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美利坚是怎样炼成的：杰斐逊与汉密尔顿(试读本)
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18世纪的*后十年被称为“激情时代”。相互敌对的派系为美利坚合众国的路线而斗争，每一方都确信对方的目标会出卖革命遗产，破坏付出巨大代价赢得的革命成果。他们的赌注并非一时一刻的政治利益，而是未来美国民主实验的程。在这场划时代的辩论中，*突出的两位人物是托马斯杰斐逊和亚历山大汉密尔顿。 两人皆具远见卓识，但对合众国的梦想却南辕北撤。杰斐逊是真正的革命者，相信个人自由和平等主义社会，希望削弱中央政府的力量，由各州掌握较大权力。汉密尔顿则是出色的组织者和策略家，害怕混乱和失序，试图建立强大的政府，以保障新生共和国的安全，推动经济发展。公的对抗*终演变为私仇，杰斐逊与汉密尔顿的冲突将以什么方式收场？他们又如何在身后继续影响着美国的走向？
庄存与尚书诗经学三种笺--国家社科基金后期资助项目(试读本)
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《庄存与尚书诗经学三种笺》包括清代著名经学家、常州学派首创者庄存与的《尚书既见》、《尚书说》和《毛诗说》三种著作，庄氏关于《诗》《书》二经的阐发说解，也全部见于此三书中。庄存与曾自称“生平于《诗》《书》之学明”（庄绶甲《尚书既见跋》），可见三书在庄氏心目中较为得意。 与乾嘉长于求是、短于风议的学风不同，三书不斤斤于训诂考据，而是摆落文字，以阐发经典所蕴涵的先圣微言大义为尚。于《尚书》辨史事、明是非，于《毛诗》阐诗心、原诗旨，原始要终，体察圣人之作意，达天道，顺人情，寄寓齐家事君、理政安邦的儒家关怀与政治思想。 辛智慧先生前有《春秋正辞笺》之作，对庄氏有代表性的撰著作了笺疏，此次笺释尚书学、诗经学撰著三种，使常州学派及庄氏一家之学愈益彰明。
十六名旗人妇女口述(欧亚备要)(试读本)
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本书主要是旗人妇女的口述。作者认为，只有从这些获自民间妇女的资料与通常带有权力意识的和民族中心主义的正统知识的比较中，我们才可以重新认识被边缘化了的一些人物和日常事件，并找到新的意义。 本书访谈主题集中于三：一是相对汉族而言，这些有着旗人背景的妇女，对于自己出身的民族是否具有以及具有的是什么样的集体记忆；二是满族妇女的生活、婚姻、生育状况与族际通婚情况；三是辛亥革命以后这些妇女的家庭变迁和个人的生活经历。 丛书简介： “欧亚备要”丛书所谓“欧亚”指内陆欧亚（Central Eurasia）。这是一个地理范畴，大致包括东北亚、北亚、中亚和东中欧。这一广袤地区的中央是一片大草原。在古代，由于游牧部族的活动，内陆欧亚各部（包括其周边）无论在政治、经济还是文化上都有了密切的联系。因此，内陆欧亚常常被研究者视作一个整体。 由于内陆欧亚研究难度大，早期的研究者要克服的障碍往往多于其他学科。本套丛书选择若干较优秀、尤急需者，请作者修订重印。这些原来分属各传统领域的著作（专著、资料、译作等）在“欧亚”的名义下汇聚在一起，有利于读者和研究者视野的拓。
崇祯义乌县志(精)全二册--义乌丛书(试读本)
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《义乌县志》的修纂，zui早有北宋元丰郑安平所修元丰《志》，其后南宋咸淳黄应龢续修咸淳续《志》，元至正中，合宋代二志，加以编订、校勘至正《志》；明有十卷之志，称古《志》，后又有十四卷正统《志》；万历二十四年二十卷之丙申《志》；崇祯十三年庚辰《志》。 《崇祯义乌县志》二十卷，由知县熊人霖在崇祯十三年（1640）时组织人员，是以万历年间《义乌县志》为底本，增补以万历之后四十余年来以崇祯年间新数据、新变化而成，反映出义乌治绩成就和崭新面貌。体例结构上，熊人霖完全继承了周士英“为类八，为目五十有三，为卷二十”的传统，类、目相同，仍计二十卷。
