万本电子书0元读

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每满100减50 羊皮卷:世界上最伟大的励志书
羊皮卷:世界上最伟大的励志书
(美)戴尔·卡耐基等
¥8.99
礼仪是文明社会约定俗成的行为准则,一个人要想融入社会,就要对社会上的习俗和规范了然于胸,按照这样的习俗和规范来指导自己的言行。礼仪是非常实用的社交艺术,可以使你在人际交往中进退自如,从容应对。 当今社会更是一个注重礼仪的时代,礼仪是一个人的修养、风度和魅力的体现。良好的礼仪会帮助你凝聚人气,建立人脉,赢得丰富的人际关系资源。礼仪是家庭幸福的资本,职场生存的资本,社会立足的资本,提高身份的资本,.走向国际的资本……一个没有良好礼仪风范的人,即使有高智商、高情商,也是无法走向成功的。 本书全面而详细地介绍了现代礼仪知识,从个ASL仪、社交礼仪、职场礼仪、商务礼仪等方面,囊括了社会生活中经常接触到的礼仪,为读者提供一个全面、实用的工具书。.仔细地阅读这本书吧!它会为你提供丰富的精神食粮,让你成为一个言谈得体、举止优雅的人。
每满100减50 图解沉思录
图解沉思录
(古罗马)奥勒留(Marcus Aurelinus)
¥8.99
《沉思录》以希腊文写成,共12卷,属于马可·奥勒留的语录笔记,是写给自己的心灵独白、对人生及社会的感悟和认知,处处闪烁着人生哲理及管理智慧。本书摘录各卷精华,以原著为依据,辅以轻松易懂的故事或寓言,解读原著所蕴含的精华,帮助你更容易领略原著的思想精神。在现实生活中思考和应用,领悟人生哲理,以冷静达观的心态体验艰难生命中的美妙。
作为意志和表象的世界
作为意志和表象的世界
[德]叔本华
¥8.99
叔本华的人生哲学建立在他的哲学本体论——意志学说的基础之上。这在他的代表作——《作为意志和表象的世界》中,行了系统而全面的阐述了。本书通过“生的智慧”,尤其是通过对宗教信仰的追求与实践,人可以克服意志,战胜欲望,从而终解脱痛苦。可以说,本书是研究作者哲学思想的书目,具有很高的学术价值。   “世界是我的意志、世界是我的表象。”完成这本书的时候,叔本华只有28岁,这部后来影响了包括尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至存在主义的哲学名作,包含了叔本华哲学的一切细节,其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。这位被称为极忧伤、极悲观的哲学家,以他的唯意志论和忧伤语调征服了无数后辈,他认为“人生有如钟摆,摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱,那么剩下来属于天国的只有倦怠。”
每满100减50 北大逻辑课(全两册)
北大逻辑课(全两册)
金鸿儒
¥8.99
从古时起,很多智慧之士已经意识到了在日常生活中运用逻辑思维的重要性,逻辑思想在中国的先秦时代被叫做“名辩之学”。时至今日,我们更加不能轻视逻辑思维的重要性。对现代人来说,真正的财富并不是年收入的数字,而是他具有一种什么样的思维方式。  本书借用北大知名逻辑学讲师的经典理论,为读者揭示北大校园内对逻辑的判别与认知,让广大“北大校园外”的读者也可通过本书获得更多认知。希望广大读者 能够通过本书打开自己的智慧之门,对认识自我、激发自我、掌握自我等多个领域有所顿悟,为读者与人沟通、融入社会等方面提供帮助。
每满100减50 中国人的修养
中国人的修养
蔡元培
¥8.99
