万本电子书0元读

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59元6本 古诗源(中华国学文库)精  中华书局出品
古诗源(中华国学文库)精 中华书局出品
(清)沈德潜选 闻旭初 标点
¥16.80
  《古诗源》十四卷,是清代格调诗派领袖沈德潜所编的一部唐以前的诗歌选集,收录了先秦至隋各个时代的诗歌,共七百余首,以上探唐诗之所以辉煌的发源。本书收录作品广泛,唐以前的一些著名诗篇(除《诗经》、《楚辞》外),大多数都已选录在内,而且还从一些古书中辑录了不少脍炙人口的民歌谣谚,内容十分丰富。   书中所选古诗,绝大多数有编选者沈德潜扼要的评,片言只语,便能将古诗的精髓出,对提高诗歌的鉴赏力,裨益甚大。   本书是近代以来非常流行的古诗选本,可作为阅读研究古代诗歌的重要参考。其中很多诗歌朗朗上口,亦可以作为现代朗读本使用。
59元6本 文心雕龙(精)--中华经典名著全本全注全译丛书  中华书局出品
文心雕龙(精)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
王志彬 译注
¥25.20
王志彬译注的《文心雕龙(精)》作为“子书中的文评,文评中的子书”,全面总结了齐梁以前的文章写作精义,体大思精,笼罩群言。全书共五十篇,三万七千余言,用精美的骈文写成,约成书于中古时期南朝的齐末梁初。本次约请龙学专家整理,以黄叔琳辑注本即养素堂本为底本,并吸收历代龙学家之研究整理成果,行题解、注释和翻译。题解旨在概括提示该篇之主要内容和重要歧疑,使读者明确其学术价值、实践意义和存在问题的症结;注释力求简洁准确;翻译以直译为主辅以意译,重在贯通前后文意。
59元6本 吕氏春秋(上下册)--中华经典名著全本全注全译丛书  中华书局出品
吕氏春秋(上下册)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
陆玖 译注
¥42.00
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59元6本 淮南子(全二册)--中华经典名著全本全注全译丛书  中华书局出品
淮南子(全二册)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
陈广忠 译注
¥53.40
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59元6本 道德经(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
道德经(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
张景,张松辉译注
¥18.00
《道德经》又称《道德真经》《老子》,分“道经”“德经”上下两篇,共八十一章。它不仅是道家(包括道教)代表作,而且还被尊为诸子之首、万经之王。《道德经》虽然只有五千多字,却蕴含着极为丰富的哲学、政治、军事、教育、人生处世等各方面智慧。《道德经》把人放置于大自然这一无限的时空中去探求人与自然、人与人、身与心之间的关系,通过逆向思维,提出了许多为时人所忽略的重大问题。在本体论方面,老子提出了其思想体系中的*top概念“道”和与之密切相关的“德”。“道”是天地间所有规律、真理的总称,是整体,是客观存在;而“德”是指具体事物的规律、本性,是个别,是主观存在。在方法论方面,《道德经》重视辩证地去观察、处理问题,认识到有与无、高与下、前与后、好与坏、善与恶等事物都是在相互对立中才能出现,并由此提出“无为”方能“无不为”的政治主张。《道德经》治国的核心理念是“顺应自然,无为而治”,向往“小国寡民”社会,还提出诸如反对苛政暴敛、保证百姓温饱、维护社会安定等一系列具体的政治措施。《道德经》的人生哲学,主要是引导人们贵柔守雌、和光同尘、知足抱朴,恢复到无知无欲的婴儿状态。 《道德经》作为道家*重要的典籍,对中华民族乃至整个世界都产生了重大影响。在中国,儒、道两家互为表里,相辅相成,不仅共同铸就了中华民族的心理品格,甚至对于整个民族生活习俗、思维方式的形成,都起到了主导作用。可以说,不了解儒、道两家,就不了解中国的过去,因而也无法深刻理解中国的今天和未来。《道德经》对世界的影响也不容忽视。《道德经》是被译介得*多的中国典籍,已被译为73种语言文字,是英语世界发行量仅次于《圣经》和《薄伽梵歌》的书籍,而德国前总理施罗德甚至呼吁每个德国家庭都应该一本《道德经》,以帮助人们解决思想上的困惑。
