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满3件6折 谈谈方法
谈谈方法
[法]笛卡尔
¥25.99
《谈谈方法》是法国哲学家勒内·笛卡尔的经典著作,首次出版于1637年。本书是笛卡尔哲学思想的入门之作,系统地阐述了他的方法论和哲学体系。笛卡尔在书中提出了著名的“我思故我在”(Cogito, ergo sum)的命题,强调通过怀疑一切来寻求真理,并以此为基础构建了现代哲学的基础。书中还探讨了数学、物理学和形而上学等领域,展示了笛卡尔对知识的广泛兴趣和深刻见解。
满3件6折 道德经
道德经
许结 宋永祥译注
¥18.00
《道德经》又名《老子》,是先秦伟大思想家老子的著作,也是道家学派的经典文献,是中国传统文化重要的思想源泉之一。本书以《老子》王弼注本为底本,参照众家加以考订、注释、白话翻译,并设置“文化史拓展”、“问题分析”等栏目,对于老子的道家思想进行深入浅出的论析,对其与中国传统文化的关系做了精到的论述,是一部适合大众了解、研习《老子》的优质读本。
满3件6折 奥古斯丁与罗马帝国(“经典与解释”辑刊65辑)
奥古斯丁与罗马帝国(“经典与解释”辑刊65辑)
刘小枫
¥29.50
本辑围绕奥古斯丁在西方政治思想史上与柏拉图、马基雅维利等人的思想关联,选译重要的学术论文,具体考察的问题包括:《上帝之城》中的张力,奥古斯丁的政治学思想,奥古斯丁对罗马传统思想的改造,奥古斯丁如何受柏拉图主义的政治哲学并将其纳自己的总体思考,以及马基雅维利与奥古斯丁的思想关联。
满3件6折 这世界无处不美:星云大师对人间的祝福
这世界无处不美:星云大师对人间的祝福
星云大师
¥15.99
  这世界美不美?可以很美,也可以很丑。心中怀有美好,你看到的便是一个美好的世界;心中怀着丑恶之念,你看到的便是一个丑恶的世界。在书中,星云大师告诉我们,只要以阔的心胸去包容世间的各种人、事、物,自然能看到美好的一面,领悟到世界上真正美妙、可爱之处。   108幅星云大师亲笔题写的一笔字书法,108则精妙禅故事。再加上星云大师精心甄选的108幅摄影作品,每幅摄影作品,星云大师都专门配有一段精妙的禅语。“108”是个吉祥的数字,寓意圆满。星云大师借由这本书,表达了他对世人虔诚的祝福。
满3件6折 沃格林与韦伯(“经典与解释”第66辑)
沃格林与韦伯(“经典与解释”第66辑)
刘小枫
¥29.50
本书是“经典与解释”辑刊第64期。本期论题是“沃格林与韦伯”。 韦伯是19世纪末到20世纪初的德国思想家,其著作和理论对西方思想界影响深远。沃格林便深受韦伯影响,对韦伯学术思想的持续关注和反思贯穿了他的整个学术生涯。本期共选译了沃格林的四篇文章,其中两篇整体探究韦伯思想气质及其与西方现代思想的发展,另外两篇分别聚焦于尼采和德国霸权;还选译有著名沃格林专家的一篇文章,通过观察沃格林思想的变化探究两位思想家的思想差别。
满3件6折 《道德经》新识及其生态文明启示
《道德经》新识及其生态文明启示
钟茂初
¥33.25
本书从《道德经》是一部以“道法自然”为公理性假设且具有严密逻辑的哲学著作的视角,对其行了全新阐述和释译,力图克服传统注家的逻辑缺失。全书基于《道德经》各章内容分别阐述:什么是“道”,如何认识“道”的本质特征(“无”),如何认识并遵从“道”之“无‘为’”与“无‘不为’”准则,如何认识并纠正“不道”等人为行为等问题;还阐释了《道德经》的自然宇宙观、社会系统思想、认识规律的方法论;还阐述了《道德经》的哲学思想对于当今社会之生态文明建设的重要启示。
满3件6折 复制成功的密码
复制成功的密码
一三潇
¥15.60
一三潇编著的《复制成功的密码》从读书、立志 、思维、性格、家教、学习、考试、择业、择媳、选 婿、谈判、说服、情商、健商、武术、气功、防骗、 求人、用人、管理、创 作、做事等50多个选题,为你揭示如何做才是更好的 。
满3件6折 认知神经美学
认知神经美学
李志宏
¥31.15