《中国人的修养》是蔡元培先生在公民道德修养方面的杰出作品,主要收录了他为重要的道德思想建设代表作:《华工学校讲义》和《中学修身教科书》。《中国人的修养》这本书完美结合了中华传统文化中的修身齐家治国平天下与现代公民道德教育理念,通过细微事件,具体、详尽地阐述了建设道德社会的方法,是一部值得所有国人阅读的道德范本。 中国人或许是保守、固执,亦利己的族群,他们有着发自内心的真诚和善良,却从未试图将这种真诚和善良,变成社会的公共精神。 但蔡元培先生显然并不这么认为。 在他的眼中,中国人是“可改造的”,如果能摒弃过去的束缚,并注入崭新的思想,中国人就一定能从“独善其身”,转而“兼济天下”。 这部几近百年前的教科书,如今的国人也许刚刚翻开页。但翻开便好,便是试图革新,便是大勇气。 《中国人的修养》是蔡元培先生在公民道德修养方面的杰出作品,主要收录了他为重要的道德思想建设代表作:《华工学校讲义》和《中学修身教科书》。《中国人的修养》这本书完美结合了中华传统文化中的修身齐家治国平天下与现代公民道德教育理念,通过细微事件,具体、详尽地阐述了建设道德社会的方法,是一部值得所有国人阅读的道德范本。 中国人或许是保守、固执,亦利己的族群,他们有着发自内心的真诚和善良,却从未试图将这种真诚和善良,变成社会的公共精神。 但蔡元培先生显然并不这么认为。 在他的眼中,中国人是“可改造的”,如果能摒弃过去的束缚,并注入崭新的思想,中国人就一定能从“独善其身”,转而“兼济天下”。 这部几近百年前的教科书,如今的国人也许刚刚翻开页。但翻开便好,便是试图革新,便是大勇气。
每满100减50 读书·治学·写作(精装珍藏本)
读书·治学·写作(精装珍藏本)
季羡林
¥8.99
本书集结了季羡林关于读书、治学和写作方面的心得,另收录了他对陈寅恪、胡适等人治学理论的论述。做了一辈子学术研究的季羡林,将自己的实践经验坦诚地拿出来与人分享,于广大学生和学者而言,都是很有益处的。
每满100减50 图解正见
图解正见
蓝梅
¥9.00
正见是关于宇宙人生的真理,可以引导我们走向更智慧的人生境界。2500年前,佛教的创始人释迦牟尼因一次出游有感于人世的生老病死,毅然出家,寻求解脱之路,并终在菩提树下大彻大悟,发现了宇宙人生的*真理:一切都是无常变化的(诸行无常);世间一切中找不到一个永恒存在的“我”(诸法无我);人生的本质是苦(有漏皆苦)就此,佛陀为世人指出了解脱痛苦的道路——八正道,沿着这条道路,人们终将会抵达解脱一切痛苦的境界(涅槃寂静)。这些便是佛陀亲证的真理,亦即八正道中首要的一道——正见。
精神现象学下卷
精神现象学下卷
[德]黑格尔著,贺麟,王玖兴译
¥9.00
  本馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起,更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作,同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助,三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从1981年着手分辑刊行。限于目前印制能力,1981年和l982年各刊行五十种,两年累计可达一百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。
每满100减50 禅修一本通
禅修一本通
田灯燃
¥9.00
提起“禅修”,人们首先想到的可能是与“禅”有关的事物,如佛陀的拈花微笑、六祖慧能的“明镜非台”、书画名家笔下的空谷回响……。实际上,“禅修”虽有“禅”之意,却又不尽相同。禅修的本意为“心灵的净化”,是佛教中一种重要的修行法门。自古以来传入中国,便为当时的世人所喜爱,逐渐成为中国传统养生术的一部分。
每满100减50 波德里亚理论及其在中国的传播
波德里亚理论及其在中国的传播
裴云
¥9.00
