后汉
¥22.99
本书是“蔡东藩中华史”系列之一,讲述了东汉的历史兴衰。《中国历朝通俗演义》原为旧白话,为便于今人阅读和品鉴,由众多专家学者编译为当代白话,是为《蔡东藩中华史》。此书为风靡海内外的一部通俗历史巨著,浩浩一千余回,写尽几度春秋,上起秦始皇,下至1920年,共记述了2166年的历史,共计11部1040回,约600万字。该书在史料上遵循“以正史为经,务求确凿,以轶闻为纬,不尚虚诬的原则;在体裁上突出“义以载事,即以道情”的特,并且自写正文,自写批注,自写评述。
《山海经》注译 中华书局出品
¥13.65
本书是“国民阅读经典”(平装)中的一种。《山海经》全书现存十八篇,内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 本书是《山海经》全文注译,注解简明,译文通俗流畅,是《山海经》的上佳读本。
说苑(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
¥57.00
《说苑》是西汉刘向根据皇家藏书和民间图书加以选择、整理而成的一部杂著类编。刘向“以著述当谏书”,希望据以实现国泰民安的政治理想。从体例上看,类似后世的《太平御览》等类书;刘向的思想是儒家,但《说苑》以儒家为体,以老庄墨名法诸家为用,更像是杂家著作;表现形式颇具故事性,多为对话体,很多篇章甚至可以视为古代短篇小说。三全本《说苑》是译注者在其《说苑全译》的基础上重新修订而成的,共20卷723则,皆按卷次独立编排每则序号,并辑录佚文72则。按照丛书体例,吸收了新近的研究成果,每卷原文之前加题解,对本卷内容行总括式介绍;增加了大量注释,改正了以前的错误;调整润色了译文,直译为主意译为辅,语言清晰畅达。
廖季平先生年谱长编(精) 中华书局出品
¥100.80
一、先生年谱之编始于清光绪三十二年丙午,时门人郑可经编《四益馆经学四变记》,先生序云:“近着书逾百种,恐久而散佚;又知己辽隔,或仅闻鄙说,未详大旨之所在。因属及门,条例旧文,附以佚事,编为四卷,聊以当年谱耳。”后郑氏尝欲编先生年谱,以故未果。民国二十一年壬申,先生去世,孙廖宗泽为编《六译先生年谱》《廖氏学案》两种,今仅存年谱,藏重庆市图书馆,收四川大学古籍整理研究所编《儒藏》史部《儒林年谱》第四十九册,又见舒大刚、杨世文主编《廖平全集》第十五册。民国二十二年癸酉,姜亮夫始编《四先生合谱》之梁启超及先生部分;二十七年戊寅,乃有合谱之意;至三十八年己丑,书成作叙;然今正谱散佚,仅存叙录。后先生女廖幼平编《廖季平年谱》,乃就廖宗泽《六译先生年谱》而成;婿李伏伽编《年谱补遗》,亦补《六译先生年谱》之缺。是今日所见先生年谱皆本廖宗泽《六译先生年谱》,或订其失,或删其繁,或补其遗,而无集大成者;小子不敏,驽力从之,成此长编。 二、新编《廖季平先生年谱长编》初本《廖季平年谱》,复以《六译先生年谱》《年谱补遗》增订,再据先生着述、诸家记载、晚清民国以降报刊订其失、补其缺、增其遗,而成初稿。在此基础上.据四川大学古籍整理研究所编《廖平全集》补初稿之缺之遣。 三、为便于读者检核、查阅,《长编》引用先生着述凡见于《廖平全集》者,皆注明全集册数、页码,然所引资料皆与原刊、原文覆核,改动之处不一一注明,读者可自行查阅原刊、原文;凡未见于《廖平全集》者,一本原刊、原文,且注明出处,以便覆按。 四、新编《廖季平先生年谱长编》时间下限止于民国三十八年,即先生去世后十七年。 五、新编《廖季平先生年谱长编》凡分九卷:卷一家世师承、卷二早年求学、卷三肄业尊经及初变、卷四二变、卷五三变、卷六四变、卷七五变、卷八六变、卷九谱后。如此分卷,既遵廖宗泽《六译先生年谱》成法,亦附编者考见;六变起止殆不尽同《六译先生年谱》,亦不尽同时贤。然藉此以考先生生平事迹、学术履历、思想历程则尽同。
