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儿科本草从新
￥54.50
选择介绍250～300种儿科常用中药。以功用分类，介绍药物出处、拉丁名、品种、性味、归经、功效、儿童用法用量、使用注意等，并重阐述作者在儿科应用本药的临床经验、心得体会 。
中国葛根
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葛根是一种常见的药食同源植物, 活性成分丰富, 被广泛应用于酒精性肝病、心血管疾病等的防治。本书通过查阅文献, 并结合作者的研究实际，从本草考证、资源概况及分类、无公害栽培技术、品质评价、化学成分研究、药理作用、临床应用、品质提升和发利用等方面来向行著述。本著作将对葛属植物资源品质评估、植物分类、葛根新品种的选育栽培、葛属药材真伪鉴定、产品研发及综合利用、加强葛根“产学研”一体化等奠定基础，从而促葛根产业化发展，为地方经济发展和精准扶贫作贡献。
传承之路:师从刘景源教授治学临证实录
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刘景源教授从事温病教学已50余年，于温病学研究广泛而深，深受业界赞誉。此选题是由其学术继承人刘宁博士学习跟师刘老温病学研究及临床经验的传承总结。“上篇?读经典”，共收在导师指导下研读经典的心得体会；“中篇?做临床”，总结导师临床独到经验及有效方药，包括内科、妇科等内容；“下篇?跟名师”，收了作者跟师学习温病学的总结和心得。
黄帝内针用针指南
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黄帝内针 (简称内针)是源自《内经》的针法，其传承绵密久远，至真海杨师，始公之于众。内针之法不离阴阳，其理则直系于中，故而其方针或上或下、或左或右，每每皆逢其原。其刺有若《灵枢?九针十二原》之易用难忘，其效则每能如拨刺、如雪污、如决闭、如解结。时下，多以疗效评品医学，黄帝内针之问世，当能为中医展现其鲜活的生命。 本书是为了配合《黄帝内针——和平的使者》的学习和使用所整理编著的，将《黄帝内针》一书中所涉及的三焦同气、经络同气、主要穴位等主要内容做了提纲挈领的简要介绍，还加上了如何针（指按）、具体案例等在临床实际操作中的知识技能简要说明，以真人图示的形式表现出来，以求便于黄帝内针学人尤其是经络基础薄弱的中医“小白”能按图索骥，随查随用。
柳氏中医方证法式
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本书为柳少逸先生作品，是其“方证立论法式”系列讲座整理稿，全书共分四部分。第一部分为方证法式概论，阐述了“以方证立论”是柳氏医学流派的临床思辨方法，阐发了方剂学的产生和发展，为方证立论提供了坚实的理论支持，和广阔的应用范围，即有众多的可用之方。其他三部分分别从同病异治（病证）、异病同治（方剂）及针灸推拿三个方面讨论以方证立论法式在临床上的应用。 中医方证辨治法式是临床辨证论治思路之一，对临床医生具有较大指导意义。
裴正学医话医案集
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裴正学教授是我国中西医结合领域著名专家，他独创的“西医诊断，中医辩证，中药为主，西药为辅”的十六字方针为促中西医结合医学的发展探明了道路、找准了方向。裴正学教授的医学思想和毕生的临床经验及验方，是甘肃省医学界乃至全国医学界的宝贵财富和宝藏，非常值得深度挖掘、广泛传播。本书的主要内容就是裴教授众弟子对其临床典型医案的记录、讨论和解读，是广大医务工作者深了解裴正学教授提出的中西医结合“十六字方针”在临床辩证施治之法的方便之门。编辑和出版本书，意义深远，弥足珍贵
中西医整合肿瘤学理论与实践:跟师国医大师周岱翰心得
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本书分上下两篇探讨中西医整合肿瘤学的理论与实践，上篇“学中习西三十载理论心悟”探讨中医哲学思维、整体观念、辨证论治、藏象学说、治病求本、治未病、扶正祛邪、标本缓急、中医预后观、中西医整合等理念的内涵，以及这些中医理念与西医学的表观遗传学、自稳态调控机制、精准医学、生物- 心理- 社会医学模式、肿瘤微环境等研究展构建的西医学体系的异同，构建中医战略指导中西医整合战术并动态评估与调整的恶性肿瘤诊疗要及路径。下篇“学中习西三十载实践与医案”将上篇的中西医整合理论运用于临床实践，记录并分析典型案例，探讨多疗程扶正祛邪治则及相应中西医整合方案优化组合的临床应用。
