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战后在华日本侨俘遣返研究
￥39.33
暂无
话说世界丛书(三)(套装共16册)
促销价:￥4.55|￥448.00
《话说世界》系列丛书，每一卷都系统而深入地展示人类文化的一个方面，又在总体上构成一个完整的文化知识体系，把世界历史从单纯的帝王将相、改朝换代的框架中释放出来，结合zui新的研究成果，融知识性与趣味性为一体，涵盖历史、政治、军事、文化、艺术、民俗等各个领域，全 方位、新视角、多层面地重新演绎世界五千年辉煌历史文化，给读者尽可能丰富的知识看点。
观朝追梦
￥44.50
这并非一本旅游攻略，而是探索这座城市文化秘境的指南。它能帮您了解每天走过的老街巷，每天擦肩的古建筑，流经这里的每一条河，都是千百年来的匠心造。 这并非一本历史书，却了过去的故事与今天的生活。今天的繁华都市、时尚街区、文创天地、人潮涌动都能从过去、从城市初的模样中找到基因的印证。 卡北京朝阳的文化密码，从本书穿越时空，勾连起过去与未来： 秦始皇东临碣石，以观沧海的必经之路在这里 近代北方丝绸之路的起在这里 元明清三代漕运水系在这里 奠定朱棣定都北京的郑村坝之战发生在这里 成就新中国工业史的五大工业基地在这里 市场经济的端，改革放的个窗口在这里 更快更高更强更团结的奥林匹克精神在这里…… 本书能帮助读者重新了解这座城和曾经生活在这里的人，用眼睛和想象力去重新发现，那些就在我们身边却被一再忽略的历史文化珍贝，还原它们的本来面貌。
明末农民战争史(十六年所向披靡,四百天一溃千里。翻开本书,看懂李自成为什么败,败得还那么快!明史大家顾诚代表作)
￥69.90
十六年所向披靡，四百天一溃千里。翻本书，看懂李自成为什么败，败得还那么快！ 1644年三月，李自成攻北京，明朝灭亡，此时他已奋战十六年；同年四月，李自成败于山海关，清军关；次年五月，李自成牺牲于湖广九宫山，距离明朝灭亡仅四百天。 舆论失势：大顺军在追赃过程中刑拷相加，缙绅颜面扫地。而清军为了在汉地站稳脚跟大肆笼络汉族官绅地主，这些人曾饱受农民军，无不喜迎清军。 战略失误：在大顺军心中明清之战是前朝之事，自己未同清方交恶，完全可以相安无事，以为吴三桂投降后东北问题就已解决，清军则被无视。 用人失策：大顺军缺少一批能放眼天下、统筹全局的战略人才。清廷却在关前网罗了范文程、洪承畴这样一批“引路人”。
煌煌商周(一部通俗诙谐的商周历史小说,理清商周变革的脉络,探寻孔子毕生追求的“理想国”!后浪出品)
￥40.80
本书主要讲述了自周族公亶父迁居岐山起，至周公旦病逝之间百余年波澜壮阔的周人历史，以及平行时间线下武乙至帝辛几代商王之间的晚商故事。作者以通俗诙谐的语言，按时间顺序梳理了中华文明早期历史的晦暗经过，向我们讲述了小邦周是如何率领本邦及诸多小方国，推翻了热衷神祀、人牲的商朝，之后革新天下、分封诸侯、制礼作乐。周的种种制度理念成为孔子毕生思想追求的人文渊薮，商周间的历史变革则塑造了华夏文明的基本样貌。
符号里的中国 中华书局出品
￥46.80
人是“符号的动物”，“所有文化形式都是符号形式”。古人给我们留下了不计其数的富有象征意味和审美价值的符号。本书选取传世文献、考古发掘和民间信仰中能代表中国的100多个符号，如龙、凤、鸿蒙、祝融、太极图、八卦图、河图洛书、三星堆“太阳—神鸟—神人—神树”等，分为祥瑞、守护、神圣、人文四辑，对每个符号的生成过程、发展流变、现今影响、寓意与应用作了细致的考辨，辅以近300幅彩图，将文化中国的来龙去脉与核心精神娓娓道来。懂得了符号里的中国，无论是文化寻根、文博旅游，还是日常审美，都会是充满趣味的人文之旅。
