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范仲淹全集(全四册)--中国历史文集丛刊(试读本)
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《范仲淹全集》，李勇先、刘琳、王蓉贵点校，内容包括《范文正公文集》二十卷、《别集》四卷、《奏议》二卷、《尺牍》二卷、《补编》一卷及《续补》二卷。并将范仲淹相关传记、年谱、著作序跋、制敕公文、祠庙记、义庄义田记、学记书院记、亭堂泉记、祭祝赞文、历代评论、纪事、作品本事、遗迹汇录、著作历代叙录及参考书目等，全面搜罗，收入附录。故《范仲淹全集》兼具“范仲淹文集”及“范仲淹人物资料汇编”双重性质，是对范仲淹这一知名历史人物进行研究的重要资料。本次整理，《文集》部分以北宋本为底本，《别集》《奏议》《尺牍》《补编》部分以康熙四十六年岁寒堂刻本为底本，参校元天历刻本、《四部丛刊初编》本、文渊阁《四库全书》本及宣统刻本。《续补》据历代文献资料辑成。
搜神记 搜神后记--中华国学文库(精)(试读本)
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《搜神记 搜神后记》，李剑国辑校。《搜神记》，晋干宝撰，原著录为三十卷，今存三百馀条，系六朝为著名的志怪小说集。干宝以国史之才，而撰此志怪小说，备受读者欢迎。《搜神后记》，东晋末陶潜撰，原著录为十卷，《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则溢出《搜神记》。今李剑国先生依著录卷帙，《搜神记》辑为三十卷，《搜神后记》辑为十卷。书末附录人名索引，极大地方便学者使用。今纳入“中华国学文库”。
闵行诗存(外一种)精(试读本)
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《闵行诗存》（外一种）为《闵行历代稀见文献丛刊》辑之一，收入《闵行诗存》《上海李右之著诗文稿百篇》两种。《闵行诗存》为上海闵行黄蕴深（名宗麟，号云僧）所辑，是收集闵行一地诗人诗作的地方性诗总集。全书四卷，收入作者八十六人，古近体诗七百九十余首，“人各系以小传，存其诗即传其人。于以发潜德之幽光，征乡邦之文献”。闵行一地的吟咏风貌，于此可见一斑。另收入《上海李右之著诗文稿百篇》，作者李右之（名味青，原名维清），上海闵行人。是书收入其议事、碑传、序跋等文二十篇，古近体诗一百八十首。两书之整理出版，重在保存地方文献，以为学者研治上海历史文化之助。
中华大藏经(汉文部分)·续编：汉传注疏部(三)(全十二册)精(试读本)
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《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部。汉传注疏部分十二辑，收入汉地及古代朝鲜、古代日本与汉地佛教有交涉的著述中有关印度佛教、南传佛教、藏传佛教典籍的注疏及复疏713种。本书为汉传注疏部第三辑、《续编》全书之32至43册，收录以法华类为主的解经著作共40种，包括憨山德清《妙法莲华经通义》、蕅益智旭《妙法莲华经台宗会义》、一松《法华经演义》、元晓《金刚三昧经论》等重要文献。
文章作法——跟大师学语文(试读本)
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《文章作法》由明书店初版于1922年。其原型是夏丐尊先生在长沙*师范和白马湖春晖中学的讲义稿，后经教育家刘薰宇先生结合自己的教学实践修改编辑而*后成书。本书为2007年*版。书中总结了记叙文、说明文、议论文等类文章的具体写作方法，解答了如何通过写作篇幅短小形式多样的小品文等方法迅速提高写作能力等实际问题，并通过对鲁迅、冰心等名家名作的简明评，对写作中常遇到的问题给予了精辟独到的意见。
苏辙诗编年笺注--国家社科基金后期资助项目(全4册)(试读本)
