"《竞争优势》是由当今全球战略权威、“竞争战略之父”、美国哈佛大学教授迈克尔波特所著。本书及《竞争战略》、《竞争论》、《国家竞争优势》等作品被公认为管理学界的“圣经”。 　　《竞争优势》基于波特数十年的研究和实践，阐述了企业如何才能创造和保持其竞争优势。作者认为，一个企业若想获取竞争优势，除了必须制定一套系统的竞争战略外，还必须要有与之相应的具体实施步骤，二者缺一不可。然而，当今的许多企业在经过几十年的蓬勃扩张和发展期之后，在追求疯狂的利润增长和多元化经营的过程之中，却逐渐地将竞争优势抛在了脑后。这些企业的竞争战略之所以失败，其关键原因就在于割裂了二者之间的关系，使竞争战略无法转化为获取竞争优势的具体实施步骤。因而，将企业战略的制定和实施进行关联，这才是企业成功的关键。 　　本书从竞争优势的原理、产业中的竞争范围、企业的策略、竞争中暗含的攻击和防御4个方面做了详细的论述，同时对企业不连贯的行为状态提出了质疑，告诉管理者应该如何衡量企业在竞争中的位置，以及如何使用明确且有条理的步骤使企业改进提高。 　　波特在其著作《竞争战略》的基础上，试图在本书中解决企业如何获得竞争优势的问题，包括：企业如何获取持久的成本优势？如何使自己标新立异，更具创新?如何选择细分市场，通过企业的集中化战略创造竞争优势?如何在相关产业中通过战略协调以获取竞争优势?如何保护其竞争地位？ 　　《竞争战略》已成为企业管理者、创业者、管理学家及各大管理院校师生的书。 　　"

很多人都已经发觉经济学知识的匮乏给自己的工作甚至日常生活带来了诸多不利。然而，问题是，不是人们不想学习经济学，而是没有适合的学习经济学的方式和方法。这本书便可以解决这一问题。 本书是一部通俗易懂的经济学基础知识和分析方法读本。全书以生动的叙述方式，从人们日常生活中经常遇到的问题出发，深入浅出地将经济学的基本原理和方法进行系统的分析说明，使读者无论是在学习经济学的相关课程上还是在实际生活工作中，都能结合身边的实际事物进行观察和分析，从而加深对经济学基本原理的理解，并自觉运用到具体生活实践中去，逐步养成用经济学眼光观察和分析事物的好习惯。 本书语言幽默，轻松活泼，旨在告诉读者如何掌握经济学，进而用经济学来进行思考。

在中国过当代经济学界，有这么一位学者：他是著作等身、蜚声海内外的大师，却有几十年如一日坚守讲台培育英才；他身居高位，影响着中国的经济政策，却有平易近人、事必躬亲；他提出了举世闻名的“股份制”，推进了中国股份制的改革，却又甘居斗室书斋埋头学术。他就是原北京大学光华管理学院院长，全国政协经济委员会副主任，倡导中国福份制的人，著名经济学家厉以宁。正是这位著名的经济学家，以期百折不回的气概和坚忍不拔的毅力，为中国的改革开放事业开辟出了一片广阔的天地。 　　本书选取了厉以宁今年来所发表的文章。

本书深入剖析了“互联网+”时代的经济规律，尽量把“互联网+”中的经济学原理呈现给读者，从理论、实践和思维三个维度解读互联网带来的种种变革。本书共3篇，20章，不仅对网络价值、众筹，C2B等内容进行了详细的阐释，还辅以餐饮、旅游、医药卫生等十余个行业的实践案例，是全方位了解“互联网+”的一本好书。本书既可作为一般性读物，也可作为一本“互联网+”的教材。

《集聚优势理论》是《集聚优势》续篇，系统论述了集聚优势理论与*优势理论、比较优势理论的联系与区别，完成了经济学理论上的创新；在调研和总结发达国家和地区以及中国长三角、珠三角、京津冀等区域经济发展的基础上，阐明了集聚优势、淘汰劣势是任何经济体健康发展、绿色发展、高效发展的必由之路。