耳穴诊疗入门
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本书主要包括五章内容。 *章：耳穴诊疗法概述，全方位地从耳穴的定义，起源发展、诊治特、理论依据等，对耳穴行了初步系统的介绍。 第二章：国标耳穴，从耳穴的初级门始，分别从耳郭表面解剖，耳郭基本标志线的划定，耳穴定位、功能与主治这几个方面来供初学者学习，掌握国标耳穴基础，能够行基本的操作。 第三章：耳郭诊断的常用方法，一步通过对耳穴望诊法、触诊法、耳郭闻（听）诊法的介绍，让学者了解到耳穴可以应用于疾病治疗的同时，还可以应用于疾病的诊断。 第四章：耳穴治疗总论，对耳穴治疗的选穴原则，常用的治疗方法、如耳穴压豆、耳穴放血，耳穴功能分类以及注意事项，行了详细的介绍。 第五章：治疗各论，即通过对临床常见病症的收集，分别从消化系统、呼吸系统、循环系统、神经系统、运动系统，内分泌系统、泌尿系统等疾病以及妇科、五官科、皮肤科等疾病，给出了43种常见疾病的简介及取穴治疗方案，供初学者行治疗实践参考。
燕赵医家窦材窦默针灸精要
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1.学术价值 燕赵自古为名医辈出之乡，窦材与窦默均是燕赵著名的针灸医家。窦材尊崇内经，深受道家影响，其扶阳思想对后世火神派影响极大，长于用灸法治病，疗效显著。窦默力倡的交经八穴应用、下针十四法、治神得气理论、针刺补泻手法等，破了以往针灸著作重灸治而轻针刺,重治疗而轻理论的倾向，对后世针刺治疗影响极大。因此出版窦材、窦默两位医家的学术思想、临证经验具有重要学术价值。 2.临床价值 整理窦材、窦默两位医家临证的学术思想，梳理总结其治疗原则、特色诊疗手段、疗法应用特等，为现代针灸临床提供可以借鉴的思路与方法，指导临床实践，具有重要临床价值。 3.主要内容 全书拟分为上下两篇，上篇主要撰写窦材相关内容、下篇主写窦默相关内容，每篇内容具体包括医家传略、学术渊源、学术影响、古法今用和心悟思考等五部分。医家传略和学术渊源部分阅读整理燕赵古代医家窦材与窦默的生平及著作情况，结合两位医家所处时代背景，梳理其学术渊源。学术影响部分主要通过确定著作版本，研读原始文献，系统总结其针灸学术思想，凝练治疗原则、选穴处方规律、特色刺灸方法、临床治疗病种，探索其后世影响，达到指导临床应用的目的。古法今用则是在研读原始文献的基础上，结合临床经验，对具有共性、指导意义的思想行阐述与凝练，对现今研究成果行总结，并对经典学习和临床实践等心得体会行总结与发挥。心悟思考是在整理原始文献与现今研究的基础上，行总结和展望，为今后研究提供思路与设想。 4.主要特色 ①传承特色：以燕赵古代医家窦材与窦默的针灸学术思想为核心，遵循继承不泥古，创新不离宗的原则，凝练选穴处方规律、特色针灸技术、临床治疗病种。 ②临床特色：在研读古代原始文献的基础上，结合临床经验，以及现代研究成果，对其针灸学术思想行总结，为针灸临床诊疗提供理论基础和临床指导参考。 ③学术特色：总结燕赵古代医家窦材与窦默的针灸学术思想，体现河北古代医家对针灸学的贡献，具有传承创新的学术特色。
失智老年人医养照护实践:中医药特色护理手册
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本书主要介绍阿尔兹海莫病的五行管理模式，提出阿尔兹海默病患者的规范化中西医治疗。介绍了护理、照护营养、康复、人文关怀、健康教育等方案。根据中医五行属性的特点将学科进行系统归类，对于阿尔兹海默病患者的生活照护，照护师的培训，融入到本书当中，使患者能够延长生存期，提高生命质量，减少照护者的负担。对于阿尔兹海默病患者伴随的高血压、糖尿病、心血管等躯体疾病，本书给出了保守有效的治疗方式方法，并可参考复制。是一本指导性较强的功能性图书。
伤寒一元解:李可古中医学派“病机统万病”
