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细说史记三千年·长平之战
￥31.00
细说史记三千年 长平之战（《史记》的伴侣桥梁书，少年读史记的一步深读之选，帮未读完史记全注全译本、文白对照本的读者弥补遗憾。燕赵多慷慨悲歌之士，赵氏诸子英才辈出，性格各异，可为偶像；精细呈现、高度复盘长平之战，学会理解战争） 《细说史记三千年》系列丛书是*销书《史记之魂》的倍增扩展升级版，作者运用五维思维，即以“学术、故事、战略、组织、细节”的视角，不吝十年之功，细读《史记》，不惮其烦，广征博引，并原创300余幅图表，撰成“更清晰呈现《史记》脉络，更全面阐发太史公之思”的《史记》桥梁与伴侣读物。 《长平之战》来自《史记》的《秦本纪》《赵世家》《廉颇蔺相如列传》《白起王翦列传》等篇，兼纳《战国策》。讲述了自晋文公五贤臣之首的赵衰始，至三家分晋赵氏立国，直至赵国被灭，赵嘉在代地抗秦的历史，并用浓墨重彩复盘了长平之战这一中国古代*大战役的全过程。 赵国纳上党郡献地是否明智？让赵括背起长平之战失利的大锅，是否公平？ “燕赵多慷慨悲歌之士”，诚哉斯言！赵氏自赵衰起，英才辈出，耿直严谨的赵盾，中兴赵氏的赵武，隐忍坚韧的赵毋恤，锐意改革又晚景凄凉的赵武灵王，号称“赵国三巨头”的赵奢、廉颇、蔺相如，无不是非常之人，行非常之事，成非常之功。读《长平之战》，神交赵氏诸子，将激励我们像古之大丈夫一样慷慨为人，笃定行事。
细说史记三千年·汉初战略
￥31.00
细说史记三千年 汉初战略（《史记》的伴侣桥梁书，少年读史记的一步深读之选，帮未读完史记全注全译本、文白对照本的读者弥补遗憾。汉艰难地统一了全国，也面临着前所未有的挑战，太子之争，外戚专权，诸侯割据，匈奴寇边，盐铁辩论，旧路不通，新路何在，看汉初精英如何洞察历史与现实，解决问题） 《细说史记三千年》系列丛书是*销书《史记之魂》的倍增扩展升级版，作者运用五维思维，即以“学术、故事、战略、组织、细节”的视角，不吝十年之功，细读《史记》，不惮其烦，广征博引，并原创300余幅图表，撰成“更清晰呈现《史记》脉络，更全面阐发太史公之思”的《史记》桥梁与伴侣读物。 《汉初战略》承《楚汉战争》，对应《史记》的《吕太后本纪》《孝文本纪》《孝景本纪》《孝武本纪》，《留侯世家》《萧相国世家》，《黥布列传》《张耳陈馀列传》《魏豹彭越列传》《平准书》《匈奴列传》等篇。一方面讲述自刘邦以降，从汉文帝到汉武帝的汉初历史，另一方面品读西汉国功臣中影响力较大者，比如张良、萧何、曹参、彭越等。 汉虽然赢得了楚汉战争，但面临着一个前所未有的挑战——秦的路走不通，周的路回不去，泱泱华夏该何去何从？太子之争、外戚专权、诸侯割据、匈奴寇边、盐铁辩论，新的问题一个个涌现，这些新问题在此后两千年的中国以各种变体考验着历代王朝。汉初的精英们如何认识这些问题，又有怎样的解决思路？后人常言历史没有新鲜事，但《汉初战略》记述了诸多中国历史的新鲜事及其解决路径。读懂汉初百年史，更懂中国历史。
辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗变迁研究 : 以契丹、女真、蒙古为例
￥31.15
本书详细阐述了辽金元时期北方游牧民族婚姻习俗的变迁,其内容主要包括这一时期契丹、 镇、蒙古等 民族的婚姻缔结原则、结婚年 龄、婚姻礼俗、离婚与再嫁、家庭财产继承等方面。依据史料并结合*新的考古发现，分析了这些民族婚姻习俗变迁的原因及特征。并从 政治、经济、军事、法律、宗教信仰以及中原文化影响等视角，归纳出了北方游牧民族婚姻习俗变迁中所具有的继承性、恢复性、变异性 和冲突性等特点。进一步印证 了北方游牧民族婚姻习俗变迁演进的过程，就是中华民族不断融合发展壮大的过程。
西南地区傩面具谱系整理研究
