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变的思维：悦读《易经》
￥5.99
《易经》，亦称《周易》，包括《经》和《传》两部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》。《汉书•艺文志》称《周易》的成书经历了“人更三圣，世历三古”的发展过程，其中的“三圣”主要指的是伏羲、文王和孔子。《周易》被誉为群经之首，奠定了中华传统文化的思想根基，形成了中国人理解自我与世界关系的思维方式，发挥了中国人修心养性的“内圣”之学，规定了中国人的齐家之道，塑造了中国人经世致用的外王之学，培育了中国人医武养生的生命智慧，影响了中国人的审美意识……《易》的精神已经渗透到了中华文化的方方面面，成为中华民族文化生命*基本的文化心性之结构。
隆礼重法：悦读《荀子》
￥11.99
《荀子》是先秦儒家思想集大成者荀子及其弟子著作的汇编，是战国后期儒家学派*重要的著作，今存32篇。《荀子》一书有综括百家、融会贯通的大成气魄，在人性问题上提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响，隆礼重法主张之先，其思想直影响秦汉制度，乃至以后的中国政治制度。《荀子》一书以儒学为本，对诸子百家之说行了激烈批评，是先秦时期继《论语》《孟子》之后*有影响的儒学经典。
知行合一：悦读《传习录》
￥5.99
《传习录》是明朝著名的哲学家、政治家、教育家和军事家王阳明的一部语录体哲学著作，内容主要是王阳明与其弟子、友人之间的讲话记录、论学书信，集中反映了王阳明的心性之学， 充分展示了王阳明思想的基本面貌，共分上、中、下三卷，是研究王阳明思想的关键资料。《传习录》 在中国古代哲学史上的地位非常重要，堪称王学之圣书、心学之经典，更是儒学思想的宝贵财富。
水浒全传
￥20.00
《水浒全传》以明袁无涯刊《新镌李氏藏本忠义水浒全书》为底本，进行标点分段，参校的本子主要是明容与堂刊《李卓吾先生批评忠义水浒传》，并利用了人民文学出版社的《水浒全传》汇校本，为一百二十回足本。
西厢记
￥5.00
《西厢记》是以崔莺莺与张君瑞的爱情故事为题材的古典戏曲名*，成书于元成宗元贞、大德年间（1295－1307），取材于唐元稹的《莺莺传》（又名《会真记》）。王实甫的《西厢记》版本很多，本书以近人刘世珩《暖红室汇刻西厢记》中所收的明凌濛初《西厢记五剧》作为底本，以明弘治戊午（1498）刊本《新刊奇妙全相注释西厢记》、明王骥德《新校注占本西厢记》等作为校本。为使读者对《西厢记》故事的嬗变有一个全面的了解，特于文后附录了《莺莺传》《商调蝶恋花鼓子词》《董西厢》，以飨读者。
封神演义
￥10.50
许仲琳*的《封神演义/古典文库》是中国古代一部*名的神魔小说，小说演述了商末政治纷乱和武王伐商的历史故事。作者将历史事件神魔化，附会民间的宗教和神话传说，因而贯穿其中的多是对仙佛斗法故事的描写。《封神演义》的作者是谁，至今仍是个悬案，众说不一。此次校以内阁文库舒载阳本《封神演义》为底本，校以清康熙年间的四雪草堂刻本等。
醒世恒言
￥14.00
《醒世恒言》是冯梦龙编撰的“三言”中刊行* 晚、篇幅*大的一部。全书凡四十卷，收小说四十篇，其中《卖油郎独占花魁》《灌园叟晚逢仙女》《苏小妹三难新郎》《乔太守乱鸳鸯谱》《十五贯戏言成巧祸》等都是脍炙人口、历传不衰的名篇佳作。《醒世恒言》以明代天启七年（1627）苏州叶敬池刻本为*早，此后尚有明叶敬溪刻本、清衍庆堂刻本。这次整理以上海古籍出版社影印的叶敬池本为底本，参校以其他刻本。
初刻拍案惊奇
￥11.00
本书以上海古籍出版社影印尚友堂原刊本为底本，校以消闲居本、松鹤斋本等翻刻本。凌濛初*的《初刻拍案惊奇》共四十卷，展示了一个多元的、五光十色的社会。在这里，传统士子和达官贵人、英雄豪杰已退居到次要的位置，而商人、手工业者、妓女、僧尼、乡绅、胥吏、强盗、骗子等凡夫俗子占据了文学的主要舞台，他们为各种欲望所驱使，演出了一幕幕令人拍案惊奇的生活悲喜剧。