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《苏辙诗编年笺注》二十四卷，宋苏辙撰，蒋宗许、袁津琥、陈默笺注。是书以苏辙本人编定的《栾城集》、《栾城后集》、《栾城三集》为基础，析出其中的诗歌部分，参考各种年谱编年而成。底本为明代清梦轩刻本，校以今天可见的其余重要的苏辙集版本，如宋刻《苏文定公文集》（存四十六卷）残本、宋刻递修本《苏文定公文集》（存十卷）、宋刻递修本《栾城集》（存二十一卷）、日藏宋刻《类编颍滨先生大全文集》等。全书卷次大体依照底本顺序。间有辑佚者，列于相应诗歌前后。其系年考订置于注释条，略作解题说明，其余则为语词和典故的注释。如存有相关的倡和诗，亦附录之。书后附录传记、孙汝听《年表》、遗事（包括碑铭之类）、目录序跋、参考书目、篇目索引等。本书资料搜罗全备，系年准确，校勘精审，注释详细，为国家社科基金重大委托项目《巴蜀全书》子课题、四川省社科联2013年重点项目、全国高校古委会2013年项目、2015年度国家社科基金后期资助项目。
尔雅--中国古代语言学基本典籍丛书(试读本)
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《尔雅》共十九篇，其中《释诂》《释言》《释训》解释一般语词，《释亲》《释宫》《释器》等十六篇解释专门名词，在词汇学、训诂学、辞书学等方面有极其重要的学术价值。这次整理以中华书局影印宋刻善本为底本，参校《尔雅注疏》《经典释文》《尔雅音义》《尔雅正义》《尔雅义疏》及周祖谟《尔雅校笺》，参考各家整理与研究著作，并制作了音序、笔画索引。
新译大方广佛华严经音义校注(精)--音义文献丛刊(试读本)
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慧苑《新译大方广佛花严经音义》是今存的单经音义，约成书于唐玄宗开元二十年（732）前后 ，约八十余年后为慧琳音义收録。慧苑书就《新译大方广佛华严经》八十卷中的难字僻词注音释义。慧苑通晓梵文唐言，精通音韵训诂，他广引内、外典籍，其注音释义具有文字、音韵、训诂、辞书等多方面的价值。《新译大方广佛华严经音义校注》对慧琳和慧苑的异文进行了分析，对学者了解慧琳和慧苑语音系统提供了材料；书稿对梵文译音成分注明梵文源词的拉丁文转写，找不到源词的也加以说明；对慧苑引文进行了校勘；并且标注了异体字、俗字、古今字等信息，读者还可以管窥汉字发展源流。
金史(全八册)点校本二十四史修订本(精)(试读本)
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《金史》为元朝脱脱等修纂的官修纪传体金代史，包括本纪19卷、志39卷、表4卷、列传71卷，全书135卷，另附《国语解》一卷。记述了从女真族的兴起到金朝建立和灭亡百余年的历史。中华书局点校本《金史》，初由傅乐焕先生承担，但到1966年傅先生去世时，仅做出少部分工作。其后大部分点校工作在1971年后由张政烺先生完成，崔文印先生负责编辑整理，于1975年出版。点校本采用百衲本为底本，与北监本、殿本参校，择善而从，又参考有关史料进行校勘，吸取了前人的考订成果，成为当代《金史》的一个通行本，面世后深受广大读者好评。此次修订仍以百衲本为底本，通校元刻本、清武英殿本，参校明南监本、北监本、清江苏书局本，以及明《永乐大典》残本的相关部分。参考吸收施国祁《金史详校》、文渊阁《四库全书》本及道光殿本的考证、张元济《金史校勘记》等前人校勘成果。在版本校的基础上，充分运用本校、他校，利用正史、类书、文集、出土文献，以及高丽古籍进行校勘。此次修订逐条覆核原点校本已有的校勘成果，充分吸纳原点校本的成绩。原点校本校勘记中很少提及版本依据，且存在较多的改字现象。此次修订明确列出校勘的版本依据，纠正不当的改字、补字、删字。对原校勘记有误或不准确处，加以删除或修改，对失校处，补充新校勘记。对标点、分段不妥处，加以修订。点校本原有2017条校勘记，本次修订删掉120余条，修正不准确的校勘记数十条，新出校勘记近900条，占修订后校勘记总数2780多条的32%左右。另外，还对标点、分段不妥处加以修订，纠正标点失误200多处。修订本还全面搜集梳理了点校本《金史》出版以来发表的诸多校读札记，加以参考和利用，体现了当代《金史》研究的成果。
汉语方言大词典(修订本)全十册(精)(试读本)
