想学职场逆袭？看看李斯！从楚国粮库摸鱼小公务员，到横扫六国、制定“书同文车同轨”的秦帝国首席运营官，他堪称古代*强“打工人”。本文用爆笑比喻解密李斯的神操作：在厕所顿悟“平台决定命运”，果断“跳槽”到*强企业“大秦集团”；把老板的烦恼变自己的机遇，靠一封《谏逐客书》绝地翻盘。读完你会发现：在卷成麻花的今天，选对赛道、死磕到底、把危机变转机，才是普通人逆袭的硬核密码。适合每一位在职场和人生路上憋着劲想“上车”的年轻人！

十三段重大历史事件，十三个*谋略博弈。中华文明之所以绵延五千年不绝，中国之所以是世界四大文明古国*存续到今天的国家，是因为我们中国人历来对历史的深度反省，对先贤智慧的高度敬畏。中国的历史，就是一座巨大的智慧宝库。一个人想要成就一番事业，*好的办法，就是读史。成大事者不必首先自己成为巨人，而是要先站到巨人的肩膀上。但读史不是寻章摘句、专务雕虫，而是要读懂其大略，读懂其智慧，读懂人物事件背后所蕴藏的深层逻辑。因此，会读史是本事，是一项很重要的本事。本书选取了中国历史上的十三段重大事件。但作者的重点不在于带你重温那些历史故事，而是通过对这些历史事件中天时、地利、人和以及谋略博弈的分析，为你挖掘出一个叫“势”的东西。那些成就了不世功业的明君霸主、贤臣名将们，无不将看“势”、趋“势”、控“势”、借“势”的本领发挥得淋漓尽致。他们不但懂得乘“势”而上，更是懂得为自己造“势”的高手。读懂了史，读懂了“势”，你就明白了成就事业所需的1%和99%。

《中国人史纲》从盘古天辟地的神话时代讲起，至20世纪初八国联军发动侵华战争为终，以100年（一个世纪）为纪年单位，是一部囊括上下五千年中国历史的作品。 　　我们能从《中国人史纲》中了解到五次影响了中国国运的转折： 　　三次黄金时代（春秋战国的百家争鸣，李世民时期的盛世大唐，关的满洲人建立的大清王朝） 　　大分裂时代（大混战的五胡十九国与南北朝） 　　大黑暗时代（高度集权、闭关锁国、钳制思想的明朝） 　

《创新空间导论》是唐克扬自2007 年以来不断构思，并在数所大学教授的一门空间设计课程，本课程从零始，简明地介绍当代创新空间设计涉及的基础知识，例如建筑学与城市研究、工业设计与新媒体设计等。以这些专业知识为工具，课程旨在培养一个受教育者在跨学科背景下的核心思考力，锻炼学生以各种工具手段介日常生活的行动力。本书希望通过学生的动手实践，来深化与拓展习得。理想情况下，他们将有机会改造甚至新建一个真实的空间，如果条件有限，课程的产品也可以是一整套“假戏真做”的设计方案。学生将利用一切可能的手段，从概念、过程至最终结果，记录课程学习中有价值的信息，经过调查、制作、摄影、绘图、建模，经由对信息的遴选、加工、编辑、设计，整合出汇报文件：书、视频、PPT 或其他呈现形式。

本书是重写大历史计划“五四与新文化运动系列”中的第一部。受五四运动的影响而兴起的新文化运动，从之前的思想启蒙演到社会化的文化运动，引起《新青年》内部的分裂，胡适等骨干成员对群众性的社会运动抱有疑虑，陈独秀和李大钊则积极响应并投身其中。运动在全国各地行的态势不同，主要体现于社会化宣传层面，且难以为继，于是很快就不得不由社会改造转向政治革命。将新文化运动的历史叙述与历史上新文化运动的事实合为一炉，可以依照时空联系从各种视角还原历史的本相及其演化，使得新文化运动史的研究站上新的台阶。

