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价值论美学
￥33.25
本书，在客观论、主观论、主客体关系论、人类学美学、生存论美学、生命美学、主体论美学之外，自成一家。本书，主要从价值的角度探讨分析美学问题以及审美价值的特殊性质。价值论美学主张美是人类主体与世界客体行价值实践活动的产物，美是外在事物相对于人类主体所表现出来的一种特殊的审美价值属性。价值论美学认为，审美价值关系是主客体关系的统一，同时它又是在人类长期的审美实践中形成的。价值论美学对“美”采取价值哲学的定位，避免美学的单一认识论化。价值论美学采用价值哲学的理论定位和分析方法，它主张“美”是事物相对于人类主体表现出来的审美价值属性，审美关系以认知关系为基础，但又不同于认知关系，而是一种特殊的价值关系。在具体的美学实践中，价值论美学主张防止美学的单一认识论化，它重关注审美的特殊价值，防止将审美价值庸俗化和工具化。本书，对价值论美学的学术主张、美的本质、价值论美学中的主客体关系、审美价值生成的特、审美价值的特殊性质、艺术的价值与功能、审美价值、艺术价值与其它价值的关系等方面的内容做了系统的多方面的研究和探索。
复制成功的密码
￥15.60
一三潇编著的《复制成功的密码》从读书、立志 、思维、性格、家教、学习、考试、择业、择媳、选 婿、谈判、说服、情商、健商、武术、气功、防骗、 求人、用人、管理、创 作、做事等50多个选题，为你揭示如何做才是更好的 。
共产主义的原貌:马克思《1844年经济学哲学手稿》如是读
￥4.20
《经典悦读系列丛书》丛书选择了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平的十六篇经典文献，不追求全面梳理，只追求精华解读，以小语言、美语言写出大思想、重思想，在马克思主义经典著作的时代化、大众化、通俗化、生活化、趣味化方面做出了重要尝试。丛书深浅出的思想分析，直面现实的问题导向，小品文的写作风格，清新悦目的装帧设计，幽默风趣的手绘漫画，造出领导干部和普通大众爱读、能读、好读的经典小书，让读者能在愉悦的氛围中感受经典的魅力，领悟经典的智慧。 《共产主义的原貌——马克思<1844年经济学哲学手稿>如是读》是丛书的一种。如今，我们有机会、有能力、有热情去理性地思考共产主义，更需要翻经典，看看马克思对共产主义最早的系统论述，弄清楚共产主义最初的轮廓。
儒家中道哲学的历史渊源与当代价值
￥29.75
本书深探究了“中道论”这一儒家哲学和中国传统思维方式的基本特征。书中追溯“中”这一儒家哲学重要概念的起源和历史发展，讨论了“中道论”的哲学内涵及其在中国传统文化中的意义，分析了其对中国人的思维方式和行为方式的影响，以及它与当代中国政治、经济、社会和文化多方面的相关性。书中还对“中道”思维方式与典型的西方传统哲学本体论思维方式行了比较，指出了两大哲学传统的不同及其深远影响，并而探讨了“中道”思维在当今时代的价值和意义。本书从传统中国文化的内在考察和中西文化对比的双重视角提供了对儒家哲学基本特征的新的见解，可以为中外读者深认知中国思想文化传统和正确理解当代中国现实提供参考。
《道德经》新识及其生态文明启示
￥33.25
本书从《道德经》是一部以“道法自然”为公理性假设且具有严密逻辑的哲学著作的视角，对其行了全新阐述和释译，力图克服传统注家的逻辑缺失。全书基于《道德经》各章内容分别阐述：什么是“道”，如何认识“道”的本质特征（“无”），如何认识并遵从“道”之“无‘为’”与“无‘不为’”准则，如何认识并纠正“不道”等人为行为等问题；还阐释了《道德经》的自然宇宙观、社会系统思想、认识规律的方法论；还阐述了《道德经》的哲学思想对于当今社会之生态文明建设的重要启示。
新时代网络思想阵地建设研究
￥33.25
