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传统国家与社会 960—1279年(试读本)
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摩洛哥田野作业反思(试读本)
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田野作业是人类学知识生产的主要的和独特的方法。在本书中，保罗•拉比诺将自己在摩洛哥的田野作业经历本身作为民族志叙述的对象，从而使人类学乃至一般的社会科学的知识生产过程成为反思对象。作者坦诚地展示了人类学家在田野的活动细节，关注人类学家与当地人认知方式的异同，说明田野作业过程如何会在很大程度上影响人类学家收集到的资料，引起了学界内外关于学术伦理和方法论的激烈讨论。 1977年首次出版的这本小册子以其勇气和智慧成为反思人类学的代表作，因其对人类学知识生产方式的卓越的伦理-哲学反思而产生着深远的影响。
春冰室野乘--民国掌故(试读本)
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《春冰室野乘》属于笔记体裁的掌故类著作，记录了许多清代至民国的掌故，大致可以分为历史人物、历史事件、奇闻异录三大类。上至清代雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝、道光帝、咸丰帝、光绪帝、慈禧太后的宫闱秘辛，和珅、福康安、于敏中、来保、刘统勋、长麟、阮元、曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞事迹中的官场百态，下至科场轶闻、来华西人、反清义士、名噪一时的大案等等，均有涉及。
山海经笺疏(精)--中华国学文库(试读本)
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《山海经》共计十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷。该书记载了大量关于地理山川、古动植物、风土民俗、神话传说等方面的内容，体现了先民丰富奇特的想象力。自东晋郭璞《山海经注》之后，出现了多种注本，其中以清代学者郝懿行（1757—1825）撰写的《山海经笺疏》成就。 《山海经笺疏》十八卷，附《图赞》一卷、《订讹》一卷。该书在郭注基础上，以笺补注，以疏证经，广采前人注释及各种史料文献，对许多疑难问题做了考释，阮元评其“精而不凿，博而不滥”。此次整理，以《郝氏遗书》本为底本，以还读楼本等为校本。
唐史识见录(试读本)
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在中国历史发展的长河中，唐代是中国的文艺复兴时代。这主要表现在以下几个方面： 一、城市经济的复兴； 二、劳动人民身份走解放； 三、走出宗教神权的分配，回到人间。 战国秦汉时期，城市经济发达，全国人口大部分集中在城市和城郊区。魏晋南北朝时期，城市衰落，很多秦汉时期繁荣兴盛的城市变成空无人居。有一时期，北方有些地区，钱币已不通行，以布帛为币。出门在外，要带着布做旅费。隋唐时，城市和城市经济，又得到恢复。人口慢慢向城市转移，城市经济又发展起来。 两汉时代，郡县管领下的五千万左右的人民，都是自由民。“或耕豪民之田，见税什五”的佃耕农民，也是自由民。魏晋南北朝时期的部曲、客，都是“身系于主”的半自由人。隋唐时期，“或耕豪民之田，见税什五”的租佃关系又复出现。租佃关系是经济关系，契约关系，而不是人身依附关系。这是人身依附关系、隶属关系的解放。 南北朝时期是宗教（佛教）在中国历史上鼎盛的时期，国家*只有一二千万时候，佛家的僧尼却有一二百万，几乎到十分之一的比例。在街上的行人中，十个人中，就可能有一个是和尚、尼姑。隋唐时代，佛教还是比较盛的，但比起南北朝来，它是逐渐走出宗教的时代。从佛寺走回人间。人文时代代替了宗教时代。唐代在中国历史上是一个重要的时代。它承前启后，是中国历史走出中世纪走向近代的时代，尽管中国的近代却迟迟就是不来。
团结抗战
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?太原市档案局馆编姚晓蓉主编的《团结抗战/档 案中的山西抗战》是《档案中的山西抗战》丛书之一 。是一部真实而全面地反映山西抗战的史料性画册。 全书分四部分：同仇敌忾、合作抗日、共赴国难、克 难坚持。对山西抗战从团结抗战的角度以大量档案图 片和文字的形式作了展现。
伟大胜利
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太原市档案局馆编姚晓蓉主编的《伟大胜利/档 案中的山西抗战》是《档案中的山西抗战》丛书之一 。是一部真实而全面地反映山西抗战的史料性画册。 全书分四部分：全面反攻、受降时刻、战后审判、正 义彰显。对山西抗战从胜利的角度以大量档案图片和 文字的形式作了展现。
唐国史补校注(试读本)
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《唐国史补》三卷，唐人李肇撰，记载了自玄宗开元至穆宗长庆年间的人物轶事和史事短章，也涉及典章制度、风俗物产等方面，是存世唐人笔记中史料价值较高的一种。本书校勘规范，注释丰富精准而不繁琐，附有《翰林志》和人名索引，便于喜爱唐代历史、人物、文学的读者阅读使用。
