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古游录
￥25.00
《古游录》是“文化散文经典系列”中的一种，为浙江温州作家周吉敏的散文集。该书收录了作者近些年在《十月》《美文》《福建文学》《光明日报》等发表的《时间深处的戏魂》《山海藏起的精灵》《另一张纸》《去寿宁看冯梦龙》等作品，周吉敏的散文或从戏曲着手（参军戏、傀儡戏），或聚焦古代造纸术，或从历史人物和名胜古迹切，探寻古人的精神生活。在叙事上，周吉敏将自己书写的目光投民间，在地方文献资料与当下生活之间行有效的转换，她的文字因而也具有鲜明的地域文化色彩。
蚩尤之冲天一怒
￥25.00
小说讲述了战神蚩尤从懵懂无知的孩童变成战无不胜的魔神这一过程。传说昆仑山怒峰崩塌之后，其中的神力转世成为炎帝神农的两个孩子——蚩尤与女娃，他们分别拥有愤怒之神的力量与理智，因而被分抚养。可是作为蚩尤姐夫的轩辕无意中触发了蚩尤神力的觉醒，并让他征战四方，*终令有熊氏替代了神农氏，成为天下的君王，而经历了亲人离丧的苦难之后，蚩尤也*终成为了反叛的战神，率领他的九黎部落与轩辕黄帝展决战。
后羿之英雄日暮(看小说就像在看一场大电影!立足华夏文化传统,重述中国神话体系!每个故事的发生都有复杂的人性驱动,每次结局的定性都有丰富的戏剧冲突!太好看了,我的神啊!)
￥25.00
小说以后羿的一生为线索，以日月神这两大阵营的斗争为背景，讲述了后羿从凡人成为猎神，又从神明被贬为凡人，*终在自己的徒弟手下结束生命的故事。在他一生之中，有为人间绞杀妖兽的功绩，有箭射金乌的壮举，有与妻子嫦娥从懵懂冷淡到心意相通的爱情，有攀登昆仑向西王母求不死药的英勇，还有被徒弟背叛的悲凉。*终，嫦娥困守月宫，而后羿死后成为驱使万鬼的宗布神——两人虽然都以天神身份存在，但二人之间再也没有牵连。
文学话语与历史意识
￥25.20
本书所选论文，包括“文学社会学”“德国‘接受理论’”“文学形象学”“国际汉学研究”四个部分，具有明显的跨学科特色。其中既有理论探讨，亦有个案研究，另有观点质疑。在理论和个案阐释中，作者具有明晰的问题意识，注重深入的历史考证，将“历史性”视为做学问的任务和视角。重考据而外，“历史意识”更在于强调理论及其认识的历史之维，即理论的生成、发展、变化和创新的历史关联，以及解读理论时的历史和现实语境。此乃理论的历史性与理解的历史性。
朗读者II.1
￥25.20
本书为中央广播电视总台文化类节目《朗读者II》同名图书，共分三辑，本书为*辑。全书共收录62位朗读者的珍贵访谈，71篇古今中外经典文本。董卿专为本书读者录制“为你朗读”。书中“走朗读亭”版块定格真挚心声，“导演手记”分享幕后故事。全书嵌AR技术，149张照片1400分钟视频。
中信国学大典·元曲三百首
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中信国学大典（50册）是中信出版社引自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。 中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《汉书》等耳熟能详的经典作品。 元曲是继唐诗、宋词后中国文学的又一高峰，在思想内容和艺术成就上都独具特色。但元曲的选本相比唐诗、宋词在数量及质量上较弱。此次以元曲编选本中较为突出、兼顾作品及体例平衡的解玉峰本为底本，重新整理与评注。校勘谬误，补充注释，尤其于各篇导读着力，讲求以较短的篇幅参透曲家之心意，尽力揭示其曲旨，概述其风格。
怪物解剖学
￥25.20
《怪物解剖学》是一本围绕“创生”展的欧洲文化研究散论。从泥人哥连、瓶中小人、自动人偶再到工业革命之后的机械文明……这本随笔集梳理了各类神话传说与宗教典籍中出现的创造者的谱系，解说了从神话时代到现代的创造思想与文化变迁，并且考察了创造的条件和创造行为背后的深层心理等。