隋唐演义
￥10.80
《隋唐演义/古典文库》是清初褚人获编著的一部长篇讲史小说。全书共一百回，以史为经，以人物事件为纬，条理清晰，叙事明朗，描绘了自隋朝灭陈、统一全国、因隋炀帝荒淫无道而引发众英雄起义，直至唐代宗初年前后二百余年的重大历史事件，构成了一幅波澜壮阔、大气磅礴的历史画卷，读之令人荡气回肠。此次点校，以清代四雪草堂刊本为底本，同时参校了其他重要版本，较好地保持了版本的原貌。
儿女英雄传
￥16.00
文康*的《儿女英雄传》又名《金玉缘》《侠女 奇缘》《日下新书》《正法眼藏五十三参》，是我国 小说史上*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会 小说。作者文康，姓费莫，字铁仙，一字悔庵，满洲 镶红旗人，生年不详，大约卒于清同治初年。此书光 绪四年(1878)聚珍堂初刻，另有清光绪六年(1880)聚 珍堂还读我书室主人本(即董恂评本)等。这部小说的 主要价值在于通过书中的具体描写，揭露和批判了当 时官场黑暗等社会弊病。
官场现形记
￥9.00
《古典文库：官场现形记》是晚清谴责小说中有代表性的作品，谴责小说之一。共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
三国演义
￥13.00
由明朝罗贯中所著的《三国演义（精）／古典文库》一书采用清毛纶、毛宗岗父子的评改本为底本，主要校以明嘉靖刊本《三国志通俗演义》。罗贯中编著的《三国演义》共一百二十回，是我国**部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。以魏、蜀、吴三国兴衰为主线，以汉亡与西晋统一为辅线，在波澜壮阔的战争场面中，塑造了刘备、关羽、张飞、曹操、周瑜等一批性格鲜明的人物形象。
镜花缘
￥12.00
李汝珍*的《镜花缘》包括：武后催花 百花遭 贬；唐敖出洋；君子国与大人国；劳民九国游记；从 黑齿国到长人国；白民国与淑士国等内容?br/> 本书可分为两部分，前五十四写主人公唐敖科举 落弟，心存失落忧郁之感，既跟随妻弟林之洋出游海 外，在船工多九公的导游之下，遍观海外四十多个国 家的奇人异事，后小蓬莱求仙不返。花神之首百花 仙下凡托生为唐敖之女名小山。唐小山思父心切，就 出海寻找，在小蓬莱意外得到“天书”一卷。后五十 四写武则天首女试，遭贬的百花之神皆及第，又在 人间重聚，后唐小山又重仙山。结尾写唐中宗李显 复辟，武则天又下招明年重女试?br/>
西游记
￥16.00
《西游记》的版本很多，这本由吴承恩著的《西游记》以中州书画社影印《李卓吾先生批评西游记》为底本，以世德堂本为主校本，据以改正了底本中的少数错字，补上了底本中的个别缺字。明刊本都没有现在通行本唐僧出世的故事情节（只朱鼎臣本有简单交代），故特将清代张书绅《新说西游记》的第九回《陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本》移来作为附录，置于第八回之后，供读者参考。
警世通言
￥6.60
冯梦龙编撰的《警世通言》的*早版本是明末天启四年（1624）金陵兼善堂刊本。本书即以上海古籍出版社1987年影印的兼善堂刊本为底本，参校人民文学出版社严敦易校注本和衍庆堂本、三桂花堂本。全书收录宋、元、明三代的话本、拟话本小说四十篇，大都是“警世劝俗”之作。
长生殿
￥4.00
《长生殿》是以唐明皇李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事为题材的古典戏曲名著。 清初洪昇创作，共二卷，五十出，历十余年始成。《长生殿》现在流传的有清康熙稗畦草堂本、暖红室重刊本、文瑞楼刊本。这次整理出版，以稗畦草堂本为底本，并将原本卷首的《自序》《例言》置于正文之前，以飨读者。
红楼梦(精装)
￥19.00