明朝那些事儿增补版.第7部(2021版)【国民史学读本,持续风行十余年,全本白话正说明朝大历史!】
￥45.00
本书是《明朝那些事儿》第七部，主要讲述了从万历年间中日战争到明熹宗即位前后二十七年的历史。万历年间，内忧外患，外有日、朝犯，内有四处叛乱。日本国内的大名混战渐尾声，对明朝却野心不小，丰臣秀吉、德川家康等都觊觎明朝，从谈判到战争，一向小看日本的明朝被了个措手不及。众多名将从战争中挺身而出，在与日本的战争中，也顺便结束了丰臣秀吉的一生。朝堂上也不平静，申时行的出现启了一个新的政治时期。张居正死后，申时行独自担起万历后二十年，在他面前的敌人有丁此吕、李值、江东之、羊可立……这又是一场庙堂上的腥风血雨。但万历年间的风波并没有止于此，此后更有东林党之乱、宫闱内的嫔妃之争、皇位之争，还有一个叫王安的太监出现在明朝的历史舞台上。
二十五史艺文经籍志考补萃编续刊(第三卷)
￥48.30
《二十五史艺文经籍志考补萃编续刊》是一部史志目录汇集与整理的大型丛书，对所收之书，每种都精选底本，加以标校勘，旨在学学界提供质量上乘、便于阅读的版本，是史学、目录学、文献学、图书史、学术史、文化史、科技史等多个学科领域研究者的之书。《续刊》在《二十五史艺文经籍志考补萃编》的基础上，对二十五史艺文经籍志考补之作行更加全面深的编纂整理。本书为《二十五史艺文经籍志考补续编》第三卷，收录《汉书艺文志举例》（李笠）《汉志诗赋略广疏》《汉志辞赋存目考》《汉书艺文志讲记》等七种。
简读日本史
￥46.99
日本是一个特别的国家，文化内核超稳定而外表却极易变化，让世人捉摸不定。理解了日本历史的独特性与日本人的精神世界，才能理解日本对东亚、乃至世界历史走向的影响。 本书从四个维度为读者呈现了一部立体而丰富的日本历史。部分从日本人独特的性观念切，分析日本历史和文化的独特性；第二部分按时间顺序，简述从绳纹时代到明治维新的历史，重是分析日本为什么行大化改新，以及大化改新何以失败，对比日本历史轨迹与中国的相似之处；第三部分分析日本人的世界观念以及历史上的中日关系；第四部分则总结日本国民性的成因及特。 本书以多元视角与理解路径，解答关于日本的困惑，也为认识中华文明的独特性提供一个参照物。
日伪在天津的统治研究
￥42.66
七七事变后，日军在各沦陷区推行“以华制华”政策，扶植伪政权。在长达八年的时期内，沦陷区发生了重要变化。本书以1937-1945年日伪对天津的统治为切，探讨其如何运用多种方式对天津行控制，分析伪政权与日本、英法租界之间复杂的关系，力求呈现日伪统治下沦陷区的多面性。本书为“中国抗日战争专题研究”项目，列南京大学实现“双一流”建设个卓越计划项目，并上报国家*批准为“*哲学社会科学研究重大委托项目”。全套丛书百卷左右，规模宏大；参与撰写的教授、研究人员达百余人。由南京大学联合国内外对抗日战争深研究、卓有成就的大学，合作行。
周恩来与人民代表大会制度
￥23.33
本书是淮安市人民代表大会常务委员会办公室组织编写的党建历史类著作，从史实考证的角度，追溯周恩来同志与人民代表大会制度的渊源关系，对总理的生平和人民代表大会制度的历史都有非常深的研究，有助于读者一步领略伟人风采，理解我国政治制度的优越性。
战时知识青年从军运动
￥39.33
暂无
史记(第九册)
￥19.99
《史记》，二十四史之一，*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 本版本为一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，还将司马迁的《报任安书》也收录在内，便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