杨宽先生编年事辑(精) 中华书局出品
¥45.60
一、《杨宽先生编年事辑》尽可能详尽准确地收集使用有关杨宽先生生平、思想、著述以及社会活动等方面的资料,记述杨宽先生一生的行迹。各年之间,内容详略,均视资料多少而定。 二、该书以公元纪年,后注干支。正文大致按年、月、日编排。一年之中,凡无日可考者,系于月,无月可考者,系于年,以“是年”标明于该年之末。日记等材料按年编,年之下不再按月按日分散辑录,以保持材料的完整连贯;部分材料也不按年月编排而插相关内容处。 三、该书所辑录的材料,均按原稿或手稿节录。引文以脚注形式注明资料出处,格式为作者、书名或篇名、原刊物、出版单位、出版年月、页码,档案资料则标明所收藏单位及档案编号。凡引录的资料,一次引用时注明完整信息,其后仅注作者、题目或篇目、页码。凡引录材料中有无法辨认之字迹,一律用口代替。《历史激流:杨宽自传》是该书一部重要参考书,除原文引录注明具体页码外,其他引用皆不注明。 四、为求行文简洁、格式统一,书中人物姓名后一律不冠尊称或职称。
中华文化要义读本 中华书局出品
¥13.30
认识中华文化,要抓住其要义。而掌握中华文化要义,必须基于中华文化自身立场,遵循中华文化自身演的逻辑,回到经典文本,探其源,析其流,弄清中华文化究竟讲了什么。作者基于这一立意,选取中国文化史上z具代表性的文本,包括《论语》《易经》《孟子》《道德经》《庄子》《坛经》等,阐释儒家、道家、佛家及中医的主张、思想,提炼出中华文化的精髓。中华文化蕴含着beyond时空的大智慧,给予中华民族不断前行的力量。
铁路改变世界
¥29.99
《铁路改变世界》将整个世界的铁路历史归集在一起,揭示了铁路的迅猛发展对世界的巨大影响,铁路不仅联通了各大城市,更史无前*地促了经济发展和社会变革。书中讲述了创造铁路的人物与事件,既展现了极富远见和决心的铁路拓者,也着墨于铁路工人的辛劳,还证明了火车的兴起造就了工程学领域的丰功伟绩、建筑领域的创新和全球客流和货物的快速运输。建造铁路的影响远远不止交通本身,它催生了制造业,蕞大限度地扩散了工业革命在全球的影响。 ?
宽容
¥6.99
全书按时间顺序分为四个部分:古希腊古罗马时期、中世纪时期、文艺复兴时期和近代新篇章。每一章都以特定的人物或历史事件为主题,讲述人类文明发展史的宽容与不宽容。揭示了在宗教发展中因偏执、*信念而带来的一幕幕悲剧,也记下了许多为宽容事业做出努力的英雄:伊拉斯谟、拉伯雷、塞维图斯、蒙田、斯宾诺莎、伏尔泰等。他们有的牺牲了自己性命,有的奉献了毕生的精力,他们秉承怀疑的精神,对禁锢的思想做出了反抗。
朝鲜时期的文艺复兴与中人(精) 中华书局出品
¥118.80
朝鲜时期的“中人”是指朝鲜两班阶层和平民阶层之间的“专业技术者”阶层,主要包括庶出的文人、画员、乐师、译官、医员等。因受朝鲜时期严格的身份制度的,这些专业技术者在当时既没有受到两班阶层的重用,甚至也没有得到平民和贱民的尊重。但是,这些中人阶层在文、史、哲等领域有着非凡的识见,为朝鲜的文艺复兴和近代化发展做出了积极促作用的杰出人物却比比皆是。比较有代表性的有:在文学领域展了旺盛的创作活动的中人聚会“松石园诗社”;在朝鲜后期平民文学的庶出文人柳得恭;曾在日本掀起了一股韩流热风的译官文人洪世泰和画有《达摩图》的金明国;在出版方面做出杰出贡献并把中国的《千字文》教科书改编为《语汇原览》刊行的张混;在医学方面因治疗正祖的疾病而升为从六品的医员许任;很早在美国大学毕业取得学士的译官文人卞寿;被称为天下的围棋选手刘赞兴;发行民族新闻报《万岁报》并成为朝鲜很早的新闻记者的吴世昌等等。