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老残游记
￥0.99
《老残游记》，清末中篇小说，是刘鹗的代表作，流传甚广，被鲁迅先生评为晚清四大“谴责小说”之一，翻译成多国文字，在国内外影响巨大，被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官误国，清官害民，指出有时清官的昏庸并不比贪官好多少。这一点对清廷官场的批判是切中时弊、独具慧眼的。
论语
￥0.99
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇，成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
资治通鉴
￥0.99
《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光所主编的一本长篇编年体史书，共294卷，三百万字，耗时19年。记载的历史由周威烈王二十三年（公元前403年）写起，一直到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南，计跨16个朝代，包括秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等其他政权，共1362年的逐年记载详细历史。它是中国的一部编年体通史，在中国史书中有极重要的地位。
二拍(中国古典文学名著)
￥1.99
《闲情偶寄》，又名《笠翁偶集》，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，共二百三十四个小题，论及戏剧创作和表演、妆饰扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面，内容相当丰富。 作者李渔（1611-1680），号笠翁，浙江兰溪人。生于明朝后，二十五岁中秀才，此后两赴乡试，前次名落孙山，后次因兵乱中途折回。清以后，李渔绝意仕途，从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。 《闲情偶寄》是一部寄情之作，李渔颇看重这部书，他在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。惜乎不得自展，而人又不能用之。他年赍志以没，俾造化虚生此人，亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书，托之空言，稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活情趣，其中关于戏曲创作和演出的《词曲》、《演习》二部，尤其引人注目。人们普遍认为李渔这些经验之谈，具有重要的理论价值和实践意义，是中国戏剧美学史上不可多得的著作。此外，对于园林建筑，李渔也颇有卓见。其它部分，虽然所谈不过日常生活中的闲情逸趣，但也间或触物兴感，如以草木喻人，借家事比国事等，流露了一些感慨。当然书中也有一些内容反映了封建统治阶级庸俗低级的生活情趣，对于今天已完全不适用，而应批判地对待。
西湖梦寻(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥10.15
《西湖梦寻》为明代张岱所著，是一部兼具文学与史学价值的小品集。以西湖及周边七十一处景致为核心，通过对其历代兴废的书写，抒发兴亡之感、故国之思，写得极为精致考究，代表着晚明小品文的成就，在中国文学史上有着重要的地位和价值。
楚辞
￥1.99
楚辞，其本义是指楚地的歌辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，二是诗歌总集的名称（在一定程度上也代表了楚国文学）。楚辞的创作手法是浪漫主义的，它感情奔放，想象奇特，且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。
汉书
￥1.99
《汉书》，又名《前汉书》，中国古代历史著作。东汉班固所著，是中国第 一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更，改“书”为“志”，改“列传”为“传”，改“本纪”为“纪”，无“世家”。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，记载了上自汉高祖六年，下至王莽地皇四年，共230年历史。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣词造句典雅远奥，与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照。中国纪史方式自《汉书》以后，都仿照其体例，纂修了纪传体的断代史。
易经
￥0.99
《易经》是中国*古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首，上古三大奇书之一。《易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳交替的变化描述世间万物的变化。