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《汉语方言大词典》是我国汉语方言词汇调查研究成果的集大成者，地跨南北，时通古今，收录了现代汉语中几乎所有的方言词汇，是对通语类词典乃至整个汉语词汇库的重大补充。同时，本词典以“字”为基本单位来组织内容，这种方式深刻地揭示了汉语各大方言之间数千年延绵不绝的密切联系。本次修订，在维持原有凡例规定不变的基础上，着重对方言词语的注音、用字进行了修订，改正了大量排印讹误和一些原始资料不合于拼读规则的明显错误；核对文献书证，改正引文错误并补充了部分出版信息；根据国家民政部资料修改了部分地名；重新制作了检字表，对方言系属简表、文献目录进行了修订，并增设了汉语方言分区一览表。
论语智慧启迪(第二辑)--社会主义核心价值观系列连环画(试读本)
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《论语》是中国文化的核心典籍，其中凝聚着的儒家先贤的思想与智慧，历久而弥新，不断启迪着后人。《论语智慧启迪》系列图书围绕富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 12 个主题词，从《论语》中精选能够体现这些价值观精神的原文进行讲解，以生动有趣的连环画形式展现相关历史故事，引导读者从中获得思考和感悟。本书包含文明、和谐两个主题词。通过阅读本书，我们不仅能深入了解《论语》，增加传统文化知识积累，体悟先贤思想和智慧的精华，更能以先贤智慧引领当下生活，启迪人生。
封神演义——中华十大畅销古典小说(试读本)
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《封神演义》依托商灭周兴的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开篇，到姜子牙封三百六十五位正神结束。是一部融历史演义和神魔幻想为一体的优秀的长篇小说。书中的一些情节，如，哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵等，至今仍为读者津津乐道。而各种功能特殊、新颖奇异的兵器宝贝，善恶双方斗法斗宝、斗智斗勇的场景，其想象之宏阔奇伟，章法之波澜起伏，令人有目不暇接、匪夷所思之感。
诗经译注(修订本)——中国古典名著译注丛书(试读本)
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《诗经译注》是周振甫先生较有代表性的译注作品，成书于周老晚年。该书由中华书局于2002年推出后，至今已重印四次。此次修订，周佩兰、徐名翚对书稿进行了细致认真的加工，对诗篇的各章译文，作了文字上的统一；对有的译文和注释，根据周老生前发表的有关文章和老人家讲解《诗经》时所作的笔录，略作改动；对一些错字和疏漏，作了订正。
黄帝内经——全两册(精)——中华经典名著全本全注全译丛书(试读本)
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《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存早的医学文献典籍，它全面地阐述了中医学理论体系的基本内容，反映了中医学的理论原则和学术思想。这一理论体系的建立为中医学的发展奠定了基础，中医学史上的著名医家和医学流派，都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的，所以，《内经》为医学之祖。从形式结构上看，《内经》包括《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇。《内经》的学术理论体系是古代医家通过长期的医疗实践，在古代哲学思想指导下形成的。由于其理论体系的科学性和实践性，千百年来有效地指导着中医的临床实践，为中医学的发展奠定了基础。其内容又不仅限于医学，而与中国古代的哲学、天文、地理等学科密切相关，是一部关于哲学和自然科学的综合著作。
楞伽经 ——佛教十三经(试读本)
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《楞伽经》也是一部对禅宗、唯识乃至整个中国佛教有着重大影响的佛经。《楞伽经》思想有两个重要特点，一是融汇了空、有二宗，既注重“二无我”，又讲“八识”、“三自性”；二是把“如来藏”和“阿赖耶识”巧妙地统合起来。因此之故，《楞伽经》既是“法相唯识宗”借以立宗的“六经”之一，又被菩提达摩作为“印心”的依据，并形成一代楞伽师和在禅宗发展史颇具影响的“楞伽禅”。
