小书
【英】乔尼·汤姆森;申晨译
¥41.99
这是一本写给普通人的哲学门书。它将带领读者了解过去2500年来伟大的哲学家们对一些大问题的看法,以及为何这些问题与我们今天的生活息息相关。全书共十个部分——伦理、存在主义、艺术、社会与人际关系、宗教与形而上学、文学与语言、科学与心理学、日常生活中的哲学、知识与思想,以及政治与经济,共有百余篇小短文,每篇阐释一个哲学观。全书涵盖了各哲学流派的基本知识,用浅显易懂的描述带领读者从哲学家的视角看世界,同时也能帮助读者理解并重塑自己的思维方式。
每满80减40 《论语》解读(人文大讲堂)
《论语》解读(人文大讲堂)
黄克剑
¥83.40
与依篇疏解构成一种互补,本书对章句的理会,除字词、句脉的必要训释外,尚颇重视相关古籍对其意之属的印证。由参酌而考辨去孔子立教未远之战国以至两汉遗籍,不仅有助于把握语境不详的各则语录的旨归所在,也为窥知整个孔门义理的原委提供了一条富有历史真切感的蹊径。作者把孔子的一以贯之之道置于先秦人文眷注重心由“命”而“道”转换的枢纽地位,这使得本书获得了一个解读和品评《论语》的独特视角。
每满80减40 朱子哲学思想的发展与完成
朱子哲学思想的发展与完成
刘述先
¥77.40
本书剖析了集宋代理学之大成的朱熹的学思内涵,比较集中地体现了刘述先先生关于宋明儒学研究的成就及其学术思想观。全书正文分为“朱子哲学思想的发展”“朱子哲学思想的完成”“朱子的历史地位及其思想之现代意义”三部凡十章。部四章论述朱熹的家学师承、性格志趣、为学路及其参悟中和与论辩仁说的学思经历,勾勒出朱熹哲学思想的发展脉络。第二部两章呈现朱熹的心性情三分架局的人性论及其理气二元不离不杂的形上学,厘定了朱熹哲学思想的完成形态。第三部四章梳理朱熹哲学思想自南宋以降与皇权政治、功利取向、陆王心学以及佛道诸家的摩荡,并基于现代观评论了朱熹本体论、宇宙论、践履论、政治论的得失。附录七篇以专题形式对朱熹生平思想的某些方面行了深探讨。
每满80减40 西南联大美学通识课
西南联大美学通识课
朱光潜,朱自清
¥12.99
《西南联大美学通识课》是联大美育的直接遗产,由朱光潜、朱自清两位大师的讲义和学术成果组成,其中包括美学大师朱光潜对美感来源、美的创造与欣赏的系统性论述,以及文学大师朱自清对文艺美学的专门论述。
每满80减40 无为的能量——《老子》哲学40讲
无为的能量——《老子》哲学40讲
林光华
¥40.80
本书将《老子》81章的思想分五个主要观念﹣常道、自然、无为、素朴、安乐来加以理解与诠释,在客观解读《老子》文本的基础上结合当代社会的生存体验与问题行新的阐发,渗透到生活的方方面面,旨在让人理解《老子》的思维方式、主要思想、修养境界及其当代价值与对人生的启发,让人在当下获得内心的平静与充盈,提升处理问题的智慧与能力。使人能在遵循天道自然的法则时成就天性的自由绽放;在消费主义影响下看清欲望而复归于朴;在如婴儿的元气满满的状态中体验身心安乐的幸福感。全书以专业的学术研究为根基,以敏锐的触角为创新,以真切的关怀为切,以深浅出的生活案例为辅助,为我们了一本有独特视角但人人都能读懂的《老子》。
每满80减40 一套书读懂西方哲学史(套装4册)
一套书读懂西方哲学史(套装4册)
(英)勃特兰·罗素, (美) 梯利
¥49.99
这是一套经典西方哲学书,包括《西方哲学史(罗素版)》和《西方哲学史(梯利版)》共4册。对于哲学爱好者和哲学入门读者来说,本套书极具阅读价值。 《西方哲学史(罗素版)》是英国哲学家勃特兰·罗素的哲学代表作之一,成书于1945年,全名为《西方哲学史及其与从古代到现代的政治、社会情况的联系》,其写作目的是揭示“哲学乃是社会生活与政治生活的一个组成部分。 它并不是卓越的个人所做出的孤立的思考,而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因”。 在这部敦厚的著作中,罗素将他认为对西方哲学的发展有重大影响的历史事件及人物辟专门章节以作详细论述。 全书具体分为“古代哲学”“天主教哲学”“近代哲学”三卷。 