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本书将西南傩面具置于文化变迁和思想发展的脉络中，去窥探傩面具发生发展演变的历史轨迹，在特定历史文化时期和社会风貌大背景 下，去探究西南少数民族傩面具从宗教到艺术，从酬神到娱人的嬗变历程。分析西南傩面具艺术谱系的发生规律和演变轨迹，旨在构建一 个最能反映西南少数民族地区傩面具艺术发生、 发展和演变的谱系架构,对促各西南民族文化之间的交流交融, 增中华传统文化认 同，无疑具有十分重要的学理价值和现实意义。本书图文并茂，内容丰富，具有-定的学术性和专业性，既适合从事民族民间文化研究、 民间艺术研究的学者及大中专院校相关专业的师生选用，也适合广大民间艺术爱好者阅读和参考。
幽燕拾珠
￥31.15
本书是一-本讲述北京历史的书,时间脉络从北京的新石器时期一直到元明清。 作者以文物见证北京建城、建都的历史以及北京城的由来; 同时作者进一步叙述 了北京是在中原与东北、西北的民族融合与民族纷争中逐步建立起来的历史名城，通过文物展现了北京历朝古都文化 特色。本书着重叙述了北京作为历史古城在历史坐标中发生的一些事情， 在叙述过程中借助如文物、古建筑、史料记载以及民间故事，力 求呈现北京历史文化的璀璨。通过本书可以了解北京城的精彩历史故事和引人入胜的发展历程。
田野家园. 续编
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本书是地方文史和地方民俗研究的专集。尤其是其中的民俗类文章，作者深入田野调查，内容丰富，资料翔实，立论正确，有独到之处， 其中有的已在全国民俗学术专家论坛上交流，颇受好评。地方史及历史文化类，系作者多年来博览群书，勾沉发掘文化遗产，成果丰富, 使许多遗珠重见天日。本书立足闽南，着重于研究、发掘民俗衍变,勾沉地方历史，内容涉及民俗探源、闽台族谱研究、先贤著作、华侨 事迹、泉州文化等,分为地方民俗、家山往事、探骊寻珠、先贤行迹、昔日烽火、蕉雨椰风、传奇故事共7章。
《中国近现代史纲要》(2018版)教案
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本书是承担“中国近现代史纲要”课程教学教师的参考用书。本书以*中国近现代史纲要( 2018版)为编写依据,把中华优秀传统文化的内容融教材各章节的相关知识中, 有助于大学生了解中国近代以来的国情,认识到中华优秀传统文化在近代中华民族的革命、建设发挥的精神支持和价值弓领作用,立根塑魂,正本清源,成为担当民族复兴大任的时代新人。本书是*2018年思想政治理论课教学方法改 革择优推广项目成果，山东省高校2018年思政工作十大建设计划重项目。出版该书有较好的社会效益。
罗马:七次劫掠史【透过“永恒之城”的陨落,看罗马如何塑造西方文明。】
￥31.20
罗马人一次次劫后余生，一次次东山再起，又一次次筑造新的伟大丰碑。和平与战争，二者缺一不可，将罗马塑造成一座非凡之城。 作者积十五年之功，搜集大量史料，重现罗马这座城市遭遇七次入侵的重要历史阶段，揭示劫掠如何改变罗马的历史进程。 这是一部充满人文关怀的叙事体罗马史。三十多幅作者实地拍摄图片，七幅地图，二十多幅精选名画插画，全景展现了经历七次浩劫洗礼及其间数次自然灾害侵袭后，依旧稳固矗立于历史舞台的罗马城。
波斯札记
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在中国读者心目中，波斯文化显得神秘、高远，其实，中国文明与波斯文明在历史上有过密切的交流，琵琶、箜篌、石榴等食物、器物均是由波斯传中国，而中国的唐诗也影响了波斯诗歌。在这本《波斯札记》中，北京外国语大学博士生导师、专研波斯文化的学者穆宏燕以明白晓畅的语言介绍了波斯文化的方方面面：历史、社会、诗词传统、审美趣味……书中的波斯有我们熟悉的一面，即与中国文化传统相联系的一面；也有陌生的一面，即受限于语言与地域的隔阂，长期游离于中国读者视野之外的一面。全书深浅出，配有许多精美的波斯绘画、器物插图，是对波斯丰富的文化宝库行的一次饶有生趣的概览。
金雀花王朝1215【《金雀花王朝》与《空王冠》的姊妹篇,英国版《万历十五年》,没有1215就没有现代民主国家。】