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本书为李可古中医学派代表人、南方医院吕英主任用伤寒一元解析厥阴病。由于古中医学的传承在一千八百年间发生多次的断层，因而这份宝贵的遗产，连同古中医传统，濒临灭绝境地。近两个世纪，郑钦安“火神派”的诞生，为先圣继绝学，冲破迷雾，拨乱反正，引导古中医学回归经典正路。彭子益遗书《圆运动的古中医学》的出世，在更高层次上，全面继承易医大道，使古中医学成为有系统的医学科学。
血气阴阳观读解康平本《伤寒论》
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康平本《伤寒论》是从日本回流的古本，因康平三年(1060年)由日本侍医丹波雅忠抄录，故后人称为康平本《伤寒论》，是据其抄录时代而命名。全书共一卷十二篇。其总体内容与宋本《伤寒论》大致相同，但从编排的格式看，却与宋本迥异。康平本《伤寒论》具有“条文内容主次清晰，编排格式层次分明”的特。另，国内还有一古本——桂林本《伤寒杂病论》，是伤寒与杂病的合本，内容较康平本及宋本丰富。三个版本均是研究与应用经方不可缺少的文献。三个版本对比，笔者认为当以康平本《伤寒论》为优。 《伤寒论》以“三阴三阳”统病。人感天地之气而生，变现于人体之上，即是“血气”，其源分而不同，“血”源于地，“气”源于天，但合于人体则是一体。“阴阳”为“天地之道”，人处于天地之间，必应“天地之道”。人体“血气”与“阴阳”的关系为“阴阳者，血气之男女也”，而“三阴三阳”则是人体血气阴阳演化的状态。本书以“血气阴阳”观读解“三阴三阳”及其病变，更贴近处于天地之间人体的生命活动及其产生病变的实质。
经方传承实录
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本书为广安门医院博士生导师何庆勇的第三本书《经方传承实录》，一、本书的主要内容是：上篇为何庆勇及其硕士、博士、徒弟运用《伤寒论》《金匮要略》方剂治疗临床疑难病的医案实录，下篇为作者的学生介绍运用甘草干姜汤、茯苓杏仁甘草汤、黄土汤等经方的临床经验。
经方秘要:经方内外治实战思维与方法
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内容提要 毛军长期致力于《伤寒》经方医学的研究和探索，在经方临证中有独到的辨治思维体系和丰富的临床经验。本书分为两篇共九章，篇为“毛军经方医学思考和辨治篇”，共四章，主要阐释了毛军在长期研读、思考和临证应用《伤寒论》《金匮要略》经方医学中的不断思考、求索而形成的基本思想体系以及经方辨治的部分医案，不仅有全新的辨治观和方法，还有独特的辨治思路。第二篇为“经方医学团队的思考和辨治篇”，共五章，为毛军经方医学学术团队的部分骨干成员对仲景经方医学的学习、思考和临证实践的认识、经验与体会，其中不仅有经方内治、外治的应用思路、经验与方法，还有针灸、手法治疗等中医适宜技术的方法和技巧，多科并举，可启迪医者临证思路，拓宽经方和传统中医技术的临证应用范围。 全书勤求古训，博采众方（长），旁征博引，深浅出，脉证病机与汤方应用思辨明晰，传统医术与施行方法介绍详细，可操作性强，可重复性强，有新颖性、独到性和临床实用性。对中医，特别是喜爱经方医学的中医学习、临床、教学都有启发意义和指导意义。
伤寒杂病论类编
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《伤寒杂病论类编》，原名为《金匮玉函经类编》，初由内藤希哲执笔，撰成太阳病三卷、阳明病一卷、坏病篇二卷，共计六卷。希哲去世后，门人小岛伯玉继承其业，耗时近三十年完成全书十二卷，于明和二年（1765）脱稿，京都大学藏其写本。后又经馆林藩医大岛仲和与其侄小岛伯象重加修定，编为十三卷，于文政二年（1819）刊行。本书将《伤寒杂病论》条文分类重编，并加注解，卷一为序论、脉法、辨证、治法篇，卷二至卷五为太阳篇，卷六至卷七为阳明篇，卷八至卷十为少阳、太阴、少阴、厥阴篇，卷十一至卷十三为辨坏病脉证并治，末附《伤寒杂病论类编》附言、平脉法贬伪及后序。如果把内藤希哲所撰《医经解惑论》看作是希哲学术思想体系的总论，那么后人为希哲整理的《伤寒杂病论类编》则可以看作是研究各论，二书互为根本与补充，构成了内藤希哲医著的完整框架。若将二书相互参照研究，对于我们系统、全面研究内藤希哲的伤寒学术思想体系将大有裨益。