我们将该书分为上下两册,以古希腊文明的兴起开端,分别介绍了米利都学派、毕达哥拉斯、赫拉克利特、巴门尼德、恩培多克勒、阿那克萨哥拉苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、犬儒学派,到逻辑分析哲学为止。 《西方哲学史(梯利版)》是一部讲述西方哲学发展历程的著作,其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。 全书分中英文两册,具体分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和英国的哲学、法对理性主义和唯心主义等二十篇。 篇下设章,讲述更为具体。
每满80减40 一个瑜伽行者的自传
一个瑜伽行者的自传
帕拉宏撒•尤迦南达
¥34.80
《崇高之心:一个瑜伽行者的自传》是印度知名瑜伽行者、近代重要的灵性导师尤迦南达1946年在美国出版的自传,记录了其执着追寻瑜伽真理的一生。 作者是近代首位到西方传扬克利亚瑜伽的圣人,毕生游历四方,遍访奇人高僧,包括桂冠诗人泰戈尔、印度民族解放运动领导人圣雄甘地,以及巴巴吉、拿希里·玛哈塞、圣尤地斯瓦尔等重要的瑜伽行者。他在本书里从科学的角度分析奇迹的生成、宇宙运行的道理,揭露二元世界幻相的面纱,引领读者探索灵性世界,走一个崇高、美好而尚未为人们所熟知的瑜伽世界。 本书自出版后畅销逾半个世纪,树立了现代人生活的典范,唤醒了无数人的灵智;是乔布斯的枕边书,被公认为现代灵性书籍的经典之作。
每满80减40 哲学的方法——蒂莫西·威廉姆森北大讲演录
哲学的方法——蒂莫西·威廉姆森北大讲演录
[英]蒂莫西·威廉姆森(Timothy Williamson)
¥53.40
受北京大学“海外名家讲学计划”资助,在北京大学哲学系陈波教授的邀请和主持下,英国牛津大学哲学系威克汉姆逻辑学讲席教授蒂莫西?威廉姆森(Timothy Williamson)于2020年9月14日至10月29日以“哲学的方法”为主题做十次学术讲演,涉及的议题包括:哲学与常识、哲学与分歧、哲学与澄清、哲学与思想实验、哲学与理论比较、哲学与逻辑、哲学与哲学史、哲学与其相邻学科、哲学与模型建构和哲学及其未来。讲演以在线形式行,同时在网络平台直播,面向所有公众放。本书收录了“哲学的方法”系列讲演的全部文稿的中译版,包括评论、提问和答复,以及两篇相关的附录。本系列的精彩讲演将有助于中国哲学学者乃至对哲学有兴趣的公众提升对元哲学与哲学方法论的学习和认识,尤其对中国青年学者将产生更为深刻而长远的影响。
每满80减40 洛克的自然法辩难(“经典与解释”第49期)
洛克的自然法辩难(“经典与解释”第49期)
娄林
¥26.00
本辑刊选译了西方学界研究洛克的五篇代表性文章,主要围绕洛克的《自然法问题》展。学者莫里斯和霍维茨的论文对洛克的《自然法问题》行了全面而详细的述评;齐奈施的论文认为《自然法问题》体现了洛克道德观的内在一致;朱克特的论文则对齐奈施行了反驳,认为《自然法问题》包含了许多前后的矛盾和龃龉;韦斯特的论文则又是对朱克特论文的呼应,不同于朱克特,他认为洛克的自然法学说不是一种道德学说,而有其“功利性”基础。五篇论文的编排由全面概观的述略和评注始,深到对具体问题的辩难,逻辑清晰,引人思考。  除了本期的主题,其他常设栏目也各具亮。“古典作品研究”选译了巴克的论文《莎士比亚英国历史剧中的自由》;“思想史发微”选取了孙大坤的论文《晚清语境中的荀学解释》;“旧文新刊”收录民国学者江慎中的文章《春秋穀梁傳條指》;“评论”刊布了时霄的文章《“虔诚的欺骗”、隐微写作与英国的保守启蒙——评艾伦茨威克<信仰的边缘>》。  
每满80减40 生命与信仰——克尔凯郭尔假名写作时期基督教哲学思想研究
生命与信仰——克尔凯郭尔假名写作时期基督教哲学思想研究
王齐
¥29.33
“基督教哲学”是洞彻克尔凯郭尔假名著作的一条重要线索。在此视域之下,克尔凯郭尔变化多端的假名著作可呈现为一种以基督教信仰为“价值导向”的、面向“生活世界”的“片断”哲学。从“基督教哲学”的视角出发对克尔凯郭尔假名著作的研究,不仅可以深理解克尔凯郭尔的作品本身,而且还有望成为探讨“基督教哲学”这个非自明概念的可行性、意义以及潜存问题的个案。