  波德里亚的理论思想在进入21世纪之后在全世界包括中国愈益产生出非凡影响,特别是在当前我国大力发展文化创意产业的时期,他的符号的政治经济学批判、拟像与拟真理论、象征性交换理论都为我们当前发展文化创意产业奠定了一定的理论基础,具有重要的现实意义。裴云编著的《波德里亚理论及其在中国的传播》比较系统地梳理、研究了波德里亚理论在中国传播的过程和对它的本土化,从而对中西方20世纪文化交流的历史与规律进行一定的探讨。
每满100减50 老子诵读本(插图版)
老子诵读本(插图版)
中华书局经典教育研究中心编
¥9.00
《老子诵读本》(插图版)是“中华经典诵读工程配套读本”之一,专为4—12岁的青少年儿童编写,我们收录《老子》全文,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中,品味经典的魅力。
每满100减50 谁动了你的人生
谁动了你的人生
范国洪
¥9.00
诺贝尔说:“有什么样的选择,就会有什么样的人生。”的确,不同的选择会造就不同的人生。选择快乐的,你的一生就充满了欢声笑语。反之,你将是苦海无边!我们要想拥有真正的幸福,就必须具备选择幸福的能力。本书作者从职场、生活、做人、人际交往、心态、事业等六个方面手,结合发生在作者身边的真实故事,用风趣的文字加以分析和总结,告诉我们,虽然人生苦短,只要我们善于选择幸福,那么,我们将会拥有一个快乐、拼搏、精彩、 幸福的人生!本书将以*通俗易懂的语言,加上老范本性怪异的思想,对一些问题书写出了自己与常人不同的理解方法,通过一个个小话题,引起大家的思考,从而给读着带来帮助。本书语言诙谐幽默、故事生动励志,让你在领略风趣的文字、妙趣横生的小故事的同时,还会让你明白如何快乐、幸福地去生活
每满100减50 闭上眼睛才能看清自己
闭上眼睛才能看清自己
贤宗法师
¥9.00
  慈悲是一种爱,对家人、对朋友、对同事、对尘世间一草一木的爱。本书源于贤宗法师的人生体悟、修行心得以及讲学录,在阅读中,我们可以体验到两个特色,一是“向下”,法师分享给我们的不是高深莫测的理论,而是生活的智慧;二是“缓慢”,句句通俗易懂,紧贴内心,读来依依不舍。
每满100减50 图解药师经
图解药师经
释心田
¥9.00
《药师经》是一部大乘佛教的经典,是修炼药师佛法的主要依据。药师佛法是一种无价的精神修持法,这种深奥的精神修持可以启动世间众生本身具有的治疗力量,使之爆发出来,因此病人可以自行治愈某些疾病。修炼药师佛法不仅可以治疗身体上的疾病,同时还可以救治因为贪欲导致的心理疾病,例如人的沉迷和上瘾等行为,诸如网瘾、酒瘾等。
每满100减50 图解三命通会第3部:论命精要
图解三命通会第3部:论命精要
许颐平,程子和
¥9.00
《四库全书》是中国历*著名、庞大的一部百科丛书,由清乾隆皇帝钦定纂修,从乾隆三十七年(1772)开始,历时10年才终编修完成。该丛书共收录图书3503种,总计约10亿字,分经、史、子、集四部,故名“四库”。《四库全书》汇集了从先秦到清代前期各种学科门类的重要典籍,为中华传统文化丰富完备的集大成之作。
每满100减50 道德经精读本--全民德育经典读本
道德经精读本--全民德育经典读本
“全民德育经典读本”编委会编,沐斋主编
¥9.00
  《道德经》(又称《老子》)是老子存世的著作,和《易经》、《论语》等经典著作一样,对中国人的思想产生了极为深远的影响,其奥妙的哲学思索与高深的智慧体悟体现了中国古人认识自然、思索宇宙的杰出水平,并以其独特的“道法自然”、“无为而治”的思想境界广受全球其他文化的推崇。   党的十七大报告提出了“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”的战略任务,2011年10月18日十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》更是明确要求“培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国”,并要求“发挥国民教育在文化传承创新中的基础性作用,增加优秀传统文化课程内容”。因此,在大中小学生中间开展常态可持续的优秀传统文化经典诵读教育活动,就是以实际行动传承中华优秀传统文化,对我国文化的大发展大繁荣、建设文化强国具有重大意义。