史记(第十册)
￥19.99
《史记》，二十四史之一，*初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上*部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书共一百三十篇，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中*后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，翔实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。 《史记》是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位。从史学价值看，它保留了几千年的史料，具有非凡的史学价值，被列为“二十四史之首”。它开创了纪传体记事法，受历代史官、学者推崇。从文学价值看，它的描写语言生动，形象鲜明，叙理透彻，记事灵活。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。 本版本为一百三十一篇，除原有的一百三十篇外，还将司马迁的《报任安书》也收录在内，便于读者更*、更精准地理解司马迁的理念与思路。
美国的反智传统
￥68.60
说到美国人的特质，许多国家的人都会提到一个词：无知。特朗普的出现更是令这一印象深人心。但是，美国人并非从来如此。北美殖民早期，新英格兰等地有着优秀的智识传统，建立了哈佛、耶鲁等早的一批大学，在美国国父中也不乏学识渊博之人。然而，美国独立后不久，杰克逊的民粹主义政治种下了粒反智的种子。此后，福音运动在教会推行去精英化，高中教育的普及改革重实用、轻学业，使反智在美国大众心中彻底生根；而商业的蓬勃兴旺掀起实用之风，步时期与新政对知识分子的仰赖更激发反智观念的反弹。在起起伏伏的历史波澜间，抵制智识的潮流不断壮大，直至今日之势。 在本书中，霍夫施塔特以“反智”为切口，综述美国的政治、宗教、社会、文化和商业历史，或回顾学者政客的唇枪舌剑，或罗列扎实可信的数据材料，在严肃批评中信手夹三五行诙谐的掌故，于紧凑叙述后顺带跟上一两句辛辣的讽刺；须微观时，则描摹政坛商界之怪状，须宏观时，则鞭辟信仰思想之腠理。这本书流传数十年，不啻为介绍美国反智传统的经典之作，更是呈现出一副鲜为人知、木三分的美利坚面孔。
唐长孺回忆录 中华书局出品
￥15.60
唐长孺先生（1911－1994）是著名历史学家，在魏晋南北朝隋唐史研究领域，是继陈寅恪之后公认的祭酒。唐先生生于江苏苏州吴江平望镇，祖母和母亲都是今浙江湖州南浔人，从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干，嘉业堂藏书楼主人。回忆录记叙了南浔顾、朱、刘、张、庞、邢（南浔四象）、邱、梅、蒋，以及吴江殷氏、凌氏，嘉兴王氏等望族的兴衰史，涉及刘承干、张石铭、张静江、庞元济、蒋汝藻、殷兆镛、王欣夫等众多政治文化名人，并记叙了南浔与平望的园林、寺庙、学校、方言、风俗、米业、戏曲电影等，尤致意于人物、文化等随家国命运的沉浮。 唐先生1942年从上海赴湖南蓝田国立师范学院，1944年从蓝田赴四川乐山武汉大学，回忆录详细记述了湘、蜀的一路经历、见闻，以及与诸多学者的交往，如吕思勉、钱基博、马宗霍、吴其昌、钟泰、李剑农、彭铎、蒋礼鸿、朱东润、王仲荦、黄焯，等等。另如治魏晋南朝隋唐经济，乃受李剑农的启迪，在重庆初次与王仲荦相识，钱钟书《围城》中的“三闾大学”等，均在回忆录中述及。 唐先生晚年右眼失明，左眼视力经矫正亦仅0.2度，在学生的协助下完成《魏晋南北朝隋唐史三论》后，始奋笔独力撰写回忆录，虽仅至蜀而止，但内容生动丰富，文笔简净，以史家的眼光，呈现了近代江南大族随家国命运沉浮和江南人文民俗变迁的一幅长卷，同时也是抗战时期学人辗转播迁、孜孜不懈为文化存亡继绝的社会缩影。 唐先生由于视力所限，手稿极其难识，王素先生做了细致的整理和简注，使这份珍贵文献得以粲然可读。此次出版，并将唐先生全文手稿影印，以与天下读者共参酌。