《文明的遗产》内容简介：作为人类这一物种的一员，我们每个人都被赋予了 一份独特的遗产——一系列源自进化的固有倾向和文化工具，它塑造了人类行为的方方面面。在人类繁衍生息的无数世代中，这份文明的遗产曾驱使我们 不断攀上高峰，为历史上一次次重大变革推波助澜： 它推动了先进技术的发明、有组织的信仰的形成，以 及庞大帝国的扩张。然而，这样的文明天性却在今天令我们陷入困境，使现代社会向着深渊迅速滑落。要理解历史和人类社会的种种成败兴衰，就不得不正视这一文明天性的源头。 在这本书中，著名人类学家哈维·怀特豪斯从崭新的角度审视了人类发展的历程和人类文明的根本特性，并将其总结为“从众性、宗教性、部落性”三种主要倾向，这是自然选择的结果，也是数千年文化进化的锻造。人类热衷于模仿、群体仪式和习俗，普遍形成并传播关于神明、灵魂和祖先的观念，对所属群体的狂热忠诚更是屡见不鲜。这些天性在人类社会发展中起到了关键作用，如推动传统的传承、促进社会体系复杂化等，但也带来了诸如暴力、不平等和群体间冲突等问题。 由古及今，怀特豪斯带着我们深入现代社会的大规模从众事件、广泛存在的信仰和大型“部落”，用人类学家敏锐的视角剖解资本主义、消费主义、政治极化、环境破坏等种种危机的本质——当我们对文明遗产的不当使用导致现代社会难以驾驭人类源自进化的天性时，这个世界正逐渐失控。通过揭示人性如何塑造集体历史，我们将重新思考“我们是谁”，以及如何应对现代社会的紧迫局面。 《马匹与文明的缔造》内容简介：从肉乳来源到骑乘工具，从青铜战车到铁骑洪流，从帝国征伐到丝绸之路，从农耕之地到广袤草原……数千年来，马不仅深深融入我们的生产生活，而且与我们的历史文化相伴相生，是人类文明演进过程中的关键参与者和见证者。在浩瀚的亚欧大草原上，马尤其扮演着这种至关重要、不可或缺的角色。 本书以马为线索，围绕着人马互动中* 典型的三种人类形象——骑兵、君主、商人，串联起了亚欧大草原的数千年文明史。在这部富有文学张力的历史作品中，我们将看到：马与人*早如何相遇并建立起密切的关系；骑兵如何改变作战方式，逐渐将马匹打造为古代头等军事力量的基础，进而成就多个煊赫一时的帝国；君主如何将马视为一种战略工具，通过驯养、贸易、掠夺等方式获取马匹资源，发展出自身独特的政治影响力；商人如何平衡马作为运输工具与贵重商品的属性，驾驭着马匹穿越高山、草原与沙漠，架起文明互通的桥梁；历史上，诸多其兴也勃、其亡也忽的帝国，如何在征战、治理、贸易、教化之间，击碎旧有秩序，重建政治体系，保护统治疆域，维护自身权 威，而马又在其中发挥着怎样的作用。 本书以宏阔的视野与生动的叙事，揭示了马怎样深刻影响乃至深度改写了人类文明的轨迹，同时提示我们，文明并非仅有单线的人类叙事，文明的演进是人、动物与环境共同缔造的结果。 《人类成功的秘密》内容简介：迷失的探险家为何难以在“险恶”环境中生存？人类那惊人的长跑能力是如何演化出来的？辣椒明明引发痛觉，为何还让我们欲罢不能？和其他动物相比，我们的眼白为什么如此显著？复杂的语言体系和社会禁忌的起源是什么？* 重要的是，人类在数百万年前还只是默默无闻的南方古猿，如今却跃升为地球上* 具统治力的物种，究竟是什么力量让我们脱颖而出？ 所有这些谜题，都指向一个核心答案：人类独特的文化学习系统。在人类演化历程中，文化并非附庸，而是驱动力，文化演进所积累起来的集体智慧，正是人类成功的终 极密码。