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跨越时间 遇见你
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一个十足的大灰狼，一个十足的小骨朵。小骨朵扑入大灰狼的怀里，开启了狂洒狗粮的外挂。 “饭你烧，菜你做，地你拖，对了，衣服也你洗嘛！”小骨朵掰着手指，无比认真的商量。 “好，顺便喂饭。” “……喂饭啊……“
罗生门
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芥川龙之介以极简洁的篇幅、冷澈如露的语言写出《竹林中》《罗生门》《地狱变》《河童》等经典小说，剖析人性之深，到前人未至之境。尤其经他揭示社会中定律性存在的"罗生门效应"，包含深刻智慧，成为学者分析社会现象的思想工具。芥川的伟大之处，不局限于创造了故事魅力，更代表真正思想者对真理无倦的求索。这本书中的作品，直启发黑泽明改编摄制同名电影《罗生门》，让日本电影崛起于世界电影之林；也影响了新一辈天才的诞生--太宰治因此走向文学之路，写出了《人间失格》。为纪念他，日本设立"芥川奖"为纯文学*奖项；为缅怀他，日本民众一年一度举办"河童祭"。
爱的饥渴
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★★爱情若不能消灭孤独，就会消灭爱人 ★三岛叙事完美之作 悦子丈夫去世后，依附于公公的庄园生存。 她从与公公的暧昧关系中寻求安全感，又渴望从青年雇工三郎身上获得纯真而有活力的爱情。 悦子对爱的饥渴终究无法满足，那是因为其亲密关系皆以扭曲方式建立。 屡屡试图以爱消灭孤独，结果却愈加孤独。 三岛以惊人洞察，再次以其"极致写作"将现代人精神层面的凄惨真相暴露于眼前。 《爱的饥渴》整体结构维持日本古典传统的严谨格局，缜密而精巧，时空变幻叠合工整，受评论界高度评价，被赞誉为"三岛由纪夫作品中*严谨的一部"。
带我去次叛逆公园
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洛晓是一个普通的女孩，她会焦虑外貌、暗恋、学业、父母。直到她接近了一个地方——叛逆公园，她踏上回家的楼梯，却发现怎么也走不完……
笠翁对韵
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《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。
西汉风云之刘邦家的故事
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该书以刘邦到刘彻时期，西汉五位帝王以及高后吕雉的生平大事为主线，以诙谐幽默的语言，深邃独到的分析，再现了秦末汉初那段历史的真实面貌。书中不仅有生动的历史故事，也有细腻的心理刻画和客观的知识典故，读者朋友不仅可以在通俗幽默的语言中，了解汉初的那段历史烟云，也能在轻松娱乐的心情下，品味历史带给心灵的启迪。对于喜欢读书、求知若渴的历史爱好者，不失为陪伴业余时光的休闲佳作；对于身在职场、渴望成功的奋斗人，不失为启迪人生智慧的良师益友。
梅雨染蓝海浪
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这是一本随笔散文集，记录了作者大二期间的生活日常、思考感悟、人际交往，以及所有喘不上气来的至暗时刻，时间间隔为十个月，字数约二十万。在这个阶段里，有疫情时的“抗羊”日记、在学校发生的琐事点滴、假期与家人的出游和与朋友的聚会……内容具体详细，情感真挚细腻，生动地展示了作者对于万事万物的思考和对青春独有的见解。
鸽子花
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鸽子花是以20世纪二三十年代为背景，讲述了梓思从一个青年女性到一个革命战士的过程。她在一个巧合下接触了中共地下党，从而参与了革命斗争，一步步成为一名合格的革命战士。书中以鸽子花为线索，象征着对和平的渴望，也蕴含着一种万物的和谐。同时还有对人生意义的思考和探索。内容中穿插了贵州穿青人（里民子人）的民风民俗和民族特色文化，以及他们对自由的向往和英勇的革命斗争精神。
霓裳轻舞山旮旯
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本作品是一部诗集，大多为写景抒情、叙事明理之作。内容采取古体诗词形式，结构整齐，韵律优美和谐。
闪耀的长庚星
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《闪耀的长庚星》这部作品是一部科幻探索和情感纠缠的小说，从寻找空间干扰源为起点，发现地球只是暗天体收割人类文明的加工厂，需要无数的轮回、种植和筛选后，暗天体世界将传承的精神推向更高文明。故事以重生为主题，以藏传佛教的轮回、以科技探索的进步、以人性情感的束缚、以人文环境的改良、以孤独空灵的感悟等内容为线索，将众多科技与情感题材融为一体，构建出一个独特的科技与人性交织的世界，如书里长庚星与启明星交替闪耀的寓意一样，去重新升华个体的精神世界。作品通过对辰青云等主角的刻画和情节推进，呈现出科技与情感纠缠，磨难与希望交织，人性与文明叠加的社会，其中脑机通信、冥想幻境、情绪测试、暗团粒子、灵魂收割、天体世界等内容，让读者在享受科幻元素的同时，也能感受到人性情感的复杂和对生命的感悟。