本书是山东省社会科学规划项目(编号 19CKSJ03)的结项成果。意识形态安全是国家安全的核心要素，互联网络已是当前思想阵地建设的 *前沿。书稿以马克思主义中国化的*新理论成果为指导，研究目的是巩固马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度。作者从网络 意识形态斗争的基本现状入手,分析研判网络意识思想阵地建设的各方面现状，要统筹各个领域有可能出现的风险点，增强风险意识，力 争在网络意识形态斗争中敢于亮剑、打好主动仗，为*建设社会主义现代化国家创造良好的思想环境。
改革的逻辑:邓小平三篇经典著作如是读
￥3.90
《经典悦读系列丛书》立足于领导干部在当前中国特色社会主义建设中遇到的重大理论与现实问题的困惑，选择了马克思、恩格斯、列宁、*、邓小平的十六篇马克思主义经典文献，围绕“马克思主义的哲学观、人的解放、共产主义、女性理论、改革逻辑”等问题，从现实出发重新诠释经典著作，以经典著作的思想解释现实问题，让经典哲学、艰深晦涩的哲理面向大众的睿智，真正成为人、为官、为学的处事箴言。丛书以小品文的写作风格、图文并茂的形式，让广大读者在轻松愉悦的氛围中，掌握马克思经典著作的精髓，感受经典的无穷魅力。在马克思诞辰200周年之际推出丛书典藏版，以此纪念全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，更向所有马克思主义的传播者和践行者致以真切敬意! 《改革的逻辑——邓小平三篇经典著作如是读》是丛书的一种。作为改革放的总设计师，邓小平的功绩不仅在于推动了当时改革的实践，还在于他提供今天借鉴的改革哲学。
哲学的宣言
￥3.60
丛书立足于领导干部在当前中国特色社会主义建设中遇到的重大理论与现实问题的困惑，选择了马克思、恩格斯、列宁、邓小平的六篇经典文献，围绕“马克思主义的哲学观、人的解放、共产主义、女性理论、改革逻辑”等问题，从现实出发重新诠释经典著作，以经典著作的思想解释现实问题，让经典哲学、艰深晦涩的哲理面向大众的睿智，真正成为人、为官、为学的处事箴言。丛书以小品文的写作风格、图文并茂的形式，让广大读者在轻松愉悦的氛围中，掌握马克思经典著作的精髓，感受经典的无穷魅力。 《哲学的宣言——马克思<黑格尔法哲学批判?导言>》是丛书的一种。马克思自登上哲学的舞台伊始，就是一个道道地地的政治哲学家，一个立足现实又力求超越引领现实，一个立足哲学又力图将哲学化为实践的哲学家。
赞美闲散
￥49.80
《赞美闲散》是诺贝尔文学奖得主罗素的随笔合集，共14篇文章,内容包括工作、教育、社会、文明、如何获得幸福等，融合了哲学与心理学，经济学，科学和历史等观。 罗素在百年前精准地预见了现代社会的“内卷”问题：科技越发展，人们反而陷了更加激烈的竞争和更长的工时。本书大胆挑战了“核心工作论”：工作即美德的信念正在现代世界中制造大量危害，而通往幸福与繁荣之路在于有组织地减少工作。工作的道德是奴隶的道德，现代世界不需要奴隶。 每天工作只4小时，一切都会好起来！真正的闲散并非游手好闲，而是从工作的重压下解放出来，将努力的方向从“谋生”转向“生活本身”，去追求那些真正定义文明和幸福的事——艺术、爱、知识、休闲和对世界的探索。
社会主义核心价值观的多维视域
￥11.40
为弘扬社会主义核心价值观，积极传递社会正能量，进一步营造培育和践行社会主义核心价值观的良好社会风气，本书是深入解析其内涵精髓的学术理论成果。书中分为四个章节，包括社会主义核心价值观的文化之维、价值之维、道德之维和教育之维，从文化、价值、道德和教育方面分别论述社会主义核心价值观的基础标准、逻辑关联、内涵要求、意义价值等。本书有利于广大读者深刻理解社会主义核心价值观的丰富内涵和实践要求，对推进中国特色社会主义伟大事业，实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有重要理论意义、现实意义和深远历史意义。本书是中共广东省委宣传部“2017马克思主义理论多个研究文库”入选作品之一。全书约30万字。