《古典文库：红楼梦》以程乙本为底本，校以各脂砚斋本及各程本，参校较多者为脂砚斋己卯本、庚辰本、甲戌本和《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》、《列宁格勒藏抄本石头记》及程甲本、王雪香评本及俞平伯《红楼梦八十回校本》，回目为一百二十回。在校勘上，依程、高“广集核勘，准情酌理，补遗订讹”的准则，择善而从，使此本具有情理通协、前后接榫的特点。
励耘语言学刊(2017年第2辑) 中华书局出品
￥39.97
《励耘语言学刊》原名《励耘学刊》（语言卷），是由北京师范大学文学院主办的语言学类重要学术集刊。2005年创办，每年2辑。本集刊主要刊载汉语言文字学方面的精品成果，稿件具有前沿性和学术价值，或属原创性理论，或为原始性资料，或者具有独特的研究思路和方法。本刊已被遴选纳CSSCI集刊收录名单。
楚辞解译 中华书局出品
￥38.88
陈抡《楚辞解译》，从古方言的角度和历史比较的方法，来解释《楚辞》。作者深受焦循《孟子正义》和罗常培《中国方音小史》的启发，探讨中国古籍里的古方言词语。作者认为阅读古代典籍应当还原历史语境，《楚辞》是楚国的方言所写，里面有大量的方言俚语和特殊的语法结构，因此需要把这些方言的本来面貌揭示出来，才能更好地理解《楚辞》。比如，在《离骚》中，作者一共探讨了216个古方言词语，在《天问》中，一共探讨了416个古方言词语。陈抡的治学方法和成就，曾得到过杨树达和周秉钧二位先生的称许。
古文辞类纂(全2册)
￥19.99
《古文辞类纂》是清代姚鼐编纂的一部古文总集，它体现了桐城派文学的主张，是一部具有重要影响力的古文选本。此书选录从先秦时代到清代的古文名家散文、辞赋作品七百余篇，按文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类，每篇文章都略加校勘和评。
人生典范权威定本(套装共2册)传习录+曾国藩家书
￥38.40
《曾国藩家书》 《曾国藩家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩流传广泛的书信作品，全书集结了曾国藩在清道光二十年（1840年）至同治十年（1872年）前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，所涉内容小到家庭生计，大到治国带兵，涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面，极为广博，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映，家书读来平平淡淡，背后却蕴育着修身、齐家、治国、平天下的大智慧，这些思想精髓对当今人们的生活、工作、学习同样大有裨益。 本书为了能准确还原曾国藩思想与心路的形成与变化，严格按照信件书写时间排列，为读者完整地呈现了曾国藩的人生轨迹和思想精髓。文中还插入一些曾国藩在不同时期的书法作品和信件手稿，这不仅能提升读者的阅读兴趣与阅读体验，也能帮助读者更好地理解不同时期的曾国藩。 《传习录》 《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁（世称阳明先生）的语录和论学书信，集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法，在中国古代哲学史上有着重要的地位。 《传习录》分三卷，上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点，由王阳明本人审阅；中卷有书信八篇，出自王阳明亲笔，是他晚年的著述；下卷的主要内容是致良知，提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。鉴于《传习录》语言晦涩，难以理解，本书特附注解和译文，帮助读者更好地阅读理解，更能从中获得熏陶和启迪。
