万本电子书0元读

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世界500强企业  育人之道
世界500强企业 育人之道
傅雷,袁建财
¥2.00
为了学习“世界500强”选人、用人、育人、留人的秘诀,我们编著了这套丛书。书中既有理论方面的阐释,又有经典案例的回顾,还有资深企业管理研究人员的精彩评析。相信本书的面世,将会给广大企业管理者在充分发挥人才潜能方面,起到指点迷津的作用。
遇到危险怎么办
遇到危险怎么办
马雷军
¥2.00
遇到陌生人敲门怎么办?困在电梯里怎么办?如何预防交通事故?路遇抢劫怎么办?遇到危急情况如何巧妙报警?野外旅行应注意哪些事项?游泳时手脚抽筋怎么办?网上交友应注意哪些问题?被鱼刺卡住喉咙怎么办?如何防治食物中毒?如何安全饮水?遇到高年级学生勒索钱财怎么办?怎样面对“校园暴力”?与同学发生矛盾如何处理?……本书告诉你遇到这些问题该怎么处理,给孩子上一堂生动的自护教育课,让每个孩子都能在自护中茁壮成长。   “防患于未然”,如果青少年对老师和爸爸妈妈说出的这句话不屑一顾,那么,在“自我防护”这一关系到身体和心理健康的大事上,孩子们再也不能充耳不闻了。这本书中所列举的许许多多现实中的危险及其防护训练,都能教会你如何去预防可能发生的危险。从日常生活中应该如何与陌生人说话,到社会实践中怎样防止被人抢劫,再到野外活动如何避免迷路;从如何防止近视,到如何防止食物中毒,再到校园生活中怎样防止“电脑病毒”… …   我们真诚希望家长们也加入进来,与自己的孩子一起训练,只有家长才是孩子好的老师。有些家长也许忙着赚钱,但绝不能因为赚钱而忽视了孩子的健康和安全!因为生命和健康才是*的财富。请相信,只要孩子们能够参照自护措施去做,自我保护并不难!   真心祝愿每一个未成年人都健康、快乐地成长!
职场生涯男女有别
职场生涯男女有别
子夜
¥2.00
我们往往与人初次见面时,都会在不知不觉中给对方造成“此人很不友善”,“此人很直爽”之类的印象。这是拿对方跟自己的经验相对照,并以其体格、外貌、服装等为基准,对对方产生的一种观念。如果给对方的印象有所错觉的话,就很难修正自我的印象。即使能修正过来,也要花费很长时间,很大力气。
女人交际
女人交际
咖啡猫女
¥2.00
  对于女人而言,若想在这个社会生存,并且生活得很好,就必须让自己拥有充足的人脉资源,而人脉的获得必然离不开人与人的交往。如何让自己在社会交往中脱颖而出,如何成为大家喜欢并且愿意帮助与合作的人,这些都需要一定的方式与技巧。但是,许多女性缺乏交际技巧,以至于迟迟建立不起自己的人脉网络。本书就是要告诉女性朋友如何利用自身优势去打造、经营、维护自己的人脉。交际不只是男人的事,女人同样可以通过得体的办事方式来使自己成为交际场合受欢迎的智慧女人。
QBQ责任意识
QBQ责任意识
肖卫
¥2.00
责任是一种发展自我的机遇,是一种发展自我的手段,是一种发展自我份内和不得不做的事情。让我们听从责任的召唤,珍惜自己的每一份责任!
小故事大智慧文丛——攀上人生的颠峰
小故事大智慧文丛——攀上人生的颠峰
肖卫,朱朱
¥2.00
一位哲学家途经荒漠,看到一座很久以前的一座城池的废墟。岁月已经让这个城池显得满目苍桑了,但仔细地看却依然能辨析出昔日辉煌时的风采。哲学家想在此休息一下,他随手搬过来一石雕坐下来。
国富论轻松读:市场经济下必修的经济“圣经”
国富论轻松读:市场经济下必修的经济“圣经”
徐腾
¥2.00
《国富沦》主旨是增加国民财富,涉及国民财富的性质以及国民财富增进的原因分析。 国民财富的增加主要有两条途径和一个保障:一为劳动生产率的提升,它主要依赖分工的深化和市场交换过程的畅通;二为生产性劳动和非生产性劳动比列的提高,它在很大程度上依赖于资本的积累和资本用途的适当。在实现这两条途径的过程中,坚持经济自由、取消政府的不适当干预、让经济生活按照天然秩序运行是根本的制度保障。 全书分五篇行文: 篇。论述增加国民财富的条途径。 第二篇,研究了增进国民财富的第二条途径——提高生产性劳动和非生产性劳动的比例。 第三篇,从经济史的角度,对前述理论予以佐证。 第四篇,对经济学史的研究。主要研究了重商主义和重农主义。 第五篇,对国家的职能、财政税收等问题进行了详细的阐述,其中包含了大量的、多方面的对现实生活有关方面的分析。在这篇与第四篇的有关部分作者提出了很鲜明的观点:经济自由主义是国民财富增进的重要保障。 通观《国富论》五篇内容,既有基本经济理论(、二篇)研究,又有对经济史(第三篇)和经济思想史(第四篇)的考察,同时还对若干重要的具体问题进行了深入的分析(第五篇),概说为:两条途径和一个保障!