认知神经美学是中国当代美学研究中借鉴脑科学成果来探索审美活动内在规律的新兴学派,是美学史上认知论美学路径的现代展,与传统本体论美学路径上的所有学派相对立。其核心论是:人类审美的生命结构由“认知模块”所构成,其重要特性之一是内隐性;人作为主体,只有在特定认知模块已然建立因而与对象事物结成内隐性主客体关系的前提下,才可能现实地与对象事物结成审美关系;鲍姆嘉通及康德所使用的“埃斯特惕卡”(esthetica)概念,其本义实即“内隐感性学”。这一论为顺通解读康德,揭示审美活动的内在机理提供了有效途径回本书对“审美何以可能”“为什么事物形式同美感有直的联系”等疑难问题做出基于实证根据的解释,还深刻剖析了“美是什么”命题的不合理性,形成了发“审美机器人”的设想。
满3件6折 佛家道德话语
佛家道德话语
黄泰轲
¥33.25
佛家道德话语蕴含着丰富的伦理思想及独特的表达艺术。在中华民族道德生活史上,佛家道德话语不断地与儒家道德话语、道家道德话语交锋、交融,*终成为中华民族优秀传统道德文化的一部分,并且对中国人的道德生活乃至是文化艺术生活等都产生了深远影响。本书对佛家道德话语的历史变迁、体系构建、伦理蕴含、日常应用、表达艺术、规范转型、时代价值等问题展开系统性深入研究,这对于人们更为精准地把握佛家道德话语的精华及更好地传承和弘扬中华优秀传统文化具有十分重要的价值和意义。
满3件6折 金刚般若波罗蜜经
金刚般若波罗蜜经
释迦摩尼
¥29.99
此经以金刚为喻,象征智慧之锐利、坚固,能断一切烦恼。经中阐述了“般若”(智慧)的深邃内涵,教导众生如何修得无上正等正觉,达到彼岸解脱。通过佛陀与弟子须菩提的对话,揭示了“一切法无我”的真理,强调“应无所住而生其心”,即不应执着于任何事物,以空性智慧观察世界。此经对于佛教修行者具有极高的指导意义,被视为开启般若智慧的钥匙。
满3件6折 入行论讲解(2006)
入行论讲解(2006)
索达吉堪布
¥249.99
再次探索《入菩萨行论》,此版本同样深入系统,讲解发菩提心与菩萨道的精髓,确保你在修行路上不断成长,获得智慧的启迪。
满3件6折 叙事的危机(韩炳哲作品系列)
叙事的危机(韩炳哲作品系列)
[德]韩炳哲
¥33.60
当今是一个人人都在谈论叙事的时代。矛盾的是,叙事话题的泛滥竟暴露了一场叙事的危机。在“故事化”的喧嚣中,充斥着一种既无意义又无方向的叙事真空。 资本主义借助故事化将讲述占为己有。它让讲述听命于消费。故事化生产出消费形式的故事。在故事化的帮助下,产品被赋予了情绪,向消费者承诺独特的体验。如此一来,我们卖、消费的其实是叙事与情绪。“故事”被推销,故事化实为卖故事。 讲述创造出共同体,而故事化只催生出社群。社群是共同体的一种商品形式,由消费者组成。任何的故事化形式,都无法重新燃那团把人聚在一起相互讲述故事的篝火。篝火早已熄灭。 -------------------- 韩炳哲作品(第2辑) 《山寨:中国式解构》(2023年1月出版) Shanzhai. Dekonstruktion auf Chinesisch. 《超文化:文化与全球化》(2023年1月出版) Hyperkulturalität. Kultur und Globalisierung. 《妥协社会:今日之痛》(2023年1月出版) Palliativgesellschaft. Schmerz heute. 《不在场:东亚文化与哲学》(2023年7月出版) Abwesen. Zur Kultur und Philosophie des Fernen Ostens. 《禅宗哲学》(2023年8月出版) Philosophie des Zen-Buddhismus. 《什么是权力?》(2023年7月出版) Was ist Macht? 《仪式的消失:当下的世界》(2023年8月出版) Vom Verschwinden der Rituale.Eine Topologie der Gegenwart. 《资本主义与死亡驱力》(2023年8月出版) Kapitalismus und Todestrieb. 《沉思的生活,或无所事事》(2023年7月出版) Vita contemplativa.oder von der Untätigkeit. 韩炳哲作品(第3辑) 《大地颂歌:花园之旅》(2024年5月出版) Lob der Erde. Eine Reise in den Garten. 《时间的香气:驻留的艺术》(2024年5月出版) Duft der Zeit. Ein philosophischer Essay zur Kunst des Verweilens. 《叙事的危机》(2024年5月出版) Die Krise der Narration.