读史要略（上下册）(试读本)
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作者将历史上有影响力的重大事件、历史人物，以串珠子的方法，重新组织语言，以现代视角讲述故事。书中收录360篇要人、要事和要著“浓缩”了中华历史发展的“大趋势”和“大道理”，在相对较短的篇幅里展现了中国历史的独特魅力和功能价值，给普通读者提供了一个更容易受和掌握的普及性历史读本。 该书秉承中国传统史家治史精神，以“浓缩历史精华，独辟历史的蹊径，还原历史的真相，探寻历史的原力”为终极目标，以现代军人的视角，对历史事件和历史人物加以论述。作者在编著过程中，注重通过大量的史料挖掘还原历史的真相，大力赞美和倡导中华民族的正直、勇敢、血性、尚武的精神，传递正能量。
潘祖荫日记--中国近代人物日记丛书(试读本)
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现存的潘祖荫日记，根据文本形态分为稿本和印本两大类。稿本为苏州博物馆藏《滂喜斋日记》和上海图书馆藏《潘文勤日记》。印本为光绪刻本《沈阳纪程》《东陵日记》《西陵日记》，1944年石印本《己丑恩科乡试监临记事》。时间涉及咸丰八年（1858年），同治二（1863年）、四（1865年）、六（1867年）、十二年（1873年），光绪元年（1875年）至十六年（1890年）。本书即以上述七种日记为底本，按时间顺序编排，由潘祖荫后人与潘祖荫研究专家共同整理，精心校而成，简体横排，便于阅读。 日记记载了潘祖荫经办的中枢政务、皇陵勘修、地方科举、灾民赈济等工作，以及他金石书画鉴藏和日常交际活动。从三代钟鼎、秦砖汉瓦、魏晋碑帖、宋元古书、明清字画，到古钱印章，读一代收藏名家的鉴藏艺事，看大盂鼎、大克鼎等国宝文物的鉴藏由来，体味中华文化的源远流长，博大精深。
东胡资料辑录 乌桓(丸)资料辑录(精)--东胡系民族资料汇编(试读本)
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本书包含东胡和乌桓（丸）两部分内容，二者均收录了纪传体、编年体、典志体史书以及大型类书、地理总志中有关东胡和乌桓（丸）的资料。二者的编排方法皆以正史为主，以本纪为纲，重出者集中排列，歧异者注明。 所收录史料过长者，与东胡、乌桓（丸）关系较小之部分，酌情予以省略。
大漠丰碑——出土文献所见西域史地--北京大学中国古代史研究中心丛刊【试读本】
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本书收录了荣新江教授在西域史研究领域的一系列代表性文章。作者秉持“用当地的史料研究西域的历史”、“用本民族的语言文字材料研究该民族的历史”的观念，利用吐鲁番文书、敦煌文书、石刻碑志，以及西域各地出土的如藏语、于阗语、图木舒克语（据史德语）、粟特语、回鹘语等胡语文献，结合传世文献材料，解决问题，补写历史，以期展现唐宋之际西域地区的整体变化。
春秋左传详注(全三册)--中国古典名著译注丛书(试读本)
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《左传》是记载了鲁隐公元年（公元前722年）至鲁哀公二十七年（公元前468年），前后二百五十四年历史的编年体史书，被奉为儒家经典“十三经”之一，是中国历史上最重要的典籍之一。南京师范大学赵生群教授，钻研《左传》多年，有多部相关著作问世。对《左传》注释，代不乏人，各有侧重，简明赅要是本书最大特，在周详考辨的基础上，扼要地对文本做出解释与疏通，不做繁复引证，尤便初学。本书曾于2008年在陕西人民出版社出版，受到热烈欢迎；嗣后十年，赵生群教授继续深研究，在原书基础上不断修订，结成《春秋左传注释》一稿。今中华书局精校出版，以飨读者。
近代蒙古文献大系·风俗卷(精)(试读本)