智囊
￥0.99
《智囊》共分10部28类，收入了古人智术，计谋的故事近2000则，其涵盖范围极为广泛，涉及了明代以前的很多史籍、文集以及稗史、笔记、传说和演义等。从内容类别上看，上自经国大略，下至市井小计，旁及妇幼之智，无不在其爬梳搜罗之列。其中很多故事不仅妙趣横生，而且寓意深刻。《智囊》不仅分部别类，而且在各部类之前和一些故事之后都有冯氏自己的按语，从中可见他的思想。
古文观止译注(套装上下册)
￥21.00
《古文观止》由清代吴楚材、吴调侯编选，是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，也是古代散文的门书。 《古文观止》编定于康熙三十三年( 1694 )，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作二百二十二篇。从选材上，本书上起《左传》《国语》，下止刘伯温、归有光，全面反映了从周、秦到明代数千年的古文变迁，篇篇皆是上乘之作；从内容上，本书涉及历史、哲学、游记、政治、宗教、艺术等，堪为中国传统文化的百科全书；从题材和风格上，全书不仅选有史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他应用文，同时还编选了少量历代传诵的著名骈文和韵文。 本书为全注全译本，注释详细精准，译文流畅自然，通俗易懂，为广大读者搭建了一条领略古文精粹的捷径。
帝范 臣轨 庭训格言(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥22.80
《帝范》据文献记载为唐太宗晚年为太子李治撰写的帝王教科书。《帝范》现存四卷，内容包括君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等十二篇，涉及帝王治国从政的若干重要问题。 据《旧唐书·经籍志》记载，《臣轨》是武则天撰写的，专门讲述为臣之道。《臣轨》从十个方面提出了臣下的准则：同体、至忠、守道、公正、匡谏、诚信、慎密、廉洁、良将、利人。其中心思想，是要求每个臣僚都成为德才兼备、忠君爱民的人物，从而建立强有力的统治秩序。 《庭训格言》是雍正八年（1730）雍正皇帝爱新觉罗·胤稹追述其父康熙皇帝爱新觉罗·玄烨在日常生活中对诸皇子的训诫而成，共二百四十六条，包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝、驭下以及日常生活中的细微琐事。内容具体、生动而真实，没有虚饰。
老老恒言(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥10.85
《老老恒言》是一部汇集清以前各家养生思想，并结合作者自己的切身体会，总结编纂而成的老年养生专著，号称老年人养生宝典。全书共五卷：前二卷叙起居动定之宜，如安寝、饮食、出门、防疾、慎药、消遣、导引等；次二卷列居处备用之物，如衣、帽、床、枕、被、褥、卧房等；末附粥谱一卷，列粥百种，借为调养治疾之需。本书从日常饮食起居手，不标新立异，不涉旁门左道，而以儒家“不语怪力乱神”的态度谈老年养生方法，且大都经作者亲身体验，细致微，切实可行。
英轺日记两种(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
￥28.00
日记详细记录了1902年作者随赴英国，庆贺英王爱德华七世即位，路经比利时、法国、美国、日本的见闻及各国20世纪初的政风民情及政治、经济、军事、外交制度以做推行新政的参考，具有较高的史料价值和针对性和现实。
感应眼科录要药性校补
￥38.50
《感应眼科药性录要》系清人文永周氏所辑，为眼科古籍中论述眼科常用药物的专著。本次整理，除对道光十七年刻本行校注外，还补述了书中所有药物的眼科临床应用，赋予了《感应眼科药性录要》新的内涵。本书适合于中医眼科、中西医结合眼科各级医生在工作中参考，也可作为高等医药院校中医专业学生学习《中医眼科学》的参考书，亦可供中医从业者、中药研究人员及中医爱好者参考学习。
李白诗选--中华古典文学选本丛书 中华书局出品
￥21.60
李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪。李白是盛唐文化孕育出来的天才诗人，他非凡的自信、傲岸的人格和洒脱的气度，充分体现了盛唐士人的时代性格和精神风貌。他的诗歌创作充满兴发无端的澎湃激情和神奇想象，既有浩瀚的气势、壮美的奇景，又有风神情韵与明丽意境，被后世誉为“诗仙”。本书选取李白诗集中z具代表性的作品，配以简明的注释和评析，以便阅读。
李商隐诗选--中华古典文学选本丛书 中华书局出品
￥28.80
李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生，是唐朝后期杰出诗人之一，与杜牧并称“小李杜”。因卷朋党斗争，他终身沉沦下僚，郁郁而终。李商隐的诗，既有对现实政治的讽刺，也有对自身怀抱与情思的书写，特别是他的无题诗，在文学史上具有独特的地位。李商隐善于运用典故和意象，营造出一种朦胧的意境，来表达内心幽微的情感。本书精选185首李商隐的诗歌作品，尤以七言律绝为主。在题解和注释中，对诗歌的创作背景、字词、典故予以详细的注解，帮助读者理解诗意。
