中华成语典故全鉴(典藏诵读版)
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中国文化博大精深,其中的成语大多源于历史事件,不仅是中华五千年的智慧结晶,也是前人生活经验的总结积累,闪耀着先辈智慧的光辉。《中华成语典故全鉴》对所收录的成语从释义、出处、典故三方面行了讲解,读者朋友们不仅可以将其当成一本有趣的故事书来读,还能够从中学到知识,掌握更多成语,从而在日常生活中恰当地使用。
梦溪笔谈全鉴(典藏诵读版)
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《梦溪笔谈》为北宋科学家、政治家沈括所著,收录了沈括一生的所见所闻和见解,共26卷,再加上《补笔谈》3卷和《续笔谈》1卷,分故事、辨证、乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议17个门类共609条。内容涉及天文学、数学、地理、物理、生物、医学和药学、军事、文学、史学、考古及音乐等学科,可以说是一部集前代科学成就之大成的光辉巨著,因此备受中外学者的高度评价和推崇。 英国著名科学家李约瑟教授称沈括是中国整部科学史中*卓越的人物,赞许《梦溪笔谈》是“中国科学史上的坐标”。
地狱变
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如果不是亲临地狱,谁又能画得出地狱的光景呢? 《地狱变》讲述了一位技艺高超的画师良秀,为了追求艺术的至高境界,不惜残忍地牺牲自己的女儿,完成了一幅震惊世人的“地狱变”屏风的故事。透过画师良秀的人间悲剧,洞悉人性深层的丑恶与黑暗,表现了“为艺术的艺术”的孤独者的人生悲歌,尽显芥川文学的孤独内核与死亡狂想。全书收录《地狱变》《蛛丝》《竹林中》等8篇芥川龙之介才华横溢的前期、古今并陈的中期和痛切告白的晚期的代表作品,带读者领略贪嗔痴失控的人间炼狱,于无明业火中拷问自己的真心。 每个从人间踏地狱之门的人,作恶时都以为自己是正义的化身。执着即地狱,他人即地狱,人间即地狱。
余光中旅人四书:凭一张地图
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在《凭一张地图》里,跟随余光中行走域外——华丽的伦敦、热情的巴塞罗那、繁荣的纽约、浪漫的巴黎、动人的苏格兰……地图所示,心之所向;行也无疆,思也无涯。每至一处,都留下精彩而难忘的文字。尽享异域风景之余,余光中又以独到而幽默的笔触评西方文化群星,亦庄亦谐之间,尽显文艺之风。本书是一部自然与人文交融辉映的随笔集。 凭借一张地图,走遍万水千山,归来仍是少年。
我们生来热烈而自由(原作纪录片《三十,而立》累计1.7亿播放量,3200万获赞)
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曾经热血赤诚、满怀期待的我们,后来怎么样了? 怀抱创业野心却只当了小领导的老李说:“理想,真没什么理想。”但他依然在努力奋斗。 想实现乐队梦,现实却给他沉重一的小吴说:“只要快乐比痛苦多,那就是值得的!” 小飞搞砸了所有事,做过最正确的决定是把自己从深渊里拽回来,他说:“请纳自己的做不到,请学着原谅。” 曾拥有校园完美爱情,但毕业就洒脱分手的花花说:“你会拥有精彩的人生,所以别轻易妥协!” ………… 22个故事,展示22种人生。愿我们有热血激情的青春,有可以下酒的回忆,有能够实现的理想也有找回自己的勇气!