以上中人阶层的知识人不仅在朝鲜内部的文艺和文学活动频繁,他们通过燕行使和修信使出使中国和日本的机会结识了大量有名的中国和日本文人,在回国后也和这些知识阶层交流频繁。通过朝鲜时期的中人活动,不但可以了解近代东亚汉字文化圈文艺的发展过程,也可以具体了解朝鲜后期与中国和日本文艺界、学术界交流和碰撞的具体细节。朝鲜的中人活动是整个朝鲜文化和文学、艺术发展的重要组成部分,也是了解朝鲜和周边国家政治、经济、文化、文学、艺术等领域不可或缺的组成部分。通过朝鲜的中人活动,亦可以深了解东亚汉字文化圈文化和艺术之间的相互影响、交流、发展等细节。
往事分明在,琴笛高楼——查阜西与张充和(精) 中华书局出品
¥94.80
抗战之初,中国文化界的精英云集昆明,时在航空公司任职的古琴大家查阜西(1895—1976),与比自己小十八岁的才女张充和(1913—2015)相识,从此以“四哥”“四姐”相称,互授古琴与昆曲,“乐人词家,朝夕晤对”,结下了深厚的情谊。他们与音乐家郑颖孙、彭祉卿、杨荫浏、曹安和,作家老舍,学者罗庸、罗常培、唐兰、丁燮林、浦江清等人或徜徉山水,或演剧雅集,或谈文论艺。他们承继文化命脉,彰显文化自信,虽在乱离之中,风雅未尝稍减。汪曾祺的散文名篇《晚翠园曲会》,也只是记下了这场人文盛事的一角。 抗战胜利后的苏州,“干戈未损好春光”,“很可爱,又昆乱不挡,什么都会……我家上上下下都喜欢”(张充和语)的查阜西与张充和一家往来密切。张充和甚至在无意之中,发现了查阜西正暗中为中国共产党从事地下工作。这样性命攸关的大秘密,查阜西也不过随口叮嘱一下,可见相知之深。不久张充和结婚赴美,查阜西以他留在美国的宋琴“寒泉”相赠,被张充和视为珍贵的结婚礼物。二十多年后,海外误传查阜西死讯,张充和作《八声甘州》词以为悼念。未几,知尚在人世,又作一首,托家人带给查阜西。数月后,查阜西病故,张充和作第三首《八声甘州》,再悼故友。这一琴三词,是两位大家毕生高谊的见证。本书书名“往事分明在,琴笛高楼”,就出自第二首《八声甘州》。 本书通过大量诗文、日记及口述、未刊手稿等资料,围绕宋琴“寒泉”与张充和写给查阜西的三首《八声甘州》,细致梳理张充和与查阜西的交往,生动展现了二人之间的真挚情谊,娓娓道来,曲折动人。同时,作者将二人之间的交往放置于大的历史背景之下,描绘了古中国的优雅如何在一群遭逢离乱的现代知识分子那里赓续传承。正如同白谦慎先生在序言中所说,作者“悬鹄高远,与众不同,写的是两位文化人的故事,揭橥的却是一段罕为人知的琴学历史”。
海南岛传:一座岛屿的前世今生
¥32.99
《海南岛传:一座岛屿的前世今生》是"丝路百城传"丛书中*一部以整个岛屿(省)为地理单元的作品。海南岛的自然之魅,已经为无数的眼睛所领受。然而,作为人类生活的一个特殊现场,这里曾经风起云涌、撕心裂肺的一切,却杳然沉历史的深幽与冰凉。本书以随笔的话语,叙述了这座海岛隐秘而传奇的身世,捞出沉船一般斑驳的人物与事物,在复活再现的同时并加以辗转演绎,从中榨取出丰盈而令人惊讶的意义与滋味--这恰恰是海南岛*令人神往的所在。全书以时间为轴,以人、物、事为经纬,由带面,以个人、具象之事与物作为时代的见证者,展现每个时代当时的政治体系、社会生活以及诗文的发展等。文中许多象征之物,其蕴义已非物本身,亦折射出人情、风俗、时代等交叉相织的历史迁延。 作者孔见既是很有成就的作家,也是一个地道的海南土著,无论从写作还是阅读的角度来看,本书都堪称是对这座岛屿的重新发现,是一部历史文化根基性的大书,通古今与物我的故园缅怀之旅。
