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黄帝内经集注(全四册)--新编诸子集成续编【试读本】
免费
《黄帝内经集注》由清代著名医家张志聪撰。《内经》分《素问》《灵枢》两部分，分别为9卷81篇，共18卷162篇，以黄帝与岐伯、雷公、伯高、少俞、鬼臾区、少师等人对话形式展开，*系统阐述了人体生理、病理、诊断、预防、治疗等一系列原则，建立了脉象、藏象、经络、养生等多种学说，对中医理论的发展产生了巨大影响，是现存*重要的中医典籍之一。全书除了记载了丰富的医学内容外，还包含了大量阴阳五行等哲学方面的内容，对文史研究者同样适用。本书名为“集注”，主要包含两层含义，一是*吸收历代重要注释成果，保存了大量珍贵史料，二是本书为张志聪和他的弟子集体讨论后所做的注释。 本次点校，《素问集注》《灵枢集注》分别以《续修四库全书》影印湖北省图书馆藏康熙九年庚戌刻本、康熙十一年壬子刻本为底本，以康熙聚锦堂刻本、日本红叶山文库旧藏清康熙十一年刊本、医学馆旧藏清刊本等为通校本，以光绪五年勤思堂刻本、光绪十六年浙江书局本、民国曹炳章《中国医学大成》本等为参校本。附录部分，主要收录重要序跋和参与注释的侣山堂师友数十人生平资料。
商君书锥指--中华国学文库【试读本】
免费
《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参以数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，是重要的校释版本，能够帮助读者读懂《商君书》。
道德经讲义--国民阅读经典(典藏版)【中华书局出品】
￥19.20
全书以老子《道德经》八十一章为框架，结合成书的时代背景，逐章精解，既有原文呈现，又有义理阐释。作者在“前言”中针对《道德经》分篇这一历来众说纷纭的问题，提出了新颖且具说服力的观点。作者将《道德经》定位为圣人治世的思想体系，对“无为”“道”“德”等概念都有独到见解。 书中贯穿老子“道法自然”“反者道之动”“天下难事必作于易”等核心思想，既梳理了文本的哲学脉络，也揭示了其对治国理政、个人修养的启示。 其讲解风格通俗易懂、明白晓畅，注重回归经典本身，避免故弄玄虚的过度阐释，力求在清晰传达原意的基础上，将更多的思考空间留给读者。
文选资料汇编·文类卷(套装全三册)【中华书局出品】
￥118.80
本卷编录《文选》所收诗、赋之外，其他体裁具体作品的历代研究资料。下设总论、分论，总论编录总体论述或较宽泛涉及《文选》所收各体文的资料，分论编录涉及具体作品的资料。所有资料按作者时代先后顺序排列，时代不明者，取其大体年代，或附于各代资料之后。重复资料只辑录较早或更重要者，关联性较强的资料，将后出者附录于初始条目之后，注明附录，以便寻检。
汤头歌诀--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
￥16.80
《汤头歌诀》是清代医家汪昂所撰的一本医学启蒙书。刊行之后，“风行久矣，初学医者，每手置一编，熟诵而心记之”。至今仍为中医入门书之一，被誉为中医四小经典之一，高等医学院校教材《方剂学》篇末一般都会附其方剂歌诀。《汤头歌诀》选录中医常用方剂三百余方，分为补益、发表、攻里、涌吐、和解、表里、消补、理气、理血、祛风、祛寒、祛暑、利湿、润燥、泻火、除痰、收涩、杀虫、痈疡、经产等二十类。每首方歌以七言歌诀的形式归纳和概括方名、药物、功效、主治和应用等，言简意赅，音韵协调，便于诵读和记忆。每首方歌还附有简要注释，以弥补因音韵限制所不能说清的制方本意、药物剂量、药物功用等医学内容，便于初学者习诵和使用。
求古录礼说--历代经学要籍丛刊【试读本】
免费
