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文物中的古文明(试读本)
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本书分为古史研究、甲骨学研究、青铜器研究、战国文字研究、简帛学研究、年代学研究和学术史研究七辑。主要内容包括有关古史的十个新发现；深探讨远古历史研究的方法论问题；关于花园庄东地卜辞的所谓“丁”的一看法；论士山盘——西周王朝干预诸侯政事一例；荥阳上官皿与安邑下官钟；从新出楚简看齐鲁文化的影响；试说楚简中的《说命》佚文；颂器的分合及其年代的推定；侯外庐先生与明清之际学术思想研究等。
《史学史研究》文选.人物志卷（上）(试读本)
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史学史研究文选·人物志卷（上下卷）汇集了历年来《史学史研究》对诸多历史学者的访谈，例如：杨向奎、蔡尚思、季羡林、周振甫、金冲及、马克垚等，保留了大量真实的*手资料。这些历史学者多是当时中国史研究领域的名家，对中国现当代的历史研究有着广泛和深远的影响。在这些访谈录中，他们阐述自己的学术观，也回忆自己的学术历程，严肃中不乏生动，枯燥中充满温情。在史学史研究文选这套丛书里，人物志卷是*可读性的两卷。
帝国豪门：18世纪史(试读本)
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《帝国豪门：18世纪史》是关于非常著名的约翰斯通家族发展壮大的历史类著作。家族中的四个姐妹和七个兄弟，他们是废奴主义者、投机商人、奴隶主、官员，有时还是政治家。他们见证了18世纪大英帝国的动荡、焦虑和变迁。四姐妹之一加了叛军，曾被关押在爱丁堡，后乔装逃脱。她的一个弟弟是亚当•斯密和大卫•休谟的好友。另一个兄弟精通波斯语和孟加拉语，并且与一位著名的诗人成婚。他还是一个名叫“贝尔或贝琳达”的奴隶的主人，这名奴隶来自加尔各答，后又抵达弗吉尼亚，是不列颠群岛上后一个被法庭判定为奴隶的人。约翰斯通家族成员在格林纳达、印度、牙加和佛罗里达的轨迹，展现了当时欧洲、美洲和亚洲之间的联系。他们的家族历史，让今天的人们洞察到那个在公共与个人、家乡与海外、奴役与劳役等概念之间摇摆不定的时代。
秦汉三国时期东部鲜卑资料辑录(精)--东胡系民族资料汇编(试读本)
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该书辑录的范围包含纪传体、编年体、典志体史书以及大型类书、地理总志中有关秦汉三国时期东部鲜卑之资料，其断限上起秦始皇三十三年，下迄曹魏邵陵嘉平元年。《国语》等典籍中所载之“鲜卑”虽不在此范围内，但因与鲜卑起源相关，酌情收录。
陈书--点校本二十四史修订本(试读本)
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《陈书》三十六卷，包括帝纪六卷、列传三十卷，是唐朝姚思廉撰写的纪传体断代史，记述了南朝陈王朝自国至灭亡三十三年的历史，是唯一完整传世的陈朝史籍。 本书是中华书局校本二十四史修订本《陈书》的平装本。
翼教丛编 觉迷要录--中国思想史资料丛刊(试读本)
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光绪甲午以来，康有为及其门徒在全国各地发起变法宣传和改革活动，“新学伪经”、“素王改制”、“孔子纪年”等学说广为人知，激起轩然大波，不少人以上奏、编书、办报等方式行批驳。“戊戌政变”后，王先谦等汇集“诸公论说及朝臣奏牍有关教学者”，编成《翼教丛编》。庚子“自立军事件”后，叶德辉为肃清“康学”影响，“将康逆乱政始末及康党谋逆情形编纂成书”，成《觉迷要录》四卷，实为《翼教丛编》之续编。此两书汇集大量原始材料，较为真实、完整地记载了全国各地、朝野各方对待“康学”“康党”的基本立场与主要反应，具有重要的历史文献价值和思想文化价值。这两部晚清力辟“康学”的经典著作，当年风行一时，后来成为中国近代史的重要文献。国内外学术界一直将两书视作研究戊戌变法、“康党”保皇、“康学”流传以及近代思想文化的核心资料，却未对两书作专门研究和精心校。湖南大学吴仰湘教授对此二书做了系统考察与整理，是为定本。康、梁、王、叶之爱好者、近代史之学术者，不可不读。
《史学史研究》文选.人物志卷(下）(试读本)