在这部集大成之作中，哈佛大学教授约瑟夫·亨里奇结合大量民族志报告、对照实验、思想实验，以及心理学、语言学、生物学、经济学等领域的研究成果，细致入微地论证了社会学习对人类生存的决定性意义，揭开了文化代际传递赋予人类的独特演化优势。更重要的是，用火、工具制造、语言使用、社会禁忌等累积性文化产物，构成了强大的“选择压力”，深刻塑造着人类的心理特征、认知能力、生理结构乃至基因分布。通过追溯集体智慧的诞生轨迹，亨里奇强有力地展现了人类跨越演化“卢比孔河”的关键一跃，也解释了为何文化-基因协同演进在其他物种中如此“罕见”——是文化代际传递的“棘轮效应”，推动人类命运发生转变，从此走上了一条独一无二的演化之路。 人类，从根本上是“文化动物”，其生物属性早已与文化演进牢牢交织，基因与文化互动的过程至今也仍未停止。认识到这一点，不仅能让我们理解自身从哪里来，也能帮助我们以全新的视角审视当下正在发生的重大转型。从制度设计到具体政策制定，唯有纳入这种文化-基因协同视角，我们才能更好地应对未来的挑战。 《文明拂晓时》内容简介：从埃及到两河流域，“近东”这一不甚明确的地理概念涵盖了人类*重要的古文明发祥地之一。然 而，“近东”又是一个具有典型西方中心史观和文明分区理论特点的概念，随着现代西方社会对这一地区的“异域化”“神秘化”，这些古文明对现代社会的深刻影响似乎被淡化或遗忘了 。而这种基于区分理论的文明观，却塑造了近代以来我们对文明间关系的认知，使我们习惯于以此为基础思考文明、地区、国别间的关联和冲突。 通过考古人类*早建立城邦、纪念碑与祭祀神灵的方式，构建日常生活的方法，本书作者温格罗试图超越国家或地区的兴衰，引导我们回到历史的根基重新思考“何为文明”。他尝试说明，有组织的现代文明社会与远古文明是一脉相承、密切关联的，这种连续性超越了我们对“史前”和“历史”的传统区分。以考古发现为基础，温格罗的论述突破了考古学的范畴，进入历史哲学的反思，他试图对早期的理论家，比如亨廷顿提出的“文明冲突论”做出驳斥：从古至今，世界不同文明之间的联系与互动从未中断，这种联系不仅建立在贸易与物质流动层面，更涉及文化的相互借鉴和渗透?文明间的距离被我们一贯的理解严重夸大了。我们常被束缚在“欧洲人”“埃及人”或“中东人”这样的身份和观点中，而实际上，文化身份亦非孤立的产物。因此对于现代社会，如何看待不同文明的关系，如何看待其政治经济关联，以及人类为一种价值体系可以做出何种牺牲，从这种新史观来看，会得出不同的结论。 在这本书中，我们可以窥见某种文明进程的滥觞，也许会改变我们对今日世界秩序和未来社会发展的看法——帝国崛起和衰亡的循环往复，或许只代表了人类经验中非常少的一部分。 《河流是部文明史》内容简介：河流对文明进程造成的影响超乎我们的想象。大河是古文明的动脉，人类灿烂的文明遗产几乎都离不开河流的哺育。一方面，河流提供了水资源和交通方式，使早期人类的繁衍与交流成为可能，在文明发展后，又推动了农业、工业、贸易进程，提供新型能源，为社会的繁荣提供了动力。另一方面，河流作为一种天然的资源和屏障，不仅可以是国家的边界，甚至能够催生民族文化认同，河流治理也广泛牵涉社会的政治经济问题，对人口迁徙、生活方式、社会结构等造成了深远影响。今天，随着气候变化和城市发展，我们与自然的关系正发生改变，在人类赖以生存的大河，机遇和危机暗流涌动。 劳伦斯·C.史密斯是一位长期关注人类水文环境的科学家，对河流与人类社会间永恒却未被重视的关系有深切认知。在这本书中，他以广博的笔触探索我们熟悉又陌生的水域，追溯人类历史发展和社会更迭，讲述了河流作为一种自然力量与人文社会间错综复杂的关联。