59元6本 天工开物(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
天工开物(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
杨维增译注
¥25.20
明末宋应星所著《天工物》一书,是我国和世界科技史上一部有关农业和手工业技术的百科全书式的重要文献。共三卷十八篇,收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等30多个行业、130多项生产技术,插图122幅。无论是对操作技术还是对工具本身,宋应星都尽可能用数字行精确的描述。本次约请中山大学杨维增教授在其编著的《天工物新注研究》(江西科技出版社1987年版)的基础上行修订,将其纳“中华经典名著全本全注全译丛书”出版,以帮助普通读者更好地阅读、理解这部古代科技名著。本书不仅对字词行了详细注释,更用现代科学对其中的技术原理行了详细的说明,更令读者感悟到古代人民的智慧。
每天半小时读懂《论语》
每天半小时读懂《论语》
李飞
¥9.90
本书在精研《论语》的基础上,选取《论语》中的精华思想进行了精确细致的释义和智慧解析,不但能够为文学爱好者提供若干研究线索,更便于普通读者正确理解《论语》中的主张和所蕴藏的现代智慧,实为雅俗共赏之佳作。   本书汇集了孔子为人处世智慧的精髓,对于如何提高个人修养,如何在社会上立足,如何学习等问题进行了深刻透彻的论述,并且还通过一个个生动的故事,让读者更加深刻地领悟孔子言论中的智慧。翻开它,相信定能让你受益匪浅。
59元6本 曾文正公家书
曾文正公家书
(清)曾国藩
¥19.99
     《曾文正公家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩影响大、流传广的作品。首现于1879年,由李瀚章编撰、李鸿章校勘,由传忠书局刊刻传世,本书即以此为蓝本,并把《曾国藩家训》融其中去,针对原书中有疑问、错漏之处予以校正,另外还汲取了新的学术研究成果,内容更精粹。       另外,为了让读者方便阅读,对曾国藩的思想有一个系统的了解,本书按照曾国藩一生重要的四个时期行了分卷:在京为官时期、镇压太平天国时期、镇压捻军时期和办理天津教案时期。与此同时,本书还附有吃宣统本的《曾国藩日记》,与《曾文正公家书》相呼应。
59元6本 传习录:一本书读懂阳明心学
传习录:一本书读懂阳明心学
(明)王阳明
¥19.99
      《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。全书分上、中、下三卷,上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教”。   《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集,是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。它不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。
59元6本 轻松学国学
轻松学国学
金鸿儒
¥11.99
内容精简,包罗万象,涵盖了礼仪民俗、称谓由来、饮食起居、官政典制、学制科举、国学经典、曲艺国粹、器皿用具、神话传说、哲学宗教、字词含义、文学艺术等十几个门类。编者竭力以轻松的语言、简单的话语、通俗易懂的道理,为你讲述国学的文化内涵。   在这里,你不用读万卷书,行万里路,梦想那遥不可及的事情;在这里,你也不用因工作繁忙又抽不出时间汲取传统文化的营养而担忧。你只需要每天抽出几分钟时间,就可以快速、方便、轻松地学习到*多的国学常识。
59元6本 太平广记钞(全4册)
太平广记钞(全4册)
冯梦龙
¥69.99