诗经译注--国民阅读经典(平装) 中华书局出品
￥25.20
《诗经》是我国*早的诗歌总集，汇辑先秦时期300余首诗歌。透过这些诗歌，我们可以了解中国早期的社会状况和先民的生活状态。《诗经译注》是国学名家周振甫先生精心造的力作。其注释简洁精当，对生僻字词有注音；译文通俗易懂，同时兼顾诗歌韵律，读起来朗朗上口。
显义与晦义(罗兰·巴尔特文集)
￥25.20
本书是罗兰?巴尔特的第三部“文艺批评文集”。与他谈论文学的 方方面面的*部、第二部和第四部文艺批评文集不同的是，第三 部是有关各种艺术的论文集。像罗兰?巴特写过的其他大部分文本 一样，符号学思想也贯穿着这第三部文集，因此，也可以称其为作 者论述艺术符号学的论文集。读者可以在这部《显义与晦义》一书 中，看到作者对于摄影、广告、书写、绘画、音乐等领域的符号特 征所做的细致和精彩的分析，这有助于我们把握不同艺术类型的特征。
游鸟集 园丁集 中华书局出品
￥25.20
《游鸟集》（旧译《飞鸟集》）是印度文豪泰戈尔的代表作之一，享誉世界。这部诗集收录了326首清丽的小诗。飞鸟、溪流、星星、秋萤、山峦、花朵……世间万物都在诗人的笔下散发出奇特的魅力。诗人以短小精悍的语句道出了深邃的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。初读这些小诗，如同在暴风雨过后的初夏清晨，推卧室的窗户，看到一个干净明亮的世界，一切都是那样地清新怡人。 《园丁集》收诗85首，是泰戈尔的又一部重要诗集。这部诗集是“关于爱与生命的诗歌”，清新优美、深挚动人，同时也不乏深刻的哲思，正如诺贝尔颁奖辞对此集的评价：“从中我们看到了他个性的另一侧面——忽而臣服于青春爱情的交缠苦乐，忽而沉溺于生命枯荣引发的焦灼与欢欣；与此同时，所有这些体验都伴随着关于超凡世界的滴思考。”
诗韵汇鉴 中华书局出品
￥25.20
本书针对2019年实施的《中华通韵》，配合现代韵体作品创作者的用韵需要，将古今新旧韵书汇编成书。本书可谓“小而全”,可以兼容当前使用的各种普通话音系韵书;并且可以有比较地使用传统的《词林正韵》(含《佩文诗韵》《平水韵》)、《中原音韵》，充分体现了“知古倡今，双轨并行”的用韵原则，是一本便于携带、方便检用、适合现代人进行旧体诗词创作的小型韵书，是广大韵体文读者和创作者不可或缺的工具书。
多元一体视域下的中国多民族文学研究丛书·族性建构与新时期回族文学
￥25.20
回族没有民族语言，却有民族族性。这种族性在历代回族文学中都有所反映和折射。而新时期以来的回族文学又出现了一系列以弘扬族群文化、构建族性为主要诉求的变化。对此，本书从纵、横两方面展考察：一是以时间为轴，考察近百年来回族族性迸发的三个主要阶段；二是把“新时期”当作一个空间性单元，对这一时期的回族文学文本展细读，探索在一个放的社会中少数民族族性如何传承和发展，以期为中国多民族文化格局的建构提供一种视角和资源。
献歌集 流萤集 中华书局出品
￥25.20
《献歌集》（旧译《吉檀迦利》）是泰戈尔最具代表性的诗集之一，也是使他获得1913年诺贝尔文学奖的主要作品。《献歌集》收录了103首散文诗，是“敬献给神明的香花佳果”。泰戈尔在其诗篇中，跳出了传统宗教的框架，将神明视为一种普遍的精神力量，与宇宙万物、人类生活紧密相连。这部诗集还收录另一位诺贝尔文学奖得主、爱尔兰著名诗人叶芝撰写的导言、1913年诺贝尔文学奖颁奖辞以及晚宴致辞。 《流萤集》收录了258首短诗，与《游鸟集》并称为泰戈尔英文诗集中的短诗双璧。《流萤集》源自泰戈尔的日本与中国之行，其中的诗句在创作上受到日本俳句和中国绝句的影响，简短可读而又意蕴悠长，充满了诗人对生活的深刻感知。
木心美术馆特辑：木心研究专号(2016)?
