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李娃传
￥18.99
《李娃传》虚构了一个娼妓李娃与所爱士人荥阳公子历经磨难，终于圆满结合，并获得很高荣耀的喜剧性结局，表现了作者对倡优女子的同情和品格的赞美，有浓厚的理想主义色彩。
赵氏孤儿
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剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。"
童蒙止观
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书中主要叙述修习"止观"的十种次第，即具缘、诃欲、弃盖、调和、方便行、正修、善根发、觉智魔事、治病和证果。
梅花易数
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梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
狐狸缘全传
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本书叙书生周信聪明儒雅，风流飘逸，与青石山九尾狐玉面仙姑相恋，终因病不起。
后宋慈云走国全传
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书叙宋神宗时，左丞相陆云忠之子陆风阳赴京探父，路遇右丞相庞思忠之子庞云彪强抢民女，陆凤阳上前制止，失手打死庞云彪，致使其父被赐死、其姑正宫娘娘陆后打入冷宫，自己仓皇出逃。
照世杯
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叙苏州才子阮江兰不得上流女子赏识，却在青楼中得遇知己;一无赖儒生欧滁山骗人终被无赖所骗;商人杜景山受到迫害，往安南交易猩绒，终于幸免于难;土财主穆太公开厕所发财，其子学赌博居然进学成名。
石洲诗话
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以朝代为序，分人评述，一至五卷集中评论了唐、宋、金、元的诗歌。第六卷主要用来纠正王士禛对杜甫诗的评述。
我是猫
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淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。
中国人的生存规矩
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一个人要在社会上生存，必须遵从社会的生存规矩。在中国历朝历代中，皇帝有皇帝的生存规矩，官员有官员的生存规矩，百姓有百姓的生存规矩，每一个人都在当时社会制定的游戏规则里挣扎着，生活着。
历史的镜子
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本书共选辑了作者在各个历史时期所发表的有代表性的历史论著
新元史
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《新元史》以《元史》为底本，斟酌损益，重加编撰。这是近代篇幅巨大的一部断代史。
新唐书
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《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书，属"二十四史"之一。
悉达多
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婆罗门青年悉达多离开优渥的贵族之家，走上沙门苦修之路，在与活佛乔达摩对话后意识到修行并不能获得真正的智慧，他再次入世，过上了骄奢淫逸的生活，厌倦之后在河边摆渡济世，*后在河流边悟道成“佛”。
百家姓
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《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用，这也是能够流传千百年的一个重要因素。
肇论
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《肇论》由后秦僧人僧肇所著，是较*系统发挥佛教般若思想的论文集。对魏晋以来流行的佛教般若学各派学说进行总结性的评价，完整、有体系地阐述了大乘佛教般若性空的教义学说。由于他在般若学研究方面所取得的成就巨大。故被人们赞誉为"东土解空*"。
呻吟语
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《呻吟语》是一部探讨人生哲理的笔记合集。以儒家思想为基础，包容吸纳了道家、法家、墨家等诸子百家的思想精华，加上作者本人的宦海沉浮以及对人世间冷暖沧桑的独特感受。
阵纪
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练胆练艺相辅相成，练就武艺精、胆气壮、进退熟、变号识，心同气一的有节制之师。
先秦史
￥18.99
前半部为政治史，按历史事件的顺序编排;后半部为社会经济文化史，采用分门别类的办法叙述。
三国史话
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在书中，先生区分了真实的三国与"演义"中的三国人物、事件、战争及地理环境:赤壁之战的真主埋兰相、司马氏的兴亡、董卓如何扰骗耻拘乱朝纲、曹操势力怎样兴起等，吕先生都提出了个人见解。
秦汉史
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《先秦史》本书也分前后两部分。前半部为政治史，按历史事件的顺序编排;后半部为社会经济文化史，采用分门别类的办法叙述。