龟藏
￥29.99
《龟藏——藏在龟壳里的甲骨文及河洛中国》是一本以甲骨文为中心，而解读中国传统文化的“浅学术大众普及读本”,为系列作品“深藏中国”的篇（剩余三部分别为《山藏——藏在秋山里的和田玉与山水中国》《泥藏——藏在春泥里的画珐琅与礼乐中国》《胚藏——藏在胚胎里的通天犀与生育中国》）。 《龟藏》中的“龟”指甲骨文及其所承载的文化基因。本书以“龟藏”为名，浅层含义即发现“龟”所暗藏的故事。 全书分“甲骨文背后的双面人生”“河图洛书里的中国”“商王和贞人的世界”“美丽殷商：你去哪儿了”四部分，同时配有大量文物文献价值和历史艺术价值并重的图片。
营造法式(全三册)(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥124.60
《营造法式》由北宋将作监李诫奉旨编修，于北宋崇宁二年（1103）由皇帝诏令海行天下。全书正文前有两个附件，一是成书的上奏文档“劄子”，二是全书总体介绍“看详”。正文部分共34卷，大体内容如下： 总释：包括卷第一《总释上》与卷第二《总释下》，是对宋以前历代建筑术语的梳理与诠释。 各作制度：包括卷第三至卷第十五，涉及古代房屋营造艺术与结构的诸多层面。如壕寨制度在部分内容上，涉及了类似城市市政工程范畴的某些方面；石作制度给出了石雕与石刻艺术的分类、加工技术与做法；大木作制度给出了唐宋时期木结构房屋的等级制度，基本平、剖面形式，房屋建构逻辑，梁柱体系，枓栱体系，屋顶结构体系，各部分主要构成名件等，提出了材分制体系；小木作制度介绍了多种小木作构件，其中的模数制方法，对批量化生产制作很有启发；雕作、旋作、锯作、竹作、瓦作、泥作等匠作制度与做法，覆盖了房屋内的各种木制名件机器雕刻；彩画作制度使我们对宋式彩画有了一个梗概性的认识；砖作制度与窑作制度记录了房屋营造中造砖、用砖方法与规则。 各作功限：包括卷第十六至卷第二十五，说明了如何计算各作营造中所需发生的匠作与劳作的功限及其计量方式。诸作料例、用钉料例、用胶料例，诸作等第：包括卷第二十六至卷第二十八。这些内容不但与前述各卷相呼应，而且包括了施工组织、工程预算、材料筹备与运输、物料及其运送的功限估算等营造相关内容。 图样：包括卷第二十九至卷第三十四。其中总例、壕寨制度与石作制度图样1卷，大木作图样2卷，小木作与雕木作制度图样1卷，彩画作图样2卷，传承了宋式营造直观图样。本书亦收录了陶本的图样附卷，供读者参考。
寒山诗注(附拾得诗注)--中国古典文学基本丛书(试读本)
免费
寒山诗被称为通俗诗、白话诗。但由于表达上的特殊性，并非浅显易懂。看似明白如话，实际上另有奥旨。《寒山诗注》是项楚先生关于唐代白话通俗诗歌校注、阐释的一大力作。本书原文以四部丛刊影宋本为底本，校以日藏宫内省本、正中本、高丽本及四库本等传世善本，堪称寒山诗之定本。本书的注释，除一般生词僻典外，重在寒山诗所涉及的俗语词、佛教语言典故，特别注重寒山诗语言、寓意的佛教来源以及在禅门、世俗社会运用中的流变。推源溯流，广征博引，探赜索隐，可谓发挥得淋漓尽致。需要特别指出的是，本书注释除充分显示了寒山诗作为文学作品的价值外，在语言学方面（特别是俗语词、佛教语词）的创获极多，甚至称其为语言学专著也不为过；加之贯穿全书的对生词僻典和佛家语的推源溯流式的考释，揭示了寒山诗思想内容、艺术风格、文化意蕴的承传流变，更使本书在文学、语言学的价值之外，具有了思想史、文化史、社会史和宗教史的意义。书末附《拾得诗注》。
周易集解--中华国学文库(试读本)
免费
唐李鼎祚所撰《周易集解》是唐前易学研究集大成式的作品，该书收录了子夏、孟喜、京房、马融、荀爽、郑玄等近40家易学方面的学说，保存了大量汉魏古注，具有极高的史料价值和学术价值，《四库提要》称“盖王学既盛，汉易遂亡，千百年后学者得考见画卦之本旨者，惟赖此书之存矣。是真可宝之古笈也”。 此次整理，以现存最早之足本明嘉靖三十六年朱睦?所刻聚乐堂本为底本，以汲古阁重刻《津逮秘书》本、雅雨堂本、《影印文渊阁四库全书》本及周氏枕经楼本为校本，何楷、陆心源、惠栋、陈鳣、张惠言、阮元、孙星衍、李道平、李富孙、曹元弼等校勘名家的校勘成果，也尽可能吸收来。书末附有23篇序跋等资料。此次推出的是简体横排精装本。
韩诗外传 中华书局出品
￥27.60
《韩诗外传》是汉代韩诗学派创立者韩婴的著作，也是汉代今文学派三家诗硕果仅存的《诗经》学著作。全书一共十卷，三百零八章，从经书、诸子及史书等文献中择取三百多则轶事古语，记录了远起上古，下至西汉初年二百多个历史人物。在记叙之后，常于末尾引用《诗经》的篇章总结和照应前文。《韩诗外传》虽是一部经学著作，与其说《韩诗外传》是采取杂说，推衍《诗经》诗义，不如说是用《诗》，所引《诗经》诗句是对所述古事古语在“经典”中的一个佐证。王世贞评价说“《韩诗外传》杂记夫子之绪言与诸春秋战国之说，大抵引《诗》以证事，而非引事以明《诗》”，是对其所做的允当的评价。