每满80减40 尼采的微言大义
尼采的微言大义
刘小枫
¥36.00
尼采是二十世纪颇具影响力的革命性思想家之一,即便放眼整个思想史的坐标,尼采的地位依然堪称举足轻重。理解尼采,已然成为理解二十世纪以及未来世纪的关节。 二十年前,刘小枫教授发表《尼采的微言大义》,随即引发坊间热议。二十年间,作者一直致力于理解尼采,而这种努力实际更多着力于阅读柏拉图。本书收集了作者晚近几年所写的数篇习读尼采札记,与二十年前备受争议的文章合在一起,记录了作者认识尼采的学习程。 “尼采的教训既是我们思考的路标,也是我们的思想绊脚石。”本书虽立足理解尼采,却以整个西方文明为经纬,视野阔,发人深省。
每满80减40 安乐哲比较儒学哲学关键词
安乐哲比较儒学哲学关键词
温海明;路则权;关欣;韩盟
¥69.00
《安乐哲比较儒学哲学关键词》是由中国人民大学教授温海明和孔子研究院研究员路则权等人整理而成,书稿汇集了安乐哲对中国哲学概念的解读和梳理,具体内容是从安乐哲历年所撰成、出版的儒学著作中摘选汇总,并附有相对应的英文以供参照。本书分主题词、形上学、伦理学、认识论、政治哲学、修养论等几个部分,涵盖了“人”“天”“天人合一”“道”“帝”“天命”“阴阳”“混沌”“仁”“礼”“义”“忠”“孝”“君子”“小人”等五十九个核心的中国哲学概念,可以说是选取了安乐哲儒学研究的精华,为海内外研究儒学哲学的学者及感兴趣的读者提供了一本好读、好用的工具书。
每满80减40 克服历史主义
克服历史主义
[德]特洛尔奇;等
¥79.00
本文集收上世纪德国著名神学家特洛尔奇的两篇长文《新教对现代世界形成的意义》《历史主义及其克服》,并围绕相关论题收19世纪史学家兰克的《<历史上的各个时代>(1854)序言》,以及候斯在1932年出版的《历史主义的危机》,和施密特的《德国历史主义与走向议会民主制》。整个文集的核心关注就是历史主义思潮及其后果对人类文明造成的普遍危机。
每满80减40 马基雅维利的喜剧(“经典与解释”第10期)
马基雅维利的喜剧(“经典与解释”第10期)
刘小枫;陈少明
¥24.00
马基雅维利是意大利文艺复兴时期的政治思想家,历史学家,剧作家。历史哲学的奠基人之一,近代西方政治学的奠基人。马基雅维利超乎众人之处在于:他既是天才的剧作家,又是卓绝的思想家,被他的作品逗得会心微笑的严肃读者必定会追问:这些喜剧与他的政治著作是如何联系在一起的?本书就马基雅维利的文学作品进行了分析和研究。马基雅维利超乎众人之处在于:他既是天才的剧作家,又是卓绝的思想家,被他的作品逗得会心微笑的严肃读者必定会追问:这些喜剧与他的政治著作是如何联系在一起的?
每满80减40 政治生活的限度与满足(“经典与解释”第23期)
政治生活的限度与满足(“经典与解释”第23期)
刘小枫;陈少明
¥24.00
重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。   关于什么是*生活方式及其政治体现,理性与信仰发生过激烈的争吵。亚里士多德的*政制学则揭示了这场几乎为人遗忘但又无法调和的纠葛。亚里士多德否认神法声称的优越性,赞同由独立的理性引导人类生活。但亚里士多德知道,只有与神法相对抗,科学才能避免衰落为教条主义。而现代政治学可能并不晓得这一。对亚里士多德和神法来说,对正义的关注都事关根本。 亚里士多德坚持认为,人类组织的首要形式,即家庭,是两种不同自然联系的结合。一是情欲的,男一女或生殖关系;一是主一奴关系或在现代意义上称为狭义的经济上的劳动分工。……亚里士多德认为,“野蛮人”的错误在于混淆了这两种性质截然不同的关系,这时女人就被当做奴隶。
每满80减40 古典传统与自由教育(“经典与解释”第5期)
古典传统与自由教育(“经典与解释”第5期)
刘小枫;陈少明
¥33.00
