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超神奇的暗示术
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《超神奇的暗示术》系统地介绍了暗示对于人心理及行为的影响，告诉读者神秘暗示的科学本质及如何掌控运用暗示。一些生活中有意或无意的细微行为、动作或意念都可能成为暗示的一种媒介而对人的心理和行为产生巨大影响，这其中包括积极的暗示，如在伤心痛苦的时刻，什么样的积极暗示能助你摆脱负面情绪等。本书介绍了包括暗示对于潜意识力量的开发，自我暗示，暗示对于疾病的疗愈与作用，暗示如何影响到心理等众多有趣的问题，是一本与暗示有关的心理学通俗读物。
四书五经名言名句(套装共2册)
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《四书五经名言名句》分上下两册，上册包括《论 语》《大学》《中庸》，下册包括《孟子》《诗》《书》 《礼》《易》《春秋》。 本书从“四书五经”中撷取精华，对难解字进行注 释，提供参考译文，并适当阐释，或用经典解释经典，以 方便广大读者研读。此外，每条名段名句下面均配有由金 德年先生书写的相关书法作品，使读者在领悟中国传统经 典文化内涵的同时还可欣赏中国传统书法艺术，这可谓本 书的一大特色和亮点。
那时汉朝：大结局·妖孽乱政 帝国瓦解
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《那时汉朝》第七部（大结局）从士大夫代表袁安和外戚代表窦宪争斗写起，到王允联合吕布刺杀董卓为止。此时，一个让人热血沸腾的汉朝，渐行渐远。西汉时代的外戚专政再次抬头，跟向来以捍卫皇权为荣的士大夫之间的争权夺利达到了白热化的程度。正当皇权与士大夫失势时，宦官闪亮登场，犹如武林邪教，与皇族、外戚、士大夫角逐天下，黑暗而又残酷。从此江湖不再是那个江湖，潘多拉的盒子被打开了，男人与女人，君子与小人，英雄与恶棍，共同制造混乱，并残忍地终结了汉朝的命运……
作为意志和表象的世界
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我们很容易解释，叔本华为什么获得了那么广泛的声誉，为什么他会赢得那么多学院以外的读者。其中一部分原因是他文章的生动华丽。他是德国伟大的散文作家之一，即使在译文中，也可以看到文字的尖锐和强烈的讽刺意味。此外，还有其他原因。一般人都觉得他的文字能触及内心的本质，发现人生的悲剧意味。他的哲学不是派别的论辩，他的哲学代表古雅而引人入胜的生命智慧。
朝代与官署历史纵横谈
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我们在参考了大量权威性历史著作的基础上，将中国悠久历史沉淀下来的丰富的图文资料融为一体，直观的介绍历史发展进程，全书以丰富的珍贵图片，配以深沉的文字叙述，全方位介绍了中华文明的历史，内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术等领域，具有很强的系统性、知识性和可读性，不仅是广大读者学习中国历史知识的*读物，也是各级图书馆珍藏的*版本。
典制与刑罚历史纵横谈
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本系列丛书在参考了大量权威性历史著作的基础上，将中国悠久历史沉淀下来的丰富的图文资料融为一体，直观的介绍历史发展进程，全书以丰富的珍贵图片，配以深沉的文字叙述，全方位介绍了中华文明的历史，内容涵盖政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术等领域，具有很强的系统性、知识性和可读性， 不仅是广大读者学习中国历史知识的*读物，也是各级图书馆珍藏的*版本。
越不怕死，活得越好
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中国人向来是很避讳说“死”的，总怕一语成谶。人们往往被逼到一定程度，才去考虑生死问题。恰恰相反，从死亡的角度重新打量生命，才会懂得如何更好地活着。 在星云大师看来，主动提醒自己终都会死去，培养自己“不怕死”的无畏智慧，生活得更积极、乐观，珍惜每一天。如果心怀这样的智慧，无论遇到什么样的境遇，每个人都会欢喜而勇猛地活着。 向死而生，是积极的人生观。现在的人，学习知识比较容易，学习当一个勇者比较困难。有的人平时逞强好胜，但在危难之前，容易为人收买，忘失身负的重任，忘失做人的骨气。所以，真正的勇者，没有多年的修心养性，是不容易成功的。美国的航天员在升上太空以前，都要修习禅定，因为禅定能养成一个人的勇气。当一个人在生死之前，都能无所畏惧，还有什么不能勇敢的呢？
超越自卑
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自我的不满足是能被认知、被超越的——认知自我，发展自我，*终超越自我。改变生活态度，在工作、事业上有所突破，完善个人与社会的关系。 本书是人本主义心理学先驱阿尔弗雷德·阿德勒的*之作，创作于阿德勒思想*成熟的时期（1932年），包含着大师的主要思想，结构严谨、通俗易懂，处处闪烁着智慧的光芒。 在本书中，作者指出每个人都有不同程度的自卑感，而消除自卑的*好方法就是建立优越感。然而，并不是每个人都能超越自卑，只有积极乐观地面对生活中的所有问题，才能超越自卑，实现自我。