《求古录礼说》，清金鹗著，包括本篇十六卷、《补遗》一卷、《补遗续》一卷，共十八卷，为金鹗的代表作。本书取“三礼”中的宫室、衣服、郊禘、祭祀、井田之类，并群经中关涉的舆地、名物等，逐条考证详辨。每条各为一篇，以经解经，融会贯通，实事求是，不墨守郑氏一家之学，贯穿汉唐宋及清各朝诸儒之说，堪称博大精深。本书具有深远的影响，孙怡让《周礼正义》、郝懿行《尔雅义疏》、陈奂《毛诗疏》、胡培翚《仪礼正义》、刘宝楠《论语正义》等皆采用其说。本次整理，本篇及《补遗》以孙憙刊本为底本，《补遗续》以滂喜斋丛书本为底本，标以全式标点。本书为已故礼学名家王文锦先生点校遗作。
恩诵堂集笺注(全二册)【试读本】
免费
李尚迪（1803—1865），字惠吉、允进，号藕船，籍贯牛峰（朝鲜黄海道金川郡旧称），出生于译官世家。李尚迪是朝鲜后期重要的诗人，也是十九世纪中朝文化交流的重要使者。《恩诵堂集》是其行于世的诗文合集，分初集和续集两部分，初集诗十卷，文二卷，续集诗十卷，文二卷。 《恩诵堂集》版本较多，本书的整理以韩国民族文化推进会编《韩国文集丛刊》所录《恩诵堂集》为底本，参校中国国家图书馆、上海图书馆、美国哈佛大学燕京图书馆等机构的相关藏本，对于其中所涉朝鲜王朝年号、地名、人名等，加以注释。本书是《恩诵堂集》首个笺注本。
周邦彦诗词选--中华古典文学选本丛书【中华书局出品】
￥34.80
周邦彦，字美成，号清真居士，杭州钱塘（今浙江杭州）人。周邦彦是北宋词坛的集大成者，在宋代影响极大，其作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。本书精选周邦彦诗词，并附录文赋二篇，逐一加以注释和疏解。注释详略得当，以笺释词意、交代典故为主；疏解以文本细读为基础，文字细腻优美，兼具可读性与学术见地。
园冶-中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】
￥17.40
《园冶》是我国历史上*部*系统地总结和阐述造园法则与技艺的著作，从选址、规划与设计建筑物、叠山理水、铺装地面、选择石材和借景等方面对中国古代造园的各环节做了深入具体的总结和阐述，集中体现了中国古人的造园智慧和艺术追求。书中所附计成绘制的门窗、栏杆、铺地图式等共计235幅插图，为后世造园家提供了参考模板。“三全本”的《园冶》以日本内阁文库藏明崇祯初刊本《园冶》为底本，并收入1635年郑元勋为《园冶》补写的序言整理而成。计成在写作时采用骈俪结合的文体，且书中有不少建筑学方面的专业术语，这使书稿的注译工作有一定的难度。本书稿约请园林设计方面的专业人士进行注译，尽量将之做到通俗易懂。
近现代忆语汇编(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥47.00
书收录自清咸丰至中华民国以“忆语”为题名的撰述凡53种，并附录相关作品或考证文章若干篇。“忆语”按记述内容和文体特征分为内编和外编。内编为纪实性作品，分“悼念逝者编”和“抚今追昔编”二编。外编为虚构或半虚构作品。
九章算术(附海岛算经)精--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥27.60
《九章算术》成书于1世纪左右，是中国古代东方数学的代表作，历来被视为“算经之首”。它确立了中国古典数学的基本框架，规范了中国古典数学的表达方式，深刻影响了古代中国和东方的数学。 《九章算术》是以应用问题解法集成的体例编纂成书的，其基本形式是“问（题目）、答（回答）、术（算法）”全书246问，分属于53种算法。 卷一方田，主要讲各种图形面积的计算。? 卷二粟米，主要探讨依各种谷物的交换率而相互推求的比例算法。? 卷三衰分，即按比例分配。衰分讨论成正比关系的量，而返衰则讨论成反比关系的量。卷四少广，讨论由已知面积反求边长或周长。其中使用了平方或立方的算法。 卷五商功，讨论各种柱、锥、台体的求积。核心是四棱锥体积的计算，它奠定了中算家多面体体积理论的基础。? 卷六均输，探讨由正、反比关系复合而成的分配问题的解法，广泛用于徭役分配与调节运输。? 卷七盈不足，探讨双假设法及其实际应用。? 卷八方程，其中的“方程”术相当于现今线性方程组的矩阵解法，其中行列相加减自然? 地推广到正负数的范围。? 卷九勾股，前部分讲解了勾股形的各种算法，它是本卷后部分勾股测量的理论根据。? 此外，魏晋间人刘徽在为《九章算术》作注时，一步将勾股测量发展为重差术，编写了《重差》一卷，附于《九章算术》之后。唐代初年，李淳风等奉诏整理注释《九章算术》时，将其单独刊行。因其中第1问为“望海岛”，故称之为《海岛算经》。 “三全本”《九章算术（附海岛算经）》收了《九章算术》原文、刘徽《九章算术注》、李淳风等的《九章算术注释》，以及《海岛算经》。各卷及附录配有题解，对全部原文及历代注文行了注释、翻译，并对部分题目配以插图和图草行说明，全方位展示了这部古代算学经典。