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《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。风俗卷是其中一部分。共收录文献百余篇。内容有介绍蒙古民众（蒙古族人及蒙地汉族人、回族人）在衣食住行、婚丧嫁娶等各方面风俗习惯，探讨蒙古民族风俗习惯的变迁，不同地域（内外蒙，绥东，绥西，伊盟，乌盟，阿拉善，察哈尔）的特殊风俗，等等，可供近代史研究者、爱好者参考。
易中天帝国与共和三部曲：帝国的惆怅+帝国的终结+费城风云(试读本)
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易中天“帝国与共和”三部曲，是易中天系统论述东西方政治史的著作。《帝国的惆怅》和《帝国的终结》以中华帝国为范本分析帝国制度的兴衰，《费城风云》以美国宪法的诞生来讲述共和制度的崛起。2014*增订版。 《帝国的惆怅》是易中天对帝国制度的反思。中西历史的程，是一个“交相胜”的过程。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即“怅然若失”，因为我们原本不该这样。 这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌，鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。 《帝国的惆怅》以人性为视角，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性，解读中国传统社会政治、帝国制度与人性之间的关系，反思中国传统社会政治和帝国制度。 《帝国的终结》深度解读以“制度”为核心的帝国两千年。 “无须戏说，照样引人胜”的政治历史。 公元前221年，大秦帝国诞生，帝国制度从此建立。 公元1911年，在治乱循环中折腾了两千多年的中国人，终于下决心，革了制度的命，从此迎来历*后一个帝国的终结。 《帝国的终结》（2014增订版）是易中天看重的作品。本书以辛辣幽默的笔调，生动详实的故事，栩栩如生地再现了延续两千多年的帝国制度背后的政界博弈、权力角逐，抽丝剥茧、木三分。读者可以从既严谨又恣意的文字中，感受易中天的学者魅力，习得来自古人的智慧和谋略。 《费城风云》初版于2004年，如今却毫无陈旧之感，反而越来越适合在“此刻”阅读。 所谓历史，由一系列选择所造就；所谓政治，其实是做出选择的智慧。 在1787年的费城会议上，美国人做出了一系列艰难的选择，起草了《联邦宪法》。然而美国人做选择时的底线很简单，只不过“生命权、自由权和追求幸福的权利”这样几个字。即便展来，也不过这样一些内容-- ·不得立法建立宗教或禁止宗教信仰自由； ·不得立法剥夺言论自由和出版自由； ·不得立法剥夺人民和平集会、向政府请愿、表达不满和要求伸冤的权利。 如果只有独立宣言，美国就永远只是一个理想或理念，而不是一个国家；直到现在，把美国各州统一起来的，是《联邦宪法》，规范着联邦政府、美国总统和全体国民的，也是联邦宪法。可以说，是一部宪法缔造了一个国家。这样一部宪法的诞生过程，怎能不让身处地球另一面的我们深深反思。
近代蒙古文献大系·交通卷(精)(试读本)
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《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。交通卷是其中一部分。共收录文献一百七十余篇。内容包括内外蒙古传统的驿站、驼运历史回顾与现状介绍；铁路、公路、邮政、电信、航空、水运发展情况；省县等地方当局发展交通的努力，有关交通事业的政策、法规，交通管理及各项调查统计数据；各方人士对发展蒙地交通的设想、计划、建议；列强在交通方面的侵略，等等，可供近代史研究者、爱好者参考。
近代蒙古文献大系·人物卷 文艺卷(精)(试读本)