　　《商业回归本质：顾国建自选文集（2004-2014）》是作者继出版《超级市场连锁经营管理》（1995）成为中国超市和便民店代经营者的启蒙教材之后，采用独立的实证研究方法对连锁经营行业的发展状态与趋势、理念变革进行研究后的又一全面梳理与总结之作。真实记录这十年来中国零售业发展的经历，提出商业的本质就是始终坚持商业企业的自主经营的经营方式，依赖主导性质的销售毛利增长和对消费者供应商增值服务的盈利模式。

　　《气候变迁经济学》是在对国内外相关文献进行系统整理的基础上，结合现有研究基础，编辑而成的。主要内容为：部分基础理论篇，主要包括气候变迁经济学的导论、理论基础与主要应用模型，这是全书的理论前提；第二部分事实归因篇，介绍了国内外气候变迁的基本事实和发展趋势，剖析了气候变迁的经济归因；第三部分影响挑战篇，重点就气候变迁对中国农业现代化、中国工业化与中国社会发展的影响进行了全面分析；第四部分公共政策篇。

　　能源是人类赖以生存和发展的重要物质基础，它为国民经济和社会的发展提供了源源不断的动力支持。本书主要内容包括四部分：部分是基础理论篇，包括导论、时代背景、相关理论依据，是全书的理论基石；第二部分是经济运行篇，着重对新能源需求与供给、投融资进行描述和分析；第三部分为产业发展篇，重点对核能、太阳能、风能、生物质能及其他新能源的资源状况、发展现状、发展趋势进行分析；第四部分为新能源政策篇，介绍影响新能源发展的主要因素，世界主要国家及中国的新能源政策。 本书既可供节能减排管理、能源使用和管理、环境保护等领域的人员参考和使用，也可作为高等院校经济管理、能源及环境工程等专业及相关专业的教材，同时亦可作为研究人员、政府和企业决策者的参考读物。

犹太人被全球公认为“世界商人”，以色列被誉为“中东硅谷”和“创业的国度”，拥有3000多家高科技企业，堪称创造世界经济奇迹的“小的超级大国”。其创新创业的奥秘何在？ 作者研究犹太文化20多年，先后6次探访以色列，写过20多本专著，并于2015年开始在内蒙古创办中以创新创业示范园，通过理论和实践给出了自己独特的答案，有助于中国的企业家和大学生打开“大众创业，万众创新”成功的大门。

本书从内生技术的垄断竞争政治经济学角度剖析分享经济，指出: 在生产力发展超过工业化达到高级阶段后，共享发展理念将成为未来经济的引领力量。财富的拥有者只有分享使用——实现共用（分享固定成本）——才能得到比专有专用更为丰厚的回报；而劳动者凭借对生产条件更具包容性的参与进行分成，实现更直接的财富创造与收获。本书适合网络经济理论、政治经济学理论研究者，院校师生，关心分享经济利益机制的读者阅读。

创造财富就是造福社会，当个人赚钱越多的时候，对社会贡献就越大。同时，非凡的财富创造，依靠的是勇气、知识与思想，而不仅是简单的运气。 在当前的时代下，选择房地产投资是保护财富、增加财富的重要途径之一。本书讲解了选择不同资产配置方式的原因、如何行投资以及各种投资的未来，同时还介绍了一些其他的致富手段。 本书能更好地帮助人们理解财富、创造财富，给读者分享大量实践和研究中产生的经验与思想成果，为读者排忧解难，答疑解惑。

《万物互联 物联网创新创业启示录》利用访谈随笔的方式，通过描写在物联网概念下，创业或尝试转型的典型企业创始人的心路历程，以及他们所创造的企业、所缔造的产品的成长状态，真实反映新兴信息技术产业的到来，对人们及各行各业的洗礼与冲击，力求从人文的角度刻画从互联网到物联网两个大时代的转折瞬间。