  《太平广记》是我国北宋初年所编的大型类书之一,全书五百卷,目录十卷,取材于汉代至宋初的小说、笔记、野史、稗文及释藏、道经等共四百余种,可视作中国古代小说总集,堪称宋代的“百科全书”。其内容丰富,趣味盎然,是中国古代“志怪传奇”文学的源头,对后世文学的影响至大。宋代以后,话本、杂剧、诸宫调等各种虚构类文学作品多从《太平广记》中选取题材,加以敷演。   但是,《太平广记》卷帙浩繁,内容芜杂,世人称“《广记》烦琐,不切世用”。明人冯梦龙自幼涉猎《太平广记》,“喜其博奥,厌其芜秽”,于是从便于流传、有利阅读的角度出发,对此书“去同存异,芟繁就简,类可并者并之,事可合者合之”,简省了一半的篇幅,将其精华浓缩后编为八十卷,是为《太平广记钞》。改编后的《太平广记钞》无论是在取类上,还是在编排顺序上,都要比《太平广记》原书更精当。另外,冯梦龙还为《太平广记钞》加上了不少批语,其中总批二百余条,眉批一千七百余条,夹批不计其数。这些批语,不仅为读者解释难词难句、评论是非曲直、分析作文技巧,方便了解《太平广记》所载故事的来龙去脉
59元6本 船山遗书(全15册)(曾国藩白天打仗晚上校对,国学绕不开的殿堂级著作)
船山遗书(全15册)(曾国藩白天打仗晚上校对,国学绕不开的殿堂级著作)
王夫之
¥49.99
王夫之早年致力于反清复明,明亡后披发山,隐身、授徒、著书凡四十余年。隐居期间,先生以“述往以为来者师”(《读通鉴论》卷六)的态度,以“六经责我生面”的创新精神,对历代统治者,尤其是明代统治者的成败得失行研究;对中国传统文化,特别是儒家思想行了全面、系统而深刻的反思。写下了大量富有独创性见解的著作,内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡500余万言。 同治四年,1865年曾国藩、曾国荃兄弟为弘扬船山学说,特在南京设局重刊《船山遗书》,计收著作56种,288卷。光绪年间,又补刻了6种,10卷,附于其后。共计62种,298卷。通称“金陵本”或“曾刻本”。后者也被称为“衡阳补刻本”。 本次出版的简体横排版,即以“金陵本”为底本,在内容上完全忠实于底本,其他版本适当参照。编者于本书*后附加了后人的研究成果即:传记若干,以及刘毓崧编《王船山年谱》,王之春编《船山公年谱》。书名仍沿用旧名《船山遗书》。 文字编校方面,仅改正了原版中明显的错字。异体字和古今不同写法的词形,则按现行标准处理。其中有国家标准的,按国家标准修改,未作规定的则不做改动。之所以尽量保留原版的编排体例和文本,主要是能使读者能更真实地感受船山先生“其垒,袭其辎,暴其恃,而见其瑕”,《老子衍自序》)语言风格和批判精神。
59元6本 早期文本的生成与传播(周秦汉唐读书会文汇第一辑)  中华书局出品
早期文本的生成与传播(周秦汉唐读书会文汇第一辑) 中华书局出品
刘跃进,程苏东主编
¥28.28
《早期文本的生成与传播》主要对重要的古典文献尤其是先唐文献的研究方法及思想进行了新的探讨,并以经典文本为例做了新的示范性解读。本书提出了先唐研究的三种重要观念:根据钞本还原历史、重新解构经典,文学史的书写需要重视历史背后的人的因素,以及文学史的研究应走近古人、深入文心。
《汉书》音义研究--国家社科基金后期资助项目  中华书局出品
《汉书》音义研究--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
万献初著
¥87.60
书分上下编,上编论证《汉书》所注音切的性质,以之与《切韵》《经典释文》作比较,看其承前启后的异同因素,从而确定它们在汉语语音发展史中的地位和价值,为语音史研究提供新视角新成果。下编为《汉书》音义全编,整理了《汉书注》约3540个字头约13620次音切的注语,及其对应的《汉书》语境。后制作了全部注项的笔画索引,以便读者检索使用。
59元6本 容斋随笔(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
容斋随笔(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
张仲裁译注
¥34.80
《容斋随笔》,古代笔记小说。内容广泛,资料丰富,包括经史诸子百家、文学艺术、历代典章制度、医卜、星历、宋代掌故以及人物评价等方面内容。有去伪存真的考订,也有情理的分析,其中对一些历史经验的总结颇有见地。《四库全书总目提要》推为南宋笔记小说之首。被历史学家公认为研究宋代历史书。