俄国史教程（第五卷）(试读本)
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历史学家克罗契夫斯基对俄国历史研究的观集中反映在他的5 卷本《俄国历史教程》中，该书分析透彻，描绘人物栩栩如生，富于艺术性。他重视地理殖民化在俄国历史上的作用。他不局限于政治史的研究，注意分析历史过程中的社会和经济因素，以人们参加经济生活的种类不同，作为区分各个社会集团的基础。他认为由于地理条件和游牧民族的侵袭，俄国历史和西欧各国的历史有很大区别，俄国历史的一个重要特征就是没有封建主义。
李鸿章发迹史.下（讲述李鸿章“一直被弹劾，谁也扳不倒”的谋略与细节 ！写了21年，心血之作！公务员读史丛书，读历史就更懂官场！）(试读本)
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《李鸿章发迹史》：讲述李鸿章“一直被弹劾，谁也扳不倒”的谋略与细节 从政40年，遭遇创纪录的800多次弹劾，有的是小人告密，有的是上司压，有的是亲信背叛，有的是政敌陷害，有的是捕风捉影，有的是证据确凿，面对无数或明或暗的对手，一次又一次的政治风暴，李鸿章总能从容地走到安全的地方，一直被弹劾，谁也扳不倒；在直隶总督兼北洋大臣的宝座上一坐25年，呼风唤雨，权倾天下。 李鸿章似乎拥有一种对时局和人心的预判能力，无论对手设下多么阴险而密不透风的陷阱，他总能从容地走到安全的地方。在复杂险恶的政局中，他总能准确嗅出决定自己命运的关键人物，并让对方心甘情愿地成为自己的保护人。 本书为您全面揭大清权臣李鸿章，40年稳如泰山的为官之道。读完本书，您将深谙李鸿章“一直被弹劾，谁都扳不倒”的谋略与细节。
中华人民共和国简史(试读本)
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本书提纲挈领地叙述了中华人民共和国成立以来55年的辉煌历史，实事求是地总结了新中国社会主义建设事业的曲折历程、辉煌成就和惨痛教训；重阐述了中国共产党对于符合中国国情的社会主义建设道路的艰难探索，终找到了建设有中国特色的社会主义的正确道路的历程。本书版本采用中共党史出版社2004年修订版。
中国古代社会(试读本)
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本书是一部研究古代中国社会的专著，是我校历史学家何兹全教授集几十年研究的心得，是运用马克思主义的观剖析古代中国社会历史的力作。全书时限上自原始社会末期，下至魏晋。著者依据大量的史料，从国家形态、社会政治和经济结构诸方面的发展变化综合论述了中国社会从原始氏族部落、早期国家到封建社会的发展和衍变的历程。本书作者是持中国社会在汉魏之际封建时代的。但本书研讨的范围，远超出汉魏之际社会分期问题。封建社会有它的来龙，也有它的去脉，不了解它的来龙去脉，也就很难透彻的了解封建本身。本书就是研究论述中国封建社会的来龙，中国古代社会的书。它从中国部落国家或叫作早期国家的产生，西周春秋早期国家形态，中国的古代社会和古代社会到中世封建社会的转变，都有自成一家、有创新之义的独到见解和理解。
李翱文集校注(试读本)
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《李翱文集校注》十八卷，附录四卷，唐代李翱撰，郝润华、杜学林校注。李翱，唐代古文运动的重要人物，早年师从梁肃，后与韩愈交游，其文各体兼善，尤擅赋与碑传，为苏洵、宋濂、全祖望等所推崇。此次整理，以《四部丛刊》影印明成化十一年冯孜刻、嘉靖四年舒瑞重修本《李文公集》为底本，以汲古阁本、日本刻本、光绪本为校本，参校《文苑英华》、《唐文粹》，以及两《唐书》、《唐摭言》、《八琼室金石补证》、《唐诗纪事》、《中山诗话》等文献，全书加以笺注，并补遗文八篇，诗六首，书末附录有关传记资料，以及文集序跋等。
制造路易十四(试读本)
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本书着力于路易十四公众形象的制作、传播与受的历史。作者旁征博引当时再现路易十四的媒体——油画、版画、雕刻、文学、纪念章、戏剧、芭蕾、歌剧等，全面论述了17世纪的形象制造者如何推销路易十四，如何以意识形态、宣传广告、操纵民意来包装君主，清晰地呈现了权力与艺术的互动关系。透过作者比较文化的精辟观，读者定能对现今的媒体包装机制有另番解读与省察。
中国近代史(试读本)