本书从一个全新的角度系统地论述了资本、多数人与资本精神、共享思想以及现代慈善之间的理论关系与实践历史。作者认为，资本是一种特别的财富，一种能够带来新财富的财富，资本创造的财富应当为多数人服务。资本、多数人原则背后蕴藏的就是资本精神与共享思想。资本与多数人才是人类社会发展的物质基础与制度基础。随着资本文明的发展，资本主义不断吸收了多数人原则，社会主义肯定了资本的价值与作用。现代慈善既是资本走向共享的伟大实践，也是推动财富共享的早桥梁和好路径。资本走向共享已经成为当今人类社会发展的一个重大主题和必然趋势，必将推动人类文明的发展与步。

第 一期内容简介： 当人工智能成为全 能全知、无处不在的系统化存在，人类会不会进入一个高科技的“新奴隶制时代”？我们是否真的需要为自己创造一个可能否定自己存在意义的“上帝”？《信睿周报》首期关注超级人工智能崛起重新定义人类存在的可能性，在《如果人工智能对人类说“不”》一文中，哲学家赵汀阳从哲学角度对这些问题作出了新的解读。 国内对西方科技著作的译介随“西学东渐”兴起并持续启发思想界，然而清华大学科学史系教授张卜天认为，在此过程中对西方科学之起源的深入理解和反思始终阙如。在本期文章《我为何以及如何翻译科学史》中，张卜天将基于他本人丰富的翻译实践经验，介绍国内较少受到关注的科学史翻译问题。 此外，艺术单元将呈现耗时七年筹备的全球影像展“文明：当代生活启示录”。这场囊括世界各地超过120位摄影艺术家作品的展览，通过影像关注集体性孤独、消费社会下的个人及人机关系等社会和科技人文问题。本期其他精彩文章还包括德国新生代思想家韩炳哲对大数据的反思、西班牙《国家报》对尤尔根·哈贝马斯的访谈等。 我们正处于一个现代技术迅猛发展的时代。技术从根本上是成就和实现自由的力量，但其在成就自由的同时又可能构成对自由的威胁。在本期“起点”文章《如何化解现代技术对人文的异化？》中，清华大学科学史系教授吴国盛从技术工具论与人类学的技术观出发，探讨了技术的本质、技术对人文的异化以及如何化解这种异化等问题。 第二期内容简介： 在《从“猫咪钢琴”到“数字的灵韵”：来自故障艺术家的“数字资本主义批判”》一文中，北京师范大学艺术与传媒学院讲师陈亦水介绍了美国艺术家迈克尔·贝当古的著作《数字资本主义批判》，该书从艺术考古学、数字技术语言、非物质商品等角度，为数字资本主义研究领域提供了来自数字新媒体艺术家的全新视角。 本期的艺术单元将呈现两位艺术家的个展，其异曲同工之妙在于他们都关注“身体”这个主题：在纽约活动的艺术家吉娜·毕弗斯在MoMA（纽约现代艺术博物馆）PS1的个展关注数字生活下人体之异化；英国视觉艺术家马克·奎恩在北京中央美术学院美术馆的展览“皮相之下”则聚焦艺术与生命体之关联。 本期其他精彩文章还包括：媒体人殷智贤对建筑师王澍关于中国当代建筑现代性表达的访谈，华东师范大学紫江学者许纪霖对在欧洲和美国的政治文化语境下“政治正确”究竟意味着什么的分析，以及聚焦巴黎圣母院大火之后关于历史遗产与公众情感的学术访谈。 第三期内容简介： 亚洲范畴的界定与使用，在漫长的历史中一直是欧洲人的“专利”。此外，“理论框架来自西方，经验材料来自亚洲”，不仅是欧美亚洲研究的基本逻辑，也为亚洲学人所默认。在本期“起点”文章《亚洲视野：创造新的普遍性想象》中，中国社会科学院文学研究所研究员孙歌尝试打破人们对于普遍性的一贯认知，去探讨如何利用亚洲的历史资源建立另外一种关于普遍性和特殊性关系的理论想象。 在《古人为什么不爱谈创新？》中，清华大学科学史系教授张卜天厘清了“创新”一词的演化史：“创新”在古代有着不同的含义，在相当长的时间内都是贬义词，甚至被官方禁止，一直到19世纪，其正面意义才被大众接受。 “创新”一词的涵义从古希腊时期到20世纪的变化折射出一部从“神”到人、从仰仗权 威到自我解放的现代性观念进化史，也给今天的“创新”热潮提供启示。 本期艺术版块展示了中国青年摄影家苏杰浩的系列影像作品《早晨的风暴》，以及英国著名画家玛吉·汉布林的绘画作品。这两位不论是从年龄、题材还是创作手法上都没有太多共同点的艺术家似乎都在关注着一个相同的主题：个人记忆与精神归属。 本期其他精彩文章还包括：美国海战学院国家安全事务教授托马斯?Ｍ.尼科尔斯反思互联网和反智时代的《海量信息是如何把我们变蠢的？》，以及本报对中国科学技术大学机器人实验室主任陈小平的独家专访文章《人工智能技术会失控吗？》