￥25.26
过去三年，我们推出了《木心纪念专号》。从2016年开始，这一系列特刊易名为《木心研究专号》，向有志于研究木心先生的读者朋友竭诚开放。依循过往的体例，专号共分三辑。 首辑，是2015年乌镇木心美术馆建成开馆的大量图文介绍，包括木心美术馆各厅墙面文字，并附有陈丹青先生商借尼采文物的散文《魏玛之行》、首次评述木心绘画的长文《绘画的异端》、记录大型文献纪录片拍摄的《BBC在乌镇》，及青年邱智敏摘选尼采与木心片语的语录体专文《尼采谈木心》。 第二辑，是2015年出版《木心谈木心——文学回忆录补遗》之后在首都图书馆举办的座谈会实录，由梁文道主持。木心先生的老朋友、译介者、任职加州大学的文学教授童明先生首次现身，做了长篇讲演。 第三辑，收入负笈香港教育大学的研究生郭博嘉以比较文学观念分析木心小说的专文（将木心的篇什与鲁迅、张爱玲作品对照），两位迄今为止年轻的作者（90 后）的研究专文：青原《俳句论》、《〈诗经演〉论》，张宇豪《哥伦比亚空厅》。后，是木心年表编撰者夏春锦提呈的三篇*研究专文。 自 2012 年乌镇西栅木心美术馆破土动工，为期四年，于 2015 年 11 月 15日正式开馆。这是木心先生身后的大事，也是他家乡乌镇的大事。木心先生留下的全部文稿、画作、乐谱，悉数作为馆藏，成为今后展示、研究、交流、传播木心艺术的一流场所。馆长陈丹青与他的团队为美术馆开幕，策划了林风眠、尼采、圣经三项特展。出席开幕典礼的将近四百位来宾中，有国内二十多家美术馆馆长，木心先生的生前好友陈巨源、巫鸿、童明及陈英德夫妇，还有来自德国尼采故居和文献中心的艾岑伯格，来自美国的诗人科恩、学者彼得。 木心美术馆自筹划、设计、建造、布展、开馆，步履多年，本期彩页展示了馆内各厅的景观，另有陈丹青先生等拍摄的系列图片，为读者详细介绍从布展到开馆的全过程。是故，本期专号定名为“木心美术馆特辑”。
比较与融通—多维视域下的诗学与语言学研究
￥25.28
本书以“比较与融通：多维视域下的诗学与语言学研究”为主题，分为比较诗学、中国诗学、语言研究三部分。“比较诗学”主要涵盖人文学方法论、比较文学与世界文学学科总论、现代西方文论与中西文化比较个案研究等方面，跨文化跨学科的比较研究实践和融通中西的理论追求是其共同特。“中国诗学”，包括中国文学、文论、艺术的各类个案研究或断代研究，全球化背景与现代性视域下中国文化的传承、转换与创新，是其研究关切和人文内核。“语言研究”，涉及汉语本体研究与各类应用研究，表现出注重语言研究与文化研究、传统语言学与比较语言学方法相结合的特。
不如不遇倾城色
￥25.30
不如不遇倾城色：古典诗词中美的画卷。《芥子园画谱》中说：天有云霞，烂然成锦，此天之设色也；地生草树，斐然有章，此地之设色也；人有眉目唇齿，明皓红黑，错陈于面，此人之设色也。唐的王维说：春景则雾锁烟笼，长烟引素，水如蓝染，山色渐青。夏景则古木蔽天，绿水无波。秋景则天如水沟以，簇簇幽林。冬景则借地为雪，樵者负薪，渔舟倚岸，水浅沙平。宋的郭熙说：水色：春绿，夏碧，秋青，冬黑。天色：春晃，夏碧，秋净，冬黯。而清的沈宗骞说：人之颜色，由少及老随时而易，婴孩之时，肌嫩理细，色彩晶莹，当略现粉光，少施墨晕，要如花朵初放之色。盛年之际，气足血旺，骨骼隆起，当墨主内拓，色由外提，要有光华发越之象。……从这些文字里，满目唯见色彩斑斓。人间因为有颜色而美，而中国的文字皆是有颜色的。张爱玲曾说，中国的文字有颜色、有声音、有美感、有感情。喜欢中国的文字，喜欢中国的文字写成的诗篇，更喜欢写诗的诗人，他们是人间美的颜色，倾城倾国。