每满100减50 阿尔都塞激进政治话语研究
阿尔都塞激进政治话语研究
林青
¥9.00
  阿尔都塞的思想产生于马克思主义处于危机中的 历史时代。通过理论的解读,阿尔都塞使得马克思主 义理论摆脱人道主义意识形态的影响,重新恢复马克 思主义理论的激进特征。同时,这种解读融入了当代 的理论视野和现实反思,使得马克思主义理论能够摆 脱教条主义的窠臼,实现马克思主义理论与当代社会 科学的对话。在一定的意义上,正是通过这种对话, 阿尔都塞置换掉了传统的马克思主义理论话语,而这 与当代激进政治话语的规划休戚相关。林青编*的《 阿尔都塞激进政治话语研究/复旦博学文库》的核心 内容在于表明阿尔都塞对马克思主义理论的重新规划 是如何丰富和发展了马克思主义的理论谱系,并开启 当代激进政治话语。
每满100减50 人生哲学智慧六讲
人生哲学智慧六讲
张伟胜
¥9.00
作者从2010年开始,为本校的本科生开设了《人生哲学智慧》这门课程。几年下来,该课程的教学工作卓有成效,在修课学生中反响不错。2013年,学校把这门课程列为校级视频公开课建设项目。2014年,经过专家评选,该课程又被选定为浙江省高校德育精品选修课重点资助建设。本书内容以“立德树人”为根本宗旨,围绕“人”与“人生”这个核心主题,主要从哲学的维度与层面,对“人的本质”、“人生理想”、“人生境遇”、“人生价值”和“人生艺术”诸方面内容,分六讲展开讨论。
每满100减50 一生要读的国学经典
一生要读的国学经典
汪思源
¥9.00
中国文化源远流长,那些传承下来的古书,凝聚着众多大家的智慧和心得,是取之不尽、用之不竭的宝藏。 本书推荐的古书,时间跨度从先秦一直延续到清末,类型多样,有《史记》《资治通鉴》等史学巨著;《诗经》《漱玉词》等诗词集;《红楼梦》《聊斋志异》等小说;《窦娥冤》《西厢记》等戏剧作品;《文心雕龙》《艺概》等文艺理论著作;也有《水经注》《齐民要术》等科学巨著。读者在了解其思想精髓的同时,也可以选取一些适合自己或者感兴趣的书来细细品读,相信定会受益匪浅。
每满100减50 说明、定律与因果
说明、定律与因果
王魏
¥9.00
科学说明、自然定律与因果性,这三个概念都是科学哲学的核心问题。这些问题又彼此交错,相互联系,形成了一个复杂的问题群。本书分别研究了说明、定律与因果之间的关系,提出了自己的看法与论证,终对这些问题形成了较为统一而综合的观点。本书也研究了相关的专题,如说明与还原、解释的关系等。希望对于解决说明、定律与因果这一科学哲学的核心问题群起到积极作用。
视觉新论再版
视觉新论再版
贝克莱
¥9.00
贝克莱用联想来解释人们关于现实世界事物的知识,这种知识本质上是简单观念(心理元素)的结构或复合,由人的联想把它们结合到一起。贝克莱还用这种联想的概念来解释深度知觉。在他的《视觉新论》中,他研究了人们在只有两个维度的视网膜上如何知觉到深处的第三维度的问题。他认为,人们知觉到深处的第三维度是由于经验的结果,即视觉印象与触觉和运动觉联合起来的结果。运动觉则是眼睛在不同距离注视对象时由于适应动作而发生的动作,或者是在走向或离所看到的对象时由于身体运动而发生的。换句话说,走向物体或伸手拿物体的连续感觉经验与眼肌感觉形成联想,便产生了深度知觉。因此,深度知觉不是一种简单的感觉经验,而是一种必须经过学习才能得到的观念联合。这是*次用感觉的联合解释纯心理过程。这样贝克莱继续发展了经验主义中的联想主义传统。