理想国
￥19.20
本书是柏拉图的一本重要对话录，是西方政治思想传统颇具代表性的作品，也是西方第YI部系统论述乌托邦思想的著作，被称为“关于正义的学说”。 在书中，柏拉图借苏格拉底之口，通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上ZUI早的乌托邦。他的正义理论和思想，有助于每一个人理解世界、社会和人生。
权力意志:全二册(果麦经典)
￥98.00
《权力意志》是尼采晚年思想的结晶之作。 尼采继承了叔本华“意志是存在之本”的思想，且一步把“权力意志”视为人类发展的底层驱动力，认为人生目的就是追求权力，而非仅仅谋求生存。 尼采还认为，唯有用“权力意志”造就最强的人，才能粉碎欺骗性的、病态的、仇视生活的一切。所谓强人，就是能把个人意志强力施加于自己和环境的人。 尼采“权力意志”理论对后世哲学、心理学等影响深远，是阿德勒“个体心理学”等理论的源头。 这种强悍的哲学，一度被曲解甚至有意篡改，遭到纳粹分子的利用。 1980年，意大利学者科利和蒙蒂纳里编辑出版了《尼采全集》（校勘研究版），其中第10至第13卷汇集了1882年至1889年尼采全部的哲学遗稿，全面而真实地再现了尼采晚期的哲学思想，被称作尼采的“真正的遗著”，本书即以此为依据译出。
柏拉图全集(全三卷)(四册全)
￥292.50
本版《柏拉图全集》由刘小枫教授主编，遵从西方学术界公认的忒拉绪洛斯体例，收录柏拉图所有传世作品，包括35篇对话、13封书信、释词1篇和托名作品7篇，分三卷出品：第一卷为中短篇对话、书信、释词及托名作品，第二卷和第三卷分别为柏拉图的长制对话《理想国》和《法义》。 本版《柏拉图全集》依托苏格兰古典学家伯内特的希腊文校勘本，并参照西方古典语文学家的多种笺注本和权威西文译本，充分吸纳西方柏拉图研究笺注成果。本版《柏拉图全集》由26位译者共同完成，译者均有过古希腊语文学训练，对所译篇目有专门深研究，多数译者还曾就所译篇目撰写过博士论文或研究专著，是基于研究的翻译。本版《柏拉图全集》译文紧贴希腊语原文，尽量贴近柏拉图作品原貌，同时注重传达柏拉图作品的文学性和对话的口语特色。译者对某些人名、地舆、诗文典故、语言游戏等做了简要注释，扫除了阅读障碍，提高了中译本的普及性。 综上，本版《柏拉图全集》是一套简明、可靠、可读性强的足本《柏拉图全集》中译本。
心灵无界
￥24.50
本书从科学心理学的角度出发，对比探究了心理学和道家内丹学两个体系，为我们提供了一条科学理解内丹文化的全新路径。在现代心理学理论和方法的帮助下，我们可以更深、更准确地认知传统道家文化中的内丹学精髓。 通过本书，读者将对内丹文化有一个全新的认识，并从科学的角度揭它的神秘面纱。本书不仅有助于读者更好地理解道家内丹文化，也为传统文化的传承和发扬注了新的活力。
与庄子哲游2
￥31.40
当代人在读《庄子》的故事并对其赋予自己的理解时，往往会在意义上产生曲解，产生与原有含义相去甚远的解读。《庄子》对当代中国人来说更具挑战性：它与社会和家庭普遍提倡的价值观截然相反，那些价值观常常使中国人获得良心上的安慰。中国芸芸众生的追求与庄子所倡导的原则几乎背道而驰。人们应该把《庄子》中的那些小故事看成微小的戏剧作品，这些作品以一种无害、柔和但又高度浓缩的方式，悄无声息地捕捉到一些根本问题。 “小世界”与“大世界”之间的对立是《庄子》一书中不断出现的思考。《庄子》的主要功能是通过反讽众多的成见、社会和道德义务，让我们反思生活中虚幻甚至荒谬的一面，这些都是造成我们心理和认知痛苦的原因。庄子邀请我们逃离现实中虚幻、自私、狭隘而有限的图景，把自己放在一个更广阔的视野中，而不是在小人物生活的小池塘中，佯装快乐而安好。 读者所受僵化之苦的程度有多深，阅读《庄子》时的挑战就有多大。庄子不执著于任何事物，只是邀请读者参与来，与文本一起快乐地漫游，不寻求任何明确的，没有最终的目的地。这种话语在读者身上创造影响，让他从思维常规中醒悟过来，随顺事物的“变化无穷”，引向新的意义。