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史学史研究文选·人物志卷（上下卷）汇集了历年来《史学史研究》对诸多历史学者的访谈，例如：杨向奎、蔡尚思、季羡林、周振甫、金冲及、马克垚等，保留了大量真实的*手资料。这些历史学者多是当时中国史研究领域的名家，对中国现当代的历史研究有着广泛和深远的影响。在这些访谈录中，他们阐述自己的学术观，也回忆自己的学术历程，严肃中不乏生动，枯燥中充满温情。在史学史研究文选这套丛书里，人物志卷是*可读性的两卷。
古代器物溯源(试读本)
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著名考古学家、民俗学家宋兆麟，四十多年来致力于研究中国古代各民族日用品、生活工具，他在书中图文并茂地介绍了50余种中国古代器具，如弹、弓、弩、鹿笛等，并对其使用和流传情况行了详细考证，学术性高，可读性强。
《史学史研究》文选.史学理论卷(试读本)
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史学史研究文选·史学理论卷汇集了历年来《史学史研究》中所发表的诸多历史学者的论文，例如：白寿彝、刘大年、刘家和、侯外庐、杨翼骧、王晴佳等，保留了中国近代史学理论发展的原貌。这些历史学者多是当时中国史研究领域的名家，对中国现当代的历史研究有着广泛和深远的影响。在这些理论探讨中，他们总结古往今来历史学家的经验和教训，也将之与西方的理论成果相比较，对推动史学史的发展具有重要意义。在全部7卷书中，史学理论卷是*总结性和学术性的。
中国历史经典：《中国近代史》+《厚黑学大全集》（史学大师吕思勉中国历史代表作；“影响20世纪中国的20位奇才怪杰”之一李宗吾深刻揭示历史与人性真相的惊世奇作(试读本)
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《1840～1949：中国近代史（经典插图珍藏版）》从清代早期社会特征写起，一直写到抗战结束，举凡近代史的重大事件、重要人物、制度典章，无不细致微，是读者了解中国近代史的经典之作。论方面广阔，述作宏富，且能深为文者，后世常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家。 《厚黑学大全集》：黑者，矛也，厚者，盾也。握此矛盾，可拓土，退可守成。《厚黑学大全集》被誉为“民国奇书”，近年来更被视为一部不可多得的“成功学”代表作。足本珍藏，尽得“厚黑”精髓。识此术如手握尖矛厚盾，可拓土，退可守成。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。
中国现代化历程（共三卷）(试读本)
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本书包含了中国近现代史和中华人民共和国史，力图纵贯中国现代化程中各个发展阶段和不同道路，阐明对外放的必要性，揭示在殖民地半殖民地社会，中国现代化的畸形状态和难以获得真正成功的一般规律；论证从半殖民地半封建社会条件下的资本主义现代化转向经典社会主义现代化，又从经典社会主义现代化转向有中国特色社会主义现代化的必然性。全书按时间序列分为三卷——卷《提前与准备》1911年之前传统经济的发展；第二卷《启动与抉择》：1912年至l949年10月的资本主义现代化的启动和艰难发展；第三卷《改道与腾飞》：1949年10月至2000年社会主义现代化建设及道路转变。本书版本采用江苏人民出版社2001年版。
中国历史文化经典：《中国通史》+《厚黑学大全集》(试读本)
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《中国通史》是吕思勉先生在历年教学讲稿和史学研究的基础上完成的，详细叙述了从远古时代到1922年华盛顿会议期间的中国历史，是一部用白话文写成的中国通史。内容框架由绪论和五篇构成，在每一篇里又分若干章。全书按照中国社会经济发展和社会组织的变化分为五个不同的时期，即：上古史(秦以前)、中古史(秦汉至唐朝全盛)、近古史(唐朝安史之乱至宋元)、近世史(明朝至清朝)、现代史(辛亥革命以后)。这种按照社会化的观划分历史阶段的做法明显区别于以往的史书，对时人和以后的史学界都产生了深远的影响。著名史学家顾颉刚先生就说：“中国通史的写作，迄今为止，出版的书虽已不少，但很少能够达到理想的地步，本来以一个人的力量来写通史，是困难的事业，而中国史上须待考证研究的地方又太多，故所有的通史，多属千篇一律，彼此抄袭。