唐长孺批注骨董琐记全编(精) 中华书局出品
￥168.00
《骨董琐记全编》是著名历史学家邓之诚（1887-1960）撰写的学术笔记、读史札记，内容十分广泛，包括历史掌故、金石书画、衣着器物、里巷杂谈等等，尤详于明清典章制度、遗闻佚事，考订史实，钩稽索隐，具有很高的学术价值。有料有趣，增广见闻，被誉为“天下弟一等闲书”。 古人取鱼肉蔬菜等杂混烹制的羹，叫做骨董羹，后来比喻琐碎过时的事物，或陈旧迂腐的内容，又写作古董，所以邓之诚谦称自己琐碎的读书、读史札记为《骨董琐记》。 唐长孺先生（1911-1994）是魏晋南北朝隋唐史研究领域，继陈寅恪之后公认的祭酒，生于苏州平望，外家是南浔刘氏，从舅乃近代著名藏书家、刻书家刘承干，嘉业堂藏书楼主人，对明清掌故素所习闻。唐先生对《骨董琐记全编》的批注，有补证，有辩驳，有史源的探寻，亦有自己所见所闻及所收藏之品的补叙，不仅对阅读《骨董琐记全编》裨益甚大，也可见出魏晋隋唐史的专精之外，唐长孺先生的博雅与性情。 唐先生细书密字，批注在三联书店1955年版的天头和行间，此次全书影印，以飨读者。 三联书店1955年版末附“索引”，方便对《骨董琐记全编》的查阅利用。
战争艺术史(全4卷)(破解2300年世界历史演变秘密的里程碑式巨作,囊括人类政治、社会、军事、战略、战术的知识宝库。真正看懂现代世界格局绕不开的重磅经典)
￥239.99
在德尔布吕克撰写的四卷作品中，卷讨论了从希波战争直至恺撒麾下罗马武功的全盛时期的战争艺术。第二卷主要论述早期日耳曼人，但也论及罗马军事机器的衰落、拜占庭帝国的军事组织和封建制度的起源。第三卷用于论述战术和战略在中世纪的衰败，乃至近乎消失，其结尾部分展示了战术形式在瑞士－勃艮第战争中的复兴。第四卷将战术方法和战略思想的发展一直论述到了拿破仑时代。 这部著作的根本目的，是在国家体制与战略战术之间建立起联系。本书的写作目的不在于战争艺术本身，而在于认识世界史。 在本书里，汉斯·德尔布吕克运用还原历史的方法。搞清楚过去战争中那些“微不足道的事件”和“琐细的事实”，只要历史学家知道过去的战斗在其中发生的地形，他就能用现代地理学的所有知识核实流传下来的报道，以一种合乎逻辑的方式重构过去的战术，依靠这个方法，德尔布吕克能够以合乎逻辑的方式再现某单个战役的详细情况，这有一种单纯的古史研究意义，更让现代的人们从中获得教益。 德尔布吕克对战术单位演变的论述被称作他对军事思想的重要贡献之一。经过研究，他确信罗马人在军事上的至上地位是其用兵灵活性和机动性的直结果，而这些又来自他们军队的战术组织形式。正是战术单位的复活而非火器的引导致了封建战争的终结。德尔布吕克对战术单位的出现予以的关切不仅使其军事史具有一种连贯性，而且显示了被他认作全书之本的那个论题，即政治与战争的相互关系。他指出，在每个历史时期里，政治的发展与战术的演密切相连。 德尔布吕克的全部军事学说当中引人注目的部分，在于所有军事战略皆可分成两大基本形态。种战争方法称为歼灭战略，第二种战略为消耗战略。这是他对克劳塞维茨战略思想的继承和发展。 各分卷简介 《战争艺术史：古典时代的战争》详细地分析了古希腊和古罗马时代的军事战术和战略。