通鉴纪事本末(注译本 卷十)
¥90.08
由《吴蜀通好》《诸葛亮出师》《吴侵淮南》《魏平辽东》《明帝奢靡》《司马懿诛曹爽》《吴易太子》《诸葛恪寇淮南》八篇组成。《吴蜀通好》《诸葛亮出师》《吴侵淮南》《魏平辽东》叙述了三国时期魏蜀吴之间战伐通好交替和诸葛亮进军南中七擒孟获、司马懿平定辽东公孙渊的过程 ;《明帝奢靡》《司马懿诛曹爽》记录了魏明帝曹叡奢侈腐化的具体情况和司马懿诛灭曹爽集团、控制曹魏政权的过程;《吴易太子》记述了孙权晚年的 “吴易太子之祸”和 孙权死后吴国权臣专权嗜杀、操纵废立的混乱朝政。
通鉴纪事本末(注译本 卷十四)
¥90.08
由《祖逖北伐》《王敦之乱》《苏峻之乱》《燕讨段辽》《赵魏乱中原》五篇组成, 叙述了东晋名将祖逖率军北伐却遭朝廷猜忌饮恨而死、东晋初年王敦图谋夺取帝位兴兵作乱、晋成帝时苏峻和祖约为反对庾亮专权发动叛乱的历史过程,记录了东晋十六国时期前燕慕容皝平定内乱、消灭鲜卑段部和宇文部,以及后赵石虎的残暴统治、冉魏灭后赵、前燕灭冉魏的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷十五)
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由《江左经略中原》《桓温伐燕》《桓温灭蜀》《桓温废立》《苻氏据长安》《苻秦灭凉》《苻秦灭燕》七篇组成。《江左经略中原》《桓温伐燕》《桓温灭蜀》《桓温废立》,叙述了东晋谋划出兵北伐、收复中原和桓温平定巴蜀、图谋帝位的历史过程;《苻氏据长安》《苻秦灭凉》《苻秦灭燕》,记录了前秦王朝的兴起与苻坚取得前秦政权后灭掉前凉、前燕政权的经过。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十四)
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由《梁氏乱亡》《西魏取蜀》《萧勃据岭南》《王琳奔齐》《齐显祖狂暴》《安成王篡立》《周陈之叛》《宇文护逆节》《周伐齐》《吐谷浑盛衰》十篇组成。《梁氏乱亡》《萧勃据岭南》《王琳奔齐》 《安成王篡立》《周陈之叛》,记述南朝梁亡陈立的历史过程和陈朝内部的权力争斗——梁朝大将陈霸先趁梁朝统治分崩离析之际夺取政权建立陈朝,陈朝派军讨伐割据岭南的萧勃、占据湘郢等地的王琳、拥兵自重的江南豪酋,以及安成王陈顼逐渐掌握国家大权后夺取帝位的经过。《西魏取蜀》《宇文护逆节》《周伐齐》《齐显祖狂暴》,记叙北周、北齐内部的权力争斗和残暴统治——北周权臣宇文护大权独揽、讨伐北齐、操纵废立,终被剪除;北齐皇帝荒淫暴虐、宫廷内斗激烈。《吐谷浑盛衰》叙述了吐谷浑西迁后逐渐壮大,臻于强盛,后又走向衰落,终在七世纪初被隋朝所灭的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十九)
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由《贞观君臣论治》《唐平辽东》《吐蕃请和》《突厥叛唐》《唐平奚契》五篇组成。《贞观君臣论治》记述唐太宗李世民和臣下议论治理国家、赏罚、用人、纳谏等方面的言论,从中可见唐太宗李世民的为君之道、施政方针和他经国理民的思想。《唐平辽东》《吐蕃请和》《突厥叛唐》《唐平奚契》记录了唐初安边的经过——唐太宗和唐高宗平定高丽、新罗和百济的过程;唐与吐蕃时战时和的历史过程;唐高宗以后突厥反叛唐朝,后被唐所灭的战争过程;唐贞观以后,唐与东北境内的游牧民族奚、契丹友好交往与战争的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷三十三)
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由《藩镇连兵》一篇组成,叙述了从唐代宗宝应元年(762年)至唐德宗贞元十七年(801年)共四十个年头藩镇割据、连年战乱的历史事实。“安史之乱”平定之后,归降朝廷的安、史旧将仍然拥有重兵、盘踞藩镇,许多平定乱有功的将领,也被授予节度使,居功自傲、骄横跋扈。方镇与方镇之间、朝廷与方镇之间、方镇内部主帅与部将之间,连兵不已,战乱连年,时局、政权一直处于持续的动荡混乱之中。朝廷一直处于弱势被动地位,德宗两次出逃,历尽艰险,心力交瘁,只得一味采取姑息优容的态度。