金刚经·心经——佛教十三经(试读本)
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对于大乘佛教，通常人们又因其思想内容的差异把它分为空、有二宗。空宗的代表性经典是般若经。中国所见之般若类经典，以玄奘所译之《大般若经》为，有六百卷之多。此外还有各类小本般若经的编译与流传，其中以《金刚经》与《心经》代表性与影响力。
四十二章经——佛教十三经(试读本)
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《四十二章经》是我国早译出的佛教经典，而且是一部含有较多早期佛教思想的佛经。经中主要阐明人生无常等佛教基本教义和讲述修习佛道应远离诸欲、弃恶修善及注重心证等重要义理，且文字平易简明，可视为修习佛教之入门书。
周易(精)——中华经典名著全本全注全译丛书(试读本)
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《周易》被称为“群经之首”，由“经”、“传”两部分组成。“经”称《易经》，包括六十四卦，每卦都有卦象、卦辞、爻辞，是《周易》的主体；“传”由《彖》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》共七种十篇构成，称“十翼”，又自成体系而为“易传”。本书以《十三经注疏》中的《周易正义》为底本，采取逐段逐爻注释、翻译、评析的方式，释读文本，详析义理，是兼及《周易》普及与研读的文本。
苏轼诗集 1-8册 ——中国古典文学基本丛书(试读本)
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共选录苏诗一百一十一首，词五十首，文三十篇。选目去取兼顾到题材内容和艺术风格的多样性，使读者可略窥全豹，同时以能突出苏轼的创作个性为旨归。所选作品依据底本，诗文以孔凡礼校的《苏轼诗集》和《苏轼文集》为主，词以邹同庆、王宗堂著《苏轼词编年校注》为主，问采他本。诗、词、文三部分，各按时序排列，每篇均注明苏轼创作时间、时任职务及所在地，俾使读者有一清晰的背景印象。注释力求简洁，但都注出苏轼的出处行藏和所用典故出处，也尽量吸取学术界新的研究成果，凡重要见解均有注明。对于难句略加串讲，难字亦标出注音，以方便读者阅读。
唐五代传奇集(全六册)精——中国古典文学总集(试读本)
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《唐五代传奇集》是唐五代传奇作品之总集。所收作品上限为唐初，下限为五代十国。得传奇作品六百九十一篇，编为五编，分一百卷，其中作者可考者九十八人，另有阙名作者近三十人。编次以作者或作品时代为序，同一作者作品排列一起而次其先后。时代不可确考者大致确定其上下限，编在相应位置。每篇作品，以作者介绍、正文、校勘记、按语排列。正文之末注明所据版本或出处，其余重要版本或出处，亦酌情注明。校勘用详校之法，各种校勘资料力求齐备。异文较重要者皆出校，诗歌异文则全部出校。校记于歧异文字多有辨证。按语考证说明该篇或原集之著录、版本、题署、篇目等及其他相关问题。
太平寰宇记 (全九册)——中国古代地理总志丛刊(试读本)
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北宋乐史撰《太平寰宇记》二百卷，继承唐李吉甫《元和郡县图志》的体裁， 记述了宋朝的疆域版图。前一百七十一卷依宋初所置河南、关西、河东、河北、剑南西、剑南东、江南东、江南西、淮南、山南西、山南东、陇右、岭南等十三道，分述各州府之沿革、领县、州府境、四至八到、户口、风俗、姓氏、人物、土产及所属各县之概况、山川湖泽、古迹要塞等。幽云十六州虽未宋版图，亦在叙次之列，以明恢复之志。十三道之外，又立“四夷”二十九卷，记述周边各族。 《太平寰宇记》所载府州县沿革，多上溯周秦汉，迄五代、宋初，尤其是对东晋南北朝、五代十国的政区建置，较其他志书详尽，可补史籍之缺。本书篇帙浩繁，内容详瞻，是研究历史人文、自然地理的宝贵资料。