湖北荆州工地惊现一具百年不腐的女干尸，胸前覆着朱砂写就的梵文经被；陕西古寺佛塔之下，一口棺材被铁链锁着悬于半空，正下方端坐佛像*……纯金棺、七星血棺、机关墓地、成吉思汗陵之谜——28座中国古墓，28个惊心动魄的尘封故事。当推土机掀开千年封土的那一刻，被惊醒的，究竟是历史，还是不该被打扰的秘密？

本书是一部系统研究成吉思汗生平的专著。书中以《蒙古秘史》《元史》《史集》等中外史料为基础，*还原了成吉思汗从苦难少年到统一蒙古、南下伐金、西征花剌子模、回军灭西夏的传奇一生。作者不仅描绘了成吉思汗的军事天才与政治智慧，还深入分析了其成功背后的制度创新、用人政策、战略战术及民族精神。全书既肯定了成吉思汗统一蒙古、奠基元朝、促进东西方交流的历史功绩，也客观反思了西征带来的破坏与争议，是一部兼具学术深度与人文关怀的力作。

本书精心挑选了人类历史上极具影响力的50部著作，并将每一部都置于其特定的历史背景中进行解读，没有只局限于文学经典，而是包含了政治、哲学、科学、地理等多个领域。 读者不需要成为哲学家去思辨柏拉图的理想城邦，也不需要成为经济学家去啃透亚当·斯密，更不需要成为物理学家去读懂爱因斯坦，只需跟随这50本书的脉络，你就能获得一个全景式的、跨学科的宏大世界观。 这种跨学科的全景视野是稀缺的、有价值的，能够帮助我们看清过去、立足当下、预见未来。

清马骕撰《左传事纬》十二卷，是一部记载春秋时期历史的纪事本末体史书。全书将《左传》所记鲁隐公元年（前722）至鲁哀公二十七年（前468）两百多年的历史编为108篇事目，以时间先后排序，与按国别分列史事的高士奇《左传纪事本末》相比，各有特色，而成书时间更早。《左传事纬》对《左传》原文融会贯通，重编事目条理清晰，每篇末撰有史评，语言犀利，观点透彻，可供研究春秋史实的读者参考。

明宪宗朱见深是大明王朝第八位皇帝，在位二十三年，年号成化，俗称成化帝。他是一位默默无闻的帝王，又是一个充满个性和摆脱祖宗旧制的个体，在“仁宣之治”后，有意无意开创了“成化时代”。本书作为成化皇帝的传记，主要围绕朱见深一生经历的重要政治事件而展开，并剖析了其特有的统治风格，进而对其统治的二十多年做了*叙述和公允评价。同时，传记中对朱见深的生活细节和感情纠葛方面也做了梳理，让读者能够明了其性格特征。值得称赞的是，著名明史专家方志远教授在传记中提出了明成化“拐点说”，即认为明后期的帝王作为、施政方略、经济生活、社会风气等方面的新变化始于成化时代，揭示了明成化时代在中国历史上的重要地位。书末附有成化帝大事年表，便于读者了解成化一朝的要事及发展脉络。此次再版重印，除了改正少量讹字，核查引文，增配随文图片，作者还增补了三篇要文作为附录，与正文互证。