社会生产关系本体论——马克思哲学的当代阐释
￥76.80
本书包含三个部分：马克思哲学的思想定位、马克思哲学的基本概念和马克思哲学的当代意义。在第一部分中，作者通过梳理马克思哲学的理论来源、马克思与恩格斯的思想差异及历史唯物主义的基本性质与内涵等三个方面来阐明对于马克思哲学的思想定位的重新理解。在第二部分中，作者首先对马克思本体论相关基本概念行分析，随后对“个人”“物质”“时间”“空间”“实践”“异化”“人化自然”等概念行了考察，并在此语境下探讨了马克思哲学的方法。第三部分从多个方面阐述了马克思哲学的当代意义。
近代哲学之英国经验主义的开端及欧洲大陆唯理论
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，系统阐述了近代哲学两大对立思潮的起源与核心主张。《英国经验主义的开端》着眼于17世纪英国经验论的兴起，以培根为起点，展示其如何批判经院哲学的抽象思辨，提出“知识即力量”的实证导向。第十二篇《欧洲大陆的唯理论》以笛卡尔、斯宾诺莎为核心，探讨理性主义对经验论的回应。这一部分指出，大陆唯理论以理性演绎为核心，追求知识的普遍必然性，但忽视经验验证，*终会陷入独断论。经验论与唯理论二者共同推动认识论转向，为康德批判哲学埋下伏笔。
近代哲学之启蒙运动哲学及康德的批判哲学
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选。18世纪思想史的两大关键节点都在这一部分（其中康德哲学深刻地影响了德国古典哲学与现代思想），梯利通过这两篇，揭示了启蒙运动如何以理性为旗帜推动社会变革，而康德则通过批判理性为现代哲学确立方法论边界，二者共同构成近代思想转型的核心脉络。
实践论精要:改变你看世界的方式
￥19.99
本书解读实践论精要，助您“改变你看世界的方式”。阐释实践为认知起点，揭示从感性到理性、再到行动的飞跃如何重塑视野。通过“实践、认识、再实践、再认识”的循环，引领您掌握知行统一，从被动观察转向能动改造，*终以全新视角洞察并影响世界……
沃格林与韦伯(“经典与解释”第66辑)
￥29.50
本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“沃格林与韦伯”。 韦伯是19世纪末到20世纪初的德国思想家，其著作和理论对西方思想界影响深远。沃格林便深受韦伯影响，对韦伯学术思想的持续关注和反思贯穿了他的整个学术生涯。本期共选译了沃格林的四篇文章，其中两篇整体探究韦伯思想气质及其与西方现代思想的发展，另外两篇分别聚焦于尼采和德国霸权；还选译有著名沃格林专家的一篇文章，通过观察沃格林思想的变化探究两位思想家的思想差别。
本体论
￥44.00
这是一部探究宇宙本原（本体论），而论述认识论和方法论，追寻真理的哲学著作。本书揭示了宇宙本原是平衡的，其运行规律是“一生多”“一统多”“一等多”；人的大脑受制于天道平衡，对于万物，探求的是“次”“位”和“性”。在此基础上，提出了“万事找一”的科学方法论。“三论”一脉相承、圆融贯通、自成体系。 本书在宏大视野下，融通对比中西方哲学史上主要哲学家的思想理论成果，尤其是对中国古代哲学思想做了深刻的发掘与阐述，对中华优秀传统文化的理解及价值认知起到了积极推动作用。《本体论》采用对话体，表述简洁，深浅出，有助于阅读理解，对于人们拓展哲学视野、让哲学成为“有用”之学极有帮助。