通鉴纪事本末(注译本 卷四十二)
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由《契丹灭晋》《三叛连兵》《郭威篡汉》《世宗征淮南》四篇组成,主要记载了五代十国后期契丹灭晋、后汉建立、后周代后汉并开始北伐南征的历史。《契丹灭晋》叙述了契丹(辽)南下中原灭亡后晋以及刘知远建立后汉、收复汴京(今河南开封)的历史。《三叛连兵》叙述了后汉河中、凤翔、永兴三个藩镇相继反叛以及后汉朝廷相继予以平定的历史。《郭威篡汉》叙述了后周太祖郭威夺取后汉政权、建立后周王朝,以及后周世宗柴荣即位初与北汉战争的历史。《世宗征淮南》叙述了后周世宗柴荣即位之后率军亲征,击败南唐,夺取江北十四州并使南唐臣服后周的历史过程。
诗经:精装
¥25.00
《诗经》共收自西周初年至春秋时期大约500多年的诗歌305篇,共分“风”、“雅”、“颂”三大部分,都得名于音乐。《诗经》内容丰富,具有很高的思想和艺术成就,在中国以至世界文化史上占有重要地位。它是我国*古老的诗歌总集,其牢笼千载而历久弥新,衣被后世而风雅不绝,是中国古典诗歌乃至中国文学的辉煌起。 本书全面展现了《诗经》的全貌,未做丝毫删减,在忠实原诗的基础上,以准确、生动、优美的图文对其行诠释,目的在于为广大读者消除阅读障碍,以便能让读者自由徜徉于经典美好的诗歌之中,获得美的愉悦和享受。
通鉴纪事本末(注译本 卷二)
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由《高帝灭楚》《诸将之叛》《匈奴和亲》《诸吕之变》《南越称藩》《七国之叛》《梁孝王骄纵》七篇组成,通过高帝灭楚、诸将之叛、匈奴和亲、诸吕之变、南越称藩、七国之叛、梁孝王骄纵等历史事件,展现汉高祖刘邦建立汉朝的过程和汉初风云诡谲的历史
通鉴纪事本末(注译本 卷八)
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由《宦官亡汉》《黄巾之乱》《韩马之叛》《袁绍讨公孙瓒》四篇组成,通过东汉末年党锢之祸、董卓之乱、黄巾起义、韩马之叛、袁绍讨公孙瓒等历史事件,叙述了东汉政权后灭亡的经过,记录了东汉末年曹操借镇压凉州一带羌、匈奴等少数民族起义之机扫平关西割据势力的情形,以及割据冀州的袁绍与割据幽州的公孙瓒之间的争斗过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷十一)
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由《魏灭蜀》《淮南三叛》《司马氏篡魏》《晋灭吴》《羌胡之叛》《陈敏之叛》六篇组成,叙述了三国后期曹魏攻灭蜀国,文钦、毌丘俭、诸葛诞三位将领在淮南地区反叛及被平定,以及司马氏篡魏的过程;记录了西晋灭吴和西晋初年聚居雍州、秦州、凉州各地的鲜卑、匈奴、氐、羌等民族在树机能、郝散、郝度元、齐万年等人领导下举行的反晋活动、张昌领导的荆州流民起义始末,以及晋将陈敏发动叛乱、割据江东、被晋攻灭的经过。
通鉴纪事本末(注译本 卷十三)
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由《刘渊据平阳》《慕容据邺》《成李据蜀》《张氏据凉》《王敦平湘汉》《石勒寇河朔》《前赵平秦陇》《石勒灭前赵》《氐据仇池》九篇组成,叙述了匈奴汉国灭亡西晋后内部争夺权位,继任者前赵主刘曜平定秦陇地区,以及汉国分裂为前赵、后赵后战争不断、后后赵石勒消灭前赵的历史过程,记录了鲜卑人慕容廆慕容皝父子建立前燕政权、巴氐首领李特兄弟和李特之子李雄建立成汉政权、奉命镇守凉州的张轨和他的后世子孙建立前凉政权、氐族首领杨氏割据秦州仇池(今甘肃成县西北)的历史过程,以及西晋末年王敦镇压湘州流民暴动和平定汉沔流域叛乱的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷十九)