作者简介 克劳塞维茨，德国军事理论家、军事历史学家、普鲁士将军，出生于普鲁士马格德堡的一个贵族家庭，12岁参加普鲁士军队，13走上战场，之后进入柏林军官学校学习，后又出任柏林军官学校校长并晋升为将军。他一生参加了四次名战役:莱茵战役、奥斯塔德会战、1812年法俄战争和滑铁卢战役。在担任军官学校校长的12年中，他根据自己的亲身经历和感受运用辩证法系统地总结战争经验的思想成果，就《战争论》一书。这本书被称作“西方军事思想的代表”，他也因此被称作“西方兵圣”。 尼科洛·马基雅维利，意大利政治哲学家、历史学家，文艺复兴时期重要人物。他在《君主论》一书中提出的现实主义政治理论，和在《论李维》一书中提出的共和主义理论，对当时的政治、军事产生了重要影响。在《君主论》中，他认为共和政体是好的国家形式，但又认为共和制度无力消除意大利四分五裂的局面，只有建立拥有无限权力的君主政体才能使臣民服从，抵御强敌入侵。 亚当·斯密（AdamSmith），英国名经济学家，现代经济学的主要创立者。出生于苏格兰法夫郡的寇克卡迪，青年时就读于格拉斯哥大学，后转入牛津大学继续学习。毕业后，他先在爱丁堡大学担任讲师，主讲英国文学及经济学课程；后来回到母校格拉斯哥大学任教授，主讲逻辑学和道德哲学，同时还兼管学校的行政事务。在此期间，他首次公开发表了经济自由主义的言论，形成了自己的经济学观点。他在政治学、伦理学、经济学等领域颇有建树。《国富论》的出版被视为经济学作为一门独立科学诞生的标志，其本人也因此被尊称为“现代经济学之父”和“自由企业的守护神”。 内容简介 "《战争论》是一部军事理论作品。该书在战争的概括性、战争与政治的关系、精神因素的作用、民众战争、集中兵力等许多方面都有精辟论述。书中“战争是政治的续”的理论至今仍是我们解读国际局势的指南。 《战争论》是世界上伟大的兵学名之一。书中所蕴含的谋略智慧已远远超过军事范畴，被广泛用于各领域，备受各国政治家、外交家、企业家的青睐。既可用于商业竞争的决策和参谋，又能为个人处世出谋划策，让人受益终生。" 《君主论》论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。前11章论述了君主国应该怎样进行统治和维持下去；12-14章阐明军队是一切国家的主要基础；后12章全面论证马基雅维利的政治理论。 《国富论》，原名《国民财富的性质和原因的研究》，是一部经济学专，也是学术领域内颇具影响力的一部作品。本书共分五篇，总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程作了系统的描述，为经济学确定了完整的架构，奠定了资本主义自由经济的理论基础，次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。该书的问世成为了现代政治经济学研究的起点，使经济学成为了一门独立的科学。

本书以唐宋政治体制的演变为核心问题，引入“政务运行机制”作为分析概念，尝试突破传统制度史研究以职官为中心的静态描述模式，转向对各级官府日常政务处理流程、权力配置与责任落实的动态考察。史料层面，本书以《天圣令》为核心津梁，将其所附唐令与宋令、日本《养老令》以及敦煌吐鲁番出土政务文书、传世典志文献进行系统比照，在多层级史料的贯通中复原唐宋政务运行的具体环节。这一方法路径有效克服了以往研究中典志文献失于笼统、出土文书流于零散的局限，为制度史研究提供了可操作的分析框架。全书以尚书六部所掌政务为总体观照，选取官员选任、赋役征派、财政调度、营缮申奏、司法覆议、基层治理等若干具体事任，通过令文与文书的深度互证，动态呈现了唐宋政务运行机制从律令体制向使职差遣体制转型的微观轨迹。本书对《唐六典》的文献性质提出了新的界定，揭示了其作为制度建设纲领性文献的典范意义；对《天圣令》所附唐令的利用方法做了系统性探索；并在“唐宋变革论”的宏观框架下，为理解帝制时代中后期国家治理体系的演进逻辑提供了扎实的实证基础。

全球五大史学家合著，以真正的全球史观，平等审视六大洲的文明互动！ 全球史视野+图文叙事革新，以六大洲文明互动为主线，从石器时代到21世纪，打破西方中心叙事。提供理解当今世界乱局的深层历史视角。 脉络清晰，轻松掌握，本书将复杂的历史脉络梳理得清清楚楚，可以像追剧一样阅读，每一章都是一个高潮。 5位国际作者+*译者的“黄金组合”权威打造，学术与可读性兼！ 何谓文明？ 是星火散落，还是奔涌向同一片海洋的漫长征程？ 我们习以为常的世界，并非历史的必然。它由无数个文明的转折点塑造：从美索不达米亚的泥板到硅谷的芯片，从丝绸之路的驼铃到全球航路的汽笛，从青铜礼器到枪炮条约……战争、贸易、信仰与技术，在撕裂与共生中，编织出我们今日的命运。 《文明：人类的征程》不同于任何一部世界史，它是一部全景式图文全球通史。 由全球五大史学家合著，以真正的全球史观，平等审视六大洲的文明互动；它凭借百余幅国家地理级影像与地图，将恢弘史诗化为可“阅读”的视觉盛宴；它聚焦十二个决定性时刻，清晰揭示历史洪流中的关键节点。 我们来自不同的大陆，却共享着同一条历史长河。