推背图之谜(上)
推背图之谜(上)
陈阳鹏
¥2.00
《推背图》和《乾坤万年歌》《马前课》《梅花诗》《藏头诗》《烧饼歌》《黄蘖禅师诗》一起并称为“中国七大预言书”。其共同的特点就是内容含蓄而寓意深刻,相比其它几本,《推背图》无疑是神奇的。
山洞里的大师(上)
山洞里的大师(上)
(美)拉尔森
¥2.00
1929年,美国爆发了历史上罕见的股灾,美国人进入了令人恐慌的大萧条时代。本书作者,当时全美国知名的新思想大师和领袖,《宗教科学》、《心理科学》杂志的创始人拉尔森的事业也同样受到重创,然而,他发现,经济危机的本质是信心危机,比经济危机更可怕的是人们内心的恐慌。
菜根三味
菜根三味
王少农
¥2.00
  《菜根谭》可以为大家清清火气,降降压力。菜根味苦,苦后有回甜。菜叶菜秆我们天天吃,其实菜之精华在于根,人之精华在于性。我们做人把先天本性巩固好,好比一棵青菜根肥苗壮,自然生命就旺盛。   《菜根谭》内含格言,每天一段格言,每天提升一点境界。为方便讲述,本书分为三卷,中问经历苦、涩、甜,是为“菜根三味”,每味都是药,每味都是缘,每味都是道,每味都是福,请君自品之。
蓝海策略
蓝海策略
肖卫
¥2.00
“蓝海策略”就是要做“价值创新”。“价值”和“创新”同样重要;创建蓝海成败关键并非尖端科技的创新,也不是“进入市场的时机”,而是“创新”和“实用”、“售价”和“成本”两组的密切配合。
发现创造与传奇故事
发现创造与传奇故事
张华
¥2.00
玻璃具有固体机械性,性脆而透明,是人类生活中不可缺少的材料,广泛应用于生活用品、包装用品、建筑照明材料等许多方面。
木兰从军
木兰从军
潘勤孟
¥2.00
南北朝时期,在陕西延安尚义村有位老军官,名叫花弧,精通兵法,武艺高强,在保家卫国的战斗中多次立下过赫赫战功。退伍之后,他不想让自己的一身武艺失传,但由于儿子花木棣年纪还小,便把本领教给了女儿木蕙和木兰。
肝脏病人的健康食谱
肝脏病人的健康食谱
伍仁
¥2.00
肝脏病是我国的多发病和常见病。其主要包括急性肝炎、肝硬化、脂肪肝、肝癌等。它极大地危害着人民的健康,所以,积极防治各类肝脏病是肝脏病患者及其家属的共同心愿。
中国象棋古谱
中国象棋古谱
王子路
¥2.00
红棋首着弃车平炮九路,是入局取胜的惟一妙着。
音乐入门常识
音乐入门常识
胡之月
¥2.00
音乐是社会意识形态之一,它不仅反映着社会的现实生活,还反映着人民的愿望,对于人民为了更好地生活而从事于改变现实的斗争起着积极的推动作用。因此,一切音乐作品都有其思想内容和社会意义。
思维改变命运
思维改变命运
荣林
¥2.00
有一次,三个著名演员应邀到一个剧场同台演出,他们向剧场经理提出同样一个要求,即在海报上把自己的名字排在前面,否则,他们将退出演出。
人生提醒——思考篇
人生提醒——思考篇
侯遥
¥2.00
现代社会特别讲究一个人的综合素质,所以一个人的智商、情商、财商和健商都不能缺少。四者的关系应该是:智商能使自己得到录用,情商能使自己得到提升,那么财商就能使自己很好地生活,而健商则是保证自己人生幸福和快乐的基石。许多人光重视自己智商的开发,往往忽视自己情商、财商和健商的培养,从而导致自己人生一连串的挫折甚至失败。智商高,情商低,会成为不受欢迎之人;智商高、情商也高,但是自己财商很低,生活会贫困潦倒;智商情商和财商都高,可是自己的健商很低,也会痛苦不堪,一事无成。
网络技术与人类未来
网络技术与人类未来
高其勋
¥2.00
Internet的标准译名是因特网,但也可译为网际网,人们通常称之为国际计算机互联网。它的出现是因为计算机网络的大量发展,而导致的网络之间采用统一协议实现不同网络的互联而实现的。Internet就是用一种统一的协议来完成各种重要网络之间联结的网络,这个协议就是TCP/IP协议,它将世界范围内许许多多计算机网络连结在—起,从而使Internet成为当今*的和流行的国际性网络。
绅士名品
绅士名品
肖卫
¥2.00
中国的茶道,源远流长,中国的茶道,可道可明亦可悟。周作人说:“茶道的意思,用平凡的话来说,可以称作为忙里偷闲,苦中作乐,在不完全现实中享受一点美与和谐,在刹那间体会永久。”吴觉农说:“茶是一种精神上的享受,是一种艺术,或是一种修身养性的手段。”就像禅宗悟禅强调即身体验和顿悟,品茶也讲求一种不可说的心灵体验,其妙处就如禅宗的拈花微笑,只可意会,不可言传。正可谓:茶里乾坤大,壶中日月长。日本茶祖千利休言:“一杯有清新甘味,二杯有人生苦味,三杯有老年涩味。”这茶的味道,不也正与人生的过程一样么?人生或者浓酽或者清淡,功名利禄来来往往,炎凉荣辱沉沉浮浮,都是人生的滋味。多一分淡泊,便 得一分宁静。深入细致品茶,如同品味漫漫人生。本书以别开生面的形式讲述了200多个意味深长,含蓄幽默的茶的故事,配以精美的漫画,以轻松自然的方式为读者打开一扇品味人生、领悟人生的智慧之门。
习惯是你养的狗
习惯是你养的狗
张爱华
¥2.00
良好的生活习惯是健康的银行和加油站,不良的生活习惯是健康的监狱和耗油站。这道理有的人还不明白、不知道、不理解、不明确;有的人虽然有所了解,但由于健康意识薄弱而不能付诸实行,结果是懂了等于不懂;或者存在侥幸心理而不能自觉坚持,浅尝辄止,知难而退,遇阻则疑,不了解习惯力量之大、矫正之难。