乌合之众：大众心理研究
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这本书提出了惊世骇俗的“暴民理论”，颠覆了人们对群体的通常认识。 首先，群体是一种新的生命体。当不同的个体聚集成群体，就仿佛变成了一个独立的生物，它有自己的性格、情绪、行为模式。 第二，群体会抑制个人的理性反思能力。一个人无论多么聪明、理性，一旦群体，就会变得盲目、冲动。他会不加怀疑地受群体提供的意见、想法和信念，盲目地模仿群体中其他人的行为和态度。 第三，群体冲动、易受暗示，容易变得情绪高涨甚至激愤。暴徒们会因为成了群体的一员而感到力量无穷，不允许自己的任何愿望受阻。 第四，群体类似于动物，群体需要驯养。想要影响一个群体，而不被群体影响，就需要用类似催眠的方式行掌控，也就是使用暗示、断言等方法。 本书预见了20世纪的心理学和政治发展，书中的思想深刻影响了弗洛伊德、罗斯福、戴高乐等学者和政治人物，被弗洛伊德誉为“当之无愧的名著”。
建国方略
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《建国方略》是革命先驱孙文于1917年至1920年期间所著的三《建国方略》——《孙文学说》、《实业计划》、《民权初步》的合称。《孙文学说》又名《知难行易的学说》，是建国方略之“心理建设”，也是孙文哲学思想的代表作：他以大量事实阐发了行而后知、行易知难的认识论观：《实业计划》是建国方略之“物质建设”，其中对实现工农业、交通运输业的现代化作了详尽规划，是孙文为中国经济发展所勾画的美好蓝图，《民权初步》又名《会议通则》，阐述了政府管理和群众在社会生活中应掌握的民主原则、程序和方法，是建国方略之“社会建设”。
心理健康与心理自护(生命教育视窗)
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青少年是个体生长发育的关键时期，生理和心理上都经历着一系列的重大变化。本文旨在更好地开展心理健康教育，以促进青少年学生身心健康协调发展。阅读本书可以让青少年更好的掌握自己的情绪，认识自己的情感，给自己一个健康的心理。
自我心理调解(生命教育视窗)
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随着经济、文化、价值多元化等因素的发展，我们面临的心理问题也越来越突出。人际关系障碍、夫妻关系不和、父子关系紧张、抑郁、焦虑、嫉妒、自私、自卑、猜疑、易怒等问题，越来越严酷地摆在我们面前，把我们折磨得痛苦不堪，而这些问题的症结都与心理异常和人格障碍有关。《自我心理调解》对现代人常见的心理困惑结合案例进行了阐释和破译，帮助读者更好地认识自己的内心世界，培养自我心理调节的能力，保持心灵的平和、安静、充实和乐观。
西方思想史
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全书始自希腊的古典时代，而追寻西方思想发展的主脉展开叙述，*后归结到当代世界的重大现实问题及其前景的思想理论问题的深层根源。在横向展开上，一方面注意精英思想家和社会思潮并重，另一方面以政治、经济、法律、伦理思想为主，适当顾及其他思想，并在必要的地方指明思想发展的动力。可以相信，此书有助于人们拓宽视野，推动对西方思想文化的深入研究。
世界上的特种部 队考察(世界军事之旅)
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在这一站，给青少年读者们展示的是“世界军事之旅之世界上的特种部 队考察”。特种部 队的每名队员都是经过严格选拔、严格训练、装备精良、技能高超的武装特警，他们往往执行更为艰巨和惊险的任务。本书为我们介绍了中国特警队、西班牙国家警察人质营救小组、法国外籍军团、巴基斯坦特勤大队等世界顶 尖级特种部 队。
围炉夜话(国学启蒙书系列)
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《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作，对于当时以及以前的文坛掌故，人、事、文章等分段作评价议论。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。
军事智慧与谋略(世界军事之旅)
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军事上的智慧和谋略作为传统谋略文化中的重要组成部分，是*富于启迪和实用价值的一种理性智慧。它是为了胜利，物竞天择、优胜劣汰的强者之音。这本《军事智慧与谋略》为我们详细介绍了应用于军事中的精确制导技术、隐形技术、未来海军的兵器、信息主导化等前沿的高科技知识。
说岳全传(中国古典文学名著)