《云水风宜》
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本书一旨在励志诉情、描心歌世，展现世间真情与人性之美，是一部架空历史的长篇虚幻小说，讲述的是古书《纸落蝶》被人发现，因章节不全，书魂斋半雪求请落魄读书人李志续写补全。李志遂依此著书《云水风宜》，其文言地境一场大战后，人灵族、精灵族与恶灵族分域而治。天境宝殊坠入地境，宝殊之体被取为全书至宝“盟主令”；宝殊之精脱体而出，引出本文主人公丑面，其从毁容、流浪到成长为阳光部落可汗，改名为成天。成天先后在地境、幽境、极界结识了无花、阿雅、冰释、古祤等主人公，与她们一起在对抗地境生灵混战、血魂、魑崇等浩劫中，发生了一些列新奇故事。行文千里伏笔，环环相扣。人物众而不同，形象多面。全文吝字如金，反复推敲，力求“多一字则为赘述，少一字而不能尽其意”，以使文篇读来如沐真情，直触内心。文中用笔精致细腻又不失大气之势，细到心丝微动，大到摇天撼海。主人公成天也在此过程中失去挚爱，弃剑修书，回归本书以文传情名世的第二主旨。全文以古风笔法记述，诗词歌赋数百篇，长文词赋十余篇，如《明月赋》、《落雪山赋》、《天美仙姝诔》、《纸落蝶之天地灵情赋》等，全部为原创，以此弘扬中国传统文化、致敬中国长篇古典名著。
彩礼
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荣家一女二子的婚事，都因为了彩礼，而频生波折，做为母亲宋主任，自退休后，就把这事当成了她的后半生人生大事，她怕儿女们吃亏，哪个都成了心头宝，可惜她精心挑的大儿媳妇，却因她几次彩礼上的失信，深为失望。形象*佳的二儿子，却爱上了美丽时尚能花钱，张口二十万彩礼的外来妹，宋主任自然跳脚，坚持要拆散他们，无奈儿子一头扑向了他的幸福新生活。小女儿的婚事，在她的大力干扰下，放弃了外来的打工男，选了土豪，可惜收了彩礼，却大打出手，不得不取消登记，让她直接血压高了，她不明白，她错在哪里，她重视彩礼，有什么错
婺绣漫记
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在新时代文化东风的吹拂下，为响应*书记文化自信与民族复兴的号角，传播与弘扬传统文化、保护与传承非物质文化遗产，成了新时代新征程的新任务，本书收集整理了近三年来金华日报、金华晚报等主流媒体对非物质文化遗产——婺绣的44篇新闻报道，汇集成册，以便让更多的人了解非遗、认识非遗、保护与传承非遗，让宝贵的非物质文化遗产发扬光大。
无垠之梦
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这是一部现代诗集，作者以细腻的笔触，巧妙地捕捉了生活中的点滴瞬间与丰富情感，既有对过往岁月的深切怀念，也充满了对未来生活的热切期盼。诗集展现了多样化的形式和风格，其文字既简练又富有韵律之美，表达了对自然、生命以及孤独等主题的深刻反思与真挚体验。
后嗣2035
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（一句话剧透：我们国家有个伟大的计划！） 自二零二零年始，人口生育率持续下降，加上环境污染，病毒猖獗，战争频发，机器替代，人类似乎走到了新的拐点。 二零三五年，女儿陆千语失踪一百零八天后被挂在了学校后部粮仓靠围墙处，陆离一寻根究底，发现现实生活背后有着波澜壮阔的幽海和广袤无垠的荒原，而自己也许只是其中被设计好的一小环。 一曲关于生命延续与文明传承的哀歌。
超链接学习者之认知旅程 下卷
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本书是超链接学习法读书系列的*部。什么是超链接学习法呢？作者从人类在250万年前开始使用工具开始，理出了一条人类发生3次认知革命的主线。这3次认知革命分别是工具理性、合作理性和价值理性。超链接认知主线是从轴心时代开始的。具体内容是；“生命之道、由内而外、合作理性、天人合一”，具有浓墨的中国哲学色彩。如果说轴心时代出现了4种不同的智慧，那么超链接认知主线是*人类智慧的*高代表。那么智慧是什么？作者认为智慧不是心灵鸡汤，而是在周围环境与资源稀缺条件下的问题解决方案。这和知识是周围环境与资源充分条件下的问题解决方案形成鲜明的对照。知识可以学习和模仿。那么智慧呢？因此，作者引出了如何学智慧的问题。智慧可以学吗？如何学？作者提出了一个和传统终身学习方法完全不同的学习方法，超链接学习法。其核心思想就是“以一条超链接认知主线，读懂全球好书”，用超链接学习法读书的人就一个超链接学习者。[1]那么如何成为一个超链接学习者呢？超链接学习法不是一个概念，不是一个理论，也谈不上方法，而是通过阅读大量的经典作者，在读者的内心中形成一条自我超链接认知主线。这条认知主线能够读懂自然世界、认知世界和知识世界这三个世界的所有书籍，并且把它们串联起来。认知主线从哪里来？到哪里去？作者设计了这个目前读书界独一无二的读书系列。由三个部分组成。
彼岸花开