孟心史日记·吴慈培日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥18.00
孟森日记根据纪年先后存五种：《粤行随笔》《留都交涉记》《观察蒙古郭尔罗斯后旗报告》《旅行松花江日记》《养疴日记》，此次整理各据手稿或者期刊校。吴慈培日记根据纪年先后存两种：《吴慈培日记》《贩书日记》。
智囊
￥23.40
《智囊》一书一共收录了自先秦起到明代止的历代智谋与才略共存的人物的故事达一千多则，分为十部共计二十八个小类。书中囊括了政治家的治国策略，军事家的用兵计谋，普通民众的持家手段以及妇女儿童的远见卓识。展现了古人们的聪颖机智，是中华民族智慧的结晶。
袁昶日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥88.00
袁昶（1846—1900），原名振蟾，字爽秋，浙江严州府桐庐县人。曾任总理各国事务衙门汉章京、陕西按察使、江宁布政使等要职。其日记从同治六年（1867）至光绪二十六年（1900本次整理，收括了《毗邪台山散人日记》《袁爽秋京卿日记》《乱后日记残稿》三种。
吉城日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
￥65.00
《吉城日记》自光绪十三年（1887）至宣统三年（1911），历时25年，记述了吉城本人读书、科举、教学、著书立说的经过，反映了清末民初苏、皖等地的政治动态、经济走向、风土人情等实况。具有较高的史料价值和学术价值，可与文献相互印证，可补方志遗缺，可供研究国学者作参考资料。
聊斋志异选 中华书局出品
￥31.20
《聊斋志异》是清初蒲松龄创作的一部著名文言短篇小说集，收录狐ghost故事、奇文异事近五百篇，主要包括四类内容，一是批评科举弊病，二是描写男女爱情，三是批判吏治腐败社会黑暗，四是褒扬民间智慧和美德。以精炼又生动曲折的文笔，寄托了对世事民情的认识和期待。 《聊斋志异选》从中撷取思想价值和艺术成就突出，并兼顾可读性的作品46篇，辅以精当的注释，以提供给读者阅读《聊斋》的基础性选本。其文字以手稿本为底本，手稿本阙者以康熙抄本为底本，手稿本、康熙抄本皆无者以青柯亭本为底本，三者皆无者以《异史》本为底本，并以二十四卷抄本、铸雪斋抄本等参校，文字准确。 其注释特长有三。一是长于精准深地说解，尤其长于所涉名物制度、科举制背景、有关清人生平仕宦经历的介绍。二是对疑难字注音。三是每篇首注的解题，说明本篇主旨，对蒲松龄的创作意图多所发明，对读者意义尤大。 全书平装16，每页上文下注，版式疏朗，内容丰富，且精心选配彩插27张，手工插特定故事中，以便展现故事情节。
春秋经传集解(全二册)---历代经学要籍丛刊【试读本】
免费
《春秋经传集解》共三十卷，晋杜预撰，王勇、于天宝整理。该书是现存s部《左传》注本，是历代学者注释《左传》的重要基础文本，具有很高的史料参考价值和学术研究价值。该书注释重在疏通字词句义，特别是对人名、地名、事件、传例的注释，简明扼要，体例整饬，对准确理解《左传》的微言大义极有帮助。 此次整理，所用底本为宋嘉定九年兴国军学刻本，通校本为宋绍兴年间江阴郡刻递修本、宋刻巾箱本、宋龙山书院刻本、宋刻附释音本、金泽文库本等，参校本为宋大字本、宋庆元六年绍兴府刻宋元递修本等，并吸收了阮元《十三经注疏校勘记》《经典释文》等校勘成果。
春秋三传--中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全五册)【第二分册】