满3件6折 查拉图斯特拉如是说
查拉图斯特拉如是说
【德】弗里德里希·威廉·尼采;钱春绮译
¥41.99
《查拉图斯特拉如是说》是尼采里程碑式的作品,几乎包括了尼采的全部思想。 全书以汪洋恣肆的诗体写成,熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉,通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示,在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。
满3件6折 大家都学《感应篇》
大家都学《感应篇》
刘余莉 刘慧敏 卢太平
¥19.99
儒家的根是《弟子规》,释家的根是《十善业道经》,道家的根是《太上感应篇》。 何者为善,何者为恶?本书使阅者法法头头,有所仿效,心心念念,有所警惩。 本书包括《阴骘文》和《太上感应篇》两部传统社会里垂训千古、家喻户晓的蒙学经典和劝善书。 这两部书对古代中国的社会生活和伦理思想产生了深刻影响,并衍化为民情风俗和国民心理的深层部分。 本书在逐句译解原文的基础上,更注重挖掘和阐发其现代价值,并通过许多趣味横生的小故事,告诉人们“何者为善,何者为恶”以及“命自我立,福自我求”的道理。 本书全部讲的是如何存好心、说好话、行好事、做好人,可以使读者把伦理道德落到实处,境界现前不会动心,能够禁得起诱惑。本书对于我们提升人生智慧、开创幸福人生都大有裨益。
满3件6折 佛经讲解合集
佛经讲解合集
索达吉堪布
¥29.99
汇聚多部经典的精华,助你深入理解佛法真谛。 具体包括: 《圣大乘临终智慧经讲解》 《圣大乘三归依经讲解》 《父母经讲解》 《父母恩难报经讲解》 《吉祥经讲解》 《摩邓女经讲解》 《盂兰盆经讲解》 《佛说十一想经讲解》 《一字般若修法》
满3件6折 观经讲解
观经讲解
索达吉堪布
¥29.99
探索往生极乐世界的十六种观法,引领我们找到通往解脱的捷径。
满3件6折 美无邪:骆冬青的美学智慧课
美无邪:骆冬青的美学智慧课
骆冬青
¥68.00
本书是骆冬青教授给大学生设的《美学智慧》课程讲稿整理而成,以生动鲜活的语言讲述抽象深奥的概念——艺术哲学自有一种智慧,即美学智慧。 马克斯·韦伯为何发出“专家没有灵魂,纵欲者没有心肝”的痛斥?为什么人会厌恶人而亲近机器?在科学的挤压下,美学如何寻回一尊严?……翻本书,跟随作者的思维,遨游美学的课堂,去寻访答案吧!