就算哭泣不能改变什么【我会在三个时刻哭泣:谢谢、对不起、我爱你。】
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活着这件事很陌生吧, 也很辛苦吧? 在这个袒露脆弱会被视为弱的世界,朴濬却记录了无数自己的脆弱时刻:会在被复杂的人际关系裹挟时逃离,会对自己的贫穷和缺陷感到羞耻,会轻易陷名为后悔和自责的泥沼,也常常会困惑“我为什么无法喜欢自己”。但他坦然纳自己所有的敏感与挣扎,用隐藏在人性中的原始直觉,带领我们去触摸生命中难以直面的问题——贫富、悲喜、生死、离别。它们不再是血泪交织的遗憾与悲伤,而是关于感谢、歉意和爱。这是一种使生命更加完整的脆弱,带着想哭就哭的率真和生猛。就算哭泣不能改变什么,但一起流泪的话或许能够不那么难堪,或许能够成为彼此的一力量。
晴日木屐
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《晴日木屐》是日本唯美代表作家永井荷风的散文随笔集,包括周作人钟爱的专集《晴日木屐》,以及《雪日》《钟声》《梅雨晴》等17篇散文随笔佳作。如《序》所言,“记录的日本今日之像”,呈现的是“昨日之渊今日已成浅滩,世间万物变幻莫测”的感慨。永井荷风的生平、志趣、文艺观及创作观等,无不在这一篇篇散文随笔佳作之中。笔下文字犹如活色生香的“江户时期”浮世绘,漫步其中,俯拾即是烂熟的昔日文明的残迹、遗存。 《晴日木屐》一篇抒写100年前的荷风脚踏晴日木屐,手拿蝙蝠伞,走遍东京大街小巷及郊外,详叙见闻及心迹,特别记录了在现代文明社会的冲之下,遭受严重摧残的日本传统文化和古代遗存;以悲惋的情调表达了对江户世俗生活的回味、向往与怀想,凸显了一个传统文人在社会转型时期的文化批判眼光。他将旧时风物的眷恋一一倾注笔端,构建出与当代都市相异的审美空间,展现出荷风式的文人趣味与恬淡自适的生活况味。永井荷风是一位伤感的怀旧主义者,字里行间弥漫着对明治时期的热情淳朴的怀恋,不屑大正以后的社会充满猜忌和怨羡,痛感日本的现代生活和日本人的性情,与日本风景的雅致大相径庭。“在曾经的那个年代里,街上的飞雪总能如三味线的音色般勾起人们心底的哀愁”,“这世上难以挽回的,不只有短暂的梦境”,这些情绪,在《晴日木屐》《雪日》《故里今昔》《妾宅》等作品中表现得尤为浓烈。 荷风的散文随笔和小说作品一样,体现出对当时日本现代化大潮的高度敏感,以文学针砭时弊,直面社会问题,又传达了他对“道德败坏的深谷也不乏真实、亲切的感情”的坚定信念,是以为其对江户留恋不舍的支。所谓知人论世,解读永井荷风的好方法,莫过于读他的随笔。所谓文如其人,对他而言更是如斯。
消失的地平线:英汉对照
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《消失的地平线》为希尔顿1933年出版的作品。故事讲述了1931年5月,由于英属印度局势恶化,英国传教士布林克洛小姐、美国人巴纳德、英国领事康韦和副领事查尔斯·马林森上尉四人,一同乘坐飞机撤离当地。途中飞机被劫持,转而飞往西藏,并坠毁在群山之中,飞行员不幸身亡。四人按照飞行员临终的交代,艰难来到附近名叫“香格里拉”的喇嘛寺,发现这里是一片宁静祥和的世外桃源……希尔顿在本书中创造的“香格里拉”秘境,成为西方世界中世外桃源的代名词,引发了一股向往中国的热潮。
正午6:旧山河,新故事
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本书是《正午》系列的第六本,不同于此前五本,这是一本旅行文学特辑,一次全新的改版。 “随笔”选择了四位作家叶三、刘子超、杨潇、郭玉洁的游记。《在烈日和暴雨下》,叶三写了自己去额济纳和舟山看音乐节的经历,还有新疆音乐人吐尔逊的老家麦盖提,一路的旅程,关于音乐,也关于人。《困守咸海的人》,世界三大内陆海之一的咸海,正在萎缩之中,刘子超在这个少有人至的地方,目睹了沧海桑田的变化,以及困守者孤独艰苦的生活。《坐火车横越美国》,杨潇在美国搭乘长途列车,从芝加哥前往旧金山,自东向西穿越六个州,全程五十多小时,他写下了沿途的风景、遇到的人,也勾勒了美国铁路的历史。《秦腔、卖蜂蜜的记者,和被困的僧人》,郭玉洁重走丝绸之路东段之后写成此文,是一次将现实和历史、陌生人与记忆交织起来的尝试。 “问卷”收集整理了一组关于国庆假期的问卷。《母亲把我的外套脱了,蒙上了我的眼睛》是范雨素充满细节的回答。周轶君在《一口海胆吃苦了》里面,讲到*不喜欢中国各大旅游景的厕所,这是许多人的心声。从这些回答里,我们可以看到旅行对每个人都有不同的意义。对许多人来说,旅行还是很奢侈的。 “视觉”我们推荐《每一处遗迹都是城市的记忆》,作者何宽拍摄了北京的一些遗迹,是一次城市的微型旅行。《贵阳到罗马:公路,又见公路》,是一个年轻人,从家乡贵阳出发,历时120天,历经16个国家,横穿亚欧大陆到达罗马。 亚大陆的公路旅行——本期特刊“视觉”部分收了三组近六十幅照片、以图像重建记忆中的旅行。
格桑花姿姿势势
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《格桑花姿姿势势》是作者刘琼个人散文集,共分为三辑:格桑花姿姿势势、祖父的青春、叙述与历史。分别是写景记事篇、怀人篇、文学批评篇。此书汇集了刘琼多年写作生涯的思想精髓,其文章信手拈来,讲的多是身边事、日常生活,可谓情智兼胜。作为一名专业的批评家,作者博学慎思、感觉敏锐,她用精炼独到的语言以及犀利的眼光向读者传达出她对人生的思索,对生命的感悟,对文学的见解,让读者在闪耀着思想的火花的文字之中,享受到心灵的震颤。
奠基者
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本书记录的正是这样一批为新中国石油建设事业做出杰出贡献的老一代石油人,上世纪五六十年代,*、周恩来,邓小平等老一代领袖们为了打破国际反华势力对我国进行的全面封锁,毅然决策开发松辽石油基地,为共和国的生存,发展、壮大掀开了改天换地的一页……
谁说服了我们的口腔: 食品、药品、保健品广告效果研究
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食品、药品、保健品,三者之中都含有“品”字,以三个“口”叠加的别样方式再现着圣人之言:“饮食男女,人之大欲存焉!”无论是“病从口入”,抑或是“民以食为天”,还是“祸从口出”,我们靠着嘴呼吸、饮食,更靠着它沟通交流。因此,本书的研究对象——“三品”——不仅因与“食”相关,而且紧密关系着健康,更与我们的日常需求、生活方式乃至社会文化心理有密切的联系。
活着,就该尽点儿兴:蔡澜经典散文
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这是一部蔡澜先生写给所有人的生活美学之书。在书中,他谈酒,谈茶,谈花,谈猫,谈男人,谈女人,谈爱情,谈读书,谈旅行,谈美食,谈自己喜欢做的事,谈生活的意义……无所不谈。文字至真至纯,活泼有趣,短则数百字,长则千余字,看似散漫琐碎,实则深藏智慧与巧思,常有新见,深得明清小品文精髓,自成一派。使人有耳目一新之感,同时深切感觉到蔡澜热爱生活、积极乐观的人生态度。”
每个人都是一束孤独的光
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一个朋友圈*会讲故事的教授,用哲学化的思维讲述*生活的故事。深浅出,哲思浓厚,震荡人心,文笔优美。作者阅尽天下诗书,只为讲好每个故事。在其笔下,人生的孤与独也是无比唯美与诗意,每一篇文章都是引人深思,每一个文字都洋溢着美感。
自得其乐 随遇而安:汪曾祺经典散文
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文坛上ZUI可爱的老头儿莫过于汪曾祺,他给读者带来温暖、快乐和不凡的趣味。时至今日,依然有大批拥趸。 本书系市场上备受欢迎的“新华经典散文文库”系列丛书之一,收录了汪曾祺各个时期的经典散文,共为四辑:“四方寻五味,壶中日月长”(美食)“已识乾坤大,犹怜草木青”(草木)“无事此静坐,一日似两日”(闲话)“万事付一笑,人间送小温”(趣谈);淋漓展现汪曾祺的幽默态度、人生感悟及生活美学,读之轻松又闲适。 “你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会儿,喝一杯不凉不烫的清茶,读一我的作品。”——汪曾祺
苏辛词说(精装彩插版)