￥33.84
《春秋》是我国最早的编年简史，相传是孔子以鲁国旧史为依据修订的，记载了从鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）二百四十二年间的历史。 《春秋》文辞简略，又蕴含褒贬，作为一部史书，它无法让人们了解史事的全过程及其中的深刻含义，于是出现了各种为解释《春秋》而作的著作，称为“传”。在各传中，《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》（简称《左传》《公羊传》《穀梁传》）流传下来，成为重要的儒家经典。《左传》对《春秋》的简略叙事行了大量补充，不仅记鲁国一国的史事，还兼记周王室与各诸侯国，内容涉及政治、军事、外交、经济、文化等各个领域，大大充实了《春秋》的内容，为后人研究这段历史提供了丰富的资料。《左传》对历史事件的来龙去脉、人物的言行都有深描绘，情节跌宕起伏，塑造了众多形象鲜明的人物，又善用修辞，具有很高的文学价值。《公羊传》《穀梁传》主要讲解《春秋》笔法与义理，以问答的形式详细阐释《春秋》所蕴含的“微言大义”。《公羊传》着重宣扬尊王思想与“大一统”观念，为古代中央集权服务；《穀梁传》则注重“尊尊亲亲”（尊重在上位者、亲属间相互亲爱），更强调保民，主张德治与善政。三传思想内容各有侧重，后世合称为“《春秋》三传”。
东坡养生集-全四册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全四册)【第三分册】
￥29.40
《东坡养生集》，明朝末年王如锡编纂，以养生为视角，搜集苏轼有关养生的信札、论著及旁人对东坡的相关记载，全书分为十二卷，每一卷的内容，从其卷名可以大致推断：*卷《饮食》，主要是关于饮食、食疗方面的论述；第二卷《方药》，多论述药物、方剂等；第三卷《居止》，主要是日常的起居摄养；第四卷《游览》，多为游览各地景观的见闻所感；第五卷《服御》，记述服饰、文房四宝之类日用器具；第六卷《翰墨》论述书画、器玩等雅致之物；第七卷《达观》，主要是表现达观、坦荡胸襟的文章；第八卷《妙理》，多为洞悟世事，谈理论玄之文；第九卷《调摄》，多为服食、导引等调养之法；第十卷《利济》，为有关民生疾苦的文章；第十一卷《述古》， 多为历史人物的评述；第十二卷《志异》，多收集志怪及奇闻。
岁时广记-全三册中华经典名著全本全注全译丛书【中华书局出品】(套装全三册)【第二分册】
￥47.40
《岁时广记》，南宋陈元靓撰。全书以类书的方式编撰，共四十二卷。正文在结构上按春夏秋冬四季次序，以元旦、立春、人日、上元等节日立目，在叙述时博引诸书，为南宋以前岁时习俗集大成之作，对研究岁时民俗现象的发展演变，以及当时的社会习俗，具有重要的史料价值。书中征引的大量南宋以前的岁时节令文献，其中很多早已亡佚，对今天古籍研究的补阙、辑佚以及校勘都有重要意义。列“三全本”的《岁时广记》，以光绪七年（1881）陆心源辑刻《十万卷楼丛书》本为底本，参考许逸民先生校的《岁时广记》整理而成。在注译过程中，充分借鉴和吸收学界研究成果，努力将之造为一个适合普通读者阅读和收藏的版本。
仪礼郑注句读--历代经学要籍丛刊【试读本】
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《仪礼郑注句读》是清代经学家张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。该书全录《仪礼》郑玄《注》，附以摘取的贾公彦《疏》，并加按断。其按照礼仪节目顺序，将经文分节标目，每一大节又划分诸多小节，每节首段标明起讫，节末概括意旨，使礼仪节目一览无余，实有提纲挈领之功。经文下全录郑注，节录贾疏能说明郑注旨意者，于郑注、贾疏有疑处则参以他说行考证，案语中又能申明郑注、解说礼制。因此，《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅，堪称《仪礼》门B读之书。