常见肛肠疾病的中西医治疗
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陆庆革教授长期从事中医肛肠临床工作在，并且从事电子肠镜的操作治疗以及直肠肿瘤经肛门镜下微创保肛(TEM)手术，具有三十年结直肠肛门外科临床经验。本书拟针对陆庆革在痔、瘘、裂、肛周脓肿及大肠癌的外科治疗和炎性肠病、便秘的内科治疗方面的丰富的临床经验行总结，对其创新性的肛肠疾病理论与治疗方法行详细的论述，并对其传承人对其学习过程中的体会行整理记录。体现了其学术思想及临床经验，为广大读者提供学习的内容和方向。
高式国针灸穴名解:附五禽戏
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高式国，字石果。生于1896年，卒于1998年，享年102岁。其穷毕生精力精研中医学及针灸学。本书从督脉始到肝经止，对十四经三百六十一个穴位的命名行了解释，并对各穴位的作用和证治也做了说明。这些对腧穴名称的解释是高式国先生综合了古代各方面知识，揣度古人对腧穴命名时的构思，以尽量准确表达古人之意愿。这些解释有的根据典籍记载，有的根据局部解剖特征，有的根据深部脏腑，有的根据腧穴效用特，也有的根据经脉所属或与附近经脉的关系，还有的根据养生家的体会等。作者在全书的行文中使用了大量古典词章，文字十分精炼。为了便于广大读者理解，作者又把现代人的认识和自己在临床中的体会，巧妙地结合去。全书内容丰富，说理性强，适合中医院校学生及中医爱好者阅读。此次整理，增加了高式国先生整理的五禽戏手稿，手稿中有其所绘演练示意图。本书适合针灸医师、中医药院校学生及中医爱好者阅读。
陶土平衡火罐疗法
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平衡火罐技术，作为火罐疗法的一大创新，它以中医基本理论为基石，在传统拔罐法的基础上，融了热疗、推拿等多种物理刺激。这种疗法具有温经通络、祛邪外达的独特疗效，能够激发人体阳气、调和脏腑、平衡阴阳，从而达到治疗疾病的目的。目前尚无关于“陶土平衡火罐”的专著。林梅护士长及佛山市中医院护理团队结合佛山陶土文化，选用陶土作为原材料，研发出一种新型陶土罐。陶土平衡火罐治疗各种骨伤科疾病及内外科疑难病，取得了显著的临床疗效。目前，该技术已在我国19个省市100多家医院展，并受到广大医护人员的认可。该书在参考大量文献和专业书籍的基础上著成，旨在为广大医学人员在学习陶土平衡火罐疗法时提供更好的参考和指导。
院前急救调度技术规范
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院前急救是急危重症患者生命中的重要一环，而院前急救的“守门人”----调度员是生命的与贯通的组织者，受理120呼救是院前急救的起，院前急救调度工作的好坏直影响到患者的救治。目前国内尚无120调度技术规范类书籍出版，本书将从建立调度工作制度、规范调度流程、统一信息化建设规范、医学指导规范、质量控制、调度风险管理等方面行全面的阐述，通过规范院前急救调度工作流程，提高调度效率和质量，确保患者得到及时、有效的救治，保障患者生命安全。本书具有实用性、原创性和先性。
乌镇医派
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“乌镇医派”为杭嘉湖地区具有江南特色的中医学派，始于清康熙年间，兴于乾隆、道光，盛行于清末民初，延至当代，起源地为桐乡乌镇，后扩散到杭嘉湖地区，乃至上海、江苏等地，影响甚广。本书通过对“乌镇医派”系统研究，探讨了其形成的时代背景、学术渊源和传承发展、学术成就及诊治经验，并对其历代代表人物林之翰、僧逸舲、张千里、吴古年、丁授堂、凌奂、陆以湉、沈馨斋、张艺成、朱春庐、盛燮荪的学术思想和临床经验行介绍，并根据实际情况斟酌选录他们著作中的原文或医案，既有理论阐发，也有临床经验介绍。
心系疾病临证思辨录(医门问津)
￥54.60
随着生活水平的提高，以及科学技术的步，中医对疾病的认识不再局限于既往传统的理解，需要我们在继承中创新，探讨疾病诊疗的新思路。