四书五经名句鉴赏(中华古文化经典丛书)
四书五经名句鉴赏(中华古文化经典丛书)
盛庆斌 编著
¥1.99
数千年来,儒学经籍浩繁,汗牛充栋,人们要想一窥堂奥,殊属不易。除鸿儒学者外,一般人对儒学的汲取主要是以儒学经籍的名篇名句,尤以四书五经为首。儒学的经典名句,具有能传之千古,播之四海的功能,让世世代代的人们受其熏陶教育,从而使整个儒学的传承,像浩浩长江,永不衰竭,且历久常新。
59元6本 国学研究(第46卷)  中华书局出品
国学研究(第46卷) 中华书局出品
袁行霈主编
¥52.80
本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊,每年两卷,此为第46卷。本期共收录相关领域论文13篇,涵盖经学、历史、文学、哲学等各领域。作者包括顾永新、郜同麟、张辞修、金溪等在各自领域颇有建树的学者。
三言(中国古典文学名著)
三言(中国古典文学名著)
冯梦龙 著
¥1.99
《闲情偶寄》,又名《笠翁偶集》,包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部,共二百三十四个小题,论及戏剧创作和表演、妆饰扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种树、医疗养生等许多方面,内容相当丰富。 作者李渔(1611-1680),号笠翁,浙江兰溪人。生于明朝后,二十五岁中秀才,此后两赴乡试,前次名落孙山,后次因兵乱中途折回。清以后,李渔绝意仕途,从事传奇小说创作、导演以及经营书店等文化活动。 《闲情偶寄》是一部寄情之作,李渔颇看重这部书,他在给礼部尚书龚芝麓的信中说:“庙堂智虑,百无一能;泉石经纶,则绰有余裕。惜乎不得自展,而人又不能用之。他年赍志以没,俾造化虚生此人,亦古今一大恨事。故不得忆而著为《闲情偶寄》一书,托之空言,稍舒蓄积。”这部书较充分地反映了李渔的文艺修养和生活情趣,其中关于戏曲创作和演出的《词曲》、《演习》二部,尤其引人注目。人们普遍认为李渔这些经验之谈,具有重要的理论价值和实践意义,是中国戏剧美学史上不可多得的著作。此外,对于园林建筑,李渔也颇有卓见。其它部分,虽然所谈不过日常生活中的闲情逸趣,但也间或触物兴感,如以草木喻人,借家事比国事等,流露了一些感慨。当然书中也有一些内容反映了封建统治阶级庸俗低级的生活情趣,对于今天已完全不适用,而应批判地对待。
孟子
孟子
袁堂欣 谢志强 主编
¥0.99
《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。
59元6本 王振声日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
王振声日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
王振声著,徐彗子,李周整理
¥34.00
王振声(1842-1922),同治十三年士,曾任会试同考官、监试官、徽州知府等。所著《心清室日记》起于光绪二十九年正月,止于民国十一年十二月,记载了前后20年间的日常起居、宦场行踪及书画写作、人际交往的种种情形。其中光绪二十九年、三十年他先后出任会试同考官、殿试监试官和恩科会试监试官,不仅具体记载了清末借用河南贡院举行科考的全程细节,也反映了其中的变化与例外,对了解清末科举考试的演变提供了*手的资料。
59元6本 额勒和布日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
额勒和布日记(中国近现代稀见史料丛刊 第五辑)
额勒和布著,芦婷婷整理
¥59.00
额勒和布是字子谦,镶黄旗满洲人,生于1826年,卒于1900年,咸丰二年翻译科士,历任理藩院右侍郎,盛京户部侍郎,察哈尔都统,乌里雅苏台将军,户部尚书,内务府大臣等等职。清史稿有传。其日记现藏中央民族大学图书馆,起于1864年,止于1880年,因为其任职经历丰富,尤其是经理西北边疆事务,是了解晚清官场政治文化的重要文献。
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