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《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。人物卷共收录文献60余篇，以描述成吉思汗生平的篇目居多，有王同春、段绳武、沙克都尔扎布、德穆楚克栋鲁普、巴云英、齐俊峰、荣祥等几十位人物的小传，还有张仰贤等抗日英雄的事迹介绍；文艺卷共收录文献百余篇，内容包括诗歌、戏剧、小说、音乐、谚语、民谣、歌曲、文学评论等，反应了蒙地人民爱家乡爱同胞、崇敬英雄、反抗压迫、痛恨侵略者的强烈思想感情，可供近代史研究者、爱好者参考。
近代蒙古文献大系·地理卷 宗教卷(精)(试读本)
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《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。宗教卷共收录文献百余篇，内容包括藏传佛教在蒙地发展的源流，教徒在蒙古社会中的地位，寺庙、寺产、僧众数目统计，列强利用宗教对蒙地的侵略，兼及天主教在蒙地的发展和布道；地理卷共收录文献20余篇，内容包括描述蒙地山脉、河流、沙漠、气候、动植物等地理概况，分析蒙地地理环境对社会经济发展的影响及相应对策，评估特有地理环境在国防方面的地位与价值等，可供近代史研究者、爱好者参考。
近代蒙古文献大系·文化卷 卫生卷(精)(试读本)
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《近代蒙古文献大系》是一部将1840—1949年一百余年中，散见于各种期刊杂志、报纸文摘、回忆录及各类政府公报中有关蒙古的中文文献进行分类编辑而成的史料丛书。文化卷共收录文献百余篇，内容涉及蒙古文化落后原因分析及改进方法探究，语言文字改革，报纸、杂志的沿革与现况，各界为促进蒙古文化所进行的移风易俗、破除迷信、识字运动等努力，书评、书序，战地文化的发展，等等；卫生卷共收录文献20余篇，内容包括描述蒙地整体卫生状况介绍，医疗机构设置，病虫害、瘟疫防治，相关政策法规等，可供近代史研究者、爱好者参考。
南宁通史·古代卷(试读本)
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《南宁通史》全书共3卷，由南宁市人民政府地方志编纂办公室组织专家编写。本书详细记录了南宁地区的发展历史，内容丰富、资料*，对南宁市的产生、演化、成长的历史作了比较*的阐述，给人予明晰的概念，为读者*的了解南宁的历史以及发展提供了很好的素材。
名家说历史：史学大师文化巨著的经典重现（吕思勉、张荫麟，史学大师传世之作 全三册）(试读本)
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《中国大历史》是吕思勉先生所著的一部中国通史。该书是抗日战争时期上海沦为“孤岛”的时候，为适应当时大学教学的需要而编写的。全书共分上下两编，上编是中国文化史，叙述了中国社会经济制度、政治制度与文化学术的历史发展情况及其特，涉及范围广博。下编是中国政治史，讲述了中国历史的演变以及历史重大事件，叙述简明扼要。本书叙述范围广博，取材简明精当，脉络流贯，议论风发，是不可多得的史学著作。 《吕著中国近代史》分为五个部分，包括《中国近代史讲义》《中国近世史前编》《中国近百年史概说》《中国近世文化史补编》和《日俄战争》。前三个部分内容基本上一致，都是就同一内容作者在不同时期的讲义集结而成。后两部分则是就前一部分在某些领域的一步深化详解。本书写作范围广博，取精用弘，多有独到之处，叙述简明精当，脉络流贯，议论风发，对一般读者熟悉中国近代史能起到非常积极的效果。 《中国史纲》共分十一章，叙述了我国从商到东汉初年大约1700年的历史，作者在书中对商朝到东汉初年里的重要人物、重大事件、基本思想、社会生活、历史变化行了精炼的叙述。本书的撰写，在当时是作为历史教科书的一种读本（《中国史纲》部），故而在形式上生动活泼，易读解，无晦涩呆板之感，但同时又富含较高的思想内涵和理论深度。