。陈小平教授认为，人工智能技术失控的风险被普遍高估了，当前需要重点防范的是一些不够成熟的、不完全符合伦理规范的人工智能技术被误用或滥用，从而造成不良甚至恶劣的伦理后果。 第四期内容简介： 今天，加速发展的技术工业改变了人类文明，人的形态在完成由自然人向理论人的转变后将向技术人过渡，自然人类文明的“完人”教育理想也因此受到了巨大的冲击。什么样的“学”才能满足未来世代的需求？在本期“起点”文章《未来之人与未来之学》中，同济大学人文学院哲学系教授孙周兴将展望人类之“学”的两种基本样式——古典的模仿之学与现代的数之学在未来技术人类文明时代下的关系与形态。 基因编辑、人造肉等概念在近期获得了不少关注，而利用生物技术和生命组织进行艺术创作的“生物艺术”（Bio Art）目前在国内仍鲜有人知。这场艺术运动早在20世纪80年代就已于西方兴起。在本期艺术版块文章《生物学如何成为一种艺术媒介？》中，中央美术学院科技艺术研究员魏颖将以她近期策划的展览“准自然”为引，梳理“生物艺术”发展脉络及近年亚洲艺术家对该运动的回应。 本期纸上展览将回顾纽约当代艺术博物馆和古根海姆博物馆的康斯坦丁·布朗库西回顾展，致敬这位对当代艺术影响至深的极简主义大师。 其他精彩文章还包括两篇书评——分别是由北京大学哲学系教授何怀宏为一部堪称伟大的游记作品《黑羊与灰鹰》撰写的《南斯拉夫与“其余的一切”》，和华东师范大学人类学研究所教授黄剑波针对龚浩群即将出版的人类学作品《佛与他者》撰写的《文明的包含性阶序及其现代转化》。 此外，英国伦敦大学伯贝克学院副研究员保罗·莫兰有关世界人口浪潮趋势的文章《人口的未来：三种颜色》和斯洛文尼亚哲学家齐泽克的访谈文章也将在本期呈现。 第五期内容简介： 当电子游戏不可逆转地成为新世代日常生活中的一部分，如何理解电子游戏与人之间的关系成为我们必须直面的课题。在本期“起点”文章《电子游戏世代的存在哲学》与《21世纪“颠覆性游戏”反思》中，南京大学哲学系教授蓝江和华东师范大学哲学系教授姜宇辉从哲学视角出发，分别探讨了游戏中的生命体验与现实社会中的生存体验如何彼此缠绕，以及游戏是否可以“构想别样可能”。 在本期艺术版块中，《互动艺术中的活性系统》介绍了互动艺术与演化算法、人造生命、交互界面等前沿技术的结合。奥地利林茨艺术设计大学教授克里斯塔?佐梅雷尔和劳伦特?米尼奥诺基于他们近30年的艺术实践，探讨了艺术-科学交叉研究及与观众互动背后的意义。 纸上展览部分将呈现法国瑞士摄影师埃莱娜?比奈在上海当代艺术博物馆展出的以建筑与景观为主题的摄影作品。另一篇《颠覆与解构：“支架/表面”艺术运动》为清华大学艺术博物馆近期展览“支架/表面艺术运动：一次解构绘画的激越实验（1967-1974）”策展人让-保罗?布朗谢的演讲节选。 其他精彩文章还包括本报对复旦大学哲学学院教授徐英瑾进行的专访《深度学习与人类的发展》，以及佐治亚理工大学在读博士李子针对英国作家埃德·扬关于微生物的作品《我包罗万象》撰写的书评。 第六期内容简介： “一神论”作为一种思维方式，在建立“文化边界”的过程中扮演了重要角色，与此同时，“文化边界”的形成在某种程度上也有拒绝、打压跨文化的可能性。在本期“起点”的三篇文章——《跨文化的挑战》《一神论与文化边界》与《“超文化”何以可能》中，法国人类学家阿兰·乐比雄、中国哲学家赵汀阳、人类学家王铭铭，借由对“一神论”?“互惠人类学”等概念的探讨，分享了对?“跨文化”问题的思考。 在《从基因编辑看我们对未来世代的义务》一文中，中国社会科学院研究员、应用伦理研究中心名誉主任邱仁宗以2018年的贺建奎基因编辑事件为引，从基因编辑的伦理问题引申至更广的生命伦理课题：我们何以对素未谋面的未来世代负有责任？我们不负责的行动会对和我们权力关系不对称的后代产生什么样的影响？ 本期艺术版块将首先关注北京中央美术学院美术馆的 “太虚之境”展览，由阿根廷艺术家雷安德罗·埃利希讲述他创造这些视觉奇观的用意和故事；另一专题则聚焦上海当代艺术博物馆举行的展览“挑战的灵魂”，该展汇集了三位在20世纪分别开展过突破性艺术实践的东西方先锋艺术家——伊夫·克莱因、李禹焕和丁乙——的代表作。 其他精彩文章还包括西南政法大学哲学系副教授李果针对西卡罗莱纳大学生物学教授詹姆斯·T. 科斯塔所著《达尔文的后花园》一书撰写的书评，以及《巴黎书评》对奥地利导演迈克尔·哈内克进行的关于电影创作的访谈。