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本书是知名古典文学研究家顾随经典代表作,《东坡词说》《稼轩词说》合二为一。收国学大师周汝昌的小引作序:“两部《词说》,本系姊妹为篇,同时相继,一气呵成,而其异同,有如是者。说辛精辟,说苏深婉……”同时依照每首词的内容,配以精美古画,全彩印刷,完美诠释苏、辛词的豪迈悠远。其诗词评说见解独到、行云流水,将人生经验与创作感悟融为一体,给读者带来诗词美感本身的体会和感悟。
世博诗草——英汉对照
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本书是一本独特的古体诗集,这是一位曾投身世博活动全程之人的心灵轨迹,这是有心、有情的业余诗人王智钧为自己、为读者留下的世博会纪念品。他表示:“世博会是我们之间的缘分。《世界诗草》是我对世博会的心香一瓣。”人与人之间的万千缘分和诗人的一瓣心香,以情感为纽结,把人们聚拢来。世博会提供过各种各样的纪念品,而精神对物质巡礼的印记,唯有这部普通观众创作的诗集,是极为难得、极其宝贵的。即使未曾亲到园区,也都能在这诗集里共同观赏世博盛会的风物情景。
师说:痴玩雅趣
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本书是现代文化名家关于痴玩雅趣的作品汇编,爱书的,写字的,画画的,爱好小动物的,收藏的……对读者而言,不仅集文化、艺术、鉴赏、收藏参考于一书,也从侧面了解了这些大家的另一面,非常有意思。精选的十几位名家的散文作品,从各个方面畅谈那些关于痴玩、雅趣的事。
有温度的宋词
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年轻时,总以为宋词里都是些袅袅婷婷的柔软佳人,诉说着深闺怨恨,清晨花瓣上的露珠也能引出一长篇的的对薄情郎的斥责与怀恋;抑或文艺男诗人娘里娘气的悼亡词或者寄情于青楼的缠绵情诗。 年长了才懂得,无论是深闺愁绪还是缠绵情诗,哪一个不是对当下的深刻印记。自由懂的感怀、铭记每一个瞬间的悲欢离愁,人生才会变得饱满。 提到宋词,苏轼、李清照、陆游、辛弃疾……词人之名喷涌而来;提到宋词,水调歌头、念奴娇、满江红……脍炙人口的词牌之名映入眼帘。踏着唐诗的脚步,宋词开拓出了新的发展疆土,也给它的仰慕者,带来了全然不同的阅读体验。 全书分为十卷,分别从离愁、相思、咏史、伤春、乐观、悠游、悼亡、人情等十个方面展开叙写了宋词中的离愁别绪。
起来:《风云儿女》电影摄制与《义勇军进行曲》创作历程纪实
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本书主要讲述了电影《风云儿女》摄制和《义勇军行曲》创作的过程,以纪实文学的创作方式记录了艰难岁月中主创人员历尽千辛万苦行拍摄和创作的故事。作者从聂耳、田汉、司徒慧敏等相关人物事迹展描写,巧妙地将人物线与拍摄前后内容行串连,大量引用日记、报刊、档案、回忆文章、传记等历史资料,对历史事实行了精彩细致的描写,力求*限度地客观还原历史的真实性,全景式展现了电影摄制和歌曲创作的过程,反映出当时背景下上海左翼文艺工作者反抗侵略、保卫祖国的热血与决心。
人生怎可安闲
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隐世才女白落梅品读中国人处世三大奇书——《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》,陪你炉边静读,伴你人世修行。领悟*深刻的中国智慧,一生至少要读一次的至理良言! 这是白落梅书写的一本充满诗意的散文集,也是继《一剪宋朝的时光》《一卷大唐的风华》《三千年前那朵静夜的莲》之后又一部品鉴佳作。 《小窗幽记》《围炉夜话》《菜根谭》是明清时期的处世三大奇书,也是中华民族流传千年的经典;但由于三本书体量较大,加上古语的表达略显晦涩,年轻读者往往并不熟悉其具体内容。《人生怎可安闲》是对这三本奇书的精华解读,作者白落梅精选了其中具有代表性的处世之道、立世之本,并结合当下的生活,分享了自己的见解和人生感悟,带领年轻读者参透人生、处世的智慧。

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