舆地广记(全二册)--中国古代地理总志丛刊(试读本)
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《舆地广记》是宋代一部重要的地理总志，欧阳忞撰。全书三十八卷，记述历代地理沿革，反映了北宋后期的政区建置情况。 《舆地广记》与以前和同时代的历史地理学著作相比，在编撰体例上具有许多独到之处。前四卷首叙历代疆域沿革离合，五卷以后分叙宋代路府州县及其沿革，前代州邑宋代所不能有者，如燕、云十六州之类，仍以“化外州”附各路之末。该书要言不烦，条理清晰，详今略古，纵横结合，为历代舆记中之佳本。 本书的校整理，以清代学者黄丕烈校印的《士礼居丛书》本为底本，参校国家图书馆藏宋刻递修本、清文渊阁《四库全书》本、清武英殿聚珍本等版本，并广泛参考历代正史地理志、历代地理总志、政书和其他典籍所引《舆地广记》的内容，吸收的文献整理与研究成果，校正文字，施加全式标，编制附录和地名人名索引，为读者提供一个便于阅读利用的版本。
透过硝烟的镜头----1937-1949中国战地摄影师访谈(试读本)
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新中国摄影诞生于革命战争年代，在艰苦卓绝的岁月里，老一辈战地摄影师用青春、热血与智慧，拍摄了共和国浴血而生的珍贵影像。如今这些勇士或年事日高，身体与记忆不再当年；或已驾鹤西行，为后人平添遗憾痛惜。因此，留存他们的经历与影像，成为新中国摄影史*迫切性的选题；因此，《透过硝烟的镜头——中国战地摄影师访谈》，成为“口述影像历史”丛书的篇之作。 本书终收录了19位战地摄影师的采访实录（因老摄影家在数月中又有数人故去），其中年龄*的94岁，小的77岁。他们中有的从抗日战争、解放战争一路走过，有的在解放战争和抗美援朝战争中经历战火。由于被访人年至高龄，由于本书出版时间短促，由于我们水平能力所限，这些访谈也许还不足以展现那个时代战地摄影师独特的风采。但我们希望这仅仅是一个始，让我们共同努力，让“口述影像历史”丛书展更加丰富的画卷。
图解中国国俗(试读本)
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中国被誉为“文明古国，礼仪之邦”，传统民俗礼仪是中国人世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着中华民族的民族性格、民族精神和民族的真、善、美，是祖先留给我们的宝贵的文化遗产。然而在近代以来的社会动荡和外来文化的冲下，传统民俗礼仪已经日渐衰落，许多特色民俗礼仪已经消失，或已经被改造，正在失去其真正内涵。 为了让读者更加深的了解我国的传统文化，找回曾经失落的传统国俗，我们出版了此书。全书从岁时节日、人生礼仪、日常生活和信仰禁忌四个方面展，全方位介绍传统国俗的来历传说、相关的礼仪活动以及蕴含在其中的深刻寓意。 本书的编排比以往的图解更为灵活，并引了一对可爱的小福鼠和与传统家庭关系密切的灶王爷，他们不时插科诨，让您在愉快的阅读中回归曾经失落的传统礼仪，体味传统文化的独特魅力。 本书重要篇章：为什么说正月剃头“死舅舅”？乞巧节怎样“乞巧”？孩子的出生礼应该如何举行？丧礼上的“五服”如何区分？各行各业的行业神从何而来？一年十二个月的花神都是谁？中国也有“爸爸节”？传统婚礼有些什么礼仪步骤？传统家居应该如何布置？为什么说除夕夜“三星高照”？
增订中国史学史（全四册）(试读本)
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《增订中国史学史（全四册）》以中国史学自身的发展为基本线索，自“史”的产生起，采取按时间跨度和史书系列相结合的框架，叙史家、史书、史法、史法演、修史制度等基本内容，分析发展演变趋势，贯通前后，直至20世纪中期。全书体大思精，既有教材式的介绍文字，又包含了作者数十年研究中国史学史的成果结晶，为中国史学史教学、研究领域的一部重要参考书。