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1215年，约翰王被迫签订了《大宪章》。在800多年后的今天，《大宪章》仍然发挥着作用，它包含了世界各国都信奉的现代法治的核心要素。1215年出现了《大宪章》，但《大宪章》远远不能代表1215。 翻本书你将了解到：大权在握的约翰王竟然酷爱女装，在位期间，他曾多次穿着祖母玛蒂尔达（Matilda）皇后的加冕礼服，出现在公场合；中世纪的人们也爱修马蹄， 当时的马匹极其珍贵，必须精心照料，包括经常更换马掌；教会严格规定神的仆人不应杀人，教士不能使用带刃的武器，可在“布汶之战”中一位主教仍然能够用一件钝器砸碎一个人的脑袋，教士们也都挥舞着狼牙棒和棍棒而非刀剑；中世纪君主的直白绰号承载了不同荣誉与命运，狮心王理查严厉有效的治理使王权鼎盛；短斗篷王亨利穿裁剪得比传统斗篷更为整齐的斗篷；短袜公爵罗贝尔喜爱风儿拂过腿部的感觉；约翰王年轻时不得不忍受被称为“无地约翰”，在失去诺曼底后，又被戏称为“软剑约翰”…… 1215年作为一个历史切片，展现着屠戮与忠诚，英勇与诡诈。既有王权贵族的尔虞我诈，更有中世纪神秘的民众日常，这一年浓缩了中世纪英格兰的风貌。
绚烂的世界帝国：隋唐时代
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本书为讲谈社《中国的历史》中的“隋唐”一卷。 《中国的历史》为日本讲谈社百周年献礼之作，是日本历史学家写给大众的中国通史读本。丛书自上古到近代，内容含概量大，撰述者均为日本该领域的代表性学者，作品大多构思巧妙，写法轻松，观点新颖，富于洞见，但同时又吸取了近些年来的诸多学术成果，利用了*出土的史料，是一套可读性与严肃性兼备的重磅历史佳作。 一般教科书对隋代的历史总是匆匆带过。气贺泽先生对于隋朝的历史，则颇为重视，有些看法颇为新颖。作者特别肯定隋朝初年在制度建设上的成就，认为高熲、苏威几个人合作，短短几年时间大刀阔斧地进行了一系列制度变革，从而奠定了隋朝开皇之治的基础。作者特别强调佛教对于巩固隋朝统治的意义。就全书的侧重点而言，作者对于贞观之治评价不高，论述简略；对于武则天的掌权，则与同时期日本等东亚其他地域的女主政权做出联想。与一般中国教科书或者断代史不同，作者对于唐代花街柳巷世界、长安和洛阳的城市景观、五代山及房山云居寺等地的佛教文化都要专门的叙述。在国际中国史研究中，日本学者有独特的优势，形成了自己学术风格和学术传统。本书在一定程度上，反映了作者本人和当代日本隋唐历史研究综合性成果，体现了日本学者观察隋唐历史的独特视角。
和平里纪事
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1952年北京和平里地区大规模建设并被命名，至今已经70年。诞生于和平主题高扬的时代，70年间该地区发展繁荣，折射了新中国辉煌的建设成就。是北京市首个大规模建设的小区，更是国家机关、事业单位、学校医院影院公园体育场的集中地区。交通发达，环境优美，人文历史厚重。同时还是民族团结、和谐共处的典范地区，集中了国家民委所属多个单位和家属区，还有地坛公园、雍和宫、国子监、孔庙、元代古城墙等，与北京上千年的多民族融合历史形成古今映衬、气象万千的独特地理人文样板。作者出生并工作于此，对该地区有着较深的了解并以充满情感的笔触辅以数百幅生动、珍贵图片讲述了和平里的故事，引申到新中国的繁荣富强、致力和平的主题，有着较强的可读性和史料性。
爪哇史颂
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《爪哇史颂》是印度尼西亚满者伯夷王朝（Majapahit, 也译“麻喏巴歇”）的一位宫廷诗人普腊班扎（Prapanca，笔名）所写的赞美诗。全诗共98个诗章，译成中文只有3万余字。但这部诗作不仅有重要的学术意义，而且有无可替代的史学价值。这部诗作对满者伯夷王朝辉煌的时代做了全景式的描述：几乎涵盖整个马来半岛的政治势力版图，印度教与佛教相安相融的和谐景象，经济和商贸的繁荣盛况，独具民族特色的盛大皇家宗教礼仪和民间习俗，清晰可信的皇家族谱关系，以及哈奄•武禄国王出访、巡游、拜祖、朝圣和狩猎等活动的生动场面，为读者再现了一个丰满的、跃动的、立体的帝国形象，为各相关领域的学者提供了不可多得的鲜活的史料。