第1集 从小生活艰苦的努尔哈赤如何立下匡扶祖业的大志?他与紫薇娘娘的秘密情缘是真还是假?(此商品为视频课程)
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这门课程希望给你还原一个真实的清朝。 李庚其教授以其参与编撰(清史)的史料为基础,用讲故事一样的方式让你了解不一样的清史。 一个女真小部落为何能建立大清朝? 雍正是修改了康熙的诏书才得以继位的吗? 300多年,17代人为什么为袁崇焕守墓,这个背后的情况你知道多少? 曾国藩的一生褒贬不一,为何唯有他的识人用人功夫被众人普遍称道? 曾国藩为何栽培李鸿章为接班人?李鸿章又是怎样回报恩师和朝廷? 不招人妒忌都是庸才,胡雪岩的用人之道是什么? 本课程由参与(清史)撰稿人李庚其老师带你走入清朝200多年的历史卷轴中,从帝王将相到商界传奇,从军事战争到经济文化,打破固有认知,带你重新认识中国后一个封建王朝!
第2集 仅以十三副盔甲和三十个部下起兵,二十五岁的努尔哈赤凭何成为清王朝的开创者?(此商品为视频课程)
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第14集 乾隆为何如此重视汉文化?他对中华文化做了哪些重大贡献?(此商品为视频课程)
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第18集 圆明园被烧时为何老百姓没有共同御敌,反而为洋人提供后勤补给?(此商品为视频课程)
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第29集 自诩“今日诸葛亮”的左宗棠为何50岁才谋得官职?他又是如何得到重用开始建功立业?(此商品为视频课程)
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第32集 曾国藩为何栽培李鸿章为接班人?李鸿章又是怎样回报恩师和朝廷?(此商品为视频课程)
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第36集 胡雪岩:十三岁孤身外闯,如何白手起家?私挪钱庄巨款帮助王有龄入官场出于何意?(此商品为视频课程)
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第39集 胡雪岩的经商之道——从打工仔到晚清首富的传奇之路(此商品为视频课程)
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第41集 不招人妒忌的都是庸才?解读胡雪岩的用人之道!(此商品为视频课程)
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乱世三百年:闲话南北朝之天下归一
¥35.00
这是一个英雄迭出的时代,这是一个战乱不休的时代。生不逢时,纵使身为帝王也有万般无奈。有人偏安一隅,只求苟活存世;有人胸怀天下,一心图谋霸业;有人蹉跎一世,不得片刻安宁;有人叱咤豪横,不免惨淡结尾。时运不济,盖世英雄也难逃末路悲凉。是良将难遇雄主可悲,还是英雄身死宫墙可怜?是壮志未得宏图可叹,还是隐忍直至衰亡可哀?这就是南北朝,上启魏晋之乱,下开隋唐盛世,岁月涤荡英雄泪,战乱裹挟豪强血,待得一统江山定,各个已是局中魂。这,就是南北朝,来时乱世纷争,归去尘埃暂歇,可堪回首萧瑟处,国破。

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