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彼岸花开这部作品展现了中国女子嫁给外国人之后的各种生活状态，它为何发生，以什么样的方式发生，当事人会有什么样的经历。 这部作品选取了好几个典型的例子：有的女子为了爱情漂洋过海，战胜了生活的困难后过上了美好的日子；有的人没有遇上合适的伴侣，*后黯然离去；有的人为了赚钱不择手段，坑害同胞；有的家庭因为两国文化和观念上的差异，*终被金钱问题影响了感情，过着长期分居若即若离的婚姻生活…… 不管是为了挣钱还是为了婚姻，外嫁并不是一条*可靠的出路。
西三国传奇? 苍生的苦难
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英雷奉柳天罡国王之命赶赴孔雀国金川城探视大姐英雪，正逢辅政首相思机索和大将军茶文恭勾结西陆雇佣兵反叛朝廷，英雷支持泰雅苏王子平叛斩杀思机索和茶文恭，击退偷袭金川城的英吉列太西海杰克舰队，胜利之际岩梓薇王妃被骗误入鬼哭山丛林的噩耗传来，英雷和翁美草芝冒险进入丛林救人，同时救出被驱逐的宝象国耐提国王，三王子那迦耶巴昂及莎罗王妃一行十余人，战斗中缴获三支西陆火枪，英雷急回金昌城向国王提议仿制火枪武装九龙军麒麟营士兵；昌邑城被叛王柳星干和西陆雇佣兵攻占，柳天罡国审时度势迁都孟巴娜西城，危难时刻于聚仙楼召集文武众臣谋划与九龙国叛军、宝象国犯兵和西陆雇佣兵于孔雀塬展开大决战之策，英雷一直遵母命怜惜生命，为救香巴纳百姓于水火，他磨战斧备神箭誓死保家卫国。
浑江晚渡
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浑江晚渡（长篇小说）以山东移民张承一家为主线，展现了上世纪二十年代至四十年代长白山下浑江流域人们的生活与爱情，以及他们在战火硝烟中的成长，书中充满了浓郁的长白山乡土气息，闪烁着对长白山和浑江流域的脉脉深情，故事分为前后两个部分，分别以张承和杨三贞的视角展开。前半部分，从张承决定举家搬迁到关外开始，主要刻画了张承的饱满人物形象，张承此人重信守诺，出于对他人的承诺，携妻儿举家迁往长白山，他原想在长白山平静度日，*终还是投身到时代的大潮中，并和在浑江两岸蓬勃发展的大刀会结缘。前半部分*终以张承的失踪结束，后半部分则是以张承的儿媳杨三贞的视角叙述，娓娓道来了在张承失踪后，全家人对于张承下落苦苦追寻的经历以及在长白山扎根的过程。小说*后，是杨三贞守望在浑江晚渡，是回家。全书以两代人的经历完整地描述了张承一家在长白山脚下和浑江两岸的传奇故事。他们在这里体验着生与死的决择，感受着爱情与离别的无奈，并且每一个轨迹，既有面临亲情与正义的纠结，也有面对恶劣生存环境的抗争与妥协，该书也从侧面展示了诸如战争的残酷，人性的扭曲和对美好生活的向往，张承和杨三贞这两条线，从交叉到分离，贯穿的是一个家族的命运和斗争，也是长白山人内心深处对家的执念的淋漓体现。浑江晚渡是书中一个*具有象征意义的场景，张家几代人的故事在它的背景下展开，这里既有长白山的壮丽磅礴，也有亲人和爱人的生离与死别，更有母亲对子女的殷切守望。
少年英烈传
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清朝末年，一位名叫路由远的江湖浪子在京城除掉了危害一方的西洋传教士，被天地会成员引荐为帮会弟子，后和天地会会众一同出生入死，与朝廷鹰犬及江湖邪派之间展开了一场惊心动魄的殊死搏斗，一场腥风血雨的江湖浩劫由此拉开序幕......没有打不死的英雄，只有永不言败的意志！
大学 中庸
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《论语》 作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。半部《论语》治天下，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。 《论语》是产生于我国春秋时期的一部语录体文献，全书二十篇，共约五百章。整体而言，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是较为完整的文章。它作为孔子及其门人的言行集，涉猎极为广泛，包括哲学、道德、政治、教育、时事等我国春秋时期社会政治、经济、文化、发展等方方面面，对中华民族整体民族心理素质及道德行为产生了重大影响。 《孟子》 《孟子》与《大学》《中庸》《论语》并列为四书之一，是儒家重要的经典著作。本书系战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动，孟子主张仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻，其学说的出发为性善论，主张德治。对国人的思维方式乃至我国古代社会的发展程影响深远。 《大学 中庸》 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，也是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的*标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的*境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