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《中国近代史》蒋廷黻版为民国权威畅销读本。用明白通畅的字句娓娓道尽百年演变，写政治的抗衡、文明的冲撞，也写社会的规则与民族的惰性。 短短六万字讲透了近代中国百年间的重大事件和重要人物。正是因为抓住了本质，才同时做到“极简”与“极全”。 ? 本书以轻松好读的方式提供了与教科书完全不一样的视角，对事件和人物做出了全角度的分析，如： －魏源编著的《海国图志》，后被日本文人译为日文版，促了日本的明治维新。 －洪秀全对于宗教革命及种族革命是十分积极的，对于社会革命则甚消极。 －北洋军阀割据国家，阻碍统一，追究其祸根，竟在湘军——太平天国内乱的意外副产品。 －不要以为世界上没有资本主义就没有帝国主义。700年以前蒙古人还在游牧时代，无资本也无工业，就建立了蒙古帝国。300年以前的满洲人对中国的侵略也不必说。在西洋，中古的阿拉伯人以武力推行伊斯兰教，大行其宗教的帝国主义。18世纪末年法国革命家以武力强迫外国受他们的自由平等，大行其革命的帝国主义。历史上各种政体，君主也好，民主也好，各种社会经济制度，资本主义也好，封建主义也好，都有行帝国主义的可能。 ? 蒋先生所著，确确实实是一本人人都能读、也人人都该读的近代史。
近代笔记过眼录--民国掌故(试读本)
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本书是掌故大家徐一士的文史掌故著作。记述了徐一士所见的11种笔记，如《述德笔记》《杏轩偶录》《瓜棚闲谈》等，述其概略，间附考订，或辨正史实，或补正原委。这些笔记所记多是军国大事，属于亲历亲见亲闻，读来饶有趣味。此次出版，以连载于1941—1943年《中和》月刊的初版作底本，重新整理并适当分段、作注。
汉书五行志校疏(试读本)
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《汉书》原本100卷，今本分为120卷，其中《五行志》有5卷，为“十志”中篇幅zui大的yi志。所谓“五行”，指水、火、木、金、土五种不同的自然元素。班固受到董仲舒天人感应思想的影响，认为五种自然元素之间，因相生相克产生各类自然现象，通过这些自然现象，可以获知政治制度、国家管理等方面之得失。班固自述其创作意图，在于通过揭示天人之道，梳理古今兴衰，用作治理国家的借鉴。 此次推出的《汉书五行志校疏》，延续了原志的分卷思路，并将颜师古注作为底本yi部分予以吸收，所据底本为《中华再造善本》影印宋刻递修本，校本有南宋建安刘元起家塾刻本等，除对《五行志》和颜师古注予以校勘外，还吸收了前贤重要的研究成果，对原书中不易理解的地方做了注释。
江标集--中国近代人物文集丛书(试读本)
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江标（1860—1899），原名善寰，字建霞，号师鄦，自署笘誃，又署灵鹣。江苏元和（今苏州）人。生于清咸丰十年庚申（1860），卒于清光绪二十五年己亥（1899）。是我国近代史上戊戌变法维新派重要活动人物之一。1894年,任湖南学政，大力进行教育改革，整顿书院，推行新学，奖掖人才，开湖南维新之风。江标在其短暂的一生中，留下不少著作，生前刊行的只有《红蕉词》一卷、收入《灵鹣阁丛书》中的《黄荛圃先生年谱》二卷和《宋元行格表》一卷。 《江标集》，约293千字，是江标著作的标点整理本，纳入中华书局“中国近代人物文集丛书”。内容共分为五部分，即文录、诗词、黄荛圃先生年谱、政治经济言（节录）、附录。编者为华东师范大学图书馆研究馆员郑麦。
读史的智慧(试读本)
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姚大力，复旦大学中国历史地理研究所教授、清华大学国学研究院兼职教授。毕业于昆明师范学院史地系、南京大学研究生院，并获中国社会科学院博士学位。1987年至1991年任南京大学历史学系系主任。先后发表三十余篇有关蒙元史和北方民族史的论文。 本书为他的史学文集，主要内容包括：谈古论今人——司马迁和他的《史记》，漫谈读书，二十世纪中国的元史研究，二十世纪中国的元史研究，颠扑不破的老生常谈——读弗拉埃写给青年学生的一封信等。
绝望者日记：纳粹德国时期的政治与社会生活(试读本)
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本书原本是来自第三帝国内部的一份反纳粹的文件，初由斯图加特的一家不知名的小出版社于1947年在德国出版发行的。不久之后，这家出版社便停止了商业运作。当时没有引起人们的注意。到了1964年，有一家报社，刊登了一系列名为“被遗忘的书籍”的文章，这才引起人们的注意。1966年出版了纸皮书，还出现了几种不同语言版本。该书的英语版本在1970年出版。本书不是传统意义上的日记；作者没有按时间次序写事件，而是包括了作者的思想、反省、故事、回忆。记录始于1936年哲学家奥斯瓦尔德·斯宾格勒的死亡，终止于莱克死前一个月。
蒙古秘史(试读本)
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《蒙古秘史》是蒙古民族的历史、文学古典名著，用畏兀儿体蒙古文撰写，共282节，因蒙元时期秘藏内廷而得名。本书记录了成吉思汗先祖谱系、传说及事迹，成吉思汗和窝阔台汗(元太宗)的事迹，具有很高的史料价值，是研究古代游牧狩猎诸部落，尤其是蒙古诸部落的社会发展、社会组织、社会经济、政治军事制度、社会心理、风俗习惯、原始宗教信仰、习惯法等方面的原始资料，也是研究蒙古族的起源与形成，成吉思汗和窝阔台汗的历史，大蒙古国的政治、军事、经济、文化、法律等方面重要的基本史料之一。作者据《四部丛刊三编》本等不同版本校录，并作必要的注释，以方便读者阅读。本书版本采用河北人民出版社2001年版。