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由《刘裕篡晋》《元魏寇宋》《徐傅废立》《彭城王专政》《宋文图恢复》《宗爱逆节》《太子劭杀逆》《南郡王之叛》《竟陵王之叛》九篇组成。通过刘裕篡晋、徐傅废立 、彭城王专政、 太子劭杀逆 、南郡王之叛、 竟陵王之叛等历史事件,记叙了刘裕篡晋建宋和南朝宋朝堂和宫廷内部激烈的权利斗争以及诸王叛乱的历史过程。通过元魏寇宋 、宋文图恢复、宗爱逆节等历史事件,叙述了北魏与南朝宋之间的战争、北魏内部的宦官弄权和皇位更替的历史过程。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十)
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由《废帝之乱》《宋明帝北伐》《萧道成篡宋》《魏迁洛阳》《萧鸾篡弑》五篇组成。通过废帝之乱、宋明帝北伐等历史事件,记叙了南朝宋前废帝刘子业继位后的种种昏庸残暴行径和被废杀的历史过程,刘彧和刘子勋争夺皇位的战争,宋明帝刘彧继位初期因平定国内叛乱引起南北战争的历史过程。通过萧道成篡宋、萧鸾篡弑等历史事件,叙述了宋大将萧道成废宋建齐,南朝萧齐宗室萧鸾篡夺皇位的整个历史过程。通过魏迁洛阳事件,记录北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳以及施行汉化改革的历史史实。
通鉴纪事本末(注译本 卷二十一)
¥90.08
由《元魏寇齐》《萧衍篡齐》《南北交兵》《魏伐柔然》四篇组成。通过元魏寇齐 、南北交兵等历史事件,记叙了南朝与北魏的两次战争——齐明帝至齐殇帝年间,以南齐雍州为中心的南北朝交界地区所发生的北魏与南齐之间的战争,南朝齐、梁嬗代之际,南梁与北魏之间的战争。通过萧衍篡齐事件,叙述南朝齐梁嬗代的历史背景及过程。通过魏伐柔然事件,记录4世纪末至6世纪中叶,北魏与柔然部落的军事互动,以及北魏和柔然的兴衰历程。
古诗源(中华国学文库)精 中华书局出品
¥16.80
《古诗源》十四卷,是清代格调诗派领袖沈德潜所编的一部唐以前的诗歌选集,收录了先秦至隋各个时代的诗歌,共七百余首,以上探唐诗之所以辉煌的发源。本书收录作品广泛,唐以前的一些著名诗篇(除《诗经》、《楚辞》外),大多数都已选录在内,而且还从一些古书中辑录了不少脍炙人口的民歌谣谚,内容十分丰富。 书中所选古诗,绝大多数有编选者沈德潜扼要的评,片言只语,便能将古诗的精髓出,对提高诗歌的鉴赏力,裨益甚大。 本书是近代以来非常流行的古诗选本,可作为阅读研究古代诗歌的重要参考。其中很多诗歌朗朗上口,亦可以作为现代朗读本使用。
茶经 续茶经(上下册)--中华经典名著全本全注全译(精) 中华书局出品
¥26.60
要想了解中国茶文化,有两部经典不能不读,一是唐代陆羽的《茶经》,一是清代陆廷灿的《续茶经》。陆羽《茶经》分上、中、下三卷,由一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略和十之图组成,详细介绍了茶的来源、茶具、茶的制造、茶器、煮茶之法、品茶、茶事、茶的产地等诸多方面,是我国*部系统总结唐代及唐代以前茶文化的综合性著作。《茶经》使茶的品饮从粗放性走向程序和艺术化,成为茶文化著作的山之作,陆羽也因此被誉为“茶神”“茶仙”。 自唐至清的数百年间,产茶之地、制茶之法以及烹煮器具等都发生了巨大变化,《茶经》中提到的茶具、茶器和品饮方法等已不可行。陆廷灿《续茶经》延续《茶经》体例,通过搜集唐以后茶文化文献,为我们提供了一部“订定补辑,颇切实用,而征引繁富”(《四库全书总目提要》语)的著作。《续茶经》在“续”中有创新,在《九之略》中突破《茶经》体例,收录《茶事著述名目》《诗文名目》《诗文摘句》等篇章,极大丰富了《续茶经》内容。《十之图》中收录《茶具十二图》等三组图版,使我们能目睹其形制。附录中的《茶法》清晰梳理自唐榷茶制度建立后其在宋元明清诸朝的发展情况。《续茶经》虽名为“续”,实则是一部独立的著述,通过它可以了解唐以后茶文化的发展。 从《茶经》到《续茶经》,大致拼勾勒出了一部中国古代的茶文化史。同时,两部书中记录的茶人、茶事、茶诗文,展示了茶与人的关系,从中可以见到民生、民俗、宗教、医药、养生、社交等各方面的资料,可以说这是以茶为中心的一部缩略的社会史。