为什么专业投资顾问的投资建议不可靠？ 为什么航空公司提供的飞机餐那么难吃？ 为什么手动挡汽有5个档位，自动挡却只4个？ 为什么收取会员费的网球俱乐部还要收取场地费？ 为什么一个花盆里出产的粮食总量，养不活全世界？ 本书是《牛奶可乐经济学》的续篇。作者从消费者行为学和组织行为学等更加专业的角度来阐释生活中的博物经济学案例。 如果你读过《牛奶可乐经济学》，那么看过《牛奶可乐经济学2》后，会对经济学和行为学有更深的了解，如果你觉得《牛奶可乐经济学》太浅，那么这本书将挑战你的经济学知识。如果你没阅读过《牛奶可乐经济学》，那么这本书依然保持了前者轻松、活泼、逗趣的风格。

为什么2007年全国各大明星城市的房价会上涨得这么厉害？为什么姚明的收会如此之高？上大学的*成本在哪儿？为什么现在的大学生毕业就失业？大学毕业后如何在工作和考研之间行决策？为什么有些人会成为“卡奴”、“月光族”和物狂？为什么在丰收的年头农民的收却减少了呢？你知道通货膨胀是一种隐蔽的税收吗？ 财富增长的源泉在哪儿？为什么有的国家的国民富得流油，而另外一些国家的国民却穷得连裤子都穿不上？为什么财富分配比较均匀、中产阶层占绝大多数的“橄榄型社会”是健康、稳定、和谐的社会，而财富高度集中的“金字塔型社会”是一个病态且容易发生暴乱的社会呢？*工资保障和北欧式的高福利制度帮助弱势群体的效果是一样的吗？对于老龄化社会的到来，我们该如何提前准备？ 本书以图解的方式全新演绎了经济学这门实用的社会科学，使人们在兴味盎然之中掌握经济学的精髓，得到学习经济学的*利益。上面这些林林总总的问题，相信你在读完本书后，一定可以受到启发，得到自己想要的答案。