自由教育是从庸俗中解放出来。古希腊人关于“庸俗”有一个绝妙的词:他们称之为apeirokalia,形容缺乏对美好事物的经历。自由教育将赠予我们之于美好的事物的经历。根据事物本身的状况,我们可以期望从正确理解的人性人不得不在二者之间选择,要么选择令人愉悦的谬见带来的心灵平静,要么选择令人烦恼的真理带来的心灵平静。哲学总在盼着世界的围墙倒塌,它突破了世界的围墙,放弃了对世界的眷恋(attachmenttheworld),这种放弃*令人痛苦。另一方面,诗歌如同宗教,深深扎根于对世界的眷恋....中比从科学中获得更为直接的帮助,从敏感和精致中比从几何学的精神中获得更为直接的帮助。如果我没弄错,这就是为何现在的身由教育几乎等同于阅读古希腊经典。就像别人被一匹良马、一条好狗或一只灵鸟取悦那样,我自己则因好朋友们而获得更高的快乐……古代的贤人们通过将它们写进书中而遗留下来的财富,我与我的朋友们一起开启它并穿行其中,而且如果我们发现了什么好东西,我们就把它挑出来,并当作一次丰盛的收获,倘若我们因此而能相互促益的话。
每满80减40 色诺芬的品味(“经典与解释”第13期)
色诺芬的品味(“经典与解释”第13期)
刘小枫;陈少明
¥28.00
本书以讨论古希腊伟大的著作家苏格拉底的两位*善于通过写作从事文教的学生之一的色诺芬的著作及其人为主题。早在希腊化时期和古罗马时期,色诺芬就获得了无可争议的古希腊经典作家、思想权威的名位。本书集结的文章展示了像施特劳斯这样的大师是如何解读色诺芬,奉其为一位地地道道的苏格拉底式人物,为读者铺设了一条尽可能便捷的、理解色诺芬的路。
每满80减40 回想托克维尔(“经典与解释”第11期)
回想托克维尔(“经典与解释”第11期)
刘小枫;陈少明
¥28.00
本书是纪念托克维尔逝世二百五十周年专辑。托克维尔(1805~1859),法国历史学家、社会学家、思想家。主要代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。本辑汇集了中国学界新秀关于托克维尔和美国民主的论文,以及国外学者的重要文章。
每满80减40 莎士比亚笔下的王者(“经典与解释”第21期)
莎士比亚笔下的王者(“经典与解释”第21期)
刘小枫;陈少明
¥28.00
  莎士比亚的写作在英国历史中所选择的时期表明了他的兴趣所在。从 1199年理查二世流放争吵不休的赫里福伯爵和毛博瑞伯爵到1485年瑞奇蒙德伯爵在堡斯沃斯战场败理查三世,并作为亨利七世建立都铎王朝,其间很长一段时间都是王朝的更迭。这些王朝更迭被莎士比亚写了他的所谓的两组四部曲申,个四部曲包括《理查二世》、《亨利四世》(上、下篇)和《亨利五世》。第二个四部曲包括《亨利六世》(上、中、下篇)和《理查三世》。这八个剧目展现了英格兰血腥的一个世纪:内战岁月。   莎士比亚跟马基雅维里一样,建议用对立统一的原理来解决政治的根本难题。他把自己比喻成狮子与綿羊的结合而非狮子与狐狸的结合。这反映出,他更关注的是君主的正义而非君主的辉煌,或者说,他关注的是使君主的正义成为他辉煌的根基。   莎士比亚非常认同马基雅维里的观,君主应该知道如何避免为表象所欺的重要性。灵魂的财富提供了必不可少的制约,制约那种容易被表象所欺的倾向。在地位高贵的人物身上,这一倾向非常明显,他们尤其容易被表象所迷惑。莎士比亚经营的就是这种灵魂的财富。
每满80减40 《理想国》的内与外(“经典与解释”第37辑)
《理想国》的内与外(“经典与解释”第37辑)
娄林,主编
¥35.00
  《〈理想国〉的内与外》是"经典与解释"集刊的第37辑,主要论题是柏拉图的《理想国》。《理想国》以苏格拉底为主角用对话体写成,共分10卷,不仅是柏拉图对自己前此哲学思想的概括和总结,而且是当时各门学科的综合,它探讨了哲学、政治、伦理道德、教育、文艺等等各方面的问题,以理念论为基础,建立了一个系统的理想国家方案。本辑论题部分的三篇文章从不同的角度对《理想国》中涉及的不同的问题行了分析。
每满80减40 柏拉图的真伪(“经典与解释”第16期)
柏拉图的真伪(“经典与解释”第16期)
 刘小枫 
¥27.00
柏拉图著作的真伪问题与所谓的“荷马问题”、“圣经问题”和“苏格拉底问题”一样,主要不是纯粹的学术考据问题,而是“现代性”的义理问题。 从某种程度上说,对一件重要文献真伪问题的讨论,既考察着思想史的"客观"面貌,也反映出讨论者的个人品味和思想路数,更折射出一个时代的精神气度来:我们在柏拉图著作的真伪这面镜子中,看到的更多的是我们自己。