钝感力(典藏版)
￥25.50
《钝感力》是渡边淳一经典励志大作。 所谓的“钝感力”，是一种大智若愚的人生态度和人生智慧。相对于激、敏感、强硬等而言，拥有钝感的人更容易在竞争激烈的现代社会立足。 文中，作者从健康、恋爱、婚姻、职场、人际关系等方面阐述了钝感力的合理性和重要性，可以说是对人生的一种独特的解读，对生活和事业有全新的指导和启示作用。
道听狐说话聊斋
￥25.60
本书以现代人的眼光去看待《聊斋志异》中的人和事，以轻松幽默的笔触品读聊斋。内容涉及美学、哲学、心理学、厚黑学、电影蒙太奇，这些聊斋研究者少有涉及的方面；更兼有诈骗案、营销学、魔术等现代元素的理解，是对《聊斋志异》本身行全方位的解读。
雪月花时*忆君:那些静寂如斯的红颜
￥25.60
《雪月花时忆君》由天涯天涯才女胡狼拜月所著。 《雪月花时忆君》内容简介：翻那些史书或者野史传奇，有多少个孤单背影，静寂如斯，饶是她们红唇皓齿，容颜明丽，纤腰楚楚，到头来依旧只是空对着菱花镜梳妆，与青山绿水共为邻，着一袭落寞。 “史上处女皇后张嫣，中国版茶花女苏小小，给帝王甩脸色的妃子徐昭佩，在皇后与公主身份间转化的杨丽华，隋唐美人萧皇后，与陆游情缘难续的唐琬……”谁记当时眉黛颦，发白的历史中掩盖了她们曾经多彩却落寞的岁月，且看作者如何解读这些经典的女性形象。 那些静寂如斯的红颜，不知是否也感慨着岁月逝去的匆匆。
异彩纷呈的文学艺术
￥25.60
中国的文化艺术博大精深，代表性的文学作品有先秦的散文、唐宋诗词、元代杂剧、明清小说等大量脍炙人口的篇章。中国的书法、绘画、雕塑、古典戏曲以及音乐、舞蹈，它们贯穿于中国文化艺术历史，流淌在我们的血液中，在典籍里在人们的生活中依然生机勃勃。它是中华民族宝贵的文化遗产。周丽霞编著的《异彩纷呈的文学艺术》通过全景展现，纵横捭阖，内容采取讲故事的方式进行叙述中国的文学艺术，语言通俗，明白晓畅，图文并茂，形象直观，古风古韵，格调高雅，具有很强的可读性、欣赏性、知识性和延伸性，能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的丰富内涵，增强中华儿女民族自尊心和文化自豪感，并能很好地继承和弘扬中国文化，创造具有中国特色的先进民族文化。
小说稗类
￥26.73
让我假设此刻正面对着一个以上的小说爱好者——这种人比一般的小说读者有较世故的阅读经验，所知道的小说家也不只是常上电视、偶传绯闻或突然变成政客的那几位；这样的小说爱好者可能自己也尝试着写过一两篇或者一两本小说，他们时而会对小说这一行感觉迷惑。这是一片非常轻盈的迷惑!因为它与小说爱好者重大的人生问题分毫无涉；小说既不能解决那些问题，也不能减少那些问题。一旦小说爱好者的人生问题在其某一阶段的现实人生之中突显浮现出来的时刻，他们不是忘了小说，就是把爱好小说这件事当做未经世事、不够成熟时期的一个梦、一则幻想。