满3件6折 逻辑学入门
逻辑学入门
周灵
¥19.99
《逻辑学入门》是一本面向初学者的基础读物,旨在以简明的方式引导读者进入逻辑思维的广阔世界。全书从逻辑学的核心原理出发,结合日常生活与经典案例,探讨如何构建严谨的推理框架、识别常见谬误以及提升批判性思维能力。全书注重思维训练的渐进性,既避免艰深的理论堆砌,又强调逻辑工具对决策、沟通与问题解决的现实意义,适合希望培养理性思考习惯的普通读者。通过阅读,读者可《逻辑学入门》是一本面向初学者的基础读物,旨在以简明的方式引导读者进入逻辑思维的广阔世界。全书从逻辑学的核心原理出发,结合日常生活与经典案例,探讨如何构建严谨的推理框架、识别常见谬误以及提升批判性思维能力。书中不仅梳理了逻辑学从亚里士多德到现代符号体系的发展脉络,还通过对话体例与生活化的例证,将抽象的术语转化为易于理解的实践指南。内容涵盖命题逻辑、归纳演绎、论证方法等基础知识,同时融入非形式逻辑与科学方法论,帮助读者在理论认知与实际应用中找到平衡。全书注重思维训练的渐进性,既避免艰深的理论堆砌,又强调逻辑工具对决策、沟通与问题解决的现实意义,适合希望培养理性思考习惯的普通读者。通过阅读,读者可初步掌握逻辑分析的基本技巧,并在复杂信息中形成独立判断的能力。。
满3件6折 寂静主义实在论研究
寂静主义实在论研究
魏犇群
¥40.80
科学所发现的自然世界如何容纳客观的道德价值?这是元伦理学的核心问题。寂静主义实在论者声称,道德价值的客观性应该并且只能通过一阶道德推理来建立,而不需要援引其他领域的形而上学标准,因此,我们最好对围绕着道德客观性的形而上学争论保持沉默。本书旨在全面剖析并批评寂静主义实在论者的理论,并试图论证,为了捍卫道德要求的规范性,道德实在论者无法如此轻松地卸掉自身的本体论负担。
满3件6折 作为一只蝙蝠是什么样?
作为一只蝙蝠是什么样?
(美)托马斯·内格尔著 张卜天译
¥32.00
《作为一只蝙蝠是什么样?》是当代著名哲学家托马斯·内格尔于1974年发表的经典哲学文章,在意识研究方面引用极广,影响力无出其右。本书是其50周年纪念版单行本的中文译本。 这篇文章启了如今广泛关注意识问题的潮流,使意识成为哲学、心理学和神经科学的核心议题;它也促使人们始认识到非人类生物的意识是一个重要的研究课题。内格尔认为,意识体验的本质主观性——即对经历该体验的生物来说,这种体验是什么样——意味着任何试图用物理术语分析意识的还原主义理论都注定无法成功。因此,物理科学无法提供对现实的完整描述,如果科学要真正理解心灵,就必须超越那种将现实仅仅看作客观物理的观念。 在发表五十周年之际,这篇经典文章以单行本重新出版,并附上了一篇新的序言,讨论了这篇文章的起源和影响。书中还收一篇新文章《一步的思考:心理物理关联》。对于《作为一只蝙蝠是什么样?》一文引发的问题应当如何回应,内格尔在新文章中阐述了自己的思考。他提出:如果我们受意识的主观性是不可还原的,那么解决心身问题最有希望的路径,是寻找心理状态与神经生理状态之间的一种必然联系,而这种联系应当通过一种更基本的状态来实现,这种状态既非纯粹心理,也非纯粹物理,而是将两者都视为其不可分割的组成部分。换句话说,这种状态从外部看是物理的,从内部看是心理的,就像我们人类自身一样。这将是一种一元论形式,要求我们构建新的概念,因为我们目前对“心理”与“物理”的理解,并不涵盖这种必然联系。文章解释了为什么心理与物理之间的关系可能是必然的,尽管在我们现有的概念体系中,它们看起来只是偶然关联。
满3件6折 近代哲学之反对理性主义和唯心主义(下)
近代哲学之反对理性主义和唯心主义(下)
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选。梯利以历史学家的客观视角表达全部结束,梯利以“不偏不倚的批判”平衡客观性与思想深度,既避免陷入学派偏见,又为读者提供思辨工具;《西方哲学史》由此超越了单纯思想罗列,让更多人学会了哲学思考。