晚清之变--物换星移 中华书局出品
￥31.20
《晚清之变》共分两部——《天崩地坼》与《物换星移》，本书是其下部。以“庚子国变”“宪政转型”“辛亥革命”以及“共和的尝试与反动”等史实为线索，着力刻画了孙中山、康有为、梁启超、袁世凯、李鸿章、张之洞和慈禧等等这些现近代史上风云人物的群像，同时还描写了光绪、黎元洪、章太炎、陶成章、谭嗣同、奕劻、翁同龢、荣禄、徐锡麟、秋瑾、丁汝昌以及邓世昌等重要角色，记叙了晚清这一段风云激荡的岁月。
中国通史--国民阅读经典(平装) 中华书局出品
￥31.20
这是吕思勉在20世纪30年代为高中学生精心撰写的一部中国通史。作者用简洁流畅的文字对远古至近代中国的政治、地理、社会、文化等作了全面叙述。全书旁征博引，形式活泼，条理清晰，见解独到，是一部优秀的中国通史普及读物。
浩荡游丝:何焯与清代的批校文化(精) 中华书局出品
￥31.20
从晚明时期始，学者、文人、藏书家、书法家等即喜在古籍之中书写批校；由于批校文本之积累，清代学者除在书中撰写自己的意见之外，也会过录前代读者之批校，还会编辑刊刻名家批校。撰写、过录、刊刻批校在清代学者中形成了一种独特的学术文化，并对清代及之后的文本、学术、思想乃至于社会文化等皆产生了深刻的影响。本书即以这种“批校文化”为中心，以清代“批校文化”的先导者何焯为切，考察“批校文化”兴起与盛行的过程，追溯各类参与者之身份与贡献，分析其对于中国古代经典文本之塑造以及对于清代思想、学术与文化之影响。
明帝国与倭寇:中国文明的历史(八)
￥31.20
本书是由日本知名东洋史家组织编写的明代史通俗读本，以恢弘庞大的亚洲史观讲述了由元末农民起义、明朝建立始，一直到明朝灭亡的整个明代的历史程，中间围绕着倭寇这一主题，重阐明了明朝与日本的关系、倭寇的由来与发展变化、以及丰臣秀吉的大东亚构想等内容。
古人的称谓【中华书局出品】
￥31.20
《古人的称谓》系统梳理了中国古代各类称谓的含义与用法，内容涵盖亲属称谓、尊称、官称与地望称、讳称、谦称等日常用语，以及谥号、庙号、尊号与年号等典章制度，特别对帝王专属称谓、文人雅士的别号室名与诨号、古代妇女称谓等都有详尽解说。全书以详实的史料为基础，通过平易晓畅的语言，从多角度呈现古人称谓的丰富内涵，既具学术深度，又兼顾大众阅读需求，堪称研究性与普及性完美结合的典范之作。此次出版，精心编校，修订讹误，并新增四十余幅精美插图，图文并茂。
清代乾隆朝省级司法实践研究
￥31.26
本书以清代的司法实践为切片，围绕各省级司法机构，以命盗重案为脉络，剖析清代督抚处理案件的态度与作为。在地方行政和君臣关系的宏观视野下，解释各省地方司法制度与司法实践。并以小见大，反映清代社会管理的风貌。
日本幕末儒者与江户生活
￥31.35
本书先考察日本19世纪初的商品经济发达促城市快速发展，“町人”文化崛起，汉文学作品的娱乐化商业化使学问普及。后考述受到我国《东京梦华录》《板桥杂记》等城市叙事文学影响，幕末的中下层知识分子模仿创作了“繁昌记”系列汉文“戏作”小说。尤以《江户繁昌记》《繁昌后记》为代表，讽刺辛辣的揭示出幕府治下社会表面浮华背后的腐化。
黑毡上的北魏皇帝(修订本)
￥31.50
北魏皇帝，不仅是华夏帝制国家的皇帝，也是内亚游牧征服集团的可汗，他们的历史活动，是多种文化传统的碰撞、融合与新生。北魏的所谓“代都旧制”，分明就是内亚传统的一部分。 本书从北魏皇帝即位仪式的代北因素手，推及北魏的祭天仪式、辽初的权力传承危机、清代的堂子祭天等，一方面观察拓跋鲜卑政治传统与华夏传统的遭遇、碰撞及变异，另一方面考察鲜卑旧俗（代都旧制）与内亚政治传统间的联系。 中国历史上发挥了重要作用的那些内徙内亚人群，一方面固然深受华夏文化的影响，另一方面又多多少少继承和坚持某些内亚的文化传统。这些内亚传统中的相当一部分在史书记录中或遗忘或变形，依稀仿佛，难以辨认，所以清理这些残存的线索就成为一个足以显示历史多样性和丰富性的工作。以内亚视角重读历史，无疑具有巨大的空间。