● 合作才是人类的天性，互联时代，谁先合作谁胜出。 ● 合作创造价值，7大关键要素帮你获取合作的红利。 ● 揭示共享经济背后的奥秘，帮你掌控下一个大趋势。

议事，就是集体以某种方式统一意见并做出决策。毫不夸张地说，若采取别种表决方式，林肯就当不了总统，《解放黑人奴隶宣言》就不会发布；小布什就不能上台，世界局势也许就是另一番图景……使用小学水平的加减乘除我们就能发现，选定游戏规则、改动发言顺序就能影响议事的结果。在生活中也是如此：选择吃饭地、确定费用分摊、制定议事日程……这些事都有相应的科学方法来处理。本书用诺贝尔经济学奖得主阿罗、沙普利、阿马蒂亚·森的经典思想探析了各种议事方法的优劣，穿插以丰富的现实案例，读者从中可以一窥决策方法的力量，捕捉集体决策的智慧。

自从人类始耕种、放牧，并把财产代代相传，经济不平等就一直是人类文明的显著特征。21世纪后，贫富差距在世界范围内不断扩大，经济不平等问题越发突出，甚至已经影响全球稳定。 美国知名历史学家沃尔特·沙伊德尔回溯从石器时代到今天的经济史，从长远的时间维度追寻和解释经济不平等。他从*早的文明危机谈到20世纪的灾难性世界战争、革命，颠覆性地指出经济不平等从不会悄然消失，大规模暴力和灾难才能够显著改变这一切，换言之，只有战争、革命、瘟疫和国家崩溃才能重新洗牌。 沙伊德尔一步强调，几千年来，文明社会并没有让自己适应和平的平等化程，我们需要问自己，人类文明的成果是如何分配的，是什么原因使得它们以这样的方式被分配，以及将要采取什么措施来改变这些结果。 沙伊德尔的观也许激而尖锐，存在争议，但无论你是否认同，愈演愈烈的收不平等问题是包括中国在内的大多数国家所面临的重大挑战，《不平等社会》将帮助我们审视人类的不平等史，探寻人类命运的可能，从而更好地应对未来。

社会会奖励那些积极面对改变的人，也会惩罚那些故步自封的人。 ——列纳德?蒙洛迪诺 人有两套思维模式——逻辑思维和弹性思维，相比理智的逻辑思维，无论是个人还是组织，弹性思维都更有助于我们破或重新制定规则，从而更好地实现创新。 在这本书中，作者围绕弹性思维背后的心理学和神经学原理，揭示了有关弹性思维的一系列过程，以帮助人们了解“神秘灵感”背后的科学起因。 作为人类特有的一种能力，弹性思维往往是在无意识中推的，并且可能是多条思路并行的，它不像分析性思维那样受到自上而下的直指示，更多是受情感驱使，并将多元信息整合起来，从而找到应对挑战的新方法。它还会纳一些非常规的，甚至是奇特的新想法，让我们释放更大的创造力。

　　翻译出版西方经济学名著，如以l882年上海美华书馆印行《富国策》[英国经济学家H．福西特(1833～1884)《政治经济学指南》(1863年)中译本]为端，迄今为止已有一百多年历史。回顾这段不算很长然而曲折的历程，不难看出它同中国社会百多年来的巨大深刻的变迁密切相关，它在一定程度上是中国思想界特别是经济思想界潮流和走向的某种折射和反映。单就中华人民共和国成立以来对西方经济学名著的翻译出版来说，窃以为明显呈现出各有特的两个阶段。改革放以前几十年间，翻译出版西方经济学著作不仅数量较少，而且其宗旨在于提供批判的对象和资料。对于出现这种局面的不可避免发生及其长短是非，人们的看法和评价可能不尽一致，但此种局面不能再原封不动地维持下去已是大多数人的共识。改革放以来，对西方经济学著作的翻译出版到一个新阶段，短短二十多年间，翻译出版数量之巨，品种之多，速度之快，影响之广，均前所未有，呈现出一派生机勃勃的繁荣景象。这是中国社会改革发展的需要，也是历史的步，主流无疑是好的；但也难免有选材不够精当和译文质量欠佳之嫌。