作者德尔布吕克通过对战争中兵力对比、战场环境等诸多要素的求证和分析，客观地重建了古典时代的几次著名战役，包括从波斯战争到伯罗奔尼撒战争、亚历山大的征战以及第二次布匿战争。 《战争艺术史：蛮族侵》主要讲的是古罗马与日耳曼民族的冲突、古罗马军制的解体以及民族大迁徙。作者德尔布吕克通过对日耳曼社会、军事生活的分析，以及古罗马中后期社会经济生活的变化，讨论了古罗马军制解体的原因和过程，探讨了民族大迁徙发生的原因过程，以及对罗马社会的冲和破坏以及东罗马试图恢复霸权的努力。 《战争艺术史：中世纪的战争》内容讲述的是中世纪的战争。作者德尔布吕克讨论了中世纪的封建国家、骑士以及十字军东征、奥斯曼土耳其以及瑞士联邦的国家和军制，客观地重现了多次著名的战役，包括霍亨斯陶芬王朝对意大利的多次征服、条顿骑士团对普鲁士的征服、胡斯战争、瑞士人发动的多次战争等，着重刻画了查理曼大帝、奥托大帝、狮心王理查德、腓特烈一世等诸多军事政治人物。 《战争艺术史：现代战争的黎明》详细地讲述了从文艺复兴到拿破仑战争欧洲近代的战术演和战略思想。作者德尔布吕克讨论了近代步兵的建立、火器的使用，以及方阵和骑兵的组建，跨越佣军、常备军和国民军三个军事时代，重现了拉文纳会战、诺瓦拉会战、白山会战、布赖滕费尔德会战、奥尔米茨会战等多次著名的战役，通过火器的不断演以及它在历次战争中所担当角色的不断变化，通过古罗马军制的复兴以及由此诞生的近代军制，探索近代战术的演方向。通过马基雅维利、腓特烈、拿破仑对战争的深刻理解和成功实践，展现了战略思想的不断演。 《战争艺术史》是世界公认的战争史方面的权威著作，全书使用现代科学方法来对旧有史料行精密分析，德尔布吕克可谓是前无古人。对于喜爱研究战史、战争、战略的读者，本书应列为之书。不管从作品时间跨度和对历史、军事史等领域的影响来比，很难再有一本同类型的产品。
中国文论通史(修订版)
￥79.99
中国文学理论批评，一般是以五四新文化运动为分界，此前的称为“中国文学批评史”，此后的称为“中国现代文学批评史”。给人造成的印象是，古代的文学理论批评似乎发展到晚清就结束了，现代的文学理论批评都是从外国借来的。到底五四新文化运动前后的传统与现代之间是不是断裂的关系？“五四”以后的新文学理论是否完全是外来的？传统与近现代文论存在怎样的“通”与“变”的关系？本书以翔实的文献梳理、材料解读和理论阐释，回答了以上这些问题，将自先秦至1949年的文学理论批评作古今贯通式的研究，阐释传统文论的发生、发展，以及向近现代的演变和新生。
中国古代的王权与天下秩序
￥27.99
本书在清理学界关于中国先秦至隋唐时期对“天下”的不同认识的基础上，重新返回史料，检视唐代以及汉代“天下”观念的具体含义及其变化的轨迹。作者主要沿着两条线索展：一是分析从先秦至唐代“天下”观念含义的变化，二是讨论这一观念落实为具体制度的过程，并选取两项重要的设置，即宫阙、华林园以及南郊祭天，来揭示古典国家观念如何形成国家制度，并具体发挥作用。从而揭示了天下观与天下政体结合的发展历程，提出一元化的天下型国家理念。同时又能考虑战国、汉代、六朝、唐代诸朝的时代特质，说明天下型国家如何受时代影响，但在时代变动之中仍有其不变的结构。本书涵盖领域广，内容充实而鲜明，视角独特，分析细密，新见迭出，富有启发性，不仅是研究中国传统天下观、中国古代国家形态不可不参考的力作，也对今天我们思考国家模式和实际秩序颇有启迪。
孟子性善论研究(再修订版)
￥31.00
书稿通过对孔子心性之学的详细研究，阐述了孟子性善论的特，及其道德形而上学的结构，性善论对后学的影响，而完成了杨教授“伦理心境”理论的建立，证明孔孟心性之学之间存在重大分歧，重新探讨孟子的义利思想等三项工作。