校雠广义 典藏编(修订本)精 中华书局出品
¥23.80
《校雠广义》内容丰富,资料翔实,强调研究成果的思想性、科学性、学术性和创造性的统一。全书共四编,分别为版本编、校勘编、目录编、典藏编。 ?? 校勘编主要介绍校勘学的界义与功用、书面材料错误的类型、书面材料发生错误的原因、校勘的资料、从事校勘所应具备的知识、校勘的方法、校勘成果的处理形式等内容。 版本编主要介绍版本学的名称与功能,文献载体,纸书的装式,雕印本的品类,雕印本的鉴定,非雕印本的区分与鉴定,版本的变异与传承等内容。 目录编主要介绍目录与目录学、目录的结构及其功用、目录的著录事项、目录的分类沿革、综合目录、学科目录、特种目录、目录的编制等。 典藏编主要介绍典藏学的建立与典藏的功用、典藏单位、图书收集、书籍亡佚、图书保管、图书流通。 《校雠广义》是代表同一时期同一领域内研究的高水平著作。从出版至今,一直享有较高的荣誉和地位。该书被誉为“校雠学重建的奠基之作”,曾荣获第四届国家图书奖一等奖。此次修订本,作者在原版基础上纠正文字讹误,吸收新观与新材料,调整部分章节,内容更加完善。
清代扬州学派经学研究
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本书从当代中国农村社会发展中的基本问题出发,考察16世纪的平民儒家学派泰州学派在参与乡村建设中的思想及实践活动,认为平民可以通过汲取儒学等文化资源,担当农村社会建设的主力。作为乡村建设实践,泰州学派形成家族建设与社会建设两翼,通过创造性转化,活跃在20世纪的各种乡村建设实验中。
温疫论(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
¥16.80
《温疫论》,明代吴有性(字又可)撰于崇祯十五(1642)年,是中医史上*部系统研究急性传染病的医学著作,是中医温病学发展史上具有划时代意义的标志性著作。全书二卷,上卷主要论述温疫之病因、病机、证候、治疗、变证、宜忌,以及温疫与伤寒的区别。下卷重叙述温疫的种类、传变、治疗原则,各种兼证、变证的治疗和调理。 吴又可在《温疫论》中创立了“戾气”病因学说,强调温疫与伤寒完全不同,明确指出“夫温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气所感”,由此创立了表里九传辨证论治思维模式,以“驱x外出”为中心,创制了达原饮等治疗温疫的有效方剂。这些方剂和治疗思路对后世温病学的形成与发展产生了深远影响,在这次新型冠状肺炎疫情中,中医仍然在使用这种思路和这些方剂。 三全译注者《温疫论》以文渊阁《四库全书》本为底本,并吸收先贤时彦的研究成果行了题解、注释和白话翻译。 题解部分凝聚着译注者多年行医的实践经验、体会和读书心得,或帮助读者深理解原文,或指明思考的方向。《温疫论》与《伤寒论》是中医发展的两条不同路径的代表性著作,后出的《温疫论》对《伤寒论》多有借鉴和发展,因此,译注者在题解部分对二者间的联系和区别行了言简意赅的提示。 《温疫论》涉及的众多方剂和中医术语是理解的z大障碍,因此注释除了注释疑难文字外,主要注释中医术语和方剂,并尽量用通俗的语言行解释,而非引经据典、追根溯源地延伸,甚至掉书袋。同时,为免于读者翻检之劳,同时便于读者加深认识,一些相隔一定篇幅的中医术语和方剂不妨重出,益于读者在不同场景下深理解这些术语和方剂。 译注者在译文方面用力颇深,努力追求信、达、雅,并试图用简练的语言揭示出原文后的思维方式和深刻内涵。
清学札记
¥20.40
"《清学札记》是北京大学中文系教授漆永祥先生关于清代学术数十年的积累之作,按作者自序,其弱冠之后,专于清人纂述,而乾嘉诸老,又精擅笔札,是书从其毕生所积的五百余条中精选一百五十余条,内容涉及经学、考据学等诸多清中期学术著作及顾炎武、阎若璩、杭世骏、刘逢、戴震、钱大昕、惠栋等学者之学问、为人、处事、后世等诸多典故及考证、考评,亦有若干篇,由古而今,取古今一理之社会现象略作评。文章短长不一,于学术价值颇有助益,内容广泛,读来惬意、饶有趣味,是难得一寻的清代学术札记。 "

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