其中较近理想的，是吕思勉的《白话本国史》。 本次重新出版《中国通史》，为方便读者阅读，将原书直排繁体改为横排简体，但保留了原书的双行夹注；其他的除了比较明显的讹误和不规范用法有所改动外，基本未动。由于原书采用的是民国纪元的方法来纪年，本次出版全部改为公元纪元。同时，我们选择性地增加了若干与内容相关的插图，希望对读者有所帮助。 《厚黑学》自诞生以来，多次再版重印，成为中国文化界一大奇观！20世纪80年代又成为台湾、香港地区及日本的畅销书。 “厚黑学”的奇妙就在于能教会你在风云变换的人生舞台上掌握先机、抓住制胜要的智慧。作者视角独特，观新颖，自成一家，使人不能不佩服其对传统文化的切肤感受与妙悟能力。《厚黑学》就像一面镜子，理所当然地成为了《丑陋的中国人》等一系列抨落后国民性著作的先河之作。 本书插图珍藏版以1935年成都《华西日报》社出版的《厚黑丛话》、《社会问题之研究》、1936年成都晨钟书局出版的《中国学术之趋势》为底本，广泛收集李宗吾先生各个时期的作品精心编撰而成，是历年来一个较为详细的厚黑学版本。并对书中所涉及的历史人物和事件，配大量相关的插图及文字说明，便于读者更加直观生动地领悟到厚黑学的精髓。
美利坚是怎样炼成的：杰斐逊与汉密尔顿(试读本)
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18世纪的*后十年被称为“激情时代”。相互敌对的派系为美利坚合众国的路线而斗争，每一方都确信对方的目标会出卖革命遗产，破坏付出巨大代价赢得的革命成果。他们的赌注并非一时一刻的政治利益，而是未来美国民主实验的程。在这场划时代的辩论中，*突出的两位人物是托马斯杰斐逊和亚历山大汉密尔顿。 两人皆具远见卓识，但对合众国的梦想却南辕北撤。杰斐逊是真正的革命者，相信个人自由和平等主义社会，希望削弱中央政府的力量，由各州掌握较大权力。汉密尔顿则是出色的组织者和策略家，害怕混乱和失序，试图建立强大的政府，以保障新生共和国的安全，推动经济发展。公的对抗*终演变为私仇，杰斐逊与汉密尔顿的冲突将以什么方式收场？他们又如何在身后继续影响着美国的走向？
庄存与尚书诗经学三种笺--国家社科基金后期资助项目(试读本)
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《庄存与尚书诗经学三种笺》包括清代著名经学家、常州学派首创者庄存与的《尚书既见》、《尚书说》和《毛诗说》三种著作，庄氏关于《诗》《书》二经的阐发说解，也全部见于此三书中。庄存与曾自称“生平于《诗》《书》之学明”（庄绶甲《尚书既见跋》），可见三书在庄氏心目中较为得意。 与乾嘉长于求是、短于风议的学风不同，三书不斤斤于训诂考据，而是摆落文字，以阐发经典所蕴涵的先圣微言大义为尚。于《尚书》辨史事、明是非，于《毛诗》阐诗心、原诗旨，原始要终，体察圣人之作意，达天道，顺人情，寄寓齐家事君、理政安邦的儒家关怀与政治思想。 辛智慧先生前有《春秋正辞笺》之作，对庄氏有代表性的撰著作了笺疏，此次笺释尚书学、诗经学撰著三种，使常州学派及庄氏一家之学愈益彰明。
十六名旗人妇女口述(欧亚备要)(试读本)
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本书主要是旗人妇女的口述。作者认为，只有从这些获自民间妇女的资料与通常带有权力意识的和民族中心主义的正统知识的比较中，我们才可以重新认识被边缘化了的一些人物和日常事件，并找到新的意义。 本书访谈主题集中于三：一是相对汉族而言，这些有着旗人背景的妇女，对于自己出身的民族是否具有以及具有的是什么样的集体记忆；二是满族妇女的生活、婚姻、生育状况与族际通婚情况；三是辛亥革命以后这些妇女的家庭变迁和个人的生活经历。 丛书简介： “欧亚备要”丛书所谓“欧亚”指内陆欧亚（Central Eurasia）。这是一个地理范畴，大致包括东北亚、北亚、中亚和东中欧。这一广袤地区的中央是一片大草原。在古代，由于游牧部族的活动，内陆欧亚各部（包括其周边）无论在政治、经济还是文化上都有了密切的联系。因此，内陆欧亚常常被研究者视作一个整体。 由于内陆欧亚研究难度大，早期的研究者要克服的障碍往往多于其他学科。本套丛书选择若干较优秀、尤急需者，请作者修订重印。这些原来分属各传统领域的著作（专著、资料、译作等）在“欧亚”的名义下汇聚在一起，有利于读者和研究者视野的拓。
崇祯义乌县志(精)全二册--义乌丛书(试读本)
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《义乌县志》的修纂，zui早有北宋元丰郑安平所修元丰《志》，其后南宋咸淳黄应龢续修咸淳续《志》，元至正中，合宋代二志，加以编订、校勘至正《志》；明有十卷之志，称古《志》，后又有十四卷正统《志》；万历二十四年二十卷之丙申《志》；崇祯十三年庚辰《志》。 《崇祯义乌县志》二十卷，由知县熊人霖在崇祯十三年（1640）时组织人员，是以万历年间《义乌县志》为底本，增补以万历之后四十余年来以崇祯年间新数据、新变化而成，反映出义乌治绩成就和崭新面貌。体例结构上，熊人霖完全继承了周士英“为类八，为目五十有三，为卷二十”的传统，类、目相同，仍计二十卷。
读史要略（上下册）(试读本)
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作者将历史上有影响力的重大事件、历史人物，以串珠子的方法，重新组织语言，以现代视角讲述故事。书中收录360篇要人、要事和要著“浓缩”了中华历史发展的“大趋势”和“大道理”，在相对较短的篇幅里展现了中国历史的独特魅力和功能价值，给普通读者提供了一个更容易受和掌握的普及性历史读本。 该书秉承中国传统史家治史精神，以“浓缩历史精华，独辟历史的蹊径，还原历史的真相，探寻历史的原力”为终极目标，以现代军人的视角，对历史事件和历史人物加以论述。作者在编著过程中，注重通过大量的史料挖掘还原历史的真相，大力赞美和倡导中华民族的正直、勇敢、血性、尚武的精神，传递正能量。
潘祖荫日记--中国近代人物日记丛书(试读本)
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现存的潘祖荫日记，根据文本形态分为稿本和印本两大类。稿本为苏州博物馆藏《滂喜斋日记》和上海图书馆藏《潘文勤日记》。印本为光绪刻本《沈阳纪程》《东陵日记》《西陵日记》，1944年石印本《己丑恩科乡试监临记事》。时间涉及咸丰八年（1858年），同治二（1863年）、四（1865年）、六（1867年）、十二年（1873年），光绪元年（1875年）至十六年（1890年）。本书即以上述七种日记为底本，按时间顺序编排，由潘祖荫后人与潘祖荫研究专家共同整理，精心校而成，简体横排，便于阅读。 日记记载了潘祖荫经办的中枢政务、皇陵勘修、地方科举、灾民赈济等工作，以及他金石书画鉴藏和日常交际活动。从三代钟鼎、秦砖汉瓦、魏晋碑帖、宋元古书、明清字画，到古钱印章，读一代收藏名家的鉴藏艺事，看大盂鼎、大克鼎等国宝文物的鉴藏由来，体味中华文化的源远流长，博大精深。
东胡资料辑录 乌桓(丸)资料辑录(精)--东胡系民族资料汇编(试读本)
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本书包含东胡和乌桓（丸）两部分内容，二者均收录了纪传体、编年体、典志体史书以及大型类书、地理总志中有关东胡和乌桓（丸）的资料。二者的编排方法皆以正史为主，以本纪为纲，重出者集中排列，歧异者注明。 所收录史料过长者，与东胡、乌桓（丸）关系较小之部分，酌情予以省略。
春秋左传详注(全三册)--中国古典名著译注丛书(试读本)
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《左传》是记载了鲁隐公元年（公元前722年）至鲁哀公二十七年（公元前468年），前后二百五十四年历史的编年体史书，被奉为儒家经典“十三经”之一，是中国历史上最重要的典籍之一。南京师范大学赵生群教授，钻研《左传》多年，有多部相关著作问世。对《左传》注释，代不乏人，各有侧重，简明赅要是本书最大特，在周详考辨的基础上，扼要地对文本做出解释与疏通，不做繁复引证，尤便初学。本书曾于2008年在陕西人民出版社出版，受到热烈欢迎；嗣后十年，赵生群教授继续深研究，在原书基础上不断修订，结成《春秋左传注释》一稿。今中华书局精校出版，以飨读者。
近代蒙古文献大系·风俗卷(精)(试读本)
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《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。风俗卷是其中一部分。共收录文献百余篇。内容有介绍蒙古民众（蒙古族人及蒙地汉族人、回族人）在衣食住行、婚丧嫁娶等各方面风俗习惯，探讨蒙古民族风俗习惯的变迁，不同地域（内外蒙，绥东，绥西，伊盟，乌盟，阿拉善，察哈尔）的特殊风俗，等等，可供近代史研究者、爱好者参考。