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《闲情偶寄》，又名《笠翁偶集》，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共二百三十四个小题，论及戏剧创作和表演、妆饰扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面，内容相当丰富。 作者李渔（1611-1680），号笠翁，浙江兰溪人。生于明朝后，二十五岁中秀才，此后两赴乡试，前次名落孙山，后次因兵乱中途折回。清以后，李渔绝意仕途，从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。 《闲情偶寄》是一部寄情之作，李渔颇看重这部书，他在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。惜乎不得自展，而人又不能用之。他年赍志以没，俾造化虚生此人，亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书，托之空言，稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活情趣，其中关于戏曲创作和演出的《词曲》、《演习》二部，尤其引人注目。人们普遍认为李渔这些经验之谈，具有重要的理论价值和实践意义，是中国戏剧美学史上不可多得的著作。此外，对于园林建筑，李渔也颇有卓见。其它部分，虽然所谈不过日常生活中的闲情逸趣，但也间或触物兴感，如以草木喻人，借家事比国事等，流露了一些感慨。当然书中也有一些内容反映了封建统治阶级庸俗低级的生活情趣，对于今天已完全不适用，而应批判地对待。
中华茶道(第三册)
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了解中国茶文化，趣味性与实用性相结合，享受茶文化的精神内涵。 通过茶道修身养性、品味人生、参禅悟道，便能获得精神上的享受和人格上的陶冶。 只有通过茶道人才能获得茶的益处，才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。
黄帝内经:应用版4
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《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为，从内容分析，它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编，基本定稿于战国末期，因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》；从音韵学角度分析，该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”，却不是一人一时之作，正如西汉《淮南子·修务训》所说：“世俗人多尊古而贱今，故为道者，必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》，在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”，是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统，其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统；其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统；其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统， 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动，做了许多校勘和解释的工作，只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作，希望你能在本书中找到对你有用的知识，那将是我们所愿意看到的。
中国文化史
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华夏大地上的物质财富和精神宝库形成一个幅员辽阔的文化圈。这个文化圈中*初的点点星火传承至今已凝聚成中华民族的烈烈火焰。面临信息化时代和全球化趋势，中华民族要保持自己的鲜明特色，并在与其他民族的交流中共同发展，探讨中国文化传统和时代创新能力便成为一个重要的话题。这部《中国文化史》，便是立足当代对中华民族久远传承的文明历史所做的全 面阐述。
青少年视力保护(生命教育视窗)
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青少年时期是生长发育*旺盛的阶段，如果不注意用眼卫生，很容易造成视觉疲劳，视力下降，导致近视。本着保护青少年视力的目的，本书搜集大量相关文章，告诉青少年怎样正确用眼，以及平时做好护眼的工作，让视力不再因为自己的大意而下降。同时本书还附加了关于青少年不可不知的成长烦恼，在做好视力保护的同时，也从心理方面给青少年的健康带来帮助。