本书摒弃将中世纪简单视为“黑暗时代”的刻板印象，以更客观、开放的视角重新审视这一对后世影响深远的历史时期。作者关注中世纪欧洲在社会、制度、思想与日常生活上的真实发展，既呈现动荡与局限，也揭示其孕育出的重要遗产。《中世纪社会生活史》带领读者走进迷人的小镇、庄严的修道院与宏伟的城堡，透过这些空间理解中世纪如何塑造了后来的欧洲。书中重点梳理当时的人文思想、议会制度与大学的萌芽，贸易与城市的兴起，以及书籍与知识传播的扩大，这些成就共同构成西方文明的重要基石。这段历史中还涌现出众多走遍世界、追求伟绩的传奇人物，使中世纪不仅是混乱与战争的时代，也是孕育希望与变革的时代。

古希腊，这个充满神秘魅力和智慧的地方孕育了无数壮丽的故事。在达玛丽斯·罗梅罗的作品中，她以细腻的笔触描绘了古希腊日常生活的点滴细节：迷信、预言、爱情、科学、神话……她将引领我们穿越时空的长河，步入毕达哥拉斯、荷马、苏格拉底的世界，探寻著名的德尔斐神谕。这部引人入胜的作品让我们仿佛成为了那个迷人社会的一份子，揭示了希腊那些非凡事件的起源，展现了女性在古希腊社会中的重要地位以及她们留下的宝贵遗产。我们还将探索卫生在古希腊社会中扮演的角色，追寻鬼魂和怪物在梦境与日常生活中对人的影响和意义。这是一部严谨且翔实的作品，无疑为我们打开了一扇深入了解对西方文化影响深远的古希腊社会的窗口。

《知道敦煌》是一本关于敦煌文化的普及读物。书中追溯了敦煌作为丝绸之路重要驿站的历史，展现了敦煌的艺术瑰宝，如壁画、雕塑等，并探讨了宗教信仰的交融。同时，还涉及地理、民族交流等相关背景。通过本书，读者能*深刻理解敦煌，感受其文化魅力与时代价值。

"从汉家天下的郡国博弈，到盛唐朝堂的勋贵制衡；从两宋士大夫的俸禄纠葛，到蒙元帝国的部族分赃；从朱明王朝的宦党争利，再到满清八旗的特权分羹，一部跨越千年的王朝 “分肥” 史，就是一幅浓缩的古代权力与利益分配图景。 这套书以汉、唐、宋、元、明、清六大王朝为脉络，剥析不同时代的分肥规则：是朝堂之上的权力置换，是庙堂之外的资源倾斜，是阶层之间的利益流转。它不谈空泛的王朝兴衰，只聚焦于权力场中最真实的利益博弈，让读者在朝代更迭的细节里，看懂古代王朝运转的底层逻辑。"

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本书是以唐朝文学家为主题的历史书。书中通过对多位唐朝文学家的*介绍和深入解读，辅之以名篇名作和丰富史料，串联起大唐盛世的辉煌历史，讲述了唐朝历史的兴衰沉浮，诠释了唐朝文人的精神风骨，展现了唐朝文学的风雅绝伦。在唐朝错综复杂的发展历程和云谲波诡的政治环境中，一条清晰有力的大唐文脉，随书中或感人或诙谐的文字，于读者眼中慢慢显露而出。

《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》，是一部解释《春秋》的著作，与《公羊传》《穀梁传》并称“《春秋》三传”。该书以《春秋》为大纲，博采史籍、口头传说等，汇编为纪事之书，保存了春秋时期丰富的历史，故后人又称之为编年体史书“鼻祖”。《左传》既是历史经典，也是文学经典，是先秦史传散文的代表性作品。沈玉成先生的《左传选译》着眼于作品的文学价值，精选原书的四分之一强的精华篇章，加以翻译，辅以注释，行文流畅